أبواب زيارة المعصومين عليهم الصلاة والسلام وما يناسبها 3

 ( 67 ) باب كيفية صلاة الزيارة للحسين عليه السلام

4795 ( 1 ) ك 219 - السيد علي بن طاووس في مصباح الزائر صفة صلاة لزيارة الحسين بن علي صلوات الله عليهما وهي أربع ركعات بالحمد وقل هو الله

أحد وقل يا أيها الكافرون وتدعو بعدهما وتقول الدعاء .

4796 ( 2 ) وفيه 219 - صفة صلاة أخرى عند رأس الحسين صلوات الله عليه وهما ركعتان بالرحمن وتبارك فمن صلاهما كتب الله خمسا وعشرين حجة مقبولة مبرورة متقبلة مع رسول الله صلى الله عليه وآله .

4797 ( 3 ) الكامل 295 - حدثني أبي رحمه الله عن سعد عن علي بن إسماعيل بن عيسى عن صفوان بن يحيى عن العيص بن القاسم قال سألت أبا عبد الله عليه السلام هل لزيارة القبر صلاة مفروضة قال ليس له صلاة مفروضة ( شئ مفروض - خ ل )

قال وسألته في كم يوم يزار قال ما شئت .

وتقدم في رواية الحلبي ( 7 ) من باب ( 58 ) أقل ما يزار فيه الحسين عليه السلام قوله كيف أصلي عليه قال عليه السلام تقوم خلفه عند كتفيه ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وآله وتصلي على الحسين عليه السلام .

ويأتي ما يدل على ذلك في الباب التالي .

------------------------------------------------

‹ صفحة 502 ›

( 68 ) باب استحباب الصلاة بعد زيارة الحسين والشهداء عند قبر الحسين عليه السلام

4798 ( 1 ) الكامل 245 - حدثني علي بن الحسين ره عن كا 323 علي بن

إبراهيم عن أبيه عن أبي أبي نجران عن يزيد ( زيد - كا ) بن إسحاق عن الحسن بن عطية عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا فرغت من التسليم على الشهداء أتيت ( فات - خ ل )

قبر الحسين عليه السلام - 1 - ثم تجعله - 2 - بين يديك ثم تصلي - 3 - ما بدا لك .

4799 ( 2 ) يب 26 - جعفر بن محمد بن قولويه عن جعفر بن محمد بن إبراهيم الكامل 251 - حدثني جعفر بن محمد بن إبراهيم ( الموسوي - الكامل ) عن عبيد الله بن نهيك عن ابن أبي عمير عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام قال قال لرجل يا فلان ما يمنعك إذا عرضت لك حاجة ان تأتي قبر الحسين عليه السلام فتصلي عنده أربع ركعات ثم تسأل حاجتك فان الصلاة الفريضة عنده تعدل حجة والنافلة تعدل عمرة .

4800 ( 3 ) الكامل 251 - حدثني علي بن الحسين عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد وحدثني محمد بن الحسين بن مت الجوهري عن محمد بن أحمد عن هرو بن مسلم عن أبي علي الحراني قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما لمن زار قبر الحسين عليه السلام قال من اتاه وزاره وصلى عنده ركعتين أو أربع ركعات كتب الله له حجة وعمرة قال قلت جعلت فداك وكذلك لكل من أتى قبر امام مفترض طاعته قال و كذلك لكل من أتى قبر امام مفترض طاعته حدثني أبي ره عن سعد ابن عبد الله عن أبي القاسم عن أبي علي الخزاعي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام وذكر مثله .

4801 ( 4 ) ئل 408 - علي بن موسى بن طاووس في مصباح الزائر عن الصادق

------------------------------------------------

‹ صفحة 503 ›

عليه السلام في حديث ان من زار اماما مفترض الطاعة بعد وفاته وصلى عنده أربع ركعات كتبت له حجة وعمرة .

4802 ( 5 ) ثواب الاعمال 114 ط ج - أبي ره قال حدثنا أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن محمد بن ناجية قال حدثنا محمد بن علي عن عامر بن كثير عن

أبي النمير قال قال أبو جعفر عليه السلام ان ولايتنا عرضت على اهل الأمصار فلم يقبلها قبول أهل الكوفة بشئ وذلك أن قبر علي عليه السلام فيه وان إلى لزقه - 1 - لقبر

آخر يعني قبر الحسين عليه السلام وما من آت يأتيه فيصلي عنده ركعتين أو أربعا ثم يسأل الله حاجته الا قضاها له وأنه لتحفه كل يوم ألف ملك .

الكامل 168 - حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن محمد بن ناجية عن عامر بن كثير عن أبي النمير نحوه .

الكامل 167 - حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال عن مفضل بن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الله عرض ولايتنا على أهل الأمصار فلم يقبلها الا أهل الكوفة وان إلى جانبها قبرا لا يأتيه مكروب فيصلي عنده أربع ركعات الا رجعه الله مسرورا بقضاء حاجته .

4803 ( 6 ) الكامل 252 - حدثني الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى عن

أبيه عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن رزين عن شعيب العقرقوفي عن أبي -

عبد الله عليه السلام قال قلت له من أتى قبر الحسين عليه السلام ماله من الثواب والأجر جعلت فداك قال يا شعيب ما صلى عنده أحد الصلاة الا قبلها الله منه ولا دعا أحد عنده دعوة الا استجيب له عاجلة وآجلة فقلت جعلت فداك زدني فيه قال يا شعيب أيسر ما يقال لزائر الحسين بن علي عليهما السلام قد غفر لك يا عبد الله فاستأنف عملا جديدا .

------------------------------------------------

‹ صفحة 504 ›

4804 ( 7 ) الكامل 122 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن

أبيه عن علي بن محمد بن سالم عن محمد بن خالد عن عبد الله بن حماد البصري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن محمد البصري عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعت

أبي يقول لرجل من مواليه وسأله عن الزيارة فقال له من تزور ومن تريد به قال الله تبارك وتعالى فقال من صلى خلفه صلاة واجبة ( واحدة - خ ل ) يريد بها الله لقى الله يوم يلقاه وعليه من النور ما يغشى له كل شئ يراه والله يكرم زواره ويمنع النار ان تنال منهم شيئا وان الزائر له لا يتناهى - 1 - له دون الحوض وأمير المؤمنين عليه السلام قائم على الحوض يصافحه ويرويه من الماء وما يسبقه أحد إلى وروده الحوض حتى يروى ثم ينصرف إلى منزله من الجنة ومعه ملك من قبل أمير المؤمنين يأمر الصراط ان يذل له ويأمر النار أن لا يصيبه من لفحها شئ حتى يجوزها ومعه رسوله الذي بعثه أمير المؤمنين عليه السلام .

الكامل 245 - حدثني أبي ره وجماعة مشايخي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد البرقي وحدثني محمد بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن جعفر الحميري عن أبي عبد الله البرقي عن جعفر بن ناجية عن أبي عبد الله عليه السلام قال صل عند رأس قبر الحسين عليه السلام .

4805 ( 8 ) الكامل 246 - حدثني أبي ومحمد بن الحسن ره عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن أبي حمزة قال سألت العبد الصالح عن زيارة قبر الحسين بن علي عليهما السلام فقال ما أحب لك تركه قلت ما ترى في الصلاة عنده وانا مقصر قال صل في المسجد الحرام ما شئت تطوعا وفي مسجد الرسول صلى الله عليه وآله ما شئت تطوعا وعند قبر الحسين عليه السلام فاني أحب ذلك قال وسألته عن الصلاة بالنهار عند قبر الحسين عليه السلام تطوعا فقال نعم .

4806 ( 9 ) الكامل 245 - حدثني أبي ره وعلي بن الحسين وجماعة مشايخي

------------------------------------------------

‹ صفحة 505 ›

عن سعد بن عبد الله عن موسى بن عمر وأيوب بن نوح عن عبد الله بن المغيرة عن أبي اليسع قال سأل رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا اسمع قال إذا اتيت قبر الحسين عليه السلام اجعله قبلة إذا صليت قال تنح هكذا ناحية .

وتقدم في أحاديث باب ( 21 ) ان المسافر مخير بين القصر والاتمام في الأماكن الأربعة وباب ( 22 ) استحباب اكثار التطوع للمسافر في الأماكن الأربعة من أبواب صلاة المسافر ما يناسب ذلك فراجع .

وفي أحاديث باب ( 23 ) موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام من أبواب زيارة المعصومين عليهم السلام وباب ( 26 ) كيفية زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام ورأس الحسين عليه السلام ما يدل على بعض المقصود .

وفي رواية أبي الفضل ( 7 ) من باب ( 49 ) استحباب زيارته ليلة الأضحى قوله عليه السلام يصلى عنده ( اي قبر الحسين عليه السلام ) ركعتين أو ما تيسر له وسأل الله الجنة واستعاذ به من النار آتاه الله ما سأل وأعاذه مما استعاذه منه .

وفي رواية الطرازي ( 13 ) من باب ( 51 ) استحباب زيارته في شعبان ورواية سالم ( 16 ) ما يدل على ورود صلاة مخصوصة عند قبره عليه السلام في النصف من شعبان .

وفي رواية أبي الصامت ( 2 ) من باب ( 56 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام ماشيا قوله عليه السلام ثم ائت رأسه فقف عليه فكبر أربعا وصل أربعا واسأل الله حاجتك .

وفي رواية هشام

( 4 ) من باب ( 57 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف قوله هل يزار والدك قال فقال نعم ويصلى عنده وقال يصلى خلفه ولا يتقدم عليه وقوله فما لمن صلى عنده قال من صلى عنده ركعتين لم يسأل الله شيئا الا أعطاه .

وفي رواية ابن سدير ( 3 ) من باب ( 59 ) التسليم على الحسين عليه السلام من بعيد قوله صلى الله عليه وآله فان صلاة الزيارة ثمان أو ست أو أربع ركعات أو ركعتين وأفضلها ثمان وفي رواية أبي حمزة ( 2 ) من باب ( 65 ) كيفية زيارة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ثم تدور من خلف الحسين عليه السلام إلى عند رأسه وصل عند رأسه ركعتين تقرء في الأولى الحمد ويس وفي الثانية الحمد والرحمن وإن شئت صليت خلف القبر وعند رأسه

------------------------------------------------

‹ صفحة 506 ›

أفضل فإذا فرغت فصل ما أحببت الا ان ركعتي الزيارة لا بد منهما عند كل قبر .

وفي رواية ابن ثوير ( 3 ) قوله عليه السلام ثم تدور فتجعل قبر أبي عبد الله عليه السلام بين يديك وامامك فتصلي ست ركعات .

وفي رواية جابر ( 6 ) قوله ثم تمضي إلى صلاتك ولك بكل ركعة ركعتها عنده كثواب من حج واعتمر الف مرة .

وفي رواية المفضل بن عمر ( 7 ) نحوه .

وفي أحاديث الباب المتقدم ما يناسب ذلك .

ويأتي في رواية أبي اليسع ( 13 ) من باب ( 76 ) الاستشفاء بتربة الحسين عليه السلام قوله اجعله ( اي القبر ) قبلة إذا صليت عنده .

( 69 ) باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب وما فيه من الثواب وما يستحب تركه

4807 ( 1 ) الكامل 131 - حدثني أبي وأخي وعلي بن الحسين وغيرهم رحمهم الله عن سعد بن عبد الله بن أبي خلف عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري عن علي بن الحكم عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أردت زيارة الحسين عليه السلام فزره وأنت كئيب حزين مكروب شعثا مغبرا جائعا عطشانا فان الحسين قتل حزينا مكروبا شعثا مغبرا جائعا عطشانا وسله الحوائج وانصرف عنه ولا تتخذه وطنا .

يب 27 ج 2 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد كا 326 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أردت - 1 - الحسين عليه السلام فزره وأنت حزين مكروب أشعث - 2 -

------------------------------------------------

‹ صفحة 507 ›

مغبر جايع عطشان واسأله الحوائج وذكر مثله .

ثواب الاعمال 114 - حدثني محمد بن الحسن رضي الله عنه قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال إذا زرت ابا عبد الله صلى الله عليه وآله فزره وأنت حزين مكروب وذكر مثله .

الكامل 131 - بالاسناد المتقدم عن سعد بن عبد الله عن موسى بن عمر عن صالح بن السندي عمن ذكره عن كرام بن عمرو قال قال أبو عبد الله عليه السلام لكرام إذا أردت أنت قبر الحسين عليه السلام فزره وأنت كئيب حزين شعث مغبر فان الحسين عليه السلام قتل وهو كئيب حزين شعث مغبر جائع عطشان .

4808 ( 2 ) ك 220 - الشيخ الطوسي في المصباح روى لنا جماعة عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران عن أبيه عن جده صفوان قال استأذنت الصادق عليه السلام لزيارة مولاي الحسين وسئلته ان يعرفني ما اعمل عليه إلى أن قال قال عليه السلام فإذا فرغت من غسلك فالبس ثوبين طاهرين وصل ركعتين خارج الشرعة وهو المكان الذي قال الله تعالى وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل فإذا فرغت من صلاتك فتوجه نحو الحاير وعليك السكينة والوقار وقصر خطاك فان الله تعالى يكتب لك بكل خطوة حجة وعمرة وسر : خاشعا قلبك باكية عينك وأكثر من التهليل والتكبير والثناء على الله عز وجل والصلاة على الحسين عليه السلام خاصة ولعن من قتله والبراءة ممن أسس ذلك عليه الخبر .

4809 ( 3 ) ك 220 - محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن هشام بن سالم عن سعد بن طريف عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال في حديث الا ومن خرج في شهر رمضان من بيته في سبيل الله ونحن سبيل الله الذي من دخل عليه يطاف بالحصن والحصن هو الامام فيكبر عند رؤيته كانت له يوم القيامة صخرة أثقل في ميزانه من السماوات السبع وما فيهن وما بينهن وما تحتهن قلت يا با جعفر ما الميزان فقال عليه السلام انك ازددت قوة ونظرا

------------------------------------------------

‹ صفحة 508 ›

يا سعد رسول الله صلى الله عليه وآله الصخرة ونحن الميزان وذلك قول الله في الامام ليقوم الناس بالقسط ومن كبر بين يدي الامام وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له كتب الله له رضوانه الأكبر ومن كتب له رضوانه الأكبر يجب ان يجمع بينه وبين إبراهيم ومحمد والمرسلين صلوات الله عليهم في دار الجلال .

4810 ( 4 ) الكامل 130 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن علي بن محمد بن سالم عن محمد بن خالد عن عبد الله بن حماد البصري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم قال حدثنا مدلج عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له إذا خرجنا إلى أبيك أفكنا ( أفلسنا - خ ل ) في حج قال بلى قلت فيلزمنا ما يلزم الحاج قال من ماذا قلت من الأشياء التي يلزم الحاج قال يلزمك حسن الصحابة لمن يصحبك ويلزمك قلة الكلام الا بخير ويلزمك كثرة ذكر الله ويلزمك نظافة الثياب ويلزمك الغسل قبل أن تأتي الحائر ويلزمك الخشوع وكثرة الصلاة والصلاة على محمد وآل محمد ويلزمك التوقير لاخذ ما ليس لك ويلزمك ان تغض بصرك ويلزمك ان تعود

إلى اهل الحاجة من إخوانك إذا رأيت منقطعا والمواساة ويلزمك التقية التي قوام دينك بها والورع عما نهيت عنه والخصومة وكثرة الايمان والجدال الذي فيه الايمان فإذا فعلت ذلك تم حجك وعمرتك واستوجبت من الذي طلبت ما عنده بنفقتك واغترابك عن أهلك ورغبتك فيما رغبت ان تنصرف بالمغفرة والرحمة والرضوان .

4811 ( 5 ) يب 27 - ج 2 - أبو طالب الأنباري عبيد الله بن أحمد قال حدثني الأحنف بن علي قال حدثنا ابن مسعدة قال حدثنا إسماعيل بن مهران قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثني ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا اتيت الحسين عليه السلام فما تقول قلت أشياء اسمعها من رواة الحديث ممن سمع من أبيك قال افلا أخبرك عن جدي علي بن الحسين عليه السلام كيف كان يصنع في ذلك قال قلت بلى جعلت فداك قال إذا أردت الخروج إلى أبي عبد الله عليه السلام فصم قبل أن تخرج ثلاثة أيام يوم الأربعاء ويوم الخميس ويوم الجمعة فإذا أمسيت ليلة الجمعة فصل صلاة الليل

------------------------------------------------

‹ صفحة 509 ›

ثم قم فانظر في نواحي السماء واغتسل تلك الليلة قبل المغرب ثم تنام على ظهر فإذا أردت المشي اليه فاغتسل ولا تطيب ولا تدهن ولا تكتحل حتى تأتي القبر .

4812 ( 6 ) الكامل 130 - 131 - حدثني محمد بن أحمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه عن الحسين بن سعيد عن زرعة بن محمد الحضرمي عن المفضل بن عمر قال قال أبو عبد الله عليه السلام تزورون خير من أن لا تزورون ولا تزورون خير من أن تزورون قال قلت قطعت ظهري قال تالله ان أحدكم ليذهب

إلى قبر أبيه كئيبا حزينا وتأتونه أنتم بالسفر كلا حتى تأتونه شعثا غبرا .

4813 ( 7 ) ثواب الاعمال 114 - أبي ره قال حدثني محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن موسى بن عمر الكامل 129 - حدثني محمد بن الحسن بن أحمد وغيره عن سعد بن عبد الله عن موسى بن عمر عن صالح ابن السندي الجمال عن رجل من اهل الرقة يقال له أبو المضا قال قال لي ( رجل قال - ثواب )

أبو عبد الله عليه السلام تأتون قبر أبي عبد الله عليه السلام قلت نعم قال أفتتخذون لذلك سفرة - 1 -

( قال - ثواب ) قلت نعم فقال اما لو اتيتم قبور آبائكم وأمهاتكم لم تفعلوا ذلك قال قلت اي شئ نأكل قال الخبز واللبن الكامل - قال وقال كرام - 2 - لأبي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان قوما يزورون قبر الحسين عليه السلام فيطيبون السفر قال فقال لي

أبو عبد الله عليه السلام اما انهم لو زاروا قبور آبائهم ( وأمهاتهم - خ ) ما فعلوا ذلك فقيه 171 - قال الصادق عليه السلام لبعض أصحابه تأتون قبر أبي عبد الله عليه السلام فقال له نعم قال تتخذون لذلك سفرة قال نعم وذكر مثله إلى قوله واللبن الا ان فيه باللبن يب 27 - ج 2 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن موسى بن عمر عن صالح بن السندي الجمال عن رجل من اهل الرقة يقال له أبو مضا - 3 - قال قال لي رجل قال أبو عبد الله عليه السلام

------------------------------------------------

‹ صفحة 510 ›

يأتون قبر أبي عبد الله عليه السلام فيتخذون سفرا اما انهم لو اتوا قبور آبائهم وأمهاتهم لم يفعلوا ذلك قلت فأي شئ يأكلون قال الخبز واللبن .

4814 ( 8 ) ثواب الاعمال 115 - حدثنا محمد بن الحسن رضي الله عنه قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عيسى عن علي بن حكم الكامل 130 -

حدثني حكيم بن داود عن سلمة بن الخطاب عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن بعض أصحابنا قال قال أبو عبد الله عليه السلام بلغني ان قوما إذا زاروا الحسين

( بن علي عليهما السلام - الكامل ) حملوا معهم السفر ( ة - ثواب ) فيها الحلاوة - 1 -

والأخبصة وأشباهها ( و - ثواب ) لو زاروا قبور أحبائهم ما حملوا ( معهم - ثواب )

ذلك - 2 - وتقدم في أحاديث باب ( 19 ) استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة عليهم السلام في كل جمعة وباب ( 56 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام ماشيا وباب ( 65 )

كيفية زيارة الحسين عليه السلام ما يدل على ذلك .

وتأتي في أحاديث الباب التالي ما يدل على ذلك فراجع .

( 70 ) باب استحباب الغسل لزيارة الحسين عليه السلام من ماء الفرات

أو غيره وقرائة ما ورد من الدعاء عنده والمشي حافيا

4815 ( 1 ) يب 18 - محمد بن أحمد بن داود عن أبي القاسم علي بن حبشي بن قوني - 3 - قال حدثنا جعفر أبو محمد بن مالك عن الحسن بن عبد الرحمن الرواسي عمن حدثه عن بشير الدهان عن أبي عبد الله عليه السلام قال من اتاه يعني الحسين عليه السلام فتوضأ واغتسل من الفرات لم يرفع قدما ولم يضع قدما الا كتب الله له بذلك حجة وعمرة الكامل 186 - حدثني محمد بن همام بن سهيل الإسكافي عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري نحوه سندا ومتنا .

------------------------------------------------

‹ صفحة 511 ›

4816 ( 2 ) الكامل 184 - حدثني محمد بن جعفر القرشي الرزاز عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن بشير الدهان قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل قال ويحك يا بشير ان المؤمن إذا

أتى قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه فاغتسل في الفرات ثم خرج كتب له بكل خطوة حجة وعمرة مبرورات متقبلات وغزوة مع نبي مرسل أو امام عدل .

4817 ( 3 ) يب 18 - محمد بن أحمد بن داود عن ريان بن حريد - 1 - عن عمرو بن الحسن الأشناني قال أخبرنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي قال حدثنا أحمد بن قتيبة قال حدثنا الحسين بن سعيد عن جعفر بن محمد عليه السلام انه سئل عن الزائر لقبر الحسين عليه السلام فقال من اغتسل في الفرات ثم مشى إلى قبر الحسين عليه السلام كان له بكل قدم يرفعها ويضعها حجة متقبلة بمناسكها

4818 ( 4 ) الكامل 184 - حدثني أبي وجماعة مشايخي عن محمد بن يحيى العطار عن حمدان بن سليمان النيسابوري عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله عليه السلام قال من اغتسل بماء الفرات وزار قبر الحسين عليه السلام كان كيوم ولدته أمه صفرا من الذنوب ولو اقترفها كبائر وكانوا يحبون الرجل إذا زار قبر الحسين عليه السلام اغتسل وإذا ودع لم يغتسل ومسح يده على وجهه إذا ودع .

4819 ( 5 ) الكامل 188 - حدثني الحسن بن زبرقان الطبري باسناد له يرفعه إلى الصادق عليه السلام قال قلت ربما اتينا قبر الحسين عليه السلام فيصعب علينا الغسل للزيارة من البرد أو غيره فقال عليه السلام من اغتسل في الفرات وزار الحسين عليه السلام كتب له من الفضل ما لا يحصى فمتى ما رجع إلى الموضع الذي اغتسل فيه وتوضأ وزار الحسين عليه السلام كتب له ذلك الثواب .

4820 ( 6 ) يب 18 ج 2 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن همام عن

------------------------------------------------

‹ صفحة 512 ›

جعفر بن محمد بن مالك الفزاري قال حدثنا محمد بن عمران قال حدثنا حسن بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن أيوب عن الحرث بن المغيرة عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال إن لله ملائكة موكلين بقبر الحسين عليه السلام فإذا هم الرجل بزيارته فاغتسل ناداه محمد صلى الله عليه وآله يا وفد الله أبشروا بمرافقتي في الجنة وناداه أمير المؤمنين عليه السلام انا ضامن لقضاء حوائجكم ودفع البلاء عنكم في الدنيا والآخرة ثم اكتنفهم النبي صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام عن ايمانهم وعن شمائلهم حتى ينصرفوا إلى أهاليهم ثواب الاعمال 117 - ط ج - أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن الحارث بن المغيرة عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن لله عز وجل ملائكة موكلين بقبر الحسين عليه السلام فإذا هم الرجل بزيارته أعطاهم ذنوبه فإذا خطا محوها ثم إذا خطا ضاعفوا له حسناته فما تزال حسناته تضاعف حتى توجب له الجنة ثم اكتنفوه فقدسوه وينادون ملائكة السماء ان قدسوا زوار قبر حبيب الله فإذا اغتسلوا ناداهم محمد صلى الله عليه وآله وذكر نحوه .

4821 ( 7 ) يب 18 - محمد بن أحمد بن داود عن الحسن بن محمد عن حميد بن زياد عن عبيد بن نهيك عن محمد بن فراس عن إبراهيم بن محمد الطحان عن بشير الدهان عن رفاعة النحاس عن أبي عبد الله عليه السلام قال أخبرني أبي ان من خرج

إلى قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه غير مستكبر وبلغ الفرات ووقع في الماء وخرج من الماء كان مثل الذي يخرج من الذنوب وإذا مشى إلى الحسين عليه السلام فرفع قدما ووضع أخرى كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات الكامل 187 -

حدثني جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبيد الله الموسوي عن عبد الله بن نهيك عن محمد بن الفراشي - 1 - عن إبراهيم بن محمد الطحان عن بشير الدهان عن رفاعة بن موسى النخاس عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن وذكر نحوه .

------------------------------------------------

‹ صفحة 513 ›

4822 ( 8 ) الكامل 186 - حدثني أبي ره ومحمد بن الحسن جميعا عن الحسين بن الحسين بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن يوسف الكناسي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا اتيت قبر الحسين عليه السلام فأت الفرات واغتسل بحيال قبره . وتقدم مثل هذا عن كافي في باب كيفية زيارة الحسين عليه السلام .

4823 ( 9 ) الكامل 188 - حدثني جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبيد الله بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق عليه السلام عن عبيد الله بن نهيك عن محمد بن زياد عن

أبي حنيفة السابق - 1 - عن يونس بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا كنت منه قريبا يعني الحسين عليه السلام فان أصبت غسلا فاغتسل والا فتوضأ ثم ائته .

4824 ( 10 ) الكامل 186 - حدثني حسين ( حسن - ك ) بن محمد بن عامر عن أحمد بن علوية الأصفهاني عن إبراهيم بن محمد الثقفي رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام انه كان يقول عند ( بعد - خ ل ) غسل الزيارة إذا فرغ اللهم اجعله لي نورا وطهورا وحرزا وكافيا من كل داء وسقم ومن كل آفة وعاهة وطهر به قلبي وجوارحي ولحمي ودمي وشعري وبشري ومخي وعظامي وعصبي وما أقلت الأرض مني فاجعله لي شاهدا يوم القيامة ويوم حاجتي وفقري وفاقتي يب 18 - محمد بن أحمد بن داود عن أبي بشير بن إبراهيم القمي قال حدثنا أبو محمد الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي قال كان أبو عبد الله عليه السلام يقول في غسل الزيارة إذا فرغ من الغسل وذكر مثله الا ان فيه قدم قوله ( وعظامي ) بعد قوله ( وجوارحي ) .

4825 ( 11 ) ك 234 - الشيخ إبراهيم الكفعمي يقول في مصباحه يقول في غسل الزيارة ما ذكره ابن عياش في كتاب الأغسال ، اللهم طهرني من كل ذنب ونجني من كل كرب وذلل لي كل صعب انك نعم المولى ونعم الرب رب كل يابس ورطب ويقول أيضا ما روي في غسل الزيارة بسم الله وبالله اللهم اجعله لي نورا وطهورا وحرزا وشفاءا من كل داء وآفة وعاهة اللهم طهر به قلبي واشرح به صدري

------------------------------------------------

‹ صفحة 514 ›

وسهل به امري .

4826 ( 12 ) يب 18 - محمد بن أحمد بن داود عن سلامة بن محمد قال أخبرنا محمد ابن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه عن جده عن أيوب بن نوح وغيره عن عبد الله بن المغيرة قال حدثني أبو اليسع قال سئل رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا اسمع عن الغسل إذا أتى قبر الحسين عليه السلام فقال لا .

الكامل 187 - حدثني علي بن الحسين بن موسى عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة عن أبي اليسع مثله ، وفيه 188 - حدثني جماعة مشايخي عن سعيد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن أيوب بن نوح وغيره عن عبد الله بن المغيرة قال حدثنا أبو اليسع وذكر الحديث بنفسه ، وفيه 188 - حدثني محمد بن أحمد بن الحسين عن الحسن ابن علي بن مهزيار عن أبيه علي عن أيوب بن نوح وذكر مثله سندا ومتنا .

4727 ( 13 ) يب 18 - محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن العيص بن القاسم عن أبي عبد الله عليه السلام قال سئلته عن زيارة قبر الحسين عليه السلام هل لها غسل قال لا .

