بخش ششم مردم جز بوسيله امام هدايت نمى‏يابند و ائمه وسيله بين آنها و خدايند هر كس امام‏شناس باشد داخل بهشت مى‏شود

 [ترجمه روايات‏]

پ‏امالى صدوق: مفضل گفت: حضرت صادق عليه السّلام فرمود گرفتارى مردم زياد است اگر آنها را دعوت كنيم نمى‏پذيرند و اگر رها كنيم جز بوسيله ما هدايت نمى‏يابند.پ امالى صدوق: نصر عطار باسناد خود گفت پيامبر اكرم به على بن ابى طالب عليه السّلام فرمود سه چيز را قسم ميخورم كه واقعيت است تو و جانشينانت عارف هستيد خدا را نميتوانند بشناسند مگر از راه معرفت شما و داخل بهشت نمى‏شود مگر كسى كه شما را بشناسد و شما او را بشناسيد و داخل آتش نميگردد مگر كسى كه منكر شما است و شما منكر او هستيد.پ علل الشرائع: ص 93- اسحاق بن اسماعيل نيشابورى گفت حسن بن علي عليه السّلام براى او نوشت: خداوند كه بفضل و رحمت خويش واجبات را براى شما

 

تعيين نمود نه از جهت احتياج بانجام آن بود. اين بواسطه رحمت بود تا پاك از ناپاك شناخته شود و دلهايتان صفا يابد و قلبهاى شما روشن گردد و برحمت خدا بر يك ديگر سبقت گيريد و مقام‏هاى شما در بهشت افزون گردد.

حج و عمره و نماز و زكات و روزه و ولايت را بر شما واجب نمود و براى شما درى قرار داد كه بوسيله آن درهاى فرائض را بگشائيد و كليدى براى راه خود نهاد اگر محمّد و جانشينان او از فرزندانش نبودند شما مانند چهارپايان سرگردان بوديد هيچ يك از فرائض را نميدانستيد مگر ميتوان داخل قريه‏اى شد از غير در آن.

وقتى خداوند منت نهاد بر شما به تعيين ائمه عليهم السّلام فرمود امروز دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نموده و اسلام را بعنوان دين براى شما خواستم.

براى امامان حقوقى بر شما لازم نموده و دستور داده است كه آن حقوق را ادا كنيد تا زناشوئى و اموال و خوردن و آشاميدن شما حلال باشد و وعده بركت و افزايش و ثروت بشما داده تا ببيند چه كسى در پنهانى مطيع اوست در قرآن فرموده است: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏.

توجه داشته باشيد هر كه بخل ورزد بر ضرر خود اقدام كرده خدا بى‏نياز است شما نيازمند باو هستيد اينك هر چه مايليد انجام دهيد عمل شما در پيشگاه خدا و پيامبران و مؤمنين است بعد بجانب خداى دانا خواهيد رفت و شما را از نتيجه اعمال و رفتارتان مطلع ميكند. ستايش خداى جهانيان را سزا است.پ معانى الاخبار: ص 14- سعد بن طريف از حضرت ابو جعفر عليه السّلام نقل كرد كه پيامبر اكرم فرمود يا علي روز قيامت من و تو و جبرئيل بر صراط مينشينيم هيچ كس از آن عبور نخواهد كرد مگر نوشته‏اى داشته باشد كه در او برات ولايت تو باشد.

 

پ‏امالى شيخ: محمّد بن مثنى ازدى گفت از حضرت صادق شنيدم كه ميفرمود:

ما سبب و واسطه بين شما و خدا هستيم.پ امالى شيخ: كثير بن طارق گفت از زيد بن علي بن الحسين عليه السّلام تفسير آيه:

لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوراً واحِداً وَ ادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً را پرسيدم. فرمود تو مردى صالحى و متهم نيستى ميترسم موجب هلاكت تو شود. وقتى پيروان هر پيشوا و امام ستمگرى را بطرف جهنم ببرند آنها امام خود را بنام صدا ميزنند ميگويند فلان كس كه موجب هلاكت ما شدى بيا حالا ما را نجات بخش از اين بدبختى، آن وقت شروع بناله و فرياد وا ويلا و مرگ بر ما ياد ميكنند. در اين موقع بآنها ميگويند يك مرگ نخواهيد مرگهاى زيادى بخواهيد.

آنگاه زيد بن على فرمود پدرم على بن الحسين از پدر خود حسين بن علي نقل كرد كه پيامبر اكرم فرمود: يا علي تو و پيروانت در بهشت هستيد.پ احتجاج طبرسى: ص 110- عبد اللَّه بن سليمان گفت خدمت حضرت باقر عليه السّلام بودم مردى از اهل بصره بنام عثمان اعمى باو گفت حسن بصرى ميگويد كسانى كه علم را كتمان ميكنند از بوى گند شكم آنها اهل جهنم ناراحتند.

حضرت باقر فرمود اگر اين حرف درست باشد مؤمن آل فرعون هلاك شده با اينكه خداوند در قرآن او را ميستايد هميشه علم مكتوم بود از زمان بعثت نوح حسن بصرى بهر طرف از چپ و راست ميخواهد برود علم را نخواهد يافت مگر در اينجا. آن جناب ميفرمود رنج مردم براى ما زياد است اگر دعوتشان كنيم نمى- پذيرند اگر رها نمائيم آنها را هدايت نمى‏يابند جز بوسيله ما.پ بصائر الدرجات: حضرت باقر عليه السّلام ميفرمود بوسيله ما خدا پرستش شده و بوسيله ما شناخته گرديده و بوسيله ما مردم بيكتائيش اعتراف نموده‏اند محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلم واسطه بين مردم و خدا است.

 

پ‏تفسير عياشى: مسعدة بن صدقه از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه امير- المؤمنين عليه السّلام در خطبه‏اى فرمود خداوند در قرآن ميفرمايد: اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ در پيروى دستورات خداوند رستگارى عظيم است و در ترك پيروى خطاى آشكار است.پ بشارة المصطفى: ص 119- 117- محمّد بن اسماعيل از ثمالي نقل ميكند از حضرت باقر عليه السّلام كه علي بن الحسين فرمود هر كه خدا را بوسيله ما بخواند رستگار است و هر كه بغير از ما بخواند هلاك مى‏شود و بهلاكت ميكشاند.پ بشارة المصطفى: ص 156- محمّد حلبى گفت حضرت صادق عليه السّلام بمن فرمود هر كس دين خود را از كتاب خداوند بگيرد از كوههاى استوار پابرجاتر است و هر كه با نادانى در كارى وارد شود بنادانى خارج مى‏شود.

گفتم: اين مطلب در كدام آيه قرآن است فرمود اين آيه ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا و آيه مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ و اين آيه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ و اين آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ و اين آيه فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً و اين آيه يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ.

از آن جمله اين فرمايش پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلم در مورد علي عليه السّلام است:

 «من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله و احب من احبه و ابغض من ابغضه»

 

. هر كه من امير و فرمانرواى اويم علي فرمانرواى اوست خدايا دوست بدار دوست علي را و دشمن بدار دشمن علي را كمك كن بكسى كه علي را كمك كند و خوار كن كسيرا كه علي را خوار كند دوست بدار هر كه او را دوست بدارد خشم بگير بر كسى كه با علي خشم دارد.