1- ثو، ]ثواب الأعمال[ ابن المتوكل عن الحميري عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن أبي جعفر ع قال قال رسول الله ص قال الله عز و جل لأعذبن كل رعية في الإسلام أطاعت إماما جائرا ليس من الله عز و جل و إن كانت الرعية في أعمالها برة تقية و لأعفون عن كل رعية في الإسلام أطاعت إماما هاديا من الله عز و جل و إن كانت الرعية في أعمالها ظالمة مسيئة
سن، ]المحاسن[ أبي عن ابن محبوب مثله
2- سن، ]المحاسن[ محمد بن علي عن ابن محبوب عن العلاء عن محمد قال سمعت أبا جعفر ع يقول إن أئمة الجور و أتباعهم لمعزولون عن دين الله و الحق قد ضلوا بأعمالهم التي يعملونها كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يقدرون على شيء مما كسبوا ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ
3- سن، ]المحاسن[ ابن عيسى عن البزنطي عن ابن بكير عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر ع يقول أربع من قواصم الظهر منها إمام يعصي الله و يطاع أمره
4- شي، ]تفسير العياشي[ عن الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ثلاثة لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ... وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ من جحد إماما من الله أو ادعى إماما من غير الله أو زعم أن لفلان و فلان في الإسلام نصيبا
5- مع، ]معاني الأخبار[ ماجيلويه عن عمه عن محمد بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسى عن فرات بن أحنف قال سأل رجال أبا عبد الله ع فقال إن من قبلنا يقولون نعوذ بالله من شر الشيطان و شر السلطان و شر النبطي إذا استعرب فقال نعم أ لا أزيدك منه قال بلى قال و من شر العربي إذا استنبط فقلت و كيف ذاك فقال من دخل في الإسلام فادعى مولى غيرنا فقد تعرب بعد هجرته فهذا النبطي إذا استعرب و أما العربي إذا استنبط فمن أقر بولاية من دخل به في الإسلام فادعاه دوننا فهذا قد استنبط
بيان فادعاه أي الولاء يعني ادعى الخلافة بعد ما بايع الخليفة و أقر به كعمر أو المعنى أقر بالنبي ص أو بأمير المؤمنين الذي دخل بسببه في الإسلام و أنكر إمامة سائر الأئمة ع و الأول أظهر و إطلاق النبطي على من دخل في الإسلام لأنه استنبط العلم كما ورد في الخبر أو لأنه خرج عن كونه أعرابيا و المراد بالعربي هنا الأعرابي العاري عن العلم و الدين
6- فس، ]تفسير القمي[ أبي عن ابن أبي عمير عن أبي المغراء عن أبي عبد الله ع في قوله تعالى وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ قال من ادعى أنه إمام و ليس بإمام قلت و إن كان علويا فاطميا قال و إن كان علويا فاطميا
ثو، ]ثواب الأعمال[ أبي عن سعد عن ابن أبي الخطاب عن ابن فضال عن معاوية بن وهب عن أبي سلام عن سورة بن كليب عن أبي جعفر عليه الصلاة و السلام مثله و فيه من زعم أنه إمام ني، ]الغيبة للنعماني[ ابن عقدة عن علي بن الحسن بن فضال عن العباس بن عامر عن أبي المغراء عن أبي سلام عن سورة مثله
7- ثو، ]ثواب الأعمال[ ابن المتوكل عن الحميري عن ابن أبي الخطاب عن ابن محبوب عن أبان عن المفضل عن أبي عبد الله ع قال من ادعى الإمامة و ليس من أهلها فهو كافر
8- ثو، ]ثواب الأعمال[ أبي عن سعد عن ابن أبي الخطاب عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله ع قال من ادعى الإمامة و ليس بإمام فقد افترى على الله و على رسوله و علينا
9- ثو، ]ثواب الأعمال[ أبي عن سعد عن ابن أبي الخطاب عن ابن سنان عن يحيى أخي أديم عن الوليد بن صبيح قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إن هذا الأمر لا يدعيه غير صاحبه إلا بتر الله عمره
10- شي، ]تفسير العياشي[ عن علي بن ميمون الصائغ عن ابن أبي يعفور قال سمعت أبا عبد الله ع يقول ثلاثة لا يَنْظُرُ الله إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ من ادعى إمامة من الله ليست له و من جحد إماما من الله و من قال إن لفلان و فلان في الإسلام نصيبا
ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن الحسين بن محمد عن المعلى عن أبي داود المسترق عن علي بن ميمون مثله
11- ني، ]الغيبة للنعماني[ ابن عقدة عن محمد بن المفضل بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن مرزبان القمي عن حمران الأشعري عن جعفر بن محمد ع مثله
12- شي، ]تفسير العياشي[ عن أبي بصير عن أبي جعفر ع وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَ مَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ قال من ادعى الإمامة دون الإمام ع
13- ني، ]الغيبة للنعماني[ ابن عقدة عن محمد بن زياد عن جعفر بن إسماعيل عن الحسين بن أحمد المقري عن ابن ظبيان قال قال أبو عبد الله ع في قول الله عز و جل وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ قال من زعم أنه إمام و ليس بإمام
14- ني، ]الغيبة للنعماني[ عبد الواحد بن عبد الله عن محمد بن جعفر الرزاز عن ابن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن أبي سلام عن سورة بن كليب عن أبي جعفر الباقر ع في قوله يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ قال من قال إني إمام و ليس بإمام قلت و إن كان علويا فاطميا قال و إن كان علويا فاطميا قلت و إن كان من ولد علي بن أبي طالب قال و إن كان من ولد علي بن أبي طالب
ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان مثله
15- ني، ]الغيبة للنعماني[ عبد الواحد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن رباح عن محمد بن العباس عن الحسن بن أبي حمزة عن أبيه عن مالك بن أعين عن أبي جعفر ع أنه قال كل راية ترفع قبل راية القائم ع صاحبها طاغوت
16- ني، ]الغيبة للنعماني[ عبد الواحد عن ابن رباح عن أحمد بن علي الحميري عن الحسن بن أيوب عن عبد الكريم الخثعمي عن أبان عن أبي الفضل قال قال أبو جعفر ع من ادعى مقامنا يعني الإمامة فهو كافر أو قال مشرك
17- ني، ]الغيبة للنعماني[ علي بن الحسين عن محمد العطار عن محمد بن الحسن الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن علي بن الحسين عن ابن مسكان عن مالك الجهني عن أبي جعفر ع قال كل راية ترفع قبل قيام القائم صاحبها طاغوت
-18 ني، ]الغيبة للنعماني[ علي بن عبد الله البرقي عن علي بن الحكم عن أبان عن الفضيل قال سمعت أبا عبد الله ع يقول من خرج يدعو الناس و فيهم من هو أفضل منه فهو ضال مبتدع