الكامل - 187 - حدثني أبي وأخي عن الحسن بن متوية ( مثوبه - خ ل )

ابن السندي عن أبيه قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب بالكوفة عن صفوان بن يحيى عن العيس بن القاسم البجلي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام من زار الحسين بن علي عليه السلام عليه غسل قال فقال لا :

وحدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله ابن أبي خلف عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن صفوان عن العيص بن القاسم عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .

حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن العيص عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .

الكامل 188 - حدثني جماعة مشايخي عن محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن أبي زاهر عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن صفوان بن يحيى

------------------------------------------------

‹ صفحة 515 ›

عن سيف بن عميرة عن العيص بن القاسم البجلي مثله .

4828 ( 14 ) الكامل 188 - حدثني محمد بن أحمد بن يعقوب عن علي بن الحسن بن فضال عن العباس بن عامر عن الحسن بن عطية أبي ناب ( عن ابن رئاب - ئل )

قال سئلت ابا عبد الله عليه السلام عن الغسل إذا اتيت قبر الحسين عليه السلام قال عليه السلام ليس عليك غسل .

وتقدم في باب ( 25 ) استحباب الغسل لزيارة علي عليه السلام ما يمكن ان يستدل به على ذلك وفي رواية علي بن جعفر ( 8 ) من باب ( 34 ) ان من زار الحسين عليه السلام غفر الله ذنوبه قوله عليه السلام من خرج من بيته يريد زيارة الحسين عليه السلام فصار إلى الفرات فاغتسل منه كتبه الله من المفلحين .

وفي رواية بشير ( 29 ) من باب ( 47 ) اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج قوله إذا أتى قبر الحسين عليه السلام يوم عرفة واغتسل من الفرات ثم توجه اليه كتب الله عز وجل له بكل خطوة حجة بمناسكها الخ .

وفي رواية بشير ( 12 ) من باب ( 48 ) استحباب زيارته يوم عرفة قوله عليه السلام ان الرجل منكم ليغتسل على شاطئ الفرات ثم يأتي قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه فيعطيه الله بكل قدم يرفعها ويضعها مئة حجة الخ .

وفي رواية أبي صامت ( 2 ) من باب ( 56 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام ماشيا قوله عليه السلام فإذا أتيت الفرات فاغتسل وعلق نعليك وامش حافيا الخ .

وفي رواية هشام ( 4 ) من باب ( 57 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف قوله فما لمن اغتسل من ماء الفرات ثم اتاه قال إذا اغتسل من ماء الفرات وهو يريده تساقطت عنه خطاياه كيوم ولدته أمه .

وفي رواية سدير ( 2 ) من باب ( 59 ) التسليم على الحسين عليه السلام من بعيد وقريب قوله عليه السلام اغتسل في منزلك واصعد إلى سطح دارك وأشر اليه بالسلام .

وفي نقل آخر قوله عليه السلام اغتسل يوم الجمعة أو اي يوم شئت والبس أطهر ثيابك واصعد إلى أعلى موضع في دارك الخ .

------------------------------------------------

‹ صفحة 516 ›

وفي أحاديث باب ( 62 ) ما ورد في زيارة الأنبياء والملائكة للحسين عليه السلام ما يمكن ان يستدل به على ذلك .

وفي غير واحد من أحاديث باب ( 65 ) كيفية زيارة الحسين عليه السلام ما يدل على استحباب الغسل لزيارة الحسين عليه السلام .

وفي رواية ابن ظبيان ( 1 ) من باب ( 66 ) كيفته زيارة الحسين عليه السلام عند التقية قوله عليه السلام إذا اتيت الفرات فاغتسل ثم البس أثوابك الطاهرة .

وفي رواية صفوان ( 2 ) من باب ( 69 ) جملة مما يستحب للزائر من الآداب قوله عليه السلام فإذا فرغت من غسلك فالبس ثوبين طاهرين الخ .

وفي رواية ابن مسلم ( 4 ) قوله عليه السلام ويلزمك الغسل قبل أن تأتي الحائر .

وفي رواية أبي بصير ( 5 ) قوله عليه السلام واغتسل تلك الليلة قبل المغرب ثم تنام على ظهر فإذا أردت المشي اليه فاغتسل .

ويأتي في رواية الثمالي ( 1 ) من باب ( 72 ) زيارة الوداع للحسين عليه السلام قوله ومتى

أردت الزيارة فاغتسل .

( 71 ) باب استحباب الاكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين عليه السلام فان الدعاء تحت قبته مستجاب

4829 ( 1 ) ئل 421 - أحمد بن فهد في عدة الداعي قال روي ان الله عوض الحسين عليه السلام من قتله أربع خصال جعل الشفاء في تربته وإجابة الدعاء تحت قبته والأئمة من ذريته وان لا تعد أيام زائريه من أعمارهم .

4830 ( 2 ) ك 222 - أحمد بن فهد في عدة الداعي روى عن الصادق عليه السلام من كانت له حاجة إلى الله عز وجل فليقف عند رأس الحسين عليه السلام وليقل يا أبا عبد الله أشهد انك تشهد مقامي وتسمع كلامي وانك حي عند ربك ترزق فاسئل ربك وربي في قضاء

حوائجي فإنها تقضى انشاء الله تعالى .

------------------------------------------------

‹ صفحة 517 ›

4831 ( 3 ) ئل 421 - أحمد بن فهد في عدة الداعي قال وروي ان الصادق عليه السلام مرض فامر من عنده أن يستأجروا له أجيرا يدعو عند قبر الحسين عليه السلام فوجدوا رجلا فقالوا له ذلك فقال أنا أمضي ولكن الحسين عليه السلام امام مفترض الطاعة وهو امام مفترض الطاعة فرجعوا إلى الصادق عليه السلام وأخبروه فقال هو كما قال ولكن ما عرف أن لله تعالى بقاعا يستجاب فيها الدعاء فتلك البقعة من تلك البقاع .

4832 ( 4 ) كا 320 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أبي هاشم الجعفري قال بعث إلي أبو الحسن في مرضه والى محمد بن حمزة فسبقني اليه محمد بن حمزة وأخبرني محمد ما زال يقول ابعثوا إلى الحير ابعثوا إلى الحير فقلت لمحمد الا قلت له أنا أذهب إلى الحير ثم دخلت عليه وقلت له جعلت فداك أنا أذهب إلى الحير فقال انظروا في ذاك ثم قال لي ان محمدا ليس له سر من زيد بن علي وأنا أكره ان يسمع ذلك قال فذكرت ذلك لعلي بن بلال فقال ما كان يصنع بالحير وهو الحير فقدمت العسكر فدخلت عليه فقال لي اجلس حين أردت القيام فلما رأيته انس بي ذكرت له قول علي بن بلال فقال لي الا قلت له ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يطوف بالبيت ويقبل الحجر وحرمة النبي والمؤمن أعظم من حرمة البيت وأمره الله عز وجل ان يقف بعرفة وانما هي مواطن يحب الله ان يذكر فيها فانا أحب ان يدعى لي حيث يحب الله ان يدعى فيها وذكر عنه أنه قال ولم احفظ عنه قال انما هذه مواضع يحب الله ان يعبد فيها فانا أحب ان يدعى لي حيث يحب الله ان يعبد هلا قلت له كذا قال قلت جعلت فداك لو كنت

أحسن مثل هذا لم أرد الامر عليك هذه ألفاظ أبي هاشم ليست ألفاظه .

الكامل 273 - حدثني أبي ومحمد بن الحسن عن الحسن بن متيل عن سهل بن زياد عن أبي هاشم الجعفري قال بعث إلي أبو الحسن عليه السلام في مرضه والى محمد بن حمزة وذكر نحوه إلى قوله ان يدعى فيها وزاد والحاير ( الحير - خ ل )

مثل ذلك .

------------------------------------------------

‹ صفحة 518 ›

وفيه 273 - حدثني علي بن الحسين وجماعة عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن أبي هاشم الجعفري قال دخلت انا ومحمد بن حمزة عليه يعني أبا الحسن عليه السلام نعوده وهو عليل فقال لنا وجهوا قوما إلى الحاير من مالي فلما خرجنا من عنده قال لي محمد بن حمزة المشير يوجهنا إلى الحاير وهو بمنزلة من في الحاير قال فعدت اليه فأخبرته فقال لي ليس هو هكذا ان لله مواضع يحب ان يعبد فيها وحاير الحسين عليه السلام من تلك المواضع قال الحسين بن أحمد بن المغيرة وحدثني

أبو محمد الحسن بن أحمد بن علي الرازي المعروف بالوهوردي بنيشابور بهذا الحديث وذكر في آخره غير ما مضى في الحديثين الأولين أحببت شرحه في هذا الباب لأنه منه قال أبو محمد الوهوردي حدثني أبو علي محمد بن همام ره قال حدثني محمد الحميري قال حدثني أبو هاشم الجعفري قال دخلت على أبي الحسن علي بن محمد عليه السلام وهو محموم عليل فقال لي يا أبا هاشم ابعث رجلا من موالينا إلى الحائر يدعو الله لي فخرجت من عنده فاستقبلني علي بن بلال فأعلمته ما قال لي وسئلته ان يكون الرجل الذي يخرج فقال السمع والطاعة ولكنني أقول انه أفضل من الحائر إذ كان بمنزلة من في الحائر ودعاؤه لنفسه أفضل من دعائي له بالحائر فأعلمته عليه السلام ما قال فقال لي قل له كان رسول الله صلى الله عليه وآله أفضل من البيت والحجر وكان يطوف بالبيت ويستلم الحجر وان لله تعالى بقاعا يحب ان يدعى فيها فيستجيب لمن دعاه والحاير منها .

وتقدم في أحاديث باب ( 41 ) ان الحسين عليه السلام لا يأتيه مكروب الا رد مسرورا ما يناسب ذلك .

وفي رواية ابن عباس ( 4 ) من باب ( 47 ) ما ورد في اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج قوله صلى الله عليه وآله الا وان الإجابة تحت قبته والشفاء في تربته والأئمة من ولده .

وفي رواية شعيب ( 6 ) من باب ( 68 ) استحباب الصلاة بعد زيارة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ولا دعا أحد عنده دعوة الا استجيب له عاجلة وآجلة ولاحظ سائر

------------------------------------------------

‹ صفحة 519 ›

أحاديث الباب فان فيها ما يدل على ذلك وفي غير واحد من أحاديث باب ( 69 ) جملة مما يستحب للزائر من الآداب ما يدل على استحباب طلب الحوائج عند قبر الحسين عليه السلام .

ويأتي في رواية ابن مسلم ( 11 ) من باب ( 76 ) الاستشفاء بتربة الحسين عليه اللام قوله عليه السلام ان جعل الإمامة في ذريته وإجابة الدعاء عند قبره .

وفي رواية الهاشمي ( 29 ) من باب ( 90 ) استحباب زيارة الرضا عليه السلام قوله عليه السلام ولم يسأل الله حاجة عند قبره الا قضاها الله .

( 72 ) باب زيارة الوداع للحسين عليه السلام

4833 ( 1 ) الكامل 254 - حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن أحمد بن الحسين العسكري بعسكر مكرم - 1 - عن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه عن محمد بن

أبي عمير عن محمد بن مروان عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أردت الوداع بعد فراغك من الزيارات فأكثر منها ما استطعت وليكن مقامك بالنينوى أو الغاضرية ومتى أردت الزيارة فاغتسل وزر زورة الوداع فإذا فرغت من زيارتك فاستقبل بوجهك وجهه والتمس القبر وقل السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا أبا عبد الله أنت لي جنة من العذاب وهذا اوان انصرافي عنك غير راغب عنك ولا مستبدل بك سواك ولا مؤثر عليك غيرك ولا زاهد في قربك وقد جدت بنفسي للحدثان وتركت الأهل والأوطان فكن لي يوم حاجتي وفقري وفاقتي ويوم لا يغني عني والدي ولا ولدي ولا حميمي ولا رفيقي ولا قريبي اسأل الله الذي قدر وخلق أن ينفس بك كربي واسأل الله الذي قدر على فراق مكانك أن لا يجعله آخر العهد مني ومن رجعتي واسأل الله الذي أبكى عليك عيني ان يجعله سندا لي واسأل الله الذي نقلني إليك من رحلي وأهلي ان يجعله ذخرا لي واسأل الله الذي أراني مكانك وهداني للتسليم عليك ولزيارتي إياك ان يوردني حوضكم ويرزقني مرافقتكم في الجنان مع آبائك

------------------------------------------------

‹ صفحة 520 ›

الصالحين صلى الله عليهم أجمعين .

السلام عليك يا صفوة الله السلام على رسول الله محمد بن عبد الله حبيب الله وصفوته وأمينه ورسوله وسيد النبيين السلام على أمير المؤمنين ( و - خ ) وصي رسول رب العالمين وقائد الغر المحجلين السلام على الأئمة الراشدين المهديين السلام على من في الحاير منكم السلام على ملائكة الله الباقين المسبحين المقيمين الذين هم بامر ربهم قائمون السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين والحمد لله رب العالمين وتقول - سلام الله وسلام ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين وعباده الصالحين عليك يا بن رسول الله وعلى روحك وبدنك وعلى ذريتك وعلى من حضرك من

أوليائك استودعك الله واسترعيك واقرء عليك السلام آمنا بالله وبرسوله وبما جاء

به من عند الله اللهم اكتبنا مع الشاهدين وتقول اللهم صلي على محمد وآل محمد ولا تجعله آخر العهد من زيارتي ابن رسولك وارزقني زيارته ابدا ما أبقيتني اللهم وانفعني بحبه يا رب العالمين اللهم ابعثه مقاما محمودا انك على كل شئ قدير اللهم إني

أسألك بعد الصلاة والتسليم ان تصلي على محمد وآل محمد وان لا تجعله آخر العهد من زيارتي إياه فان جعلته يا رب فاحشرني معه ومع آبائه وأوليائه وان

أبقيتني يا رب فارزقني العود اليه ثم العود اليه بعد العود برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اجعل لي لسان صدق في أوليائك وحبب إلي مشاهدهم اللهم صلي على محمد وآل محمد ولا تشغلني عن ذكرك باكثار علي من الدنيا تلهيني عجائب بهجتها وتفتنني زهرات زينتها ولا باقلال يضر بعملي كده ويملأ صدري همه وأعطني بذلك غنى عن شرار خلقك وبلاغا أنال به رضاك يا رحمن والسلام عليكم يا ملائكة الله وزوار قبر أبي عبد الله عليه السلام ثم ضع خدك الأيمن على القبر مرة ثم الأيسر مرة وألح في الدعاء والمسألة فإذا خرجت فلا تول وجهك على القبر حتى تخرج .

وتقدم في رواية يوسف الكناسي ( 1 ) من باب ( 65 ) كيفية زيارة الحسين عليه السلام قوله وإذا أردت أن تودعه فقل السلام عليك ورحمة الله وبركاته استودعك الله الخ .

------------------------------------------------

‹ صفحة 521 ›

( 73 ) باب ان التفاحة التي ناول الحسين عليه السلام جبرئيل يفوح ريحها من قبره في أوقات السحر للمخلصين

4834 ( 1 ) ك 236 - ابن شهرآشوب في المناقب عن الحسن البصري وأم سلمة ان الحسن والحسين عليهما السلام دخلا على رسول الله صلى الله عليه وآله وبين يديه جبرئيل عليه السلام فجعلا يدوران حوله يشبهانه بدحية الكلبي فجعل جبرئيل يؤمي بيده كالمتناول شيئا فإذا في يده تفاحة وسفرجلة ورمانة فناولهما وتهللت وجوههما وسعيا إلى جدهما فاخذها فشمها ثم قال صيرا إلى أمكما بما معكما وبدؤكما بأبيكما أعجب فصارا كما امرهما فلم يأكلوا حتى صار النبي صلى الله عليه وآله إليهم فأكلوا جميعا فلم يزل كلما اكل منه عاد إلى ما كان حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وآله قال الحسين عليه السلام فلم يلحقه التغيير والنقصان

أيام فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله حتى توفيت فلما توفيت فقدنا الرمان وبقي التفاح والسفرجل أيام أبي فلما استشهد أمير المؤمنين عليه السلام فقد السفرجل وبقي التفاح على هيئته للحسن حتى مات في سمه وبقيت التفاحة إلى الوقت الذي حوصرت عن الماء فكنت

أشمها إذا عطشت فيسكن لهب عطشي فلما اشتد علي العطش عضضتها وأيقنت بالفناء

قال علي بن الحسين عليه السلام سمعت أبي يقول ذلك قبل قتله بساعة فلما قضى نحبه وجد ريحها في مصرعه فالتمست فلم ير لها اثر فبقي ريحها بعد الحسين عليه السلام ولقد زرت قبره فوجدت ريحها يفوح من قبره فمن أراد ذلك من شيعتنا الزائرين للقبر فليلتمس ذلك في أوقات السحر فإنه يجده إذا كان مخلصا .

( 74 ) باب استحباب زيارة العباس عليه السلام

4835 ( 1 ) الكامل 256 - حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن أحمد بن الحسين العسكري بالعسكر عن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه علي بن مهزيار عن محمد بن أبي عمير عن محمد بن مروان عن أبي حمزة الثمالي قال قال الصادق عليه السلام إذا أردت

------------------------------------------------

‹ صفحة 522 ›

زيارة قبر العباس بن علي عليه السلام وهو على شط الفرات بحذاء الحائر ( الحير - خ ل )

فقف على باب السقيفة وقل سلام الله وسلام ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين وعباده الصالحين وجميع الشهداء والصديقين والزاكيات الطيبات فيما تغتدي وتروح عليك يا ابن أمير المؤمنين اشهد لك بالتسليم والتصديق والوفاء والنصيحة لخلف النبي المرسل والسبط المنتجب والدليل العالم والوصي المبلغ والمظلوم المهتضم فجزاك الله عن رسوله وعن أمير المؤمنين وعن الحسن والحسين صلوات الله عليهم أفضل الجزاء بما صبرت واحتسبت وأعنت فنعم عقبى الدار لعن الله من قتلك ولعن الله من جهل حقك واستخف بحرمتك ولعن الله من حال بينك وبين ماء

الفرات اشهد انك قتلت مظلوما وان الله منجز لكم ما وعدكم جئتك يا ابن

أمير المؤمنين وافدا إليكم وقلبي مسلم لكم وانا لكم تابع ونصرتي لكم معدة حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين فمعكم معكم لا مع عدوكم اني بكم وبإيابكم من المؤمنين وبمن خالفكم وقتلكم من الكافرين قتل الله أمة قتلتكم بالأيدي والألسن ثم ادخل وانكب على القبر وقل السلام عليك ايها العبد الصالح المطيع لله ولرسوله ولأمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام السلام عليك ورحمة الله وبركاته ورضوانه وعلى روحك وبدنك اشهد واشهد الله انك مضيت على ما مضى عليه البدريون المجاهدون في سبيل الله المناصحون له في جهاد أعدائه المبالغون في نصرة أوليائه الذابون عن أحبائه فجزاك الله أفضل الجزاء وأكثر الجزاء وأوفر الجزاء وأوفى جزاء

أحد ممن وفي ببيعته واستجاب له دعوته وأطاع ولاة أمره واشهد انك قد بالغت في النصيحة وأعطيت غاية المجهود فبعثك الله في الشهداء وجعل روحك مع أرواح الشهداء وأعطاك من جنانه أفسحها منزلا وأفضلها غرفا ورفع ذكرك في عليين وحشرك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اشهد انك لم تهن ولم تنكل وانك مضيت على بصيرة من امرك مقتديا بالصالحين ومتبعا للنبيين فجمع الله بيننا وبينك وبين رسوله وأوليائه في منازل المخبتين فإنه ارحم الراحمين .

4836 ( 2 ) الكامل 258 - بهذا الاسناد عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله

------------------------------------------------

‹ صفحة 523 ›

عليه السلام قال إذا ودعت العباس فأته وقل - استودعك الله واسترعيك واقرء عليك السلام آمنا بالله وبرسوله وبكتابه وبما جاء به من عند الله اللهم اكتبنا مع الشاهدين اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارة قبر ابن أخي نبيك وارزقني زيارته ابدا ما أبقيتني واحشرني معه ومع آبائه في الجنان اللهم وعرف بيني وبينه وبين رسولك وأوليائك اللهم صل على محمد وآل محمد وتوفني على الايمان بك والتصديق برسولك والولاية لعلي بن أبي طالب والأئمة من ولده والبراءة من عدوهم فاني قد رضيت بذلك يا رب وتدعو لنفسك ولوالديك والمؤمنين والمسلمين وتخير من الدعاء .

( 75 ) باب استحباب صلاة الركعتين والدعاء بالمأثور في موضع رأس الحسين عليه السلام في طريق الغري

4837 ( 1 ) ك 234 - الشيخ المفيد والسيد علي بن طاووس في مزاريهما في سياق زيارة أمير المؤمنين عليه السلام فإذا بلغت العلم وهي الحنانة فصل هناك ركعتين فقد روى محمد بن أبي عمير عن المفضل بن عمر قال جاز الصادق عليه السلام بالقائم المائل في طريق الغري فصلي ركعتين فقيل له ما هذه الصلاة فقال هذا موضع رأس جدي الحسين بن علي عليهما السلام وضعوه ها هنا لما توجهوا من كربلاء ثم حملوه

إلى عبيد الله بن زياد فقل هناك اللهم انك ترى مكاني وتسمع كلامي ولا يخفى عليك شئ من امري وكيف يخفى عليك ما أنت مكونه وبارئه وقد جئتك مستشفعا بنبيك نبي الرحمة ومتوسلا بوصي رسولك فأسألك بهما ثبات القدم والهدى والمغفرة في الدنيا والآخرة .

------------------------------------------------

‹ صفحة 524 ›

( 76 ) باب الاستشفاء بتربة الحسين عليه السلام والتبرك بها وتقبيلها وجواز اكلها للاستشفاء وحكم الاستشفاء

بتربة الرسول وسائر الأئمة عليهم الصلاة السلام

4838 ( 1 ) كا 326 - ( عدة من أصحابنا معلق ) عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي عن يونس بن الربيع عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن عند رأس الحسين عليه السلام لتربة حمراء فيها شفاء من كل داء الا السام قال فأتينا - 1 -

القبر بعد ما سمعنا هذا الحديث فاحتفرنا عند رأس القبر فلما حفرنا قدر ذراع ابتدرت - 2 - علينا من رأس القبر مثل السهلة - 3 - حمراء قدر الدرهم فحملناها إلى الكوفة فمزجنا - 4 - واقبلنا نعطي الناس يتداوون بها الكامل 279 - حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن علي عن يونس بن رفيع عن

أبي عبد الله عليه السلام . مثله .

4839 ( 2 ) امالي ابن الشيخ ط ج 326 - أخبرني الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد الطوسي قال حدثني الشيخ السعيد الوالد رحمه الله أخبرنا ابن خشيش ( خنيس - ئل ) عن محمد بن عبد الله قال حدثني محمد بن محمد بن مغفل

( مفضل - ئل ) القرميسيني العجلي قال حدثنا إبراهيم بن الاسحاق النهاوندي الأحمري قال حدثنا حماد بن عبد الله بن الحماد الأنصاري عن زيد بن أبي أسامة قال كنت في جماعة من عصابتنا بحضرة سيدنا الصادق فاقبل علينا أبو عبد الله عليه السلام فقال إن الله تعالى جعل تربة جدي الحسين عليه السلام شفاء من كل داء

وأمانا من كل خوف فإذا تناولها أحدكم فليقبلها وليضعها على عينيه وليمرها على

------------------------------------------------

‹ صفحة 525 ›

سائر جسده وليقل اللهم بحق هذه التربة وبحق من حل بها ويوري - 1 - فيها وبحق أبيه وأمه وأخيه والأئمة من ولده وبحق الملائكة الحافين به الا جعلتها شفاء من كل داء

وبرء من كل مرض ونجاة من كل آفة وحرزا مما أخاف واحذر ثم يستعملها قال أبو أسامة فاني استعملتها من دهري الأطول كما قال ووصف أبو عبد الله فما رأيت بحمد الله مكروها .

4840 ( 3 ) يب 26 - محمد بن أحمد بن داود عن الحسن بن محمد بن علان عن حميد بن زياد عن عبيد الله بن نهيك عن سعد - 2 - بن صالح عن الحسن بن علي بن أبي المغيرة عن بعض أصحابنا قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام اني رجل كثير العلل والأمراض وما تركت دواء الا تداويت به فقال لي وأين أنت عن طين قبر الحسين عليه السلام فان فيه الشفاء من كل داء والأمن من كل خوف فقل إذا اخذته اللهم إني

أسئلك بحق هذه الطينة وبحق الملك الذي اخذها وبحق النبي الذي قبضها وبحق الوصي الذي حل فيها صل على محمد وأهل بيته واجعل فيها شفاء من كل داء

وأمانا من كل خوف .

ثم قال اما الملك الذي اخذها فهو جبرئيل عليه السلام أراها النبي صلى الله عليه وآله فقال هذه تربة ابنك تقتله أمتك من بعدك والنبي الذي قبضها محمد صلى الله عليه وآله والوصي الذي حل فيها فهو الحسين عليه السلام سيد شباب الشهداء قلت قد عرفت الشفاء من كل داء فكيف الأمان من كل خوف قال إذا خفت سلطانا أو غير ذلك فلا تخرج من منزلك الا ومعك من طين قبر الحسين عليه السلام وقل إذا اخذته اللهم ان هذه طينة قبر الحسين عليه السلام وليك وابن وليك اخذتها حرزا لما أخاف وما لا أخاف فإنه يرد عليك ما لا تخاف قال الرجل فأخذتها كما قال لي فأصح الله بدني وكان لي

أمانا من كل خوف مما خفت وما لم أخف كما قاله ( قال - خ ) فما رأيت بحمد الله بعدها مكروها

------------------------------------------------

‹ صفحة 526 ›

امالي ابن الطوسي 325 - بالاسناد المتقدم عن ابن خشيش - 1 - عن محمد بن عبد الله قال حدثنا حميد بن زياد الدهقان إجازة بخطه في سنة تسع وثلثمأة قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن نهيك أبو العباس الدهقان قال حدثنا سعيد بن صالح قال حدثنا الحسن بن علي ابن أبي المغيرة عن الحارث بن المغيرة البصري نحوه الا ان فيه بدل قوله ( واجعل فيها شفاءا من كل داء وأمانا من كل خوف ) وافعل بي كذا وكذا وبدل قوله ( فإنه يرد عليك ما لا تخاف ) فإنه قد يرد مالا يخاف ( وزاد في آخره ولا محذورا ) .

4841 ( 4 ) يب 26 - أبو القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن سعيد عن أبيه عن محمد بن سليمان البصري عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال في طين قبر الحسين عليه السلام الشفاء من كل داء وهو الدواء الأكبر فقيه 228 - قال الصادق عليه السلام في طين قبر الحسين عليه السلام شفاء من كل داء وذكر مثله الكامل 275 - أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن الحسين بن سعيد عن أبيه عن محمد بن سليمان البصري عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام مثله

4842 ( 5 ) الكامل 275 - حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل البصري ولقبه فهد عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام قال طين قبر الحسين عليه السلام شفاء من كل داء .

4843 ( 6 ) الكامل 278 - عنه عن سعد عن أحمد بن محمد بن عيسى عن العباس بن موسى الوراق عن يونس عن عيسى بن سليمان عن محمد بن زياد عن عمته قلت ( قالت - ظ ) سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن في طين الحاير الذي فيه الحسين عليه السلام شفاء من كل داء وأمانا من كل خوف

4844 ( 7 ) ك 220 - فقه الرضا عليه السلام طين قبر أبي عبد الله عليه السلام شفاء من كل داء

وأمان من كل خوف واروى عنه عليه السلام أنه قال طين قبر أبي عبد الله عليه السلام شفاء من كل علة

------------------------------------------------

‹ صفحة 527 ›

الا السام والسام الموت

4845 ( 8 ) ك 220 - ابنا بسطام في طب الأئمة عليهما السلام عن الجارود بن أحمد عن محمد بن جعفر عن محمد بن سنان عن المفضل عن محمد بن إسماعيل بن أبي زينب عن جابر الجعفي قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول طين قبر الحسين عليه السلام شفاء من كل داء وأمان من كل خوف وهو لما اخذ له

4846 ( 9 ) الكامل 279 - حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن الخيبري عن أبي ولاد عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله عليه السلام قال لو أن مريضا من المؤمنين يعرف حق أبي عبد الله عليه السلام وحرمته وولايته اخذ له من طين قبره على رأس ميل كان له دواء وشفاء الكامل 278 - حدثني محمد بن الحسين بن مت الجوهري عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل مثله سندا ومتنا الا ان فيه من طين قبره مثل رأس أنملة كان له دواء

4847 ( 10 ) الكامل 279 - حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن علي عن يونس بن رفيع عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن عند رأس الحسين بن علي عليه السلام لتربة حمراء فيها شفاء من كل داء الا السام

4848 ( 11 ) امالي ابن الشيخ ط ج 324 - بالاسناد عن ابن خشيش ( خنيس - خ )

عن محمد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن محمد بن معقل العجلي القرميسيني بسهرورد قال حدثنا محمد بن أبي الصهيبان الذهلي قال حدثنا محمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي عن كرام بن عمرو الخثعمي عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر وجعفر بن محمد عليهما السلام يقولان ان الله تعالى عوض الحسين عليه السلام من قتله ان جعل الإمامة في ذريته والشفاء في تربته وإجابة الدعاء عند قبره ولا تعد أيام زائريه جائيا وراجعا من عمره قال محمد بن مسلم فقلت لأبي عبد الله عليه السلام هذا الجلال ينال بالحسين عليه السلام فما له في نفسه قال إن الله تعالى ألحقه بالنبي فكان معه في درجته ومنزلته ثم تلا

أبو عبد الله عليه السلام ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان ألحقنا بهم ذريتهم الآية ) .

4849 ( 12 ) الكامل 278 ( حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن أيوب عن

------------------------------------------------

‹ صفحة 528 ›

نوح عن عبد الله بن المغيرة قال حدثنا أبو اليسع قال سئل رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا اسمع قال آخذ من طين قبر الحسين يكون عندي اطلب بركته قال لا بأس بذلك

4850 ( 13 ) الكامل 246 - حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن الحسين عن أيوب بن نوح وغيره عن عبد الله بن المغيرة قال حدثنا أبو اليسع قال سأل رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا اسمع عن الغسل إذا أتى قبر الحسين عليه السلام قال اجعله قبلة إذا صليت قال تنح هكذا ناحية قال آخذ من طين قبره ويكون عندي اطلب بركته قال نعم أو قال لا بأس بذلك

4851 ( 14 ) الكامل 275 - حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن الحسين عن شيخ من أصحابنا عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد الله عليه السلام قال طين قبر الحسين عليه السلام فيه شفاء وان اخذ على رأس ميل

4852 ( 15 ) ك 220 - أبو محمد الفضل بن شاذان في كتاب الغيبة عن عبد الله بن جبلة عن عبد الله بن المستنير عن المفضل بن عمر عن جابر بن يزيد الجعفي عن عبد الله بن العباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث فيه فضل زيارة الحسين عليه السلام إلى أن قال الا وان الإجابة تحت قبته والشفاء في تربته والأئمة من ولده الخبر

4853 ( 16 ) ك 220 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار زيارة أخرى في يوم عاشوراء مما خرج من الناحية إلى أحد الأبواب قال تقف عليه وتقول السلام على

آدم صفوة الله من خليقته وساق إلى قوله السلام على من جعل الله الشفاء في تربته الزيارة ورواه المفيد في مزاره المزار القديم زيارة أخرى تختص بالحسين عليه السلام وهي مروية بأسانيد وهي أول زيارة زار بها المرتضى علم الهدى رضوان الله عليه وساق الزيارة وذكر مثله وفي الزيارتين اختلاف كثير

4854 ( 17 ) الكامل 275 - روي عن أبي عبد الله عليه السلام قال من اصابته علة فبدأ

بطين قبر الحسين عليه السلام شفاه الله من تلك العلة الا ان تكون علة السام

4855 ( 18 ) الكامل 275 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن علي بن محمد بن سالم عن محمد بن خالد عن عبد الله بن حماد

------------------------------------------------

‹ صفحة 529 ›

البصري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم قال حدثنا مدلج عن محمد بن مسلم قال خرجت إلى المدينة وانا وجع فقيل له محمد بن مسلم وجع فأرسل إلي

أبو جعفر عليه السلام شرابا مع غلام مغطى بمنديل فناولنيه الغلام وقال لي اشربه فإنه قد امرني أن لا أبرح حتى تشربه فتناولته فإذا رائحة المسك منه وإذا بشراب طيب الطعم بارد فلما شربته قال لي الغلام يقول لك مولاك إذا شربته فتعال ففكرت فيما قال لي وما أقدر على النهوض قبل ذلك على رجلي فلما استقر الشراب في جوفي فكأنما نشطت من عقال فاتيت بابه فاستأذنت عليه فصوت بي صح الجسم ادخل فدخلت عليه وانا باك فسلمت عليه وقبلت يده ورأسه فقال لي وما يبكيك يا محمد .

قلت جعلت فداك أبكي على اغترابي وبعد الشقة وقلة القدرة على المقام عندك انظر إليك فقال لي اما قلة القدرة فكذلك جعل الله أوليائنا وأهل مودتنا وجعل البلاء

إليهم سريعا .

واما ما ذكرت من الغربة فان المؤمن في هذه الدنيا غريب وفي هذا الخلق المنكوس حتى يخرج من هذه الدار إلى رحمة الله واما ما ذكرت من بعد الشقة فلك بابي عبد الله عليه السلام أسوة بأرض نائية عنا بالفرات واما ما ذكرت من حبك قربنا والنظر الينا وانك لا تقدر على ذلك فالله يعلم ما في قلبك وجزاؤك عليه .

ثم قال لي هل تأتي قبر الحسين عليه السلام قلت نعم على خوف ووجل فقال ما كان في هذا أشد فالثواب فيه على قدر الخوف ومن خاف في اتيانه امن الله روعته يوم يقوم الناس لرب العالمين وانصرف بالمغفرة وسلمت عليه الملائكة وزار

( ورآه - خ ل ) النبي صلى الله عليه وآله وما يصنع ودعا له انقلب بنعمة من الله وفضل لم يمسسه سوء واتبع رضوان الله ثم قال لي كيف وجدت الشراب فقلت اشهد انكم اهل بيت الرحمة وانك وصي الأوصياء ولقد اتاني الغلام بما بعثته وما أقدر على أن استقل على قدمي ولقد كنت آيسا من نفسي فناولني الشراب فشربته فما وجدت مثل ريحه ولا أطيب من ذوقه ولا طعمه ولا أبرد منه .

فلما شربته قال لي الغلام انه امرني ان أقول لك إذا شربته فاقبل إلي وقد

------------------------------------------------

‹ صفحة 530 ›

علمت شدة ما بي فقلت لأذهبن اليه ولو ذهبت نفسي فأقبلت إليك فكأني نشطت من عقال فالحمد لله الذي جعلكم رحمة لشيعتكم ورحمة علي فقال يا محمد ان الشراب الذي شربته فيه من طين قبر الحسين عليه السلام وهو أفضل ما أستشفي به فلا تعدل به فانا نسقيه صبياننا ونسائنا فنرى فيه كل خير فقلت له جعلت فداك انا لنأخذ منه ونستشفي به فقال يأخذ الرجل فيخرجه من الحائر وقد أظهره فلا يمر بأحد من الجن به عاهة ولا دابة ولا شئ فيه آفة الا شمه فتذهب بركته فيصير بركته لغيره وهذا الذي يتعالج به ليس هكذا ولولا ما ذكرت لك ما يمسح به شئ ولا شرب من شئ الا أفاق من ساعته وما هو الا كحجر الأسود اتاه صاحب العاهات والكفر والجاهلية وكان لا يتمسح به أحد الا أفاق وكان كأبيض ياقوتة فاسود حتى صار إلى ما رأيت .

فقلت جعلت فداك وكيف اصنع به فقال تصنع به مع اظهارك إياه ما يصنع غيرك تستخف به فتطرحه في خرجك وفي الأشياء دنسة فيذهب ما فيه مما تريده له فقلت صدقت جعلت فداك قال ليس يأخذه أحد الا وهو جاهل بأخذه ولا يكاد يسلم بالناس فقلت جعلت فداك وكيف لي أن آخذه كما تأخذه فقال لي أعطيك منه شيئا فقلت نعم قال إذا اخذته فكيف تصنع به فقلت اذهب به معي فقال في اي شئ تجعله فقلت في ثيابي قال فقد رجعت إلى ما كنت تصنع اشرب عندنا منه حاجتك ولا تحمله فإنه لا يسلم لك فسقاني منه مرتين فما اعلم اني وجدت شيئا مما كنت أجد حتى انصرفت .

4856 ( 19 ) كا 326 - ( عدة من أصحابنا معلق ) عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن كرام عن ابن أبي يعفور قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام يأخذ الانسان من طين قبر الحسين عليه السلام فينتفع به ويأخذ غيره ولا ينتفع به فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما يأخذه أحد وهو يرى ان الله ينفعه به الا نفعه به .

الكامل 274 - حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال مثله سندا ومتنا .

4857 ( 20 ) يب 26 - أبو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن جعفر الرزاز

------------------------------------------------

‹ صفحة 531 ›

الكامل 278 - حدثني محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن موسى بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن الحسين بن أبي العلاء قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول حنكوا أولادكم بتربة ( قبر - يب ) الحسين عليه السلام فإنها أمان

4858 ( 21 ) الكامل 280 - حدثني محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار عن جده علي بن مهزيار عن الحسن بن سعيد عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم قال حدثنا أبو عمرو شيخ من اهل الكوفة عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله عليه السلام قال كنت بمكة وذكر في حديثه قلت جعلت فداك اني رأيت أصحابنا يأخذون من طين الحاير ليستشفون به هل في ذلك شئ مما يقولون من الشفاء قال قال يستشفي بما بينه وبين القبر على رأس أربعة أميال وكذلك قبر جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وكذلك طين قبر الحسن وعلي ومحمد فخذ منهما فإنها شفاء من كل سقم وجنة مما تخاف ولا يعدلها شئ من الأشياء التي يستشفى بها الا الدعاء وانما يفسدها ما يخالطها من

أوعيتها وقلة اليقين لمن يعالج بها فاما من أيقن انها له شفاء إذا يعالج بها كفته بإذن الله من غيرها مما يعالج به ويفسدها الشياطين والجن من اهل الكفر منهم يتمسحون بها وما تمر بشئ الا شمها .

واما الشياطين وكفار الجن فإنهم يحسدون بني آدم عليها فيتمسحون بها ليذهب عامة طيبها ولا يخرج الطين من الحائر الا وقد استعد له مالا يحصى منهم وانه لفي يد صاحبها وهم يتمسحون بها ولا يقدرون مع الملائكة ان يدخلوا الحائر ولو كان من التربة شئ يسلم ما عولج به أحد الا برء من ساعته فإذا اخذتها فاكتمها وأكثر عليها من ذكر الله تعالى وقد بلغني ان بعض من يأخذ من التربة شيئا يستخف به حتى أن بعضهم ليطرحها في مخلاة البغل والحمار وفي وعاء الطعام وما يمسح به الأيدي من الطعام والخرج والجوالق فكيف يستشفى به من هذا حاله عنده ولكن القلب الذي ليس فيه يقين من المستخف بما فيه صلاحه يفسد عليه عمله .

4859 ( 22 ) امالي ابن الطوسي 327 ط ج - وعن الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد الطوسي قال حدثنا الشيخ السعيد الوالد ره قال أخبرنا ابن

------------------------------------------------

‹ صفحة 532 ›

خشيش عن محمد بن عبد الله قال حدثنا عمر بن الحسين بن علي بن مالك القاضي الشيباني ببغداد قال حدثنا المنذر بن محمد القابوسي قال حدثني الحسين بن محمد

أبو عبد الله الأزدي قال حدثنا أبي قال صليت في جامع المدينة والى جانبي رجلان على أحدهما ثياب السفر فقال أحدهما لصاحبه يا فلان اما علمت ان طين قبر الحسين عليه السلام شفاء من كل داء وذلك أنه كان بي وجع الجوف فتعالجت بكل دواء

فلم أجد فيه عافية وخفت على نفسي وآيست منها وكانت عندنا امرأة من اهل الكوفة عجوز كبيرة فدخلت علي وانا في أشد ما بي من العلة فقالت لي يا سالم ما أرى علتك كل يوم الا زائدة فقلت لها نعم قالت فهل لك ان أعالجك فتبرء بإذن الله عز وجل .

فقلت لها ما أنا إلى شئ أحوج مني إلى هذا فسقتني ماء في قدح فسكتت عني العلة وبرئت حتى كأن لم يكن بي علة قط فلما كان بعد أشهر دخلت علي العجوز فقلت لها بالله عليك يا سلمة وكان اسمها سلمة بماذا داويتني فقالت بواحدة مما في هذه السبحة من سبحة كانت في يدها فقلت وما هذه السبحة فقالت إنها من طين قبر الحسين عليه السلام فقلت لها يا رافضية داويتني بطين قبر الحسين فخرجت من عندي مغضبة ورجعت والله علتي كأشد ما كانت وأنا أقاسي منها الجهد والبلاء وقد والله خشيت على نفسي ثم أذن المؤذن وقاما يصليان وغابا عني .

4860 ( 23 ) الكامل 283 - أخبرني حكيم بن داود بن حكيم عن سلمة عن

أحمد ( محمد - خ ل ) بن إسحاق القزويني عن أبي بكار قال أخذت من التربة التي عند رأس قبر الحسين بن علي عليهم السلام فإنها طينة حمراء فدخلت على الرضا عليه السلام فعرضتها عليه فأخذها في كفه ثم شمها ثم بكى حتى جرت دموعه ثم قال هذه تربة جدي .

4861 ( 24 ) يب 26 - أبو القاسم جعفر بن محمد عن أبي عبد الله محمد بن

أحمد بن يعقوب عن علي بن الحسن بن فضال عن أبيه عن بعض أصحابه عن أحدهما عليهم السلام قال إن الله تعالى خلق آدم من الطين فحرم الطين على ولده قال قلت فما تقول في طين قبر الحسين بن علي عليهما السلام قال يحرم على الناس أكل لحومهم ويحل لهم

أكل لحومنا ولكن اليسير منه مثل الحمصة .

------------------------------------------------

‹ صفحة 533 ›

الكامل 285 - بهذا الاسناد عن أحدهما عليه السلام نحوه .

4862 ( 25 ) ئل 414 - ج 10 - محمد بن علي بن الحسين في عيون الاخبار عن تميم بن عبد الله بن تميم القرشي عن أبيه عن أحمد بن علي الأنصاري عن سليمان بن جعفر البصري عن عمرو بن واقد عن موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام في حديث انه

أخبره بموته ودفنه وقال لا ترفعوا قبري فوق أربعة أصابع مفرجات ولا تأخذوا من تربتي شيئا لتبركوا به فان كل تربة لنا محرمة الا تربة جدي الحسين بن علي عليهما السلام فان الله عز وجل جعلها شفاء لشيعتنا وأوليائنا .

4863 ( 26 ) امالي ابن الطوسي 327 ط ج - وعن الشيخ المفيد أبي علي الحسن بن محمد الطوسي قال حدثنا الشيخ السعيد الوالد رحمه الله قال حدثنا أبي خنيس ( ابن خنيس - ئل ) عن محمد بن عبد الله قال حدثني أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال قال حدثنا جعفر بن

إبراهيم بن ناجية قال حدثنا سعد بن سعد الأشعري عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال سألته عن الطين الذي يؤكل يأكله الناس فقال كل طين حرام كالميتة والدم وما اهل لغير الله به ما خلا طين قبر الحسين عليه السلام فإنه شفاء من كل داء ،

وتقدم في أحاديث باب ( 25 ) استحباب وضع التربة مع الميت في قبره من أبواب تحنيط الميت ما يدل على ذلك .

وفي رواية النوفلي ( 9 ) من باب ( 10 ) انه يستحب الأكل قبل الخروج في الفطر من أبواب صلاة العيد قوله اني أفطرت يوم الفطر على طين القبر وتمر فقال لي عليه السلام جمعت بين بركة وسنة .

وفي رواية البرقي ( 9 ) من باب ( 19 ) مصرف ما جعل للكعبة من أبواب بدؤ المشاعر في كتاب الحج قوله عليه السلام وخذ طين قبر أبي عبد الله عليه السلام واعجنه بماء

السماء واجعل فيه شيئا من العسل والزعفران وفرقه على الشيعة ليداووا به مرضاهم .

وفي رواية ابن عباس ( 41 ) من باب ( 47 ) اختيار زيارة الحسين عليه السلام على

------------------------------------------------

‹ صفحة 534 ›

الحج قوله ألا وان الشفاء في تربته .

وفي رواية ابن فهد ( 1 ) من باب ( 71 ) استحباب الاكثار من الدعاء عند قبر الحسين عليه السلام قوله عليه السلام ان الله عوض الحسين عليه السلام من قتله أربع خصال جعل الشفاء

في تربته .

وفي أحاديث الباب التالي وما يتلوه وباب ( 79 ) استحباب القراءة والدعاء

عند اخذ التربة وباب ( 80 ) استحباب اتخاذ السبحة من تربة الحسين عليه السلام وباب ( 81 )

حرمة التوهين بالتربة وباب ( 82 ) حد حرم الحسين عليه السلام ما يناسب ذلك فراجع .

وفي رواية صفوان ( 6 ) من باب ( 86 ) استحباب التبرك بأرض كربلا قوله عليه السلام فقالت أنا ارض الله المقدسة المباركة الشفاء في تربتي ومائي ولا فخر .

وفي أحاديث باب حرمة أكل الطين الا طين قبر الحسين عليه السلام من أبواب الأطعمة المحرمة ما يدل على ذلك .

( 77 ) باب استحباب وضع الطين من قبر الحسين عليه السلام فيما بين المتاع

4864 ( 1 ) يب 261 - صا 279 ج 3 - محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى اليقطين قال بعث إلي أبو الحسن الرضا عليه السلام رزم ثياب - 1 - وغلمانا وحجة لي وحجة لأخي موسى بن عبيد وحجة ليونس بن عبد الرحمن فأمرنا ان نحج عنه فكانت بيننا مئة دينار أثلاثا فيما بيننا فلما أردت أن أعبي الثياب رأيت في اضعاف الثياب طينا فقلت للرسول ما هذا فقال ليس يوجه بمتاع الا جعل فيه طينا من قبر الحسين عليه السلام ثم قال الرسول قال أبو الحسن عليه السلام هو أمان بإذن الله وأمرنا بالمال بأمور من صلة اهل بيته وقوم محاويج لا مؤنة - 2 - لهم وأمر بدفع ثلاثمائة دينار إلى رحم امرأة كانت له وأمرني ان أطلقها عنه وأمتعها بهذا المال وأمرني ان

------------------------------------------------

‹ صفحة 535 ›

اشهد على طلاقها صفوان بن يحيى وآخر نسي محمد بن عيسى اسمه .

الكامل 278 - حدثني أبي وجماعة عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن رجل قال بعث إلي أبو الحسن الرضا عليه السلام من خراسان ثياب رزم وكان بين ذلك طين وذكر نحوه إلى قوله بإذن الله .

( 78 ) باب استحباب استصحاب تربة الحسين عليه السلام للأمان ودفع الخوف

4865 ( 1 ) ئل 313 ج 8 - علي بن موسى بن طاووس في أمان الاخطار عن الصادق عليه السلام انه قيل له تربة قبر الحسين عليه السلام شفاء من كل داء فهل هي أمان من كل خوف فقال نعم إذا أراد أحدكم ان يكون آمنا من كل خوف فليأخذ المسبحة من تربته ويدعو بدعاء المبيت على الفراش ثلث مرات ثم يقبلها ويضعها على عينيه ويقول اللهم إني أسألك بحق هذه التربة وبحق صاحبها وبحق جده وبحق أبيه وبحق أمه وأخيه وبحق ولده الطاهرين اجعلها شفاء من كل داء

وأمانا من كل خوف وحفظا من كل سوء ثم يضعها في جيبه فان فعل ذلك في الغداة فلا يزال في أمان الله حتى العشاء وان فعل ذلك في العشاء فلا يزال في أمان الله حتى الغداة .

قال وروي ان من خاف سلطانا أو غيره وخرج من منزله واستعمل ذلك كان حرزا له .

وتقدم في بعض أحاديث باب ( 76 ) الاستشفاء بتربة الحسين ويأتي في بعض

أحاديث الباب التالي ما يدل على ذلك .

( 79 ) باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند اخذ التربة

4866 ( 1 ) الكامل 283 - حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن أحمد بن الحسين العسكري بالعسكر قال حدثنا الحسن بن علي بن مهزيار وعن أبيه عن محمد بن

------------------------------------------------

‹ صفحة 536 ›

أبي عمير عن محمد بن مروان عن أبي حمزة الثمالي قال قال الصادق عليه السلام إذا أردت حمل الطين من قبر الحسين عليه السلام فاقرء فاتحة الكتاب والمعوذتين وقل هو الله أحد وانا أنزلناه في ليلة القدر ويس وآية الكرسي وتقول الهم بحق محمد عبدك ورسولك وحبيبك ونبيك وأمينك وبحق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عبدك وأخي رسولك وبحق فاطمة بنت نبيك وزوجة وليك وبحق الحسن والحسين وبحق الأئمة الراشدين وبحق هذه التربة وبحق الملك الموكل بها وبحق الوصي الذي حل فيها وبحق الجسد الذي تضمنت وبحق السبط الذي ضمنت وبحق جميع ملائكتك وأنبيائك ورسلك صلى على محمد وآل محمد واجعل لي هذا الطين شفاء من كل داء ولمن يستشفي به من كل داء وسقم ومرض وأمانا من كل خوف اللهم بحق محمد وأهل بيته اجعله علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وسقم وآفة وعاهة وجميع الأوجاع كلها انك على كل شئ قدير وتقول اللهم رب هذه التربة المباركة الميمونة والملك الذي هبط بها والوصي الذي هو فيها صلى على محمد وآل محمد وسلم وانفعني بها انك على كل شئ قدير .

4867 ( 2 ) ك 220 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار بإسناده عن جابر الجعفي قال دخلت على مولانا أبي جعفر بن علي الباقر عليهما السلام فشكوت اليه علتين متضادتين بي إذا داويت إحديهما انتقضت الأخرى وكان بي وجع الظهر ووجع الجوف فقال لي عليك بتربة الحسين بن علي عليهما السلام فقلت كثيرا ما استعملها ولا تنجح في قال جابر فتبين في وجه سيدي ومولاي الغضب فقلت يا مولاي أعوذ بالله من سخطك وقام فدخل الدار وهو مغضب فاتى بوزن حبة في كفه فناولني إياها ثم قال لي استعمل هذه يا جابر فاستعملتها فعوفيت لوقتي فقلت يا مولاي ما هذه التي استعملتها فعوفيت لوقتي قال هذه التي ذكرت انها لم تنجح فيك شيئا فقلت والله يا مولاي ما كذبت فيها ولكن قلت لعل عندك علما فأتعلمه منك فيكون أحب إلي مما طلعت عليه الشمس فقال لي إذا أردت أن تأخذ من التربة فتعمد لها آخر الليل واغتسل لها بماء القراح والبس أطهر أطمارك وتطيب بسعد

------------------------------------------------

‹ صفحة 537 ›

وادخل فقف عند الرأس فصل أربع ركعات تقرء في الأولى الحمد واحدى عشرة مرة قل يا ايها الكافرون وفي الثانية الحمد مرة واحدى عشر مرة انا أنزلناه في ليلة القدر وتقنت وتقول في قنوتك لا إله إلا الله حقا حقا لا إله إلا الله عبودية ورقا لا إله إلا الله وحده وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده سبحان الله مالك السماوات وما فيهن وما بينهن سبحان الله ذي العرش العظيم والحمد لله رب العالمين .

ثم تركع وتسجد وتصلي ركعتين أخراوين وتقرأ في الأولى الحمد واحدى عشر مرة قل هو الله أحد وفي الثانية الحمد مرة واحدى عشرة مرة إذا جاء نصر الله والفتح وتقنت كما قنت في الأولتين ثم تسجد الشكر وتقول الف مرة شكرا .

ثم تقوم وتتعلق بالتربة وتقول يا مولاي يا بن رسول الله اني آخذ من تربتك باذنك اللهم فاجعلها شفاء من كل داء وعزا من كل ذل وامنا من كل خوف وغنى من كل فقر لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات وتأخذ بثلث أصابع ثلث مرات وتدعها في خرقة نظيفة أو قارورة زجاج وتختمها بخاتم عقيق عليه ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله فإذا علم الله منك صدق النية لم يصعد معك في الثلاث قبضات الا سبعة مثاقيل وترفعها لكل علة فإنها تكون مثل ما رأيت ورواه الفاضل السيد ولي الله في مجمع البحرين في مناقب السبطين عنه عليه السلام مثله الا ان فيه في القنوت سبحان الله ملك السماوات السبع والأرضين السبع ومن فيهن ومن بينهن سبحان رب العرش العظيم وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما .

4868 ( 3 ) ك 221 - الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الاخلاق عن

أبي عبد الله عليه السلام قال إن طين قبر الحسين عليه السلام مسكة مباركة من اكله من شيعتنا كان له شفاء من كل داء ومن اكله من عدونا ذاب كما يذوب الالية فإذا أكلت من طين قبر الحسين عليه السلام فقل اللهم إني أسئلك بحق الملك الذي قبضها وبحق النبي الذي خزنها وبحق الوصي الذي هو فيها ان تصلي على محمد وآل محمد وان تجعل لي فيها شفاء من كل داء وعافية من كل بلاء وأمانا من كل خوف

------------------------------------------------

‹ صفحة 538 ›

برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على محمد وآله وسلم .

وتقول أيضا اللهم إني اشهد ان هذه التربة تربة وليك صلى الله عليه واشهد انها شفاء من كل داء وأمان من كل خوف لمن شئت من خلقك ولي برحمتك واشهد ان كل ما قيل فيهم وفيها هو الحق من عندك وصدق المرسلون .

4869 ( 4 ) الكامل 280 - حدثني علي بن الحسين عن علي بن إبراهيم عن

إبراهيم بن إسحاق النهاوندي عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن عبيد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا تناول أحدكم من طين قبر الحسين عليه السلام فليقل اللهم إني

أسئلك بحق الملك الذي تناوله والرسول الذي بوأه والوصي الذي ضمن فيه أن تجعله شفاء من كل داء كذا وكذا ويسمى ذلك الداء .

4870 ( 5 ) الكامل 280 - حدثني حكيم بن داود عن سلمة عن علي بن الريان بن الصلت عن الحسين بن أسد عن أحمد بن مصقلة عن عمه عن أبي جعفر الموصلي ان ابا جعفر عليه السلام قال إذا اخذت طين قبر الحسين عليه السلام فقل اللهم بحق هذه التربة وبحق الملك الموكل بها والملك الذي كربها - 1 - وبحق الوصي الذي هو فيها صل على محمد وآل محمد واجعل هذا الطين شفاء من كل داء وأمانا من كل خوف فان فعل ذلك كان حتما شفاء من كل داء وأمانا من كل خوف .

4871 ( 6 ) الكامل 281 - حدثني محمد بن يعقوب عن كا 327 - علي بن محمد - 2 -

( بن علي - الكامل ) رفعه قال قال الختم على طين قبر الحسين عليه السلام ان يقرء عليه انا أنزلناه في ليلة القدر وروي إذا اخذته فقل ( بسم الله - كا ) اللهم بحق هذه التربة الطاهرة وبحق البقعة الطيبة وبحق الوصي الذي تواريه وبحق جده وابيه ( وأمه - الكامل ) وأخيه والملائكة الذين يحفون به والملائكة العكوف على قبر وليك ينتظرون نصره صلى الله عليهم

أجمعين ( و - كامل ) اجعل لي فيه شفاء من كل داء وأمانا من كل خوف ( وغنى من

------------------------------------------------

‹ صفحة 539 ›

كل فقر - الكامل ) وعزا من كل ذل وأوسع به علي في رزقي وأصح به جسمي .

4872 ( 7 ) الكامل 284 - حدثني أبي ره وجماعة عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى بن عبيد عن محمد بن إسماعيل البصري عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام قال طين قبر الحسين عليه السلام شفاء من كل داء وإذا اكلته فقل بسم الله وبالله اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا وشفاء من كل داء انك على كل شئ قدير .

4873 ( 8 ) قال وروى لي بعض أصحابنا يعني محمد بن عيسى قال نسيت اسناده قال إذا اكلته تقول اللهم رب هذه التربة المباركة ورب هذا الوصي الذي وارته صل على محمد وآل محمد واجعله علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء

فقيه 228 - قال الصادق عليه السلام إذا اكلته فقل اللهم رب التربة المباركة ورب الوصي وذكر مثله .

4874 ( 9 ) الكامل 284 - حدثني الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى عن أبيه عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال

إذا اخذت من تربة المظلوم ووضعتها في فيك فقل اللهم إني أسئلك بحق هذه التربة وبحق الملك الذي قبضها والنبي الذي حضنها - 1 - والامام الذي حل فيها ان تصلي على محمد وآل محمد وان تجعل لي فيها شفاء نافعا ورزقا واسعا وأمانا من كل خوف وداء فإنه إذا قال ذلك وهب الله له العافية وشفاء .

4875 ( 10 ) ك 222 - الشيخ الطوسي في المصباح عن حنان بن سدير عن

أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال من اكل من طين قبر الحسين عليه السلام غير مستشف به فكأنما اكل من لحومنا فإذا احتاج أحدكم إلى الأكل منه ليتشفى به فليقل بسم الله وبالله اللهم رب هذه التربة المباركة الطاهرة ورب النور الذي انزل فيه - 2 -

ورب الجسد الذي سكن فيه ورب الملائكة الموكلين به اجعله لي شفاء من داء

كذا وكذا واجرع من الماء جرعة خلفه وقل اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا

------------------------------------------------

‹ صفحة 540 ›

وشفاء من كل داء وسقم فان الله تعالى يدفع بها كل ما تجد من السقم والهم والغم انشاء الله .

( 80 ) باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين عليه السلام والتسبيح بها وادارتها

4876 ( 1 ) يب 27 ج 2 - محمد بن أحمد بن داود عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري قال كتبت إلى الفقيه عليه السلام اسأله هل يجوز ان يسبح الرجل بطين القبر - 1 - وهل فيه فضل فأجاب وقرأت التوقيع ومنه نسخت تسبح - 2 -

به فما في شئ من التسبيح أفضل منه ومن فضله ان المسبح ينسى التسبيح ويدير السبحة فيكتب له ذلك التسبيح وتقدم في رواية الحميري ( 12 ) من باب ( 12 ) فضل السجود على طين قبر الحسين عليه السلام من أبواب السجود مثله .

4877 ( 2 ) ك 222 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار بإسناده عن أبي القاسم محمد بن علي عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال من أدار الطين من التربة فقال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر مع كل حبة منها كتب الله بها ستة آلاف حسنة ومحا عنه ستة آلاف سيئة ورفع له ستة آلاف درجة واثبت له من الشفاعة مثلها .

4878 ( 3 ) ك 222 - وفي كتاب الحسن بن محبوب ان ابا عبد الله عليه السلام سئل عن استعمال التربتين من طين قبر حمزة وطين قبر الحسين عليه السلام والتفاضل بينهما فقال السبحة التي هي من طين قبر الحسين عليه السلام تسبح بيد الرجل من غير أن يسبح قال وقال أبو عبد الله عليه السلام وفي يده السبحة منها وقيل له في ذلك فقال اما انها أعود علي واخف .

4879 ( 4 ) ك 222 - وروي ان الحور العين إذا أبصرن بواحد من الاملاك

------------------------------------------------

‹ صفحة 541 ›

يهبطن إلى الأرض لامر ما يستهدين منه السبح والتربة من طين قبر الحسين عليه السلام .

4880 ( 5 ) وروي عن الصادق عليه السلام أنه قال السبح الزرق في أيدي شيعتنا مثل الخيوط الزرق في أكسية بني إسرائيل ان الله عز وجل أوحى إلى موسى عليه السلام ان مر بني إسرائيل ان يجعلوا في أربع جوانب أكسيتهم الخيوط الزرق ويذكرون به اله السماء .

وتقدم في مريلة فقيه ( 1 ) من باب ( 12 ) فضل السجود على طين قبر الحسين عليه السلام من أبواب السجود قوله عليه السلام ومن كانت معه سبحة من طين قبر الحسين عليه السلام كتب مسبحا وإن لم يسبح بها والتسبيح بالأصابع أفضل منه بغيرها لأنها مسؤولات يوم القيامة .

وفي رواية إبراهيم بن محمد ( 7 ) قوله ان فاطمة بنت رسول الله عليه السلام كانت سبحتها من خيط صوف مفتل معقود عليه ( إلى أن قال ) فلما قتل الحسين عليه السلام عدل بالأمر اليه فاستعملوا تربته لما فيها من الفضل والمزية ولاحظ سائر أحاديث الباب فان فيها ما يدل على ذلك .

( 81 ) باب حرمة التوهين بتربة قبر الحسين عليه السلام وما ورد في عقوبة من وهنها

4881 ( 1 ) امالي ابن الطوسي 328 - أخبرنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد الطوسي رضي الله عنه قال حدثنا الشيخ السعيد الوالد ره قال أخبرنا ابن خشيش قال حدثني محمد بن عبد الله قال حدثني الفضل بن محمد بن أبي طاهر الكاتب قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى السريعي الكاتب قال حدثني أبي موسى بن عبد العزيز قال لقيني يوحنا بن سراقيون النصراني المتطبب في شارع أبي احمد فاستوقفني وقال لي بحق نبيك ودينك من هذا الذي يزور قبره قوم منكم بناحية قصر ابن هبيرة من هو من أصحاب نبيكم قلت ليس

------------------------------------------------

‹ صفحة 542 ›

هو من أصحابه هو ابن بنته فما دعاك إلى المسألة عنه .

فقال له عندي حديث طريف فقلت حدثني به فقال وجه إلي سابور الكبير الخادم الرشيدي في الليل فصرت اليه فقال لي تعال معي فمضى وانا معه حتى دخلنا على موسى بن عيسى الهاشمي فوجدناه زائل العقل متكئا على وسادة وإذا بين يديه طست فيه حشو جوفه وكان الرشيد استحضره من الكوفة فاقبل سابور على خادم كان من خاصة موسى فقال له ويحك ما خبره فقال له أخبرك انه كان من ساعة جالسا وحوله ندماؤه وهو من أصح الناس جسما وأطيبهم نفسا إذ جرى ذكر الحسين بن علي عليهما السلام قال يوحنا هذا الذي سألتك عنه فقال موسى ان الرافضة لتغلوا فيه حتى أنهم فيما عرفت يجعلون تربته دواء يتداوون به فقال له رجل من بني هاشم كان حاضرا قد كانت بي علة غليظة فتعالجت بها بكل علاج فما نفعني حتى وصف لي كاتبي ان آخذ من هذه التربة فاخذتها فنفعني الله بها وزال عني ما كنت أجده .

قال فبقي عندك منها شئ قال نعم فوجه فجاء منها بقطعة فناولها موسى بن عيسى فاخذها موسى فاستدخلها دبره استهزاء بمن يداوى بها واحتقارا وتصغرا لهذا الرجل الذي هذه تربته يعني الحسين عليه السلام فما هو الا ان استدخلها دبره حتى صاح النار النار الطست الطست فجئناه بالطست فاخرج فيها ما ترى فانصرف الندماء

وصار المجلس مأتما فاقبل علي سابور فقال انظر هل لك فيه حيلة فدعوت بشمعة فنظرت فإذا كبده وطحاله ورئته وفؤاده خرج منه في الطست فنظرت إلى امر عظيم فقلت ما لاحد في هذا صنع الا ان يكون لعيسى الذي كان يحيي الموتى فقال لي سابور صدقت ولكن كن ها هنا في الدار إلى أن يتبين ما يكون من أمره فبت عندهم وهو بتلك الحال ما رفع رأسه فمات وقت السحر .

وتقدم في رواية الأزدي ( 22 ) من باب ( 76 ) الاستشفاء بتربة الحسين عليه السلام قوله فقلت يا رافضية داويتني بطين قبر الحسين فخرجت من عندي مضغبة ورجعت والله علتي كاشد ما كانت وانا أقاسي منها الجهد والبلاء وقد والله خشيت على نفسي .

------------------------------------------------

‹ صفحة 543 ›

( 82 ) باب حد حرم الحسين عليه السلام وانه اشتريه من اهل نينوى والغاضرية وبيان حد ما تؤخذ منه التربة

4882 ( 1 ) الكامل 272 - حدثني أبي وجماعة مشايخي ره عن سعد بن عبد الله عن هارون بن مسلم عن عبد الرحمن بن الأشعث عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن عبد الله بن سنان يب 25 ج 2 روى عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قبر الحسين عليه السلام عشرون ذراعا ( في عشرين ذراعا - الكامل )

مكسرا روضة من رياض الجنة ( وذكر الحديث - الكامل - 1 - ) الكامل 272 - وعنه عن سعد عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشا عن إسحاق بن عمار عن

أبي عبد الله عليه السلام مثله .

4883 ( 2 ) الكامل 112 - حدثني محمد بن عبد الله الحميري عن أبيه عن هارون بن مسلم عن عبد الرحمن بن الأشعث - 2 - عن عبد الله ابن حماد الأنصاري عن ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قبر الحسين بن علي صلوات الله عليه عشرون ذراعا في عشرين ذراعا مكسرا روضة من رياض الجنة وفيه ( ومنه - خ ل )

معراج الملائكة إلى السماء وليس من ملك مقرب ولا نبي مرسل الا وهو يسأل الله ان يزوره ففوج يهبط وفوج يصعد .

الكامل 114 - حدثني القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم عن أبيه عن جده عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن عبد الله بن سنان قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام

------------------------------------------------

‹ صفحة 544 ›

يقول وذكر نحوه الا ان فيه منه معراج إلى السماء .

4884 ( 3 ) الكامل 272 - حدثني محمد بن جعفر الرزاز يب 25 ج 2 -

أبو القاسم جعفر بن محمد قال حدثني محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن عمار قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن لموضع قبر الحسين ( بن علي - كامل ) عليه السلام حرمة معروفة - 1 - من عرفها واستجار بها أجير قلت فصف لي موضعها جعلت فداك قال امسح من موضع قبره اليوم ( فامسح - كامل ) خمسة وعشرين ذراعا من ناحية رجليه وخمسة وعشرين ذراعا ( مما يلي وجهه وخمسة وعشرين ذراعا من خلفه وخمسة وعشرين ذراعا - الكامل )

من ناحية رأسه وموضع قبره من - 2 - يوم دفن روضة من رياض الجنة ومنه معراج يعرج فيه باعمال زواره إلى السماء فليس - 3 - ملك في السماء ولا في الأرض الا وهم يسألون الله في زيارة قبر الحسين عليه السلام ففوج ينزل وفوج يعرج كا 327 -

عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن

إسحاق بن عمار قال سمعته يقول لموضع قبر الحسين عليه السلام حرمة معلومة من عرفها واستجار بها أجير قلت صف لي موضعها قال امسح من موضع قبره خمسة وعشرين ذراعا من قدامه وخمسة وعشرين ذراعا من عند رأسه وخمسة وعشرين ذراعا من ناحية رجليه وخمسة وعشرين ذراعا من خلفه وموضع قبره من يوم دفنه روضة من رياض الجنة ومنه معراج يعرج منه باعمال زواره إلى السماء وليس من ملك ولا نبي في السماوات الا وهم يسألون الله ان يأذن لهم في زيارة قبر الحسين عليه السلام ففوج ينزل وفوج يعرج ثواب الاعمال 119 ط ج - حدثني محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد عن الحسن

------------------------------------------------

‹ صفحة 545 ›

بن محبوب عن إسحاق بن عمار نحوه مقطعا في ثلاثة مواضع الا انه اسقط قوله ومنه معراج يعرج منه باعمال زواره إلى السماء .

4885 ( 4 ) يب 26 - أبو القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن كا 327 - أحمد بن محمد ( بن عيسى - يب ) عن رزق الله بن ( أبي - كا ) العلاء عن سليمان بن عمر - 1 - السراج عن بعض أصحابه - 2 - ( عن أبي عبد الله عليه السلام كامل - يب ) قال يؤخذ طين قبر الحسين عليه السلام من عند القبر على سبعين ذراعا .

الكامل 279 - حدثني أبي ومحمد بن الحسن وعلي بن الحسين عن سعد عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله سندا ومتنا الا ان فيه على قدر سبعين باعا الكامل 281 -

حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله سندا ومتنا الا ان فيه على سبعين باعا في سبعين باعا .

4886 ( 5 ) الكامل 271 - حدثني أبي وجماعة مشايخي عن سعد بن عبد الله يب 25 - أبو القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني عن محمد بن إسماعيل البصري عمن رواه عن أبي عبد الله عليه السلام قال حرم - 3 - ( قبر - الكامل ) الحسين عليه السلام فرسخ في فرسخ من أربعة جوانبه - 4 -

4887 ( 6 ) الكامل 282 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن علي بن محمد بن سالم عن محمد بن خالد عن عبد الله بن حماد البصري عن عبد الله بن عبد الرحمان الأصم عن رجل من اهل الكوفة قال قال أبو عبد الله عليه السلام حريم قبر الحسين عليه السلام فرسخ في فرسخ في فرسخ في فرسخ .

4888 ( 7 ) ك 217 - الشيخ البهائي في الكشكول عن خط جده محمد بن علي الجباعي نقلا من خط ابن طاووس نقلا من كتاب الزيارات لمحمد بن أحمد بن داود القمي عن الصادق عليه السلام أنه قال إن حرم الحسين الذي اشتريه أربعة أميال في

------------------------------------------------

‹ صفحة 546 ›

أربعة أميال فهو حلال لولده ومواليه حرام على غيرهم ممن خالفهم وفيه البركة .

4889 ( 8 ) ومن الكتاب المذكور روي ان الحسين عليه السلام اشترى النواحي التي فيها قبره من اهل نينوى والغاضرية بستين الف درهم وتصدق بها عليهم وشرط ان يرشدوا إلى قبره ويضيفوا من زاره ثلاثة أيام قال وذكر السيد رضي الدين بن طاووس انها انما صارت حلالا بعد الصدقة لأنهم لم يفوا بالشرط قال وقد روى محمد بن داود عدم وفائهم بالشرط في باب نوادر الزيارات وروى الخبر الأول الشيخ الطريحي في مجمع البحرين عنه عليه السلام مثله .

4890 ( 9 ) يب 26 - محمد بن أحمد بن داود عن الحسن بن محمد عن حميد بن زياد عن أبي الطاهر يعني الوراق عن الحجال عن غير واحد من أصحابنا عن

أبي عبد الله عليه السلام قال التربة من قبر الحسين بن علي عليه السلام عشرة أميال .

4891 ( 10 ) يب 25 - أبو القاسم جعفر بن محمد قال الكامل 272 - حدثني حكيم بن داود ( بن حكيم - كامل ) قال - 1 - حدثني سلمة بن الخطاب عن منصور بن العباس يرفعه

إلى أبي عبد الله عليه السلام قال حريم ( حرم - كامل ) قبر الحسين عليه السلام خمسة فراسخ من أربع جوانبه ( من أربعة جوانب القبر - كامل ) فقيه 228 قال الصادق عليه السلام حريم قبر الحسين عليه السلام خمسة - 2 - فراسخ من أربع جوانب القبر .

وتقدم في رواية الكناني ( 14 ) من باب ( 76 ) الاستشفاء بتربة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام طين قبر الحسين عليه السلام فيه شفاء وان اخذ على رأس ميل وفي رواية الثمالي

( 21 ) قوله يستشفى بما بينه وبين القبر على رأس أربعة أميال ولاحظ سائر أحاديث الباب فإنها يناسب ذلك .

------------------------------------------------

‹ صفحة 547 ›

( 83 ) باب انه يستحب البكاء لما أصاب اهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم خصوصا الحسين عليه السلام فإنه بكت عليه السماوات والأرض وما فيهن وما بينهن ومن يتقلب في الجنة والنار ويستحب ان يحزن لحزنهم ويفرح لفرحهم وأن يقول متى ذكر من استشهد مع الحسين يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما واستحباب البكاء لما

أصاب شيعة أهل البيت

4892 ( 1 ) ئل 391 ج 10 - أحمد بن محمد البرقي في المحاسن عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن أبي عمير عن بكر بن محمد عن فضيل بن يسار عن أبي عبد الله عليه السلام قال من ذكرنا عنده ففاضت عيناء ولو مثل جناح الذباب - 1 - غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر الكامل 103 - حدثني حكيم بن داود عن سلمة عن يعقوب بن يزيد مثله سندا ومتنا الا ان فيه غفر له ذنوبه .

4893 ( 2 ) قرب الإسناد 18 - حدثنا أحمد بن إسحاق عن بكر بن محمد عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال لفضيل تجلسون وتحدثون قال نعم جعلت فداك قال إن تلك المجالس أحبها فأحيوا امرنا رحم الله من أحيا امرنا يا فضيل من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذباب غفر الله له ذنوبه ولو كانت أكثر من زيد البحر .

4894 ( 3 ) الكامل 104 - حدثني حكيم بن داود عن سلمة عن علي بن سيف عن بكر بن محمد عن فضيل بن - 2 - فضالة عن أبي عبد الله عليه السلام قال من ذكرنا عنده ففاضت

------------------------------------------------

‹ صفحة 548 ›

عيناه حرم الله وجهه على النار .

4895 ( 4 ) الكامل 106 - وروي عن أبي عبد الله عليه السلام قال لكل شئ ثواب الا الدمعة فينا .

4896 ( 5 ) العيون 299 ط ج - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن الريان بن شبيب قال دخلت على الرضا عليه السلام في أول يوم من المحرم فقال يا بن شبيب أصائم أنت قلت لا فقال إن هذا اليوم هو اليوم الذي دعا فيه زكريا عليه السلام ربه عز وجل فقال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فاستجاب الله له وأمر الملائكة فنادت زكريا وهو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيى فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله عز وجل استجاب الله له كما استجاب الله لزكريا .

ثم قال يا ابن شبيب ان المحرم هو الشهر الذي كان اهل الجاهلية يحرمون فيه الظلم والقتال لحرمته فما عرفت هذه الأمة حرمة شهرها ولا حرمة نبيها لقد قتلوا في هذا الشهر ذريته وسبوا نسائه وانتهبوا ثقله فلا غفر الله لهم ذلك ابدا .

يا ابن شبيب ان كنت باكيا لشئ فابك للحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام فإنه ذبح كما يذبح الكبش وقتل معه من اهل بيته ثمانية عشر رجلا مالهم في الأرض شبيهون ولقد بكت السماوات السبع والأرضون لقتله ولقد نزل إلى الأرض من الملائكة أربعة آلاف لنصره فلم يؤذن لهم فهم عند قبره شعث غبر إلى أن يقوم القائم عليه السلام فيكونون من أنصاره وشعارهم يا لثارات الحسين عليه السلام .

يا ابن شبيب لقد حدثني أبي عن أبيه عن جده عليهم السلام انه لما قتل جدي الحسين صلوات الله عليه أمطرت السماء دما وترابا احمر يا ابن شبيب ان بكيت على الحسين حتى تصير دموعك على خديك غفر الله لك كل ذنب اذنبته صغيرا كان أو كبيرا قليلا كان أو كثيرا .

يا ابن شبيب ان سرك ان تلقى الله عز وجل ولا ذنب عليك فزر الحسين عليه السلام يا ابن شبيب ان سرك ان تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي صلى الله عليه وآله فالعن قتلة

------------------------------------------------

‹ صفحة 549 ›

الحسين يا ابن شبيب ان سرك ان يكون لك من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسين بن علي عليهما السلام فقل متى ذكرته يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما يا ابن شبيب ان سرك ان تكون معنا في الدرجات العلى من الجنان فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا وعليك بولايتنا فلو أن رجلا أحب حجرا لحشره الله عز وجل معه يوم القيامة .

4897 ( 6 ) ثواب الاعمال 108 ط ج - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن

أبي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين عليه السلام حتى تسيل على خده بوأه الله تعالى بها في الجنة غرفا يسكنها أحقابا وأيما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خده فيما مسنا من الأذى من عدونا في الدنيا بوأه الله في الجنة مبوء صدق وأيما مؤمن مسه اذى فينا فدمعت عيناه حتى تسيل على خده من مضاضة ما أوذي فينا صرف الله عن وجهه الأذى وآمنه يوم القيمة من سخطه والنار .

4898 ( 7 ) امالي ابن الطوسي 197 ط ج عن أبيه قال أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا أحمد بن عبد الحميد بن خلف قال حدثنا محمد بن عمر بن عتبة ( 1 ) عن حسين الأشقر عن محمد بن أبي عمارة الكوفي قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول من دمعت عينه دمعة لدم سفك لنا أو حق لنا أنقصنا ( 2 ) أو عرض انهتك لنا أو لاحد من شيعتنا بوأه الله تعالى بها في الجنة حقبا .

4899 ( 8 ) الكامل 100 - حدثني حكيم بن داود بن الحكيم عن سلمة بن الخطاب قال حدثنا بكار بن أحمد القسام والحسن بن عبد الواحد عن محول

------------------------------------------------

‹ صفحة 550 ›

( مخول - ئل ) بن إبراهيم عن الربيع بن منذر عن أبيه قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول من قطرت عيناه فينا قطرة ودمعت عيناه فينا دمعة بوأه الله بها في الجنة غرفا يسكنها أحقابا وأحقابا .

4900 ( 9 ) امالي ابن الطوسي 116 - ط ج حدثنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد الطوسي ره قال أخبرني الشيخ السعيد الوالد ره قال أخبرنا محمد بن محمد ره قال أخبرني أبو عمرو عثمان الدقاق إجازة قال أخبرنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا أحمد بن يحيى الأزدي قال حدثنا مخول بن إبراهيم عن الربيع بن المنذر عن أبيه عن الحسين بن علي عليهما السلام قال ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة أو دمعت عيناه فينا دمعة الا بوأه الله بها في الجنة حقبا . قال أحمد بن يحيى الأزدي فرأيت الحسين بن علي عليهما السلام في المنام فقلت حدثني مخول بن

إبراهيم عن الربيع بن المنذر عن أبيه عنك انك قلت ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة أو دمعت عيناه فينا دمعة الا بوأه الله بها في الجنة حقبا قال نعم قلت سقط الاسناد بيني وبينك .

4901 ( 10 ) العيون 294 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان ومحمد بن بكران النقاش ومحمد بن إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنهم قالوا حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال أخبرنا علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه قال قال الرضا عليه السلام من تذكر مصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون ومن جلس مجلسا يحيي فيه امرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلب ( القلوب - خ ) .

4902 ( 11 ) الكامل 104 - حدثني حكيم بن داود عن سلمة بن الخطاب عن الحسن بن علي عن العلاء بن رزين القلا عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين عليه السلام دمعة حتى تسيل على خده بوأه الله بها غرفا في الجنة يسكنها أحقابا .

4903 ( 12 ) ئل 394 - ج 10 - في العلل عن جعفر بن محمد بن مسرور عن الحسين بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن إبراهيم بن أبي محمود

------------------------------------------------

‹ صفحة 551 ›

قال قال الرضا عليه السلام في حديث فعلى مثل الحسين عليه السلام فليبك الباكون فان البكاء عليه يحط الذنوب العظام ثم قال عليه السلام كان أبي عليه السلام إذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكا وكانت الكأبة تغلب عليه حتى تمضي عشرة أيام فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول هو اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام

4904 ( 13 ) الكامل 82 - حدثني محمد بن عبد الله عن أبيه عن علي بن محمد بن سالم عن محمد بن خالد عن عبد الله بن حماد البصري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن عبد الله بن مسكان عن أبي بصير قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام أحدثه فدخل عليه ابنه فقال له مرحبا وضمه وقبله وقال حقر الله من حقركم وانتقم ممن وتركم وخذل الله من خذلكم ولعن الله من قتلكم وكان الله لكم وليا وحافظا وناصرا فقد طال بكاء النساء وبكاء الأنبياء والصديقين والشهداء وملائكة السماء ثم بكى وقال يا أبا بصير إذا نظرت إلى ولد الحسين اتاني مالا أملكه بما

أتى إلى أبيهم واليهم يا أبا بصير ان فاطمة عليها السلام لتبكيه فتشهق فتزفر جهنم زفرة لولا أن الخزنة يسمعون بكائها وقد استعدوا لذلك مخافة ان يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق اهل الأرض فيحفظونها - 1 - ما دامت باكية ويزجرونها ويوثقون من

أبوابها مخافة على اهل الأرض فلا تسكن حتى يسكن صوت فاطمة الزهراء وان البحار تكاد ان تنفتق فيدخل بعضها على بعض وما منها قطرة الا بها ملك موكل فإذا سمع الملك صوتها أطفأ نارها بأجنحته وحبس بعضها على بعض مخافة على الدنيا وما فيها ومن على الأرض فلا تزال الملائكة مشفقين يبكونه لبكائها ويدعون الله ويتضرعون اليه ويتضرع اهل العرش ومن حوله وترتفع أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على اهل الأرض ولو أن صوتا من أصواتهم يصل إلى الأرض لصعق اهل الأرض وتقطعت الجبال وزلزلت الأرض باهلها .

قلت جعلت فداك ان هذا الامر عظيم قال غيره أعظم منه ما لم تسمعه .

------------------------------------------------

‹ صفحة 552 ›

ثم قال لي يا أبا بصير اما تحب ان تكون فيمن يسعد فاطمة عليها السلام فبكيت حين قالها فما قدرت على المنطق وما قدرت على كلامي من البكاء ثم قام إلى المصلى يدعو فخرجت من عنده على تلك الحال فما انتفعت بطعام وما جاءني النوم وأصبحت صائما وجلا حتى اتيته فلما رأيته قد سكن سكنت وحمدت الله حيث لم تنزل بي عقوبة .

4905 ( 14 ) الكامل 81 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن

أبيه عن علي بن محمد بن سالم عن محمد بن خالد عن عبد الله بن حماد البصري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن أبي يعقوب عن ابان بن عثمان عن زرارة قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا زرارة ان السماء بكت على الحسين عليه السلام أربعين صباحا بالدم وان الأرض بكت أربعين صباحا بالسواد وان الشمس بكت أربعين صباحا بالكسوف والحمرة وان الجبال تقطعت وانتثرت وان البحار تفجرت وان الملائكة بكت أربعين صباحا على الحسين عليه السلام وما اختضبت منا امرأة ولا ادهنت ولا اكتحلت ولا رجلت حتى أتانا رأس عبيد الله بن زياد وما زلنا في عبرة بعده وكان جدي إذا ذكره بكى حتى تملأ عيناه لحيته وحتى يبكي لبكائه رحمة له من رآه وان الملائكة الذين عند قبره ليبكون فيبكي لبكائهم كل من في الهواء والسماء من الملائكة ولقد خرجت نفسه عليه السلام فزفرت جهنم زفرة كادت الأرض تنشق لزفرتها ولقد خرجت نفس عبيد الله بن زياد ويزيد بن معوية فشهقت جهنم شهقة لولا أن الله حبسها بخزانها لأحرقت من على ظهر الأرض من فورها ولو يؤذن لها ما بقي شئ الا ابتلعته ولكنها مأمورة مصفودة ولقد عتت على الخزان غير مرة حتى اتاها جبرئيل فضربها بجناحه فسكنت وانها لتبكيه وتندبه وانها لتتلظى على قاتله ولولا من على الأرض من حجج الله لنقضت الأرض وأكفأت بما عليها وما تكثر الزلازل الا عند اقتراب الساعة وما من عين أحب الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه وما من باك يبكيه الا وقد وصل فاطمة عليها السلام وأسعدها عليه ووصل رسول الله صلى الله عليه وآله وادى حقنا وما من عبد يحشر الا وعيناه باكية الا الباكين على جدي الحسين عليه السلام وانه يحشر وعينه قريرة

------------------------------------------------

‹ صفحة 553 ›

والبشارة تلقاه والسرور بين على وجهه والخلق في الفزع وهم آمنون والخلق يعرضون وهم حداث الحسين عليه السلام تحت العرش وفي ظل العرش لا يخافون سوء يوم الحساب يقال لهم ادخلوا الجنة فيأبون ويختارون مجلسه وحديثه وان الحور لترسل إليهم انا قد اشتقناكم مع الولدان المخلدين فما يرفعون رؤسهم إليهم لما يرون في مجلسهم من السرور والكرامة وان أعدائهم من بين مسحوب بناصيته إلى النار ومن قائل مالنا من شافعين ولا صديق حميم وانهم ليرون منزلهم وما يقدرون ان يدنوا إليهم ولا يصلون إليهم وان الملائكة لتأتيهم بالرسالة من أزواجهم ومن خدامهم على ما أعطوا من الكرامة فيقولون نأتيكم انشاء الله فيرجعون إلى أزواجهم بمقالاتهم فيزدادون

إليهم شوقا إذا هم خبروهم بما هم فيه من الكرامة وقربهم من الحسين عليه السلام فيقولون الحمد لله الذي كفانا الفزع الأكبر وأهوال القيامة ونجانا مما كنا نخاف ويؤتون بالمراكب والرحال على النجائب فيستوون عليها وهم في الثناء على الله والحمد لله والصلاة على محمد وآله حتى ينتهوا إلى منازلهم .

4906 ( 15 ) الكامل 80 - حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن الحسين بن عبيد الله عن الحسن بن علي بن أبي عثمان عن عبد الجبار النهاوندي عن أبي سعيد عن الحسين بن ثوير عن يونس وأبي سلمة السراج والمفضل بن عمر قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول لما مضى الحسين بن علي عليهما السلام بكى عليه جميع ما خلق الله الا ثلاثة أشياء البصرة ودمشق وآل عثمان .

4907 ( 16 ) الكامل 101 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن علي بن محمد بن سالم عن محمد بن خالد عن عبد الله بن حماد البصري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن مسمع بن عبد الملك كردين البصري قال قال لي

أبو عبد الله عليه السلام يا مسمع أنت من اهل العراق اما تأتي قبر الحسين عليه السلام قلت لا انا رجل مشهور عند اهل البصرة وعندنا من يتبع هوى هذا الخليفة وعدونا كثير من اهل القبائل من النصاب وغيرهم ولست آمنهم ان يرفعوا حالي عند ولد سليمان فيمثلون بي قال لي أفما تذكر ما صنع به قلت نعم قال فتجزع قلت اي والله واستعبر لذلك حتى

------------------------------------------------

‹ صفحة 554 ›

يرى أهلي اثر ذلك علي فامتنع من الطعام حتى يستبين ذلك في وجهي قال رحم الله دمعتك اما انك من الذين يعدون من اهل الجزع لنا والذين يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا ويخافون لخوفنا ويأمنون إذا امنا اما انك سترى عند موتك حضور آبائي لك ووصيتهم ملك الموت بك وما يلقونك به من البشارة أفضل ولملك الموت ارق عليك وأشد رحمة لك من الأم الشفيقة على ولدها قال ثم استعبر واستعبرت معه فقال الحمد لله الذي فضلنا على خلقه بالرحمة وخصنا أهل البيت بالرحمة .

يا مسمع ان الأرض والسماء لتبكي منذ قتل أمير المؤمنين عليه السلام رحمة لنا وما بكى لنا من الملائكة أكثر وما رقأت دموع الملائكة منذ قلتنا وما بكى أحد رحمة لنا ولما لقينا الا رحمه الله قبل أن تخرج الدمعة من عينه فإذا سالت دموعه على خده فلو أن قطرة من دموعه سقطت في جهنم لأطفأت حرها حتى لا يوجد لها حر وان الموجع قلبه لنا ليفرح يوم يرانا عند موته فرحة لا تزال تلك الفرحة في قلبه حتى يرد علينا الحوض وان الكوثر ليفرح بمحبنا إذا ورد عليه حتى أنه ليذيقه من ضروب الطعام ما لا يشتهي ان يصدر عنه يا مسمع من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها ابدا ولم يستق بعدها ابدا وهو في برد الكافور وريح المسك وطعم الزنجبيل أحلى من العسل وألين من الزبد وأصفى من الدمع وأذكى من العنبر يخرج من تسنيم ويمر بأنهار الجنان يجري على رضراض الدر والياقوت فيه من القدحان أكثر من عدد نجوم السماء يوجد ريحه من مسيرة الف عام قد حانه من الذهب والفضة وألوان الجوهر يفوح في وجه الشارب منه كل فايحة حتى يقول الشارب منه يا ليتني تركت ها هنا لا أبغي بهذا بدلا ولا عنه تحويلا .

اما انك يا بن كردين ممن تروى منه وما من عين بكت لنا الا نعمت بالنظر إلى الكوثر وسقيت منه من أحبنا وان الشارب منه ليعطى من اللذة والطعم والشهوة له

أكثر مما يعطاه من هو دونه في حبنا وان على الكوثر أمير المؤمنين عليه السلام وفي يده عصى من عوسج يحطم بها أعدائنا فيقول الرجل منهم اني اشهد الشهادتين فيقول انطلق إلى امامك فلان فاسئله ان يشفع لك فيقول تبرء مني امامي

------------------------------------------------

‹ صفحة 555 ›

الذي تذكره فيقول ارجع إلى ورائك فقل للذي كنت تتولاه وتقدمه على الخلق فاسئله إذا كان خير الخلق عندك ان يشفع لك فان خير الخلق من يشفع - 1 - فيقول اني أهلك عطشا فيقول له زادك الله ظماء وزادك الله عطشا .

قلت جعلت فداك وكيف يقدر على الدنو من الحوض ولم يقدر عليه غيره فقال ورع عن أشياء قبيحة وكف عن شتمنا أهل البيت إذا ذكرنا وترك أشياء اجترى عليها غيره وليس ذلك لحبنا ولا لهوى منه لنا ولكن ذلك لشدة اجتهاده في عبادته وتدينه ولما قد شغل نفسه به عن ذكر الناس فاما قلبه فمنافق ودينه النصف واتباعه اهل النصب وولاية الماضين وتقدمه لهما على كل أحد .

4908 ( 17 ) الكامل 103 - حدثني أبي ره عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن مغيرة عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن عبد الله بن بكير - 2 - الارجاني وحدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن عبد الله بن بكير قال حججت مع أبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل فقلت يا بن رسول الله لو نبش قبر الحسين بن علي عليهما السلام هل كا يصاب في قبره شئ فقال يا بن بكير ما أعظم مسائلك ان الحسين عليه السلام مع أبيه وأمه وأخيه في منزل رسول الله صلى الله عليه وآله ومعه يرزقون ويحبرون وانه لعن يمين العرش متعلق به يقول يا رب أنجز لي ما وعدتني وانه لينظر

إلى زواره وانه اعرف بهم وبأسمائهم وأسماء آبائهم وما في رحالهم من أحدهم بولده وانه لينظر إلى من يبكيه فيستغفر له ويسأل أباه الاستغفار له ويقول ايها الباكي لو علمت ما أعد الله لك لفرحت أكثر مما حزنت وانه ليستغفر له من كل ذنب وخطيئة .

4909 ( 18 ) ك 217 - مجموعة الشهيد نقلا من كتاب الأنوار لابي علي محمد بن همام حدثنا أحمد بن أبي هراسة الباهلي قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق

------------------------------------------------

‹ صفحة 556 ›

الأحمري قال حدثنا حماد بن إسحاق الأنصاري عن ابن سنان عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال نظر النبي صلى الله عليه وآله إلى الحسين بن علي عليهما السلام وهو مقبل فأجلسه في حجره وقال إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد ابدا ثم قال عليه السلام بابي قتيل كل عبرة قيل وما قتيل كل عبرة يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا يذكره مؤمن الا بكى .

4910 ( 19 ) الكامل 108 حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن الحسن بن موسى الخشاب عن إسماعيل بن مهران عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير قال قال

أبو عبد الله عليه السلام قال الحسين بن علي عليهما السلام انا قتيل العبرة لا يذكرني مؤمن الا استعبر .

4911 ( 20 ) وفيه حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن الحسن بن موسى عن محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال الحسين عليه السلام انا قتيل العبرة وفيه حدثني محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال الحسين بن علي انا قتيل العبرة .

4912 ( 21 ) الكامل 108 حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد البرقي عن ابان الأحمر عن محمد بن الحسين الخزاز عن هارون بن خارجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال كنا عنده فذكرنا الحسين عليه السلام وعلى قاتله لعنة الله فبكى أبو عبد الله عليه السلام وبكينا قال ثم رفع رأسه فقال قال الحسين عليه السلام انا قتيل العبرة لا يذكرني مؤمن الا بكى وذكر الحديث .

4913 ( 22 ) الكامل 108 - حدثني جماعة مشايخي عن محمد بن يحيى العطار عن الحسين بن عبد الله عن الحسن بن علي بن أبي عثمان عن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن أبي عمارة المنشد قال ما ذكر الحسين عليه السلام عند أبي عبد الله عليه السلام في يوم قط فرأى أبو عبد الله عليه السلام متبسما في ذلك

------------------------------------------------

‹ صفحة 557 ›

اليوم إلى الليل وكان عليه السلام يقول الحسين عليه السلام عبرة كل مؤمن .

4914 ( 23 ) وفيه حدثني أبي ره وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن رحمهم الله جميعا عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن سعيد بن جناح عن أبي يحيى الحذاء عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال نظر

أمير المؤمنين عليه السلام إلى الحسين فقال يا عبرة كل مؤمن فقال انا يا أبتاه قال نعم يا بني .

4915 ( 24 ) ك 217 الشيخ فخر الدين الطريحي في مجمع البحرين وفي حديث مناجاة موسى عليه السلام وقد قال يا رب لم فضلت أمة محمد صلى الله عليه وآله على سائر الأمم فقال الله تعالى فضلتهم لعشر خصال قال موسى وما تلك الخصال التي يعملونها حتى آمر بني إسرائيل يعملونها قال الله تعالى الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والجمعة والجماعة والقرآن والعلم والعاشوراء قال موسى يا رب وما العاشوراء قال البكاء والتباكي على سبط محمد صلى الله عليه وآله والمرثية والعزاء على مصيبة ولد المصطفى يا موسى ما من عبد من عبيدي في ذلك الزمان بكى أو تباكى وتعزى على ولد المصطفى صلى الله عليه وآله الا وكانت له الجنة ثابتا فيها وما من عبد أنفق من ماله في محبة ابن بنت نبيه طعاما وغير ذلك درهما الا وباركت له في دار الدنيا الدرهم بسبعين درهما وكان معافا في الجنة وغفرت له ذنوبه وعزتي وجلالي ما من رجل أو امرأة سال دمع عينيه في يوم عاشوراء وغيره قطرة واحدة الا وكتب له اجر مئة شهيد .

4916 ( 25 ) الكامل 100 - حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن أبي عبد الله الجاموراني عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول إن البكاء والجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ما خلا البكاء والجزع على الحسين بن علي عليهما السلام فإنه فيه مأجور .

4917 ( 26 ) امالي ابن الطوسي 162 ط ج - أخبرنا الشيخ السعيد المفيد

أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن علي الطوسي رضي الله عنه قال أخبرنا

------------------------------------------------

‹ صفحة 558 ›

الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي رحمه الله قال أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن محمد بن قولويه ره قال حدثني

أبي قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب الزراد عن أبي محمد الأنصاري عن معوية بن وهب قال كنت جالسا عند جعفر بن محمد عليهما السلام إذ جاء شيخ قد انحنى من الكبر فقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال له أبو عبد الله عليه السلام وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يا شيخ ادن مني فدنا منه فقبل يده فبكى فقال أبو عبد الله عليه السلام وما يبكيك يا شيخ قال له يا بن رسول الله انا مقيم على رجاء منكم منذ نحو من مئة سنة أقول هذه السنة وهذا الشهر وهذا اليوم ولا أراه فيكم فتلومني ان أبكي قال فبكى أبو عبد الله عليه السلام .

ثم قال يا شيخ ان أخرت منيتك كنت معنا وان عجلت كنت يوم القيمة مع ثقل رسول الله صلى الله عليه وآله فقال الشيخ ما أبالي ما فاتني بعد هذا يا بن رسول الله فقال له

أبو عبد الله عليه السلام يا شيخ ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله المنزل وعترتي اهل بيتي تجيئ وأنت معنا يوم القيمة .

قال يا شيخ ما أحسبك من اهل الكوفة قال لا قال فمن أين أنت قال من سوادها جعلت فداك قال أين أنت من قبر جدي المظلوم الحسين عليه السلام قال إني لقريب منه قال كيف اتيانك له قال إني لآتيه وأكثر .

قال يا شيخ ذاك دم يطلب الله تعالى به ما أصيب ولد فاطمة ولا يصابون بمثل الحسين عليه السلام ولقد قتل عليه السلام في سبعة عشر من اهل بيته نصحوا لله وصبروا في جنب الله فجزاهم أحسن جزاء الصابرين انه إذا كان يوم القيامة اقبل رسول الله صلى الله عليه وآله ومعه الحسين عليه السلام ويده على رأسه يقطر دما فيقول يا رب سل أمتي فبم قتلوا ابني وقال عليه السلام كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين عليه السلام .

4918 ( 27 ) ك 216 - جامع الاخبار عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله

أنه قال يقوم فقراء أمتي يوم القيامة وثيابهم خضر وشعورهم منسوجة بالدر والياقوت وبأيديهم قضبان من نور يخطبون على المنابر فيمر عليهم الأنبياء فيقولون

------------------------------------------------

‹ صفحة 559 ›

هؤلاء من الملائكة وتقول الملائكة هؤلاء الأنبياء فيقولون نحن لا ملائكة ولا أنبياء بل نفر من فقراء أمة محمد صلى الله عليه وآله فيقولون بما نلتم هذه الكرامة فيقولون لم يكن أعمالنا شديدة ولم نصم الدهر ولم نقم الليل ولكن أقمنا على الصلوات الخمس وإذا سمعنا ذكر محمد صلى الله عليه وآله فاضت دموعنا على خدودنا .

وتقدم في أحاديث باب ( 6 ) جواز البكاء على الميت من أبواب التعزية في كتاب الطهارة ما يدل على ذلك فراجع .

وفي رواية الجهني ( 10 ) من باب ( 50 ) استحباب زيارته عليه السلام في يوم عاشورا قوله : ثم ليندب الحسين عليه السلام ويبكيه ويأمر من في داره بالبكاء عليه ويقيم في داره مصيبته باظهار الجزع عليه الخ .

وفي رواية حنان ( 25 ) من باب ( 47 ) ما ورد في اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج قوله وعليهما ( اي الحسين ويحيى عليهما السلام ) بكت السماء والأرض .

وفي رواية زائدة ( 5 ) من باب ( 57 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف قوله عليه السلام وان سبطك هذا وأومى بيده إلى الحسين عليه السلام مقتول في عصابة من ذريتك وقوله عليه السلام تزعزعت الأرض من أقطارها ومادت الجبال وكثر اضطرابها واصطفقت البحار بأمواجها وماجت السماوات باهلها غضبا لك يا محمد ولذريتك الخ .

وفي رواية صفوان ( 1 ) من باب ( 58 ) أقل ما يزار فيه الحسين عليه السلام قوله لو تسمع ما اسمع لشغلك عن مساءلتي قلت وما الذي تسمع قال ابتهال الملائكة إلى الله على قتلة أمير المؤمنين عليه السلام وعلى قتلة الحسين عليه السلام ونوح الجن عليهما وبكاء الملائكة الذين حولهم وشدة حزنهم فمن يتهنأ مع هذا بطعام وشراب أو نوم.

وفي رواية الأعور ( 8 ) من باب ( 63 ) حكم زيارة الحسين والأئمة على شيعتهم قوله عليه السلام والله كأني انظر إلى الوحوش مادة أعناقها على قبره من أنواع الوحش يبكونه ويرثونه ليلا حتى الصباح .

وفي رواية الفضل ( 10 ) قوله عليه السلام اما علمتم ان أربعة آلاف ملك شعثا غبرا

------------------------------------------------

‹ صفحة 560 ›

يبكونه إلى يوم القيامة .

وفي رواية ابان ( 81 ) قوله عليه السلام يا ابان لقد قتل الحسين عليه السلام فهبط على قبره سبعون الف ملك شعث غبر يبكون عليه وينوحون عليه إلى يوم القيامة .

وفي رواية أبي حمزة ( 2 ) من باب ( 65 ) كيفية زيارة الحسين عليه السلام قوله عليه السلام وقد بكتك السماوات والأرضون والجبال والبحار فما عذري إن لم أبكك وقد بكاك حبيب ربي وبكتك الأئمة عليهم السلام وبكاك من دون سدرة المنتهى إلى الثرى جزعا عليك وقوله عليه السلام اللهم إني استشفع إليك بولد حبيبك وبالملائكة الذين يضجون عليه ويبكون ويصرخون لا يفترون ولا يسأمون وقوله عليه السلام فلقد بكتكم الملائكة وحفتكم وسكنت معسكركم وحلت مصارعكم وقدست وصفت بأجنحتها عليكم .

وفي رواية الحسين بن ثوير ( 3 ) قوله عليه السلام لما مضى ( الحسين عليه السلام )

بكت عليه السماوات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن ومن يتقلب في الجنة والنار من خلق ربنا وما يرى وما لا يرى بكى على أبي عبد الله عليه السلام الا ثلاثة أشياء

لم تبك عليه البصرة ولا دمشق ولا آل عثمان ( إلى أن قال ) وبكى له جميع الخلائق وبكت له السماوات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن ومن يتقلب في الجنة والنار من خلق ربنا وما يرى وما لا يرى ويأتي في الباب التالي ما يناسب ذلك .

وفي رواية الشحام ( 1 ) من باب ( 85 ) استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين عليه السلام قوله عليه السلام والله لقد شهدك ملائكة الله المقربون ها هنا يسمعون قولك في الحسين عليه السلام ولقد بكوا كما بكينا وأكثر الخ .

وفي رواية أبي هارون ( 2 ) قوله عليه السلام من ذكر الحسين عنده فخرج من عينه مقدار جناح ذبابة كان ثوابه على الله عز وجل ولم يرض له بدون الجنة .

وراجع سائر أحاديث الباب فإنه يدل على ذلك .

------------------------------------------------

‹ صفحة 561 ›

( 83 ) باب ان يوم عاشوراء يوم بكاء وحزن واستحباب ترك السعي في الحوائج فيه وحرمة تسميته يوم بركة

4919 ( 1 ) علل الشرايع 86 - حدثنا محمد بن علي بن يسار القزويني رضي الله عنه قال حدثنا أبو الفرج المظفر بن أحمد القزويني قال حدثنا محمد بن جعفر الكوفي الأسدي قال حدثنا سهل بن زياد الادمي قال حدثنا سليمان بن عبد الله الخزاز الكوفي قال حدثنا عبد الله بن الضل الهاشمي قال قلت لأبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يا بن رسول الله كيف صار يوم عاشوراء يوم مصيبة وغم وجزع وبكاء

دون اليوم الذي قبض فيه رسول الله صلى الله عليه وآله واليوم الذي ماتت فيه فاطمة عليها السلام واليوم الذي قتل فيه أمير المؤمنين عليه السلام واليوم الذي قتل فيه الحسن عليه السلام بالسم فقال إن يوم الحسين عليه السلام أعظم مصيبة من جميع سائر الأيام وذلك أن أصحاب الكساء الذين كانوا أكرم الخلق على الله عز وجل كانوا خمسة فلما مضى عنهم النبي صلى الله عليه وآله بقي أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فكان فيهم للناس عزاء وسلوة فلما مضت فاطمة عليها السلام كان في أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام للناس عزاء وسلوة فلما مضى منهم أمير المؤمنين عليه السلام كان للناس في الحسن والحسين عليهما السلام عزاء وسلوة فلما مضى الحسن عليه السلام كان للناس في الحسين عليه السلام عزاء وسلوة فلما قتل الحسين عليه السلام لم يكن بقي من الكساء أحد للناس بعده عزاء وسلوة فكان ذهابه كذهاب جميعهم كما كان بقائه كبقاء جميعهم فلذلك صار يومه أعظم الأيام مصيبة .

قال عبد الله بن الفضل الهاشمي فقلت له يا بن رسول الله ألم يكن للناس في علي بن الحسين عليه السلام عزاء وسلوة مثل ما كان لهم في آبائه عليهم السلام فقال بلى ان علي بن الحسين كان سيد العابدين واماما وحجة على الخلق بعد آبائه الماضين ولكنه لم يلق رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يسمع منه وكان علمه وراثة عن

------------------------------------------------

‹ صفحة 562 ›

أبيه عن جده عن النبي ( ص ) وكان أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام قد شاهدهم الناس مع رسول الله صلى الله عليه وآله في أحوال في أن يتوالى فكانوا متى نظروا

إلى أحد منهم تذكروا حاله مع رسول الله صلى الله عليه وآله وقول رسول الله صلى الله عليه وآله له فيه فلما مضوا فقد الناس مشاهدة الأكرمين على الله عز وجل ولم يكن في أحد منهم فقد جميعهم الا في فقد الحسين عليه السلام لأنه مضى آخرهم فلذلك صار يومه أعظم الأيام مصيبة .

قال عبد الله بن الفضل الهاشمي فقلت له يا بن رسول الله فكيف سمت العامة يوم عاشوراء يوم بركة فبكى عليه السلام ثم قال قتل الحسين عليه السلام ثم تقرب الناس بالشام إلى يزيد فوضعوا له الاخبار واخذوا عليه الجوايز من الأموال فكان مما وضعوا له امر هذا اليوم وانه يوم بركة ليعدل الناس فيه من الجزع والبكاء

والمصيبة والحزن إلى الفرح والسرور والتبرك والاستعداد فيه حكم الله بيننا وبينهم قال ثم قال عليه السلام يا بن عم وان ذلك لأقل ضررا على الاسلام وأهله مما وصفه قوم انتحلوا مودتنا وزعموا انهم يدينون بموالاتنا ويقولون بإمامتنا زعموا ان الحسين عليه السلام لم يقتل وانه شبه للناس أمره كعيسى بن مريم فلا لائمة اذن على بني أمية ولا عتب على زعمهم يا ابن عم من زعم أن الحسين عليه السلام لم يقتل فقد كذب رسول الله صلى الله عليه وآله وعليا وكذب من بعده الأئمة عليهم السلام في اخبارهم بقتله ومن كذبهم فهو كافر بالله العظيم ودمه مباح لكل من سمع ذلك منه قال عبد الله بن الفضل فقلت يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله فما تقول في قوم من شيعتك يقولون به فقال عليه السلام ما هؤلاء من شيعتي واني برئ منهم .

قال فقلت فقول الله عز وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين ان أولئك مسخوا ثلاثة أيام ثم ماتوا ولم يناسلوا وان القردة اليوم مثل أولئك وكذلك الخنازير وسائر المسوخ ما وجد منها اليوم من شئ فهو مثله لا يحل ان يوكل لحمه ثم قال عليه السلام لعن الله الغلاة والمفوضة فإنهم صغروا عصيان الله وكفروا به وأشركوا وضلوا وأضلوا فرارا من إقامة الفرايض وأداء الحقوق

------------------------------------------------

‹ صفحة 563 ›

4920 ( 2 ) العلل 87 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق - 1 - قال أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني عن علي بن الحسن بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام قال من ترك السعي في حوائجه يوم عاشوراء قضى الله له حوائج الدنيا والآخرة ومن كان يوم عاشوراء يوم مصيبته وحزنه وبكائه يجعل الله عز وجل يوم القيمة يوم فرحه وسروره وقرت بنا في الجنان عينه ومن سمى يوم عاشوراء

يوم بركة وادخر لمنزله شيئا لم يبارك له فيما ادخر وحشر يوم القيمة مع يزيد وعبيد الله بن زياد وعمر بن سعد لعنهم الله إلى أسفل درك من النار ( ورواه الصدوق في المجالس والعيون ) .

ئل 394 - ج 10 - محمد بن مفيد في مسار الشيعة قال وفي العاشر من المحرم قتل الحسين عليه السلام وجائت الرواية عن الصادق عليه السلام باجتناب الملاذ فيه وإقامة سنن المصائب والامساك عن الطعام والشراب إلى أن تزول الشمس والتغذي بعد ذلك بما يتغذى به أصحاب المصائب كالألبان وما أشبهها دون اللذيذ من الطعام والشراب .

و تقدم في رواية الجهني ( 10 ) من باب ( 50 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام يوم عاشوراء قوله عليه السلام فان استطعت أن لا تنشر يومك في حاجة فافعل فإنه يوم نحس لا تقضى فيه حاجة وان قضيت لم يبارك له فيها ولم ير رشدا ولا تدخرن لمنزلك شيئا فإنه من ادخر لمنزله شيئا من ذلك اليوم لم يبارك له فيما يدخره ولا يبارك له في اهله الخ في رواية الحضرمي ( 11 ) ما يقرب ذلك فراجع .

وفي رواية ابن أبي محمود ( 12 ) من الباب المتقدم قوله عليه السلام فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول هو اليوم الذي قتل فيه الحسين ولاحظ سائر أحاديث الباب فان فيها ما يناسب ذلك .

------------------------------------------------

‹ صفحة 564 ›

( 84 ) باب استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين وأهل البيت عليهم السلام وبكاء المنشد والسامع واستحباب مدحهم ورثائهم بالشعر وانشائه فيهم ولو في شهر رمضان ويوم الجمعة والليل

4921 ( 1 ) رجال الكشي 187 - عن نصر بن الصباح عن أحمد بن محمد بن عيسى عن يحيى بن عمران عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال كنا عند أبي عبد الله عليه السلام ونحن جماعة من الكوفيين فدخل جعفر بن عثمان على أبي عبد الله عليه السلام فقربه وأدناه ثم قال يا جعفر قال لبيك جعلني الله فداك قال بلغني انك تقول الشعر في الحسين عليه السلام وتجيد قال نعم جعلني الله فداك قال قل فانشد فبكى ومن حوله حتى سالت الدموع على وجهه ولحيته ثم قال يا جعفر والله لقد شهدك ملائكة الله المقربون ها هنا يسمعون قولك في الحسين عليه السلام ولقد بكوا كما بكينا وأكثروا ولقد أوجب الله لك يا جعفر في ساعتك الجنة بأسرها وغفر لك فقال الا أزيدك قال نعم يا سيدي قال ما من أحد قال في الحسين عليه السلام شعرا فبكى وأبكى به الا أوجب الله له الجنة وغفر له .

4922 ( 2 ) الكامل 104 - حدثنا أبو العباس القرشي عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ثواب اعمال 109 - أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن أبي هارون المكفوف قال قال ( لي ثواب ) أبو عبد الله عليه السلام يا أبا هارون أنشدني في الحسين عليه السلام ( قال - كامل ) فأنشدته ( فبكى - كامل ) قال فقال ( لي - ثواب ) أنشدني كما تنشدون يعني بالرقة قال فأنشدته : أمرر على جدث ( جسد - خ ل ئل ) الحسين فقل لأعظمه الزكية ، قال فبكى ثم قال زدني ( قال - كامل ) فأنشدته القصيدة الأخرى قال فبكى وسمعت البكاء من خلف الستر قال فلما فرغت قال ( لي - كامل ) يا أبا هارون من

------------------------------------------------

‹ صفحة 565 ›

انشد في الحسين عليه السلام شعرا فبكى وأبكى عشرة - 1 - كتبت لهم ( له - كامل )

الجنة ومن انشد في الحسين شعرا فبكى وأبكى خمسة كتبت لهم ( له - كامل )

الجنة ومن انشد في الحسين عليه السلام شعرا فبكى وأبكى واحدا كتبت لهما الجنة ومن ذكر الحسين عليه السلام عنده فخرج من عينه - 2 - ( من الدموع - كامل )

مقدار جناح ذبابة - 3 - كان ثوابه على الله عز وجل ولم يرض له بدون الجنة .

4923 ( 3 ) الكامل 105 - حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن أبي هارون المكفوف قال دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقال لي أنشدني فأنشدته فقال لا كما تنشدون وكما ترثيه عند قبره قال فأنشدته : أمرر على جدث الحسين فقل لأعظمه الزكية ، قال فلما بكى أمسكت انا فقال مر فمررت قال ثم قال زدني زدني قال فأنشدته .

يا مريم قومي فاندبي مولاك * وعلى الحسين فاسعدي ببكاك قال فبكى وتهايج النساء قال فلما ان سكتن قال لي يا با هارون من انشد في الحسين عليه السلام فأبكى عشرة فله الجنة ثم جعل ينقص واحدا واحدا حتى بلغ الواحد فقال من انشد في الحسين فأبكى واحدا فله الجنة ثم قال من ذكره فبكى فله الجنة .

4924 ( 4 ) ثواب الاعمال 110 - حدثني محمد بن موسى بن المتوكل رض قال حدثنا محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن

إسماعيل عن صالح بن عقبة عن أبي عبد الله عليه السلام قال من انشد في الحسين عليه السلام بيتا من شعر فبكى وأبكى عشرة فله ولهم الجنة ومن انشد في الحسين بيتا - 4 - فبكى وأبكى تسعة فله ولهم الجنة فلم يزل حتى قال من انشد في الحسين عليه السلام شعرا - 5 -

------------------------------------------------

‹ صفحة 566 ›

فبكى وأظنه قال أو تباكى فله الجنة الكامل 106 - حدثني محمد بن أحمد بن الحسين العسكري عن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه عن محمد بن سنان عن محمد بن إسماعيل مثله سندا ومتنا .

4995 ( 5 ) ثواب الاعمال 109 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ( رض ) عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن أبي عثمان عن ( الحلبي - ئل ) الحسن بن علي بن أبي المغيرة - 1 - عن أبي عمارة المنشد عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا أبا عمارة أنشدني ( للعبدي - ئل )

في الحسين عليه السلام قال فأنشدته فبكى قال ثم أنشدته فبكى قال فوالله ما زلت انشده ويبكي حتى سمعت البكاء من الدار فقال لي يا أبا عمارة من انشد في الحسين بن علي عليهما السلام شعرا فأبكى خمسين فله الجنة ومن انشد في الحسين عليه السلام شعرا فأبكى أربعين فله الجنة ومن انشد في الحسين عليه السلام شعرا فأبكى ثلثين فله الجنة ومن انشد في الحسين عليه السلام شعرا فأبكى عشرين فله الجنة ومن انشد في الحسين عليه السلام شعرا فأبكى عشرة فله الجنة ومن انشد في الحسين عليه السلام شعرا فأبكى واحدا فله الجنة ومن انشد في الحسين عليه السلام شعرا فبكى فله الجنة ومن انشد في الحسين عليه السلام شعرا فتباكى فله الجنة .

ئل 465 ج 10 - ( بعد ذكر هذا الخبر عن ثواب الاعمال قال ) ورواه في المجالس عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن أحمد بن يحيى نحوه وترك قوله عن الحلبي وقوله للعبدي .

الكامل 105 - حدثني أبو العباس عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن أبي عثمان عن الحسن بن علي بن أبي المغيرة مثله سندا ومتنا الا ان فيه يا با عمارة أنشدني للعبدي كما في الوسائل وكرر قوله ثم أنشدته فبكى ثلاث مرات

4926 ( 6 ) ك 231 - البحار عن بعض مؤلفات المتأخرين قال حكى دعبل

------------------------------------------------

‹ صفحة 567 ›

الخزاعي قال دخلت على سيدي ومولاي علي بن موسى الرضا عليه السلام في مثل هذه الأيام فرأيته جالسا جلسة الحزين الكئيب وأصحابه من حوله فلما رآني مقبلا قال مرحبا بك يا دعبل مرحبا بناصرنا بيده ولسانه ثم إنه وسع لي في مجلسه وأجلسني

إلى جانبه ثم قال لي يا دعبل أحب ان تنشدني شعرا فان هذه الأيام أيام حزن كانت علينا أهل البيت وأيام سرور كانت على أعدائنا خصوصا بني أمية يا دعبل من بكى

أو أبكى على مصابنا ولو واحدا كان اجره على الله يا دعبل من ذرفت عيناه على مصابنا وبكى لما أصابنا من أعدائنا حشره الله معنا في زمرتنا يا دعبل من بكى على مصاب جدي الحسين عليه السلام غفر الله له ذنوبه البتة ثم إنه عليه السلام نهض وضرب سترا بيننا وبين حرمه واجلس اهل بيته من وراء الستر ليبكوا على مصاب جدهم الحسين عليه السلام ثم التفت إلي وقال يا دعبل ارث الحسين عليه السلام فأنت ناصرنا ومادحنا ما دمت حيا فلا تقصر عن نصرنا ما استطعت قال دعبل فاستعبرت وسالت عبرتي وأنشأت أقول الأبيات .

4997 ( 7 ) الكامل 105 - حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن الحسين عن ابن

أبي عمير عن عبد الله بن حسان عن أبي شعبة عن عبد الله بن غالب قال دخلت على

أبي عبد الله عليه السلام فأنشدته مرثية الحسين عليه السلام فلما انتهيت إلى هذا الموضع لبلية تسقو حسينا بمسقاة الثرى غير التراب فصاحت باكية من وراء الستر وا أبتاه

4928 ( 8 ) ك 231 - ابن شهرآشوب في المناقب حكى ان المنصور تقدم

إلى موسى بن جعفر بالجلوس للتهنية في يوم النيروز وقبض ما يحمل اليه فقال عليه السلام اني قد فتشت الاخبار عن جدي رسول الله صلى الله عليه وآله فلم أجد لهذا العيد خبرا وانه سنة للفرس ومحاها الاسلام ومعاذ الله ان نحيي ما محاها الاسلام فقال المنصور انما نفعل هذا سياسة للجند فسألتك بالله العظيم الا جلست فجلس ودخلت عليه الملوك والأمراء

والأجناد يهنونه ويحملون اليه الهدايا والتحف وعلى رأسه خادم المنصور يحصي ما يحمل فدخل في آخر الناس رجل شيخ كبير السن فقال له يا ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله انني رجل صعلوك لا مال لي أتحفك ولكن أتحفك بثلاث أبيات قالها جدي

------------------------------------------------

‹ صفحة 568 ›

في جدك الحسين بن علي عليهما السلام :

عجبت لمصقول علاك فرنده * يوم الهياج وقد علاك غبار ولأسهم نفذتك دون حرائر * يدعون جدك والدموع غزار الا تغضغضت السهام وعاقها * عن جسمك الاجلال والاكبار قال عليه السلام قبلت هديتك اجلس بارك الله فيك ورفع رأسه إلى الخادم وقال امض إلى أمير المؤمنين وعرفه بهذا المال وما يصنع به فمضى الخادم وعاد وهو يقول كلها هبة مني له يفعل به ما أراد فقال موسى عليه السلام للشيخ اقبض جميع هذا المال فهو هبة مني لك .

4929 ( 9 ) عيون الاخبار 7 ط ج - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني بهمدان رض قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال قال أبو عبد الله عليه السلام من قال فينا بيت شعر بنى الله تعالى له بيتا في الجنة

4930 ( 10 ) وفيه حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم قال حدثني أبي عن أحمد بن علي الأنصاري عن الحسن ( الحسين - خ ل ) بن جهم قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ما قال فينا مؤمن شعرا يمدحنا به الا بنى الله تعالى له مدينة في الجنة أوسع من الدنيا سبع مرات يزوره فيها كل ملك مقرب وكل نبي مرسل .

4931 ( 11 ) وفيه 7 - حدثنا علي بن عبد الله الوراق رض قال حدثنا محمد ابن أبي عبد الله الكوفي قال حدثنا موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي عن علي بن سالم عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال ما قال فينا قائل بيتا من الشعر حتى يؤيد بروح القدس .

4932 ( 12 ) ك 233 - كتاب عبد الملك بن حكيم عن الكميت بن زيد قال لما

أنشدت ابا جعفر عليه السلام مدائحهم قال لي يا كميت طلبت بمدحك إيانا ثوبا الدنيا

أو ثواب الآخرة قال قلت لا والله ما طلبت الا ثواب الآخرة قال اما لو قلت ثواب الدنيا قاسمتك مالي حتى النعل والنعل إلى أن قال جعلت فداك فما تأمرني في الشعر فيكم قال أقول لك ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله لحسان بن ثابت لن يزل معك روح

------------------------------------------------

‹ صفحة 569 ›

القدس ما دمت تمدحنا أهل البيت .

4933 ( 13 ) ك 233 - دعائم الاسلام عن أبي جعفر عليه السلام ان الكميت دخل عليه فأنشده اشعارا قالها فيه فقال له أبو جعفر رحمك الله يا كميت لو كان عندنا مال حاضر لأعطيناك رضاك فقال كميت جعلت فداك والله ما امتدحتكم وانا أريد على ذلك عاجل دنيا ولكني أردت الله ورسوله قال عليه السلام فان لك بامتداحنا ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت ثال لهما لن تزالا تؤيدان بروح القدس ما ذببتما عنا بألسنتكما .

4934 ( 14 ) ئل 465 - ج 10 محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب الرجال عن محمد بن مسعود عن علي بن الحسن عن العباس بن عامر وجعفر بن محمد بن حكيم جميعا عن ابان بن عثمان عن عقبة بن بشير عن الكميت بن زيد قال دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقال والله يا كميت لو كان عندنا مال لأعطيناك منه ولكن لك ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله لحسان لا يزال معك روح القدس ما ذببت عنا كا - الروضة 103

الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشاء عن ابان مثله سندا ومتنا .

4935 ( 15 ) ك 233 - الشيخ المفيد في الإختصاص عن الحسين بن أحمد بن سلمة اللؤلؤي عن محمد بن المثنى عن أبيه عن عثمان بن يزيد عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليه السلام قال دخلت عليه فشكوت اليه الحاجة فقال يا جابر ما عندنا درهم قال فلم البث ان دخل عليه الكميت فقال له جعلت فداك أرأيت ان تأذن لي في أن أنشدك قصيدة فقال انشدها فانشد قصيدة فقال يا غلام اخرج من ذلك البيت بدرة فادفعها إلى الكميت فاخرج الغلام بدرة فدفعها اليه فقال له جعلت فداك أرأيت ان تأذن لي ان أنشدك أخرى فقال انشد فأنشده قصيدة أخرى فقال يا غلام اخرج من ذلك البيت بدرة فادفعها إلى الكميت فاخرج الغلام بدرة فدفعها اليه فقال له جعلت فداك أرأيت ان تأذن لي ان أنشدك ثالثة فقال له انشد فأنشده فقال يا غلام اخرج من ذلك البيت بدرة فادفعها اليه فقال له الكميت والله ما امتدحتكم لعرض الدنيا اطلبه منكم وما أردت بذلك الا صلة رسول الله صلى الله عليه وآله وما أوجبه الله لكم

------------------------------------------------

‹ صفحة 570 ›

علي من الحق قال فدعا له أبو جعفر عليه السلام ثم قال يا غلام ردها إلى مكانها الخبر

4936 ( 16 ) ئل ج 10 ص 467 - محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب الرجال عن حمدويه بن نصير عن محمد بن عيسى عن حنان عن عبيد بن زرارة عن أبيه قال دخل كميت بن زيد على أبي جعفر عليه السلام وانا عنده فأنشده من لقلب متيم مستهام فلما فرغ منها قال للكميت لا تزال مؤيدا بروح القدس ما دمت تقول فينا .

4937 ( 17 ) ك 232 - أبو الفتح الكراجكي في كنز الفوائد حدثني الشريف محمد بن عبيد الله الحسيني عن أبيه عن أبي الحسن أحمد بن محبوب قال سمعت أبا جعفر الطبري يقول حدثنا هناد بن السري قال رأيت أمير المؤمنين عليه السلام قال أنشدني قول الكميت : ويوم الدوح دوح غدير خم ابان لنا الولاية لو أطيعا . ولكن الرجال تبايعوها فلم أر مثلها امرا شنيعا . قال فأنشدته فقال خذ إليك يا هناد فقلت هات يا سيدي فقال ولم أر مثل ذاك اليوم يوما ولم أر مثله حقا أضيعا .

4938 ( 18 ) ئل 468 ج 10 - رجال الكشي عن علي بن محمد عن محمد بن عبد الجبار عن أبي طالب القمي قال كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام بأبيات شعر وذكرت فيها أباه وسألته ان يأذن لي في أن أقول فيه فقطع الشعر وحبسه وكتب في صدر ما بقي من القرطاس قد أحسنت جزاك الله خيرا .

4939 ( 19 ) وعن محمد بن مسعود عن حمدان بن أحمد عن أبي طالب يعني عبد الله بن الصلت قال كتبت إلى أبي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام فاذن لي ان أرثي ابا الحسن عليه السلام أعني أباه قال وكتب إلي اندبني واندب أبي .

4940 ( 20 ) ك 231 - السيد المرتضى في الغرر والدرر أخبرنا علي بن محمد الكاتب قال أخبرنا محمد بن يحيى الصولي قال لما بايع المأمون لعلي بن موسى الرضا عليهما السلام بالعهد وأمر الناس بلبس الخضرة صار اليه دعبل بن علي وإبراهيم بن العباس الصولي وكانا صديقين لا يفترقان فانشد دعبل مدارس آيات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات وأنشد إبراهيم بن العباس على مذهبه قصيدة أولها

أزالت عزاء القلب بعد التجلد مصارع أولاد النبي محمد قال فوهب لهما عشرين

------------------------------------------------

‹ صفحة 571 ›

الف درهم من الدراهم التي عليها اسمه وكان المأمون امر بضربها في ذلك الوقت فاما دعبل فصار بالشطر منها إلى قم فاشترى أهلها منه كل درهم بعشرة دراهم فباع حصته بمئة الف درهم واما إبراهيم بن العباس فلم يزل عنده بعضها إلى أن مات .

4941 ( 21 ) ك 232 - أبو علي ابن شيخ الطائفة في أماليه عن أبيه عن الفحام عن المنصوري عن عم أبيه عن علي بن محمد العسكري عليه السلام عن آبائه عن موسى بن جعفر عليهم السلام قال كنت عند سيدنا الصادق عليه السلام إذ دخل عليه اشجع السلمي يمدحه فوجده عليلا فجلس وامسك فقال له سيدنا الصادق عليه السلام عد عن العلة واذكر ما جئت له فقال ألبسك الله منه عافية في نومك المعترى و في أرقك يخرج من جسمك السقام كما اخرج ذل سؤال عن عنقك فقال يا غلام

أيش معك قال أربعمأة درهم قال أعطها للأشجع قال فاخذها وشكر وولى فقال ردوا فقال يا سيدي سئلت فأعطيت وأغنيت فلم رددتني قال حدثني أبي عن أبيه عن آبائه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال خير العطاء ما أبقن نعمة باقية وان الذي أعطيتك لا يبقى لك نعمة باقية وهذا خاتمي فان أعطيت بها عشرة آلاف درهم والا فعد إلى وقت كذا وكذا وفك

إياها قال يا سيدي قد أغنيتني الخبر .

4942 ( 22 ) ك 232 - الكشي في رجاله عن نصر بن الصباح عن إسحاق بن محمد البصري عن علي بن إسماعيل عن فضيل الرسان قال دخلت على أبي عبد الله عليه السلام بعد قتل زيد بن علي عليه السلام فأدخلت بيتا جوف بيت فقال يا فضيل قتل عمي زيد فقلت نعم جعلت فداك قال رحمه الله اما انه كان مؤمنا وكان عارفا وكان عالما وكان صدوقا اما انه لو ظفر لوفى اما انه لو ملك لعرف كيف يضعها ( يصنعها - خ ل )

قلت يا سيدي الا أنشدك شعرا قال أمهل ثم امر بستور فسدلت وبأبواب ففتحت ثم قال انشد فأنشدته لام عمرو الأبيات قال سمعت نحيبا من وراء الستر وقال من قال هذا الشعر قلت السيد ابن محمد الحميري فقال رحمه الله فقلت اني رايته يشرب النبيذ فقال رحمه الله قلت اني رايته يشرب النبيذ الرستاق قال تعني الخمر قلت نعم قال رحمه الله وما ذلك على الله ان يغفر لمحب علي عليه السلام وفيه قال قال نصر بن الصباح

------------------------------------------------

‹ صفحة 572 ›

عبد الله بن غالب الشاعر الذي قال له أبو عبد الله عليه السلام ان ملكا يلقى عليه الشعر واني لأعرف ذلك الملك .

4943 ( 23 ) ك 232 البحار وجدت في بعض تأليفات أصحابنا انه روى بإسناده عن سهيل بن ذيبان قال دخلت على الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام في بعض الأيام قبل أن يدخل عليه أحد من الناس فقال لي مرحبا بك يا بن ذيبان الساعة أراد رسولنا ان يأتيك لتحضر عندنا فقلت لماذا يا بن رسول الله فقال عليه السلام لمنام رايته البارحة وقد أزعجني وأرقني فقلت خيرا يكون انشاء الله تعالى فقال يا بن ذيبان رأيت كأني قد نصب لي سلم فيه مئة مرقاة فصعدت إلى أعلاه فقلت يا مولاي أهنيك بطول العمر وربما تعيش مئة سنة لكل سنة مرقاة فقال عليه السلام لي ما شاء الله كان ثم قال يا بن ذيبان فلما صعدت إلى أعلى السلم رأيت كأني دخلت في قبة خضراء يرى ظاهرها من باطنها ورأيت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله جالسا فيها والى يمينه وشماله غلامان حسنان يشرق النور من وجوههما ورأيت امرأة بهيئة الخلقة ورأيت بين يديه شخصا بهي الخلقة جالسا عنده ورأيت رجلا واقفا بين يديه وهو يقرء هذه القصيدة لام عمرو باللوى مربع .

فلما رآني النبي صلى الله عليه وآله قال لي مرحبا بك يا ولدي يا علي بن موسى الرضا سلم على أبيك علي عليه السلام فسلمت عليه ثم قال لي سلم على أمك فاطمة الزهراء عليها السلام فسلمت عليها فقال لي وسلم على أبويك الحسن والحسين عليهما السلام فسلمت عليهما ثم قال لي وسلم على شاعرنا ومادحنا في دار الدنيا السيد إسماعيل الحميري فسلمت عليه وجلست فالتفت النبي صلى الله عليه وآله إلى السيد إسماعيل وقال له عد إلى ما كنا فيه من انشاد القصيدة فانشد يقول :

لام عمرو باللوى مربع طامسة اعلامه بلقع فبكى النبي صلى الله عليه وآله فلما بلغ إلى قوله ووجهه كالشمس إذ تطلع بكى النبي وفاطمة صلوات الله عليهما ومن معه ولما بلغ إلى قوله .

قالوا له لو شئت أعلمتنا

إلى من الغاية والمفزع رفع النبي صلى الله عليه وآله يديه وقال إلهي أنت الشاهد علي وعليهم اني أعلمتهم ان الغاية

------------------------------------------------

‹ صفحة 573 ›

والمفزع علي بن أبي طالب عليه السلام وأشار بيده اليه وهو جالس بين يديه صلوات الله عليه قال علي بن موسى الرضا عليهما السلام فلما فرغ السيد إسماعيل الحميري من انشاد القصيدة التفت النبي صلى الله عليه وآله إلي وقال يا علي بن موسى احفظ هذه القصيدة ومر شيعتنا بحفظها وأعلمهم ان من حفظها وأدمن قرائتها ضمنت له الجنة على الله تعالى قال الرضا عليه السلام ولم يزل يكررها علي حتى حفظتها منه الخبر .

4944 ( 24 ) ك 232 الصدوق في العيون عن أحمد بن زياد الهمداني عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن أبي الصلت الهروي قال سمعت دعبل بن علي الخزاعي يقول أنشدت مولاي علي بن موسى الرضا عليهما السلام قصيدتي التي : أولها مدارس

آيات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لما انتهيت إلى قولي خروج امام لا محالة خارج يقوم على اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي على النعماء والنقمات . بكى الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم رفع رأسه إلي فقال لي يا خزاعي نطق روح القدس على لسانك بهذين البيتين الخبر .

4945 ( 25 ) ك 233 القطب الراوندي في الخرايج روى ان علي بن الحسين عليهما السلام حج في السنة التي حج فيها هشام بن عبد الملك وهو خليفة فاستجهر الناس منه وتشوقوا وقالوا لهشام من هو فقال هشام لا اعرفه لئلا يرغب الناس فيه فقال الفرزدق وكان حاضرا انا اعرفه هذا الذي تعرف البطحاء وطأته إلى

آخر القصيدة فبعثه هشام وحبسه ومحا اسمه من الديوان فبعث اليه علي بن الحسين عليهما السلام بدنانير فردها وقال ما قلت ذلك الا ديانة فبعث بها اليه أيضا وقال قد شكر الله لك ذلك فلما طال الحبس عليه وكان يوعده القتل فشكا ذلك إلى علي بن الحسين عليهما السلام فدعا له فخلصه الله فجاء اليه وقال يا بن رسول الله انه محا اسمي من الديوان فقال كم كان عطاؤك قال كذا فأعطاه لأربعين سنة وقال لو علمت انك تحتاج إلى أكثر من هذا لأعطيتك فمات الفرزدق بعد أن مضى أربعون سنة .

ورواه الكشي في رجاله عن محمد بن مسعود عن محمد بن جعفر عن محمد بن أحمد بن مجاهد عن العلاء بن محمد بن زكريا عن عبيد الله بن محمد بن عايشة

------------------------------------------------

‹ صفحة 574 ›

عن أبيه قال إن هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك والوليد فطاف بالبيت فأراد أن يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه وأطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك إذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه إزار ورداء

من أحسن الناس وجها وأطيبهم رائحة بين عينيه سجادة كأنها ركب عنز فجعل يطوف بالبيت .

فإذا بلغ موضع الحجر تنحى الناس عنه حتى يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل الشام من هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة وأفرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لئلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا أبا فراس فقال هذا الذي الخ فغضب هشام وأمر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا با فراس فلو كان عندنا

أكثر من هذا لوصلناك به فردها وقال يا بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لأزرأ عليه شيئا فردها عليه وقال عليه السلام بحقي عليك لما قبلتها فقد رأى الله مكانك وعلم نيتك فقبلها الخبر .

4946 ( 26 ) ك 231 - الشيخ المفيد في أماليه عن أبي الحسن علي بن بلال المهلبي عن النعمان بن أحمد القاضي الواسطي عن إبراهيم بن عرفة النحوي عن أحمد بن رشيد بن خثيم الهلالي عن عمه سعيد بن خثيم عن مسلم الغلابي قال جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وذكر أنه شكا الجدب وقلة المطر وأنشد

أبياتا فاستسقى ( فاستقى - خ ل ) رسول الله صلى الله عليه وآله فما رد يده إلى نحره حتى أحدق السحاب بالمدينة كالإكليل فمطروا ثم انجاب السحاب فضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وقال لله در أبي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدها فانشد ابن الخطاب بيتا فقال صلى الله عليه وآله هذا من قول حسان فقام علي بن أبي طالب عليه السلام وقال كأنك أردت يا رسول الله .

وابيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل وذكر أبياتا بعدها فقال صلى الله عليه وآله أجل فقام رجل من كنانة فقال لك

------------------------------------------------

‹ صفحة 575 ›

الحمد والحمد ممن شكر وأنشد أبياتا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله بوأك الله يا كناني بكل بيت قلته بيتا في الجنة .

4947 ( 27 ) ئل 469 - ج 10 - الفضل بن الحسن الطبرسي في ( كتاب الآداب الدينية ) عن خلف بن حماد قال : قلت للرضا عليه السلام : ان أصحابنا يروون عن

آبائك عليهم السلام أن الشعر ليلة الجمعة ويوم الجمعة وفي شهر رمضان وفي الليل مكروه وقد هممت ان أرثي ، ابا الحسن ( في ليلة الجمعة خ ) وهذا شهر رمضان فقال لي ارث ابا الحسن في ليلة الجمعة وفي شهر رمضان وفي سائر الأيام فان الله يكافيك على ذلك .

4948 ( 28 ) ك 232 - مجموعة الشهيد ره نقلا من كتاب الأنوار لابي علي محمد بن همام قال حدثني ابن أبي الثلج قال حدثنا كذا الهاشمي عن زكريا بن يحيى السطائي عن أبي حصين عن جمعة بن كذا قال أتى العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله اني أريد ان امتدحك فقال قل يا عم لا فض الله فاك فقال من قبلها كنت في الظلال وفي الأبيات .

وتقدم في أحاديث باب ( 39 ) كراهة الشعر يوم الجمعة من أبواب صلاة الجمعة في كتاب الصلاة وباب ( 31 ) كراهة انشاد الشعر للصائم من أبواب ما يجب الامساك عنه في كتاب الصوم وباب الاستعانة على السفر بالحداء والشعر من

أبواب آداب السفر وباب ( 23 ) حكم الكلام وانشاد الشعر في الطواف من أبوابه ما يناسب ذلك .

وفي رواية عبد الله بن حماد ( 19 ) من باب ( 37 ) ما ورد فيمن يدعون لزوار الحسين بلغني ان قوما يأتونه من نواحي الكوفة وناسا غيرهم ونساء يندبنه وذلك في النصف من شعبان فمن بين قارئ يقرء وقاص يقص ونادب يندب وقائل يقول المراثي فقلت نعم جعلت فداك قد شهدت بعض ما تصفه فقال الحمد لله الذي جعل في الناس من يفد الينا ويمدحنا ويرثي لنا وجعل عدونا من يطعن عليهم من قرابتنا وغيرهم يهذونهم

( يهددونهم خ ل ) ويقبحون ما يصنعون .

------------------------------------------------

‹ صفحة 576 ›

( 68 ) باب استحباب التبرك بأرض كربلا وما ورد في فضلها

4949 ( 1 ) الكامل 268 - حدثني محمد بن جعفر القرشي الرزاز عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن أبي سعيد عن بعض رجاله عن أبي الجارود قال قال علي بن الحسين عليه السلام اتخذ الله ارض كربلا حرما آمنا مباركا قبل أن يخلق الله ارض الكعبة ويتخذها حرما بأربعة وعشرين الف عام وانه إذا زلزل الله تبارك وتعالى الأرض وسيرها رفعت كما هي بتربتها - 1 - نورانية صافية فجعلت في أفضل روضة من رياض الجنة وأفضل مسكن في الجنة لا يسكنها الا النبيون والمرسلون أو قال

أولوا العزم من الرسل وانها لتزهر بين - 2 - رياض الجنة كما يزهر الكوكب الدري بين الكواكب لأهل الأرض يغشى نورها ابصار اهل الجنة جميعا وهي تنادي انا ارض الله المقدسة الطيبة - 3 - المباركة التي تضمنت سيد الشهداء وسيد شباب اهل الجنة -

حدثني أبي وعلي بن الحسين وجماعة مشايخي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن علي عن عباد أبي سعيد العصفري عن رجل عن أبي الجارود قال قال علي بن الحسين وذكر مثله وروي قال أبو جعفر عليه السلام الغاضرية هي البقعة التي كلم الله فيها موسى بن عمران عليه السلام وناجى نوحا فيها وهي أكرم ارض الله عليه ولولا ذلك ما استودع الله فيها أوليائه وأنبيائه فزوروا قبورنا بالغاضرية وقال أبو عبد الله عليه السلام الغاضرية تربة من بيت المقدس .

ك 217 - كتاب أبي سعيد العصفري برواية الشيخ أبي محمد بن هارون بن موسى التلعكبري عن أبي علي محمد بن همام بن سهيل عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن خاقان النهدي قال حدثني محمد بن علي بن إبراهيم الصيرفي أبو سمينة قال حدثني أبو سعيد العصفري وهو عباد عن رجل عن أبي الجارود قال قال علي بن

------------------------------------------------

‹ صفحة 577 ›

الحسين عليه السلام اتخذ الله ارض كربلا حرما آمنا وذكر نحوه إلى قوله وسيد شباب اهل الجنة .

4950 ( 2 ) الكامل 268 - حدثني أبو العباس الكوفي عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن أبي سعيد العصفري عن عمرو بن ثابت عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام قال خلق الله ارض كربلا قبل أن يخلق ارض الكعبة بأربعة وعشرين الف عام وقدسها وبارك عليها فما زالت قبل خلق الله الحلق مقدسة مباركة ( و - كامل )

لا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل ارض في الجنة وأفضل منزل ومسكن يسكن الله

( فيه - كامل ) أوليائه في الجنة . ك 217 - كتاب أبي سعيد العصفري عن عمرو بن ثابت مثله .

يب 26 ج 2 - محمد بن أحمد بن داود عن أبي عبد الله الحسين بن علي البزوفري قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن عمرو بن ثابت عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام نحوه إلى قوله أفضل ارض في الجنة .

4951 ( 3 ) الكامل 271 - حدثني أبي ره عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن علي قال حدثنا عباد أبو سعيد العصفري عن صفوان الجمال قال سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول إن الله تبارك وتعالى فضل الأرضين والمياه بعضها على بعض فمنها ما تفاخرت ومنها ما بغت فما من ماء ولا ارض الا عوقبت لتركها التواضع لله حتى سلط الله المشركين على الكعبة وارسل إلى زمزم ماء مالحا حتى

أفسد طعمه وان ارض كربلا وماء الفرات أول ارض وأول ماء قدس الله تبارك وتعالى فبارك الله عليهما فقال لها تكلمي بما فضلك الله تعالى فقد تفاخرت الأرضون والمياه بعضها على بعض قالت انا ارض الله المقدسة المباركة الشفاء في تربتي ومائي ولا فخر بل خاضعة ذليلة لمن فعل بي ذلك ولا فخر على من دوني بل شكرا لله فأكرمها وزادها لتواضعها وشكرها - 1 - الله بالحسين عليه السلام وأصحابه ثم قال أبو عبد الله عليه السلام

------------------------------------------------

‹ صفحة 578 ›

من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله تعالى .

4952 ( 4 ) ك 218 - البحار عن السيد محمد بن أبي طالب في مقتله قال قال شيخنا المفيد باسناده إلى أبي عبد الله عليه السلام قال لما سار أبو عبد الله عليه السلام من المدينة اتته أفواج مسلمي الجن إلى أن قال قال عليه السلام لهم فإذا قمت بمكاني فبماذا يبتلى هذا الخلق المنعوس وبماذا يختبرون ومن ذا يكون ساكن حفرتي بكربلا وقد اختارها الله تعالى لي يوم دحي الأرض وجعلها معقلا لشيعتنا وتكون

أمانا لهم في الدنيا والآخرة ورواه الحسين بن حمدان الحضيني في هدايته باسناده

إلى أبي عبد الله عليه السلام مثله وزاد بعد قوله لشيعتنا ومحبينا تقبل اعمالهم وصلاتهم وتسمع وتجاب دعواتهم وسكن إليها شيعتنا وتكون لهم أمانا الخ .

4953 ( 5 ) الكامل 267 - حدثني محمد بن جعفر القرشي الرزاز عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن أبي سعيد القماط عن عمر بن يزيد بياع السابري عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن ارض الكعبة قالت من مثلي وقد بنى الله - 1 - بيته على ظهري ويأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه فأوحى الله إليها ان كفي وقري فو عزتي وجلالي ما فضل ما فضلت به فيما أعطيت به ارض كربلا الا بمنزلة الإبرة غمست - 2 - في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلا ما فضلتك ولولا ما تضمنته ارض كربلا لما خلقتك ولا خلقت البيت الذي افتخرت به فقري واستقري وكوني دنيا متواضعا ذليلا مهينا غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلا والا سخت - 3 - بك وهويت بك في نار جهنم .

ك 217 - كتاب أبي سعيد العصفري برواية الشيخ أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري عن أبي علي محمد بن همام بن سهيل عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن خاقان النهدي قال حدثني محمد بن علي بن إبراهيم الصيرفي أبو سمينة قال حدثني

------------------------------------------------

‹ صفحة 579 ›

أبو سعيد العصفري وهو عباد عن عمرو بن يزيد بياع السابري عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال إن ارض مكة قالت وذكر نحوه .

4954 ( 6 ) الكامل 270 - حدثني أبي ومحمد بن الحسن ره عن الحسن بن متيل عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط يب 26 ج 2 - محمد بن أحمد بن داود عن الحسن بن محمد عن حميد بن زياد قال حدثنا محمد بن أيوب عن علي بن

أسباط عن محمد بن سنان عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام قال خرج أمير المؤمنين

( علي كامل ) عليه السلام يسير بالناس حتى إذا كان من كربلا على مسيرة ميل أو ميلين فتقدم بين أيديهم حتى ( إذا - يب ) صار بمصارع الشهداء ( ثم - كامل ) قال قبض فيها مأتا نبي ومأتا وصي ومأتا سبط ( كلهم - كامل ) شهداء باتباعهم فطاف بها على بغلته خارجا رجليه - 1 - من الركاب وأنشأ يقول : مناخ ركاب ومصارع شهداء - 2 -

لا يسبقهم من كان قبلهم ولا يلحقهم من كان ( 3 ) بعدهم .

4955 ( 7 ) يب 26 - وعنه عن محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا سعد بن عمرو الزهري قال حدثنا بكر بن سالم عن أبيه عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام في قوله فحملته فانتبذت به مكانا قصيا قال خرجت من دمشق حتى اتت كربلا فوضعته في موضع قبر الحسين عليه السلام ثم رجعت من ليلتها .

4956 ( 8 ) الكامل 269 - حدثني أبي وعلي بن الحسين وجماعة مشايخي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن علي عن عباد أبي سعيد العصفري عن حماد بن أيوب عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبر ابني بأرض يقال لها كربلا هي البقعة التي كانت فيها قبة الاسلام التي نجا الله عليها المؤمنين الذين آمنوا مع نوح في الطوفان .

------------------------------------------------

‹ صفحة 580 ›

وتقدم في رواية زائدة ( 5 ) من باب ( 57 ) استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف قوله عليه السلام بأرض يقال لها كربلاء من اجلها يكثر الكرب والبلاء على أعدائك وأعداء ذريتك في اليوم الذي لا ينقضي كربه ولا تفنى حسرته وهي أطيب بقاع الأرض وأعظمها حرمة .

وفي رواية ابن أبي يعفور ( 13 ) من باب ( 58 ) أقل ما يزار فيه الحسين عليه السلام اما تعلم ان الله اتخذ بفضل قبره كربلا حرما آمنا مباركا قبل أن يتخذ مكة حرما قال ابن أبي يعفور فقلت له قد فرض الله على الناس حج البيت ولم يذكر زيارة قبر الحسين عليه السلام فقال وان كان كذلك فان هذا شئ جعله الله هكذا اما سمعت قول

أمير المؤمنين عليه السلام حيث يقول إن باطن القدم أحق بالمسح من ظاهر القدم ولكن الله فرض هذا على العباد أو ما علمت ان الموقف لو كان في الحرم كان أفضل لاجل الحرم ولكن الله صنع ذلك في غير الحرم .

وفي وراية يحيى ( 14 ) قوله زوروا كربلاء فلا تقطعوه فان خير أولاد الأنبياء

ضمنته الا وان الملائكة زارت كربلا الف عام من قبل أن يسكنه جدي الحسين عليه السلام وما من ليلة تمضي الا وجبرئيل وميكائيل يزورانه فاجتهد يا يحيى أن لا تفقد من ذلك الموطن .

ويأتي في أحاديث باب ( 93 ) ان أربعة بقاع ضجت إلى الله من الغرق ما يدل على ذلك .

( 87 ) باب تأكد استحباب زيارة قبر موسى بن جعفر عليهما السلام ولو من خارج وما ورد في فضلها واستحباب الصلاة في المساجد حوله

4957 ( 1 ) كا 325 محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل يب 28 محمد بن أحمد بن داود عن علي بن حبشي بن قوني قال حدثنا علي بن

------------------------------------------------

‹ صفحة 581 ›

سليمان الرازي عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل ( 1 ) الكامل 299 حدثني

أبو العباس محمد بن جعفر القرشي عن محمد بن الحسن بن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل ( بن بزيع - الكامل ) عن الخيبري - 2 - عن الحسين - 3 - بن محمد

( الأشعري - كامل ) القمي قال قال ( لي يب - كامل ) الرضا عليه السلام من زار قبر أبي ببغداد ( كان - كامل ) كمن زار ( قبر - يب كا ) رسول الله صلى الله عليه وآله وقبر أمير المؤمنين عليه السلام الا ان لرسول الله صلى الله عليه وآله ولأمير المؤمنين عليه السلام فضلهما فقيه 233 روى الحسين بن محمد القمي عن الرضا عليه السلام أنه قال من زار وذكر مثله .

الكامل 299 - وحدثني محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين باسناده مثله كا 325 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد يب 28

محمد بن أحمد بن داود عن سلامة بن محمد قال أخبرنا أحمد بن علي بن ابان القمي عن أحمد بن محمد بن عيسى عن فقيه 223 الحسن بن علي الوشا عن ( أبي الحسن - فقيه ) الرضا عليه السلام قال سئلته عن زيارة قبر أبي الحسن ( موسى بن جعفر

- فقيه ) عليه السلام ( هل هي - يب ) مثل ( زيارة - يب فقيه ) ( قبر - كا يب ) الحسين عليه السلام قال نعم .

4958 ( 2 ) الكامل 298 حدثني علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ره عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي الوشاء ( نحوه ثم قال )

وحدثني محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى باسناده مثله .

ثواب الاعمال ط ج 123 - أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن الحسن بن علي الوشاء قال قلت للرضا عليه السلام ما لمن أتى قبر أحد من الأئمة عليهم السلام قال له مثل ما لمن أتى قبر أبي عبد الله عليه السلام قال فقلت ما لمن زار قبر أبي الحسن عليه السلام قال له مثل من زار قبر أبي عبد الله عليه السلام .

------------------------------------------------

‹ صفحة 582 ›

الكامل 300 - حدثني محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد عن سعد بن عبد الله بن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن الرضا عليه السلام قال زيارة قبر أبي مثل زيارة قبر الحسين عليه السلام .

الكامل 299 - حدثني علي بن الحسين عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن

أبي عبد الله البرقي عن الحسن بن علي الوشاء قال قلت للرضا عليه السلام ما لمن زار قبر

أبيك أبي الحسن عليه السلام فقال زره قال فقلت فأي شئ فيه من الفضل قال له مثل من زار قبر الحسين عليه السلام .

4959 ( 2 ) الكامل 300 - حدثني محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد عن سعد عن أحمد بن محمد عن أحمد بن عبدوس الخلنجي عن أبيه رحيم قال قلت للرضا عليه السلام جعلت فداك ان زيارة قبر أبي الحسن عليه السلام ببغداد علينا فيها مشقة وانما نأته فنسلم عليه من وراء الحيطان فما لمن زاره من الثواب قال فقال له والله مثل ما لمن أتى قبر رسول الله صلى الله عليه وآله .

4960 ( 3 ) يب 28 - محمد بن أحمد بن داود عن أبيه عن أحمد بن داود - 1 - قال حدثنا أحمد بن جعفر المؤدب عن محمد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن الحسين بن بشار الواسطي قال سئلت ابا الحسن الرضا عليه السلام ما لمن زار قبر أبيك قال زره فقلت اي شئ فيه من الفضل قال فيه من الفضل كفضل من زار قبر والده يعني رسول الله صلى الله عليه وآله قلت فاني خفت ولم يمكني ان ادخل داخلا قال سلم من وراء الجسر .

الكامل 299 - حدثني أبي وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن ره جميعا عن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن الحسين بن يسار الواسطي قال سئلت وذكر نحوه الا ان فيه من وراء الجدار ئل 428 - ج 10 - وروى صدره المفيد في المقنعة مرسلا .

------------------------------------------------

‹ صفحة 583 ›

4961 ( 4 ) الكامل 300 - حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن رحيم قال قلت للرضا عليه السلام ان زيارة قبر أبي الحسن عليه السلام ببغداد علينا فيها مشقة فما لمن زار فقال له مثل ما لمن أتى قبر الحسين عليه السلام من الثواب قال ودخل رجل فسلم عليه وجلس وذكر بغداد وردائة أهلها وما يتوقع ان ينزل بهم من الخسف والصيحة والصواعق وعدد من ذلك أشياء قال فقمت لأخرج فسمعت أبا الحسن عليه السلام وهو يقول اما أبو الحسن عليه السلام فلا .

4962 ( 5 ) يب 28 - محمد بن أحمد بن داود عن الحسين بن أحمد بن إدريس عن أبيه عن سلمة بن الخطاب عن علي بن ميسر عن ابن سنان قال قلت للرضا عليه السلام ما لمن زار أباك ( قبر أبيك - خ ل ) قال الجنة فزره .

4963 ( 6 ) يب 29 - عنه عن أبيه أحمد بن داود عن محمد بن جعفر عن محمد بن أحمد عن هارون بن مسلم عن علي بن حسان قال سئل الرضا عليه السلام عن اتيان قبر

أبي الحسن ( موسى - فقيه ) عليه السلام قال صلوا في المساجد حوله . فقيه 231 - روي عن علي بن حسان وذكر مثله .

الكامل 299 - حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن هارون بن مسلم عن علي بن حسان الواسطي عن بعض أصحابنا عن الرضا عليه السلام مثله .

4964 ( 7 ) الكامل 298 - حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أبي علي بن الحسين بن يسار الواسطي قال قلت للرضا عليه السلام أزور قبر أبي الحسن عليه السلام ببغداد فقال إن كان لا بد منه فمن وراء الحجاب .

وتقدم في رواية ابن أبي نجران ( 4 ) من باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله قوله ومن زار قبر أبي الحسن عليه السلام فله الجنة وفي أحاديث باب ( 17 ) ما ورد في فضل زيارة أئمة المعصومين عليهم السلام وجميع إشاراتها ما يدل على ذلك فراجع .

------------------------------------------------

‹ صفحة 584 ›

ويأتي في أحاديث الباب التالي ما يدل على ذلك ويأتي في رواية محمد بن سليمان ( 1 ) من باب ( 90 ) استحباب زيارة الإمام علي بن موسى عليهما السلام قوله ثم أتى المدينة فسلم على النبي ( إلى أن قال ) ثم أتى بغداد وسلم على أبي الحسن موسى عليه السلام ثم انصرف إلى بلاده الخ .

( 88 ) باب ان الله تعالى نجى بغداد بمكان قبور الحسينيين فيها

4965 ( 1 ) يب 29 - محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن همام قال حدثنا

أبو جعفر أحمد بن مابندار عن منصور بن العباس عن جعفر الجوهري عن زكريا بن آدم القمي عن الرضا عليه السلام قال إن الله نجى بغداد بمكان قبور الحسينيين فيها .

( 89 ) باب كيفية زيارة الإمام موسى بن جعفر عليه السلام وأبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام

4966 ( 1 ) يب 29 - محمد بن يعقوب عن كا 324 - الكامل 301 - محمد بن جعفر الرزاز ( الكوفي كا - كامل ) عن محمد بن عيسى ( بن عبيد كا - كامل )

عمن ذكره عن أبي الحسن عليه السلام قال تقول ببغداد السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض السلام عليك يا من يد الله

( مر يد الله - يب ) في شأنه اتيتك عارفا بحقك معاديا لأعدائك فاشفع لي عند ربك

( يا مولاي - كامل ) ( قال - كامل ) وادع الله وسل ( واسأل - يب كامل ) حاجتك

( قال - كامل ) وسلم - 1 - بهذا على أبي جعفر ( محمد بن علي - كامل ) عليه السلام .

------------------------------------------------

‹ صفحة 585 ›

4967 ( 2 ) الكامل وقال إذا أردت زيارة موسى بن جعفر ومحمد بن علي عليهما السلام فاغتسل وتنظف والبس ثوبيك الطاهرين وزر قبر أبي الحسن موسى بن جعفر ومحمد بن علي بن موسى الرضا عليهم السلام وقل حين تصير عند قبر موسى بن جعفر عليه السلام السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض السلام عليك يا من بد الله في شأنه اتيتك زائرا عارفا بحقك معاديا لأعدائك مواليا لأوليائك فاشفع لي عند ربك يا مولاي ثم سل حاجتك ثم سلم على أبي جعفر محمد الجواد عليه السلام بهذه الأحرف وابدء بالغسل وقل اللهم صل على محمد بن علي الامام البر التقي النقي الرضي المرضي وحجتك على من فوق الأرضين ومن تحت الثرى صلاة كثيرة تامة ( نامية - خ ل ) زاكية مباركة متواصلة متواترة مترادفة كأفضل ما صليت على أحد من أوليائك السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا نور الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا امام المؤمنين السلام عليك يا خليفة النبيين وسلالة الوصيين السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض اتيتك زائرا عارفا بحقك معاديا لأعدائك مواليا لأوليائك فاشفع لي عند ربك يا مولاي ثم سل حاجتك فإنها تقضى انشاء الله تعالى قال وتقول عند قبر أبي الحسن عليه السلام ببغداد ويجزي في المواطن كلها ان تقول السلام على أولياء الله وأصفيائه السلام على امناء الله وأحبائه السلام على أنصار الله وخلفائه السلام على محال معرفة الله السلام على مساكن ذكر الله السلام على مظاهر - 1 -

امر الله ونهيه السلام على الدعاة إلى الله السلام على المستقرين في مرضاة الله السلام على المخلصين - 2 - في طاعة الله السلام على الادلاء على الله السلام على الذين من والاهم فقد والى الله ومن عاداهم فقد عادى الله ومن عرفهم فقد عرف الله ومن جهلهم فقد جهل الله ومن اعتصم بهم فقد اعتصم بالله ومن تخلى منهم فقد تخلى من الله اشهد الله اني ( مسلم لكم - كامل ) سلم لمن سالمكم - 3 - ( و - يب ) حرب لمن حاربكم مؤمن بسركم وعلانيتكم

------------------------------------------------

‹ صفحة 586 ›

مفوض في ذلك كله إليكم لعن الله عدو آل محمد من الجن والإنس وأبرء إلى الله منهم وصلى الله على محمد وآله - 1 - ( و - كامل ) هذا يجزي في المشاهد - 2 - كلها وتكثر من الصلاة على محمد وآله ( الأئمة - فقيه ) وتسمى واحدا واحدا بأسمائهم وتبرء ( إلى الله - يب كا ) من أعدائهم وتخير لنفسك من الدعاء ( ما أحببت - كا )

وللمؤمنين والمؤمنات يب 35 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى عن هارون بن مسلم عن علي بن حسان قال سئل الرضا عليه السلام عن اتيان قبر أبي الحسن عليه السلام فقال صلوا في المساجد حوله ويجزي في المواضع كلها ان تقول السلام على

أولياء الله وأصفيائه وذكر مثله فقيه 231 - روي عن علي بن حسان قال سئل الرضا عليه السلام في اتيان قبر أبي الحسن موسى عليه السلام فقال صلوا في المساجد حوله ويجزي وذكر مثله ورواه في عيون الاخبار 374 - عن محمد بن الحسن عن الصفار عن علي بن الحسان كا 324 - محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن هارون بن مسلم عن علي بن حسان عن الرضا عليه السلام قال سئل أبي عن اتيان قبر الحسين - 3 - فقال صلوا في المساجد حوله ويجزي في المواضع كلها ان تقول السلام على أولياء الله وذكر مثله .

4968 ( 3 ) فقيه 228 - إذا أردت ( وردت - خ ل ) بغداد انشاء الله فاغتسل وتنظف والبس ثوبيك الطاهرين وزر قبريهما وقل حين تصير إلى قبر موسى بن جعفر عليهما السلام السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض اتيتك زائرا عارفا بحقك معاديا لأعدائك مواليا لأوليائك فاشفع لي عند ربك ثم سل حاجتك ثم تسلم على أبي جعفر عليه السلام بهذه الأحرف والنداء وإذا أردت زيارته عليه السلام فاغتسل وتنظف والبس ثوبيك الطاهرين وقل اللهم صل على محمد بن علي الامام التقي النقي الرضي المرتضى وحجتك من فوق الأرض ومن تحت الثرى صلاة كثيرة نامية

------------------------------------------------

‹ صفحة 587 ›

( دائمة - خ ل ) زاكية مباركة متواصلة متواترة مترادفة كأفضل ما صليت على أحد من

أوليائك والسلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا نور الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا امام المتقين ووارث علم النبيين وسلالة الوصيين السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض اتيتك زائرا عارفا بحقك معاديا لأعدائك مواليا لأوليائك فاشفع لي عند ربك ثم سل حاجتك ثم صل في القبة التي فيها محمد بن علي أربع ركعات بتسليمتين عند رأسه ركعتين لزيارة موسى عليه السلام وركعتين لزيارة محمد بن علي عليهما السلام ولا تصل عند رأس موسى عليه السلام فإنه يقابل ( بمقابل - خ ل )

قبور قريش ولا يجوز اتخاذها قبلة انشاء الله تعالى .

4969 ( 4 ) يب 29 - وداع أبي الحسن موسى عليه السلام تقف على القبر كوقوفك

أول مرة للزيارة وتقول السلام عليك يا مولاي يا أبا الحسن ورحمة الله وبركاته استودعك الله واقرأ عليك السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئت به ودللت عليه اللهم اكتبنا مع الشاهدين .

وتقدم في أحاديث باب ( 18 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام في كل يوم وباب ( 19 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل جمعة وباب ( 20 ) كيفية زيارة المعصومين بالزيارات التي تجزي في المواضع كلها وباب ( 21 ) انه من بعدت به الشقة فليعل أعلى المنزل وليؤم بالسلام إلى قبور الأئمة عليهم السلام ما يدل على ذلك

( 90 ) باب تأكد استحباب زيارة الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام وما ورد في فضلها خصوصا في رجب

4970 ( 1 ) يب 29 محمد بن يعقوب عن كا 325 - أبي علي الأشعري عن الحسن ( الحسين خ ل يب ) بن علي الكوفي عن الحسين بن سيف عن محمد بن

أسلم ( الجبلي - كامل ) عن محمد بن سليمان قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل حج حجة الاسلام فدخل متمتعا بالعمرة إلى الحج فأعانه الله على عمرته وحجه

------------------------------------------------

‹ صفحة 588 ›

( حجته - يب ) ثم أتى المدينة فسلم على النبي صلى الله عليه وآله ثم أتاك عارفا بحقك يعلم انك حجة الله على خلقه وبابه الذي يوتى منه فسلم عليك ثم أتى ابا عبد الله ( الحسين يب - كامل ) عليه السلام فسلم عليه ثم أتى بغداد وسلم ( فسلم - يب ) على أبي الحسن موسى عليه السلام ثم انصرف إلى بلاده فلما كان في وقت الحج رزقه الله ( الحج - 1 - ) فأيهما

أفضل لهذا - 2 - الذي قد حج حجة الاسلام ( و - كا ) يرجع أيضا فيحج أو يخرج

إلى خراسان إلى أبيك علي بن موسى عليه السلام فيسلم عليه قال ( لا - كا ) ( بل كا - الكامل )

يأتي خراسان فيسلم على أبي الحسن عليهما السلام أفضل وليكن ذلك في رجب ولا ينبغي - 3 -

ان تفعلوا ( في - كا ) هذا اليوم فان علينا وعليكم من السلطان شنعة الكامل 305 -

حدثني أبي ومحمد بن الحسن وعلي بن الحسين جميعا عن سعد بن عبد الله ابن أبي خلف عن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن الحسين بن سيف بن عميرة مثله سندا ومتنا الا ان في آخره خوفا من السلطان وشنعة ئل 444 - ج 10 -

ورواه الصدوق في عيون الاخبار عن جعفر بن علي بن الحسين بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن جده عن علي بن الحسين بن سيف عن محمد بن أسلم نحوه .

4971 ( 2 ) يب 29 - الكامل 307 - حدثني محمد بن يعقوب عن كا 326 -

محمد بن يحيى ( العطار - كامل ) عن علي بن الحسين النيسابوري عن إبراهيم بن أحمد

( محمد - كامل ) عن عبد الرحمن بن سعيد المكي عن يحيى بن سليمان المازني عن أبي الحسن موسى ( بن جعفر - كامل ) عليه السلام قال من زار قبر ولدي

( علي - يب كا ) كان ( له - كا - كامل ) عند الله كسبعين - 4 - حجة مبرورة قال قلت سبعين حجة قال نعم ( وسبعمأة حجة قلت سبعمأة حجة قال ( نعم - كامل ) ( وسبعين الف كا - كامل )

حجة ( قال - يب كا ) قلت وسبعين الف حجة قال نعم و - كامل ) رب حجة لا تقبل من زاره وبات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه فقلت كمن زار الله في عرشه قال نعم إذا كان يوم القيمة كان على عرش الرحمن ( الله كامل - يب ) عز وجل

------------------------------------------------

‹ صفحة 589 ›

أربعة من الأولين وأربعة من الآخرين فاما ( اما - كامل ) الأربعة الذين هم من الأولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام واما الأربعة - 1 - ( الذين هم - كامل )

من الآخرين فمحمد وعلي والحسن والحسين عليهم السلام ثم يمد المضمار ( 2 )

فيقعد معنا من زار قبور الأئمة الا ان أعلاهم درجة وأقربهم حبوة زوار ( 3 ) قبر ولدي علي الكامل 308 - حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله قال حدثني علي بن الحسين النيسابوري قال حدثني إبراهيم بن رياب بهذا الاسناد مثله ئل ج 10

443 - ورواه الصدوق في عيون الاخبار والمجالس عن جعفر بن محمد بن مسرور عن الحسين بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله بن عامر عن سليمان بن حفص المروزي عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام مثله .

4972 ( 3 ) يب 29 محمد بن أحمد بن داود عن الحسن بن أحمد بن إدريس عن

أبيه عن علي بن الحسن عن عبد الله بن موسى عن فقيه 223 أحمد بن محمد بن أبي نصر ( البزنطي - فقيه ) قال قرأت كتاب أبي الحسن الرضا عليه السلام ( بخطه يب ) أبلغ شيعتي ان زيارتي تعدل عند الله الف حجة ( والف عمرة متقبلة كلها - يب ) قال قلت لأبي جعفر ( يعني ابنه عليه السلام فقيه ) الف حجة قال اي والله والف الف حجة لمن زاره ( 4 ) عارفا بحقه ئل 445 ج 10 - ورواه الصدوق في ثواب الاعمال والمجالس والعيون عن محمد بن الحسن عن الصفار عن أحمد بن محمد عن البزنطي ورواه الطبري في بشارة المصطفى بإسناده عن الصدوق بهذا السند مثله الكامل 306

حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر البزنطي قال قرأت وذكر مثله كما في الفقيه .

4973 ( 4 ) ك 225 - البحار ومن بعض مؤلفات أصحابنا من كتاب فصل الخطاب عن الرضا عليه السلام أنه قال من شد رحاله إلى زيارتي إلى أن قال وكتب الله له

------------------------------------------------

‹ صفحة 590 ›

ثواب الف حجة مبرورة والف عمرة مقبولة وكنت انا وآبائي شفعاؤه يوم القيمة الخبر .

4974 ( 5 ) - كا 326 - محمد بن يحيى عن علي بن إبراهيم الجعفري عن حمدان بن إسحاق قال سمعت أبا جعفر عليه السلام أو حكى لي عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام الشك من علي بن إبراهيم قال قال أبو جعفر عليه السلام من زار قبر أبي بطوس غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال فحججت بعد الزيارة فلقيت أيوب بن نوح فقال لي قال أبو جعفر الثاني عليه السلام من زار قبر أبي بطوس غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وبنى الله له منبرا حذاء منبر محمد وعلي عليهما السلام حتى يفرغ الله من حساب الخلايق فرأيته وقد زار فقال جئت اطلب المنبر الكامل 305 - حدثني أبي ومحمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن حمدان بن إسحاق قال سمعت أبا جعفر عليه السلام وذكر نحوه الكامل 304 - حدثني أبي ره عن سعد بن عبد الله قال حدثني علي بن إبراهيم الجعفري عن حمدان الدسواي - 1 - قال دخلت على أبي جعفر الثاني عليه السلام فقلت ما لمن زار أباك بطوس فقال عليه السلام من زار قبر أبي بطوس غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال حمدان فلقيت بعد ذلك أيوب بن نوح بن دراج فقلت له يا أبا الحسين اني سمعت مولاي ابا جعفر يقول من زار قبر أبي بطوس غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فقال أيوب وأزيدك فيه قلت نعم .

قال سمعته يقول ذلك يعني ابا جعفر وانه إذا كان يوم القيمة نصب له منبر بحذاء منبر رسول الله صلى الله عليه وآله حتى يفرغ من الحساب ( حتى يفرغ الله من حساب الخلايق

- خ ل ) .

4975 ( 6 ) ئل 437 - ج 10 - روى الصدوق في عيون الاخبار والمجالس عن أحمد بن محمد بن يحيى عن سعد بن عبد الله عن أيوب بن نوح قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي بن موسى عليه السلام يقول من زار قبر أبي عليه السلام بطوس غفر الله

------------------------------------------------

‹ صفحة 591 ›

له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فإذا كان يوم القيمة نصب له منبر بحذاء منبر رسول الله صلى الله عليه وآله حتى يفرغ الله من حساب عباده .

4976 ( 7 ) ك 224 - البحار رأيت في بعض مؤلفات أصحابنا قال ذكر في كتاب فصل الخطاب عن الرضا صلى الله عليه وآله أنه قال من شد رحله إلى زيارتي استجيب دعاؤه وغفر له ذنوبه الخبر .

4977 ( 8 ) ئل 538 - ج 10 - روى الصدوق في عيون الاخبار عن محمد بن الحسن عن الصفار عن أحمد بن محمد عن الوشاء قال قال الرضا عليه السلام اني سأقتل بالسم مظلوما فمن زارني عارفا بحقي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر .

4978 ( 9 ) ئل - 440 ج 10 - محمد بن محمد المفيد في المقنعة عن حمدان بن إسحاق النيسابوري قال قلت لأبي جعفر الثاني عليه السلام ما لمن زار قبر أبيك بطوس فقال من زار قبر أبي غفر الله وذكر مثله ك 224 - زيد النرسي في اصله عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال من زار ابني هذا وأومأ إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام فله الجنة .

4979 ( 10 ) فقيه 223 قال رسول الله صلى الله عليه وآله ستدفن بضعة مني بخراسان ما زارها مكروب الا نفس الله كربه ( كربته - خ ل ) ولا مذنب الا غفر الله ذنوبه

ئل 437 ج 10 - روى الصدوق في عيون الاخبار عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن محمد بن سليمان البصري عن

أبيه عن إبراهيم بن أبي حجر الأسلمي عن قبيصة عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( وذكر مثله ) ثم قال ورواه في المجالس .

4980 ( 11 ) فقيه 224 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله ستدفن بضعة مني بأرض خراسان لا يزورها مؤمن الا أوجب الله له الجنة وحرم جسده على النار ئل 436 ج 10 -

وفي عيون الاخبار والأمالي عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني عن عبد العزيز بن يحيى عن محمد بن زكريا عن جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه عن آبائه عن

أمير المؤمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر مثله .

4981 ( 12 ) فقيه 223 - روى النعمان بن سعد عن أمير المؤمنين علي بن

------------------------------------------------

‹ صفحة 592 ›

أبي طالب عليه السلام أنه قال سيقتل رجل من ولدي بأرض خراسان بالسم ظلما اسمه اسمي واسم أبيه اسم ابن عمران موسى عليه السلام الا فمن زاره في غربته غفر الله له ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر ولو كانت مثل عدد النجوم وقطر الأمطار وورق الأشجار ئل 435 ج 10

ورواه الصدوق في المجالس وعيون الاخبار عن علي بن عبد الله الوراق عن سعد بن عبد الله عن عمران بن موسى عن الحسن بن علي بن النعمان عن محمد بن فضيل بن غزوان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد مثله .

4982 ( 13 ) ئل 438 ج 10 - الصدوق في عيون الاخبار عن محمد بن أحمد السناني عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي عن سهل بن زياد عن عبد العظيم الحسني قال سمعت علي بن محمد العسكري عليهما السلام يقول اهل قم وأهل آبه مغفور لهم لزيارتهم لجدي علي بن موسى الرضا عليه السلام بطوس الا فمن زار فاصابه في طريقه قطرة من السماء حرم الله جسده على النار .

4983 ( 14 ) وعن محمد بن علي ماجيلويه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد السلام بن صالح قال سمعت الرضا عليه السلام يقول اني سأقتل بالسم مظلوما وأقبر إلى جنب هارون الرشيد ويجعل الله عز وجل تربتي مختلف شيعتي وأهل محبتي فمن زارني في غربتي وجبت له زيارتي يوم القيامة والذي أكرم محمدا صلى الله عليه وآله بالنبوة واصطفاه على جميع الخليقة لا يصلي أحد منكم عند قبري الا استحق المغفرة من الله عز وجل يوم يلقاه والذي أكرمنا بعد محمد صلى الله عليه وآله بالإمامة وخصنا بالوصية ان زوار قبري أكرم الوفود على الله عز وجل يوم القيمة وما من مؤمن يزورني فتصيب وجهه قطرة من الماء الا حرم الله جسده على النار .

4984 ( 15 ) ئل 439 وفي المجالس عن علي بن أحمد بن موسى الدقاق عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن الحسن بن زياد عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال سمعت محمد بن علي الرضا عليه السلام يقول ما زار أبي عليه السلام أحد فاصابه اذى من مطر أو برد أو حر الا حرم الله جسده على النار .

4985 ( 16 ) ئل 438 - ج 10 - ( روى الصدوق في عيون الاخبار ) عن

------------------------------------------------

‹ صفحة 593 ›

الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب وعلي بن عبد الله الوراق جميعا عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد السلام بن صالح الهروي ( في حديث دعبل ) ان الرضا عليه السلام قال له لا تنقضي الأيام والليالي حتى تصير طوس مختلف شيعتي وزواري الا فمن زارني في غربتي بطوس كان معي في درجتي يوم القيامة مغفورا له .

4986 ( 17 ) ئل ص 439 - ج 10 - وعن تميم بن عبد الله بن تميم القرشي عن أبيه عن أحمد بن علي الأنصاري عن عبد السلام بن صالح الهروي عن الرضا عليه السلام في حديث انه دخل القبة التي فيها قبر هارون في دار حميد بن قحطبة ثم قال هذه تربتي وفيها أدفن وسيجعل الله هذا المكان مختلف شيعتي وأهل محبتي والله لا يزورني منهم زائر ولا يسلم علي منهم مسلم الا وجب له غفران الله ورحمته بشفاعتنا

أهل البيت ثم استقبل القبلة فصلى ركعات ودعا بدعوات فلما فرغ سجد سجدة طال مكثه فيها فأحصيت له خمسمأة تسبيحة ثم انصرف .

4987 ( 18 ) يب 29 - محمد بن أحمد بن داود عن أبيه أحمد بن داود عن محمد بن قولويه عن سعد بن عبد الله الكامل 303 - حدثني جماعة مشايخي عن سعد عن أحمد بن محمد بن عيسى عن داود الصرمي عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال سمعته يقول من ( زار قبر أبي - الكامل ) - 1 - فله الجنة الكامل 303 - حدثني الحسن بن عبد الله عن

أبيه عبد الله بن محمد بن عيسى عن داود الصرمي عن أبي جعفر الثاني عليه السلام مثله .

4988 ( 19 ) فقيه 223 قال محمد بن علي الرضا عليه السلام ضمنت لمن زار قبر

أبي بطوس عارفا بحقه الجنة على الله تعالى ئل 437 ج 10 - ورواه الصدوق في عيون الاخبار عن محمد بن علي ماجيلويه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن أبي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام ( مثله ) .

4989 ( 20 ) وعن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد عن عبد الرحمن بن أبي نجران قال سألت أبا جعفر عليه السلام ما لمن زار أباك قال الجنة والله .

------------------------------------------------

‹ صفحة 594 ›

4990 ( 21 ) وعن محمد بن الحسن عن الصفار عن محمد بن الحسين عن علي بن

أسباط قال سئلت ابا جعفر عليه السلام ما لمن زار أباك بخراسان قال الجنة والله الجنة والله .

4991 ( 22 ) الكامل 306 - ثواب الاعمال 123 - ط ج حدثني محمد بن الحسن رض ( بن أحمد - كامل ) عن - 1 - محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار قال قلت لابي جعفر ( الثاني كامل ) عليه السلام ما لمن زار ( أتى - ثواب ) قبر الرضا عليه السلام قال - ( فله - خ كامل ) الجنة والله .

4992 ( 23 ) الكامل 306 - حدثني أبي وعلي بن الحسين وعلي بن محمد بن قولويه عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن زيد النرسي عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام قال من زار ابني هذا وأومأ إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام فله الجنة .

4993 ( 24 ) يب 37 - علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن أبي هاشم الجعفري عن داود بن القاسم قال سمعت محمد بن علي بن موسى الرضا صلوات -

الله عليه يقول إن بين جبلي طوس قبضة قبضت من الجنة من دخلها كان آمنا يوم القيمة من النار فقيه 223 - قال أبو جعفر محمد بن علي الرضا عليهما السلام وذكر مثله

ئل 436 ج 10 - ورواه الصدوق في عيون الاخبار والأمالي عن محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري

( مثله ) .

4994 ( 25 ) يب 29 - محمد بن أحمد بن داود عن أبيه أحمد بن داود عن محمد بن السندي عن أحمد بن إدريس عن علي بن الحسن النيسابوري عن أبي صالح شعيب بن عيسى قال حدثنا صالح بن محمد الهمداني عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي قال قال الرضا عليه السلام من زارني على بعد داري ( ومزاري - يب ) اتيته يوم القيمة في ثلاثة مواطن حتى أخلصه من أهوالها إذا تطايرت الكتب يمينا وشمالا

------------------------------------------------

‹ صفحة 595 ›

وعند الصراط و ( عند - فقيه ) الميزان ئل 433 - ج 10 - ورواه المفيد في المقنعة عن إبراهيم بن إسحاق فقيه 223 - روى حمدان الديواني عن الرضا عليه السلام أنه قال من زارني ( وذكر مثله ) ئل 433 - ج 10 - ورواه الصدوق في عيون الاخبار عن علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق ومحمد بن أحمد السناني عن علي بن عبد الله الوراق والحسين بن إبراهيم بن هشام المكتب كلهم عن محمد بن أبي -

عبد الله الكوفي الأسدي عن أحمد بن صالح الرازي عن حمدان الديواني ورواه في الأمالي والخصال عن علي بن أحمد بن موسى عن محمد بن أبي عبد الله مثله .

الكامل 304 - قال أبي ره قال سعد حدثني علي بن الحسين النيسابوري الدقاق قال حدثني أبو صالح شعيب بن عيسى وذكر مثله سندا ومتنا الا ان فيه على بعد داري وشطون مزاري .

4995 ( 26 ) فقيه 223 روى البزنطي عن الرضا عليه السلام قال ما زارني أحد من

أوليائي عارفا بحقي الا شفعت فيه يوم القيمة ئل 434 ج 10 - ورواه ( الصدوق )

في المجالس وفي عيون الاخبار عن أبيه ومحمد بن الحسن عن سعد عن أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعا عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال سمعت الرضا عليه السلام يقول وذكر مثله .

4996 ( 27 ) فقيه 223 الحسن بن علي بن فضال عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام أنه قال له رجل من اهل خراسان يا بن رسول الله رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في المنام كأنه يقول لي كيف أنتم إذا دفن في أرضكم بعضي - 1 - واستحفظتم وديعتي وغيب في ثراكم نجمي - 2 - فقال له الرضا عليه السلام انا المدفون في أرضكم وانا بضعة من نبيكم وانا الوديعة والنجم الا فمن زارني وهو يعرف ما أوجب الله تبارك وتعالى من حقي وطاعتي فانا وآبائي شفعاؤه يوم القيمة ومن كنا شفعاؤه نجا ولو كان عليه مثل وزر الثقلين من الجن والإنس ولقد حدثني أبي عن جدي عن أبيه عليهم السلام

------------------------------------------------

‹ صفحة 596 ›

ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من رآني في منامه فقد رآني لان الشيطان لا يتمثل في صورتي ولا في صورة أحد من أوصيائي ولا في صورة واحد من شيعتهم وان الرؤيا الصادقة جزء

من سبعين جزءا من النبوة ئل 436 - ج 10 - و رواه الصدوق في عيون الاخبار والمجالس عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق عن أحمد بن محمد بن سعيد عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن الرضا عليه السلام مثله .

4997 ( 28 ) 223 - فقيه حمزة بن حمران قال قال أبو عبد الله عليه السلام تقتل حفدتي بأرض خراسان في مدينة يقال لها طوس من زاره إليها عارفا بحقه اخذته بيدي يوم القيمة وأدخلته الجنة وان كان من اهل الكبائر قال قلت جعلت فداك وما عرفان حقه قال يعلم انه امام مفترض الطاعة غريب شهيد من زاره عارفا بحقه اعطاء الله عز وجل اجر سبعين شهيدا ممن استشهد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله على حقيقة ئل 435 - ورواه الصدوق في عيون الاخبار عن الحسين بن إبراهيم بن تاتانة والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب وأحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم ومحمد بن علي ماجيلويه ومحمد بن موسى بن المتوكل وعلي بن عبد الله الوراق كلهم عن علي بن إبراهيم عن

أبيه عن محمد بن أبي عمير عن حمزة بن حمران ورواه في المجالس عن الحسين بن

إبراهيم بن تاتانة عن علي بن إبراهيم مثله .

4998 ( 29 ) فقيه 224 - روي عن أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي قال سمعت الرضا عليه السلام يقول والله ما منا الا مقتول شهيد فقيل له فمن يقتلك يا بن رسول الله قال شر خلق الله في زماني يقتلني بالسم ثم يدفنني في دار مضيقة وبلاد غربة الا فمن زارني في غربتي كتب الله عز وجل له اجر مئة الف شهيد ومأة الف صديق ومأة الف حاج ومعتمر ومأة الف مجاهد وحشر في زمرتنا وجعل في الدرجات العلى من الجنة رفيقنا ئل 446 ج 10 ورواه في عيون الاخبار والمجالس عن محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن أبي الصلت مثله .

4999 ( 30 ) - الكامل 304 - حدثني أبي عن سعد عن إبراهيم بن ريان قال حدثني يحيى بن الحسن الحسيني قال حدثني علي بن عبد الله بن قطرب عن أبي الحسن

------------------------------------------------

‹ صفحة 597 ›

موسى عليه السلام قال مر به ابنه وهو شاب حدث وبنوه مجتمعون عنده فقال إن ابني هذا يموت في ارض غربة فمن زاره مسلما لامره عارفا بحقه كان عند الله عز وجل كشهداء بدر .

5000 ( 31 ) فقيه 223 - الحسين بن زيد عن أبي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول يخرج رجل من ولد موسى اسمه اسم أمير المؤمنين عليه السلام فيدفن في ارض طوس وهي من خراسان يقتل فيها بالسم فيدفن فيها غريبا فمن زاره عارفا بحقه أعطاه الله تعالى اجر من أنفق من قبل الفتح وقاتل ئل 434 ج 10 - ورواه ( الصدوق ) في عيون الاخبار وفي المجالس عن محمد بن علي ماجيلويه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الرحمن بن حماد عن عبد الله بن إبراهيم عن أبيه عن الحسين بن يزيد ورواه في المجالس أيضا عن أبيه عن علي بن إبراهيم مثله .

5001 ( 32 ) يب 37 - أحمد بن محمد الكوفي قال أخبرني المنذر بن محمد عن جعفر بن سليمان عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال كنت عند أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فدخل رجل من اهل طوس فقال يا بن رسول الله ما لمن زار قبر أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام فقال له يا طوسي من زار قبر أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام وهو يعلم انه امام من قبل الله عز وجل ومفترض الطاعة على العباد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وقبل شفاعته في خمسين مذنبا ولم يسأل الله عز وجل حاجة عند قبره الا قضاها له قال فدخل موسى بن جعفر عليه السلام وهو صبي فأجلسه على فخذه واقبل يقبل ما بين عينيه ثم التفت إلي وقال يا طوسي انه الامام والخليفة والحجة بعدي سيخرج من صلبه رجل يكون رضا لله عز وجل في سمائه ولعباده في ارضه يقتل في أرضكم بالسم ظلما وعدوانا ويدفن بها غريبا الا فمن زاره في غربته وهو يعلم انه امام بعد أبيه مفترض الطاعة من الله عز وجل كان كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله .

5002 ( 33 ) ئل 434 - ورواه الصدوق في المجالس عن محمد بن

إبراهيم بن إسحاق الطالقاني عن أحمد بن محمد الكوفي مثله ئل 438 ج 10 -

------------------------------------------------

‹ صفحة 598 ›

روى الصدوق في عيون الاخبار عن أحمد بن هارون الفامي عن محمد بن جعفر البطة عن محمد بن علي بن محبوب عن إبراهيم بن هاشم عن سليمان بن حفص المروزي قال سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليه السلام يقول إن ابني عليا مقتول بالسم ظلما ومدفون إلى جنب هارون بطوس فمن زاره كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله .

5003 ( 34 ) يب 37 - أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال أخبرنا علي بن فقيه 224 - الحسن بن علي بن فضال ( عن أبيه - يب ) عن أبي الحسن ( علي بن موسى - يب ) الرضا عليه السلام أنه قال إن بخراسان لبقعة يأتي عليها زمان تصير مختلف الملائكة فلا يزال فوج ينزل من السماء وفوج يصعد إلى أن ينفخ في الصور فقيل له يا بن رسول الله واية بقعة هذه قال هي بأرض ( ارض - يب ) طوس فهي ( وهي - يب )

والله روضة من رياض الجنة من زارني في تلك البقعة كان كمن زار رسول الله صلى الله عليه وآله وكتب الله ( تبارك وتعالى - فقيه ) له ثواب الف حجة مبرورة والف عمرة مقبولة وكنت انا وآبائي شفعاؤه يوم القيمة ئل 445 - ج 10 - ورواه ( الصدوق ) في المجالس عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني عن أحمد بن محمد بن سعيد ورواه في عيون الاخبار عن أحمد بن الحسن القطان ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الليثي ومحمد بن إبراهيم بن إسحاق المكتب ومحمد بن بكران النقاش كلهم عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني عن علي بن الحسن بن فضال عن أبيه .

5004 ( 35 ) ك 225 - البحار وجدت في بعض مؤلفات قدماء أصحابنا قال زيارة مولانا وسيدنا أبي الحسن الرضا عليه السلام كل الأوقات صالحة وأفضلها في شهر رجب روى ذلك عن ولده أبي جعفر الجواد عليه السلام الزيارة .

وتقدم في أحاديث باب ( 17 ) ما ورد في فضل زيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام وجميع إشاراتها ما يدل على ذلك ويأتي في أحاديث الباب التالي وما يتلوه وباب ( 93 ) ان أربعة بقاع ضجت إلى الله من الغرق وباب ( 94 ) ان مدفن الرضا عليه السلام روضة من

------------------------------------------------

‹ صفحة 599 ›

رياض الجنة وباب ( 95 ) استحباب الغسل لزيارة الرضا وباب ( 96 ) كيفية زيارة علي بن موسى عليه السلام وباب ( 97 ) استحباب اتيان صلاة جعفر عند زيارة الرضا عليه السلام وباب ( 104 ) ان من لا يقدر على زيارة قبور الأئمة عليهم السلام فليزر صلحاء إخواننا ما يدل على ذلك .

( 91 ) باب استحباب اختيار زيارة الرضا عليه السلام على زيارة الحسين وعلى زيارة كل واحد من الأئمة عليهم السلام

5005 ( 1 ) يب - 29 - محمد بن يعقوب عن كا 325 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن فقيه 223 - علي بن مهزيار ( 1 ) قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك زيارة الرضا عليه السلام أفضل أم زيارة أبي عبد الله الحسين عليه السلام قال زيارة أبي أفضل وذلك أن ابا عبد الله عليه السلام يزوره كل الناس ( 2 ) وأبي لا يزوره الا الخواص من الشيعة ئل 442 - ج 10 - محمد بن علي بن الحسين في عيون الاخبار عن محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار مثله .

5006 ( - 2 ) وعن الصادق عليه السلام قال يقتل لهذا - وأومأ بيده إلى موسى - ولد بطوس ولا يزوره من شيعتنا الا الأندر فالأندر .

5007 ( 3 ) وعن محمد بن علي ماجيلويه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال قلت لأبي جعفر عليه السلام قد تحيرت بين زيارة قبر أبي عبد الله عليه السلام وبين زيارة قبر أبيك عليه السلام بطوس فما ترى فقال لي مكانك ثم دخل وخرج ودموعه تسيل على خديه فقال زوار أبي عبد الله كثيرون وزوار قبر أبي عليه السلام بطوس قليلون

------------------------------------------------

‹ صفحة 600 ›

ثواب الاعمال 123 - ط ج قال الصادق عليه السلام من زار واحدا منا كمن زار الحسين عليه السلام .

وتقدم في رواية محمد بن سليمان ( 1 ) من باب ( 90 ) استحباب زيارة الإمام علي بن موسى عليهما السلام قوله رجل حج حجة الاسلام فدخل متمتعا بالعمرة إلى الحج فأعانه الله على عمرته وحجته ثم أتى المدينة فسلم على النبي صلى الله عليه وآله

( إلى أن قال ) بل يأتي خراسان فيسلم على أبي الحسن عليه السلام أفضل وفي رواية

( المازني ( 2 ) قوله عليه السلام الا ان أعلاهم درجة وأقربهم حبوة زوار قبر ولدي علي عليه السلام .

( 92 ) باب عدم استحباب السفر إلى زيارة شئ من القبور الا قبور الأنبياء والأئمة عليهم السلام

5008 ( 1 ) ئل ص 441 - ج 10 محمد بن علي بن الحسين في الخصال وفي عيون الاخبار عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن علي بن إبراهيم عن

أبيه عن ياسر الخادم قال قال علي بن موسى الرضا عليه السلام لا تشد الرحال إلى شئ من القبور الا إلى قبورنا الا واني مقتول بالسم ظلما ومدفون في موضع غربة فمن شد رحله إلى زيارتي استجيب دعائه وغفر له ذنوبه .

( وتقدم مثل ذيل الحديث في رواية البحار ( 7 ) من باب ( 90 ) استحباب زيارة علي بن موسى عليه السلام ) وفي جميع أحاديث باب زيارة قبور النبي والأئمة عليهم السلام خصوصا الأخبار الواردة في زيارة الحسين عليه السلام ما يدل على ذيل الباب .

( 93 ) باب ان أربعة بقاع ضجت إلى الله من الغرق أيام الطوفان وان تربة الأئمة عليهم السلام كانت واحدة وافترقت في أيام الطوفان

5009 ( 1 ) يب 38 - ج 2 - محمد بن أحمد بن داود عن سلامة قال

------------------------------------------------

‹ صفحة 601 ›

حدثنا محمد بن جعفر عن محمد بن أحمد عن علي بن إبراهيم الجعفري عن محمد بن أحمد عن محمد بن الفضل ( الفضيل - ئل ) بن بنت داود الرقي قال قال الصادق عليه السلام أربعة بقاع ضجت إلى الله من الغرق أيام الطوفان قال البيت المعمور فرفعه الله اليه والغري وكربلا وطوس .

5010 ( 3 ) يب 38 - ج 2 - عنه عن الحسن بن أحمد بن إدريس القمي قال حدثنا أبي قال حدثنا الحسن ( الحسين - خ ل ) بن علي الدقان عن إبراهيم بن الزيات قال حدثني محمد بن سليمان زرقان وكيل الجعفري اليماني قال حدثني الصادق بن الصادق علي بن محمد صاحب العسكري قال قال لي يا زرقان ان تربتنا كانت واحدة فلما كان أيام الطوفان افترقت التربة فصارت قبورنا شتى والتربة واحدة .

( 94 ) باب ان مدفن الرضا عليه السلام روضة من رياض الجنة ومختلف الملائكة

5011 ( 1 ) ك 225 - البحار عن بعض مؤلفات أصحابنا عن كتاب فصل الخطاب عن الرضا عليه السلام أنه قال في حديث وهذه البقعة روضة من رياض الجنة ومختلف الملائكة لا يزال فوج ينزل من السماء وفوج يصعد إلى أن ينفخ في الصور .

وتقدم في رواية ابن فضال ( 31 ) من باب ( 90 ) استحباب زيارة علي بن موسى عليه السلام قوله عليه السلام فهي والله روضة من رياض الجنة ويأتي في رواية ابن دلف ( 2 )

من الباب التالي قوله عليه السلام ان موضع قبره لبقعة من بقاع الجنة .

( 95 ) باب استحباب الغسل لزيارة الرضا عليه السلام وصلاة ركعتين عند رأسه وسؤال الحاجة في قنوتها

5012 ( 1 ) ئل 446 - ج 10 - محمد بن علي بن الحسين في عيون الاخبار عن تميم بن عبد الله بن تميم القرشي عن أبيه عن أحمد بن علي الأنصاري عن

------------------------------------------------

‹ صفحة 602 ›

أبي الصلت الهروي قال كنت عند الرضا عليه السلام فدخل عليه قوم من اهل قم فسلموا عليه فرد عليهم وقربهم ثم قال لهم مرحبا بكم وأهلا فأنتم شيعتنا حقا يأتي عليكم زمان تزورون فيه تربتي بطوس الا فمن زارني وهو على غسل خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه .

5013 ( 2 ) وفيه عن الحسن بن إبراهيم بن هشام المكتب ومحمد بن علي ماجيلويه وأحمد بن علي بن إبراهيم والحسين بن إبراهيم بن تانانه وعلي بن عبد الله الوراق كلهم عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن الصقر بن دلف قال سمعت سيدي علي بن محمد بن علي الرضا عليه السلام يقول من كانت له إلى الله حاجة فليزر قبر جدي الرضا عليه السلام بطوس وهو على غسل وليصل عند رأسه ركعتين وليسأل الله تعالى حاجته في قنوته فإنه يستجيب له ما لم يسأل مأثما أو قطيعة رحم ان موضع قبره لبقعة من بقاع الجنة لا يزورها مؤمن الا اعتقه الله تعالى من النار وادخله دار القرار .

وفي الأمالي عن أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن جده مثله .

وتقدم في رواية عبد السلام ( 14 ) من باب ( 90 ) استحباب زيارة علي بن موسى قوله عليه السلام والذي أكرم محمدا صلى الله عليه وآله بالنبوة واصطفاه على جميع الخليقة لا يصلي أحد منكم عند قبري الا استحق المغفرة من الله عز وجل يوم يلقاه .

ويأتي في أحاديث الباب التالي ما يدل على ذلك .

( 96 ) باب كيفية زيارة علي بن موسى الرضا عليه السلام

5014 ( 1 ) يب 30 - ذكر هذه الزيارة محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمي رضي الله عنه في كتابه المترجم بالجامع إذا أردت زيارة قبر أبي الحسن الرضا فاغتسل وقل اللهم طهرني وطهر قلبي واشرح لي صدري واجر على لساني مدحتك والثناء عليك فإنه لا قوة الا بك اللهم اجعله لي طهورا وشفاء ( ونورا - يب )

وتقول حين تخرج بسم الله ( وبالله - فقيه ) والى الله والى ابن رسول الله صلى الله عليه وآله حسبي الله

------------------------------------------------

‹ صفحة 603 ›

وتوكلت على الله اللهم إليك توجهت واليك قصدت وما عندك أردت .

فإذا خرجت فقل - 1 - على باب دارك ( وقل - فقيه ) اللهم إليك وجهت وجهي وعليك خلفت أهلي ومالي وما خولتني وبك وثقت فلا تخيبني يامن لا يخيب من اراده ولا يضيع من حفظه صل على محمد ( وآل محمد - 2 - ) واحفظني بحفظك فإنه لا يضيع من حفظت فإذا وافيت سالما فاغتسل وقل حين تغتسل اللهم طهرني وطهر ( لي - فقيه ) قلبي واشرح لي صدري واجر على لساني مدحتك ومحبتك والثناء عليك فإنه لا قوة الا بك وقد علمت ان قوة - 3 - ديني التسليم لأمرك والاتباع لسنة نبيك صلى الله عليه وآله والشهادة على جميع خلقك .

اللهم اجعله لي شفاء ونورا انك على كل شئ قدير .

ثم البس ( والبس - فقيه ) أطهر ثيابك وامش حافيا وعليك السكينة والوقار والتكبير ( بالتكبير - فقيه ) والتهليل والتحميد - 4 - ( والتسبيح - يب ) وقصر خطاك وقل حين تدخل بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وان عليا ولي الله ثم سر - 5 - حتى تقف على قبره واستقبل وجهه بوجهك واجعل القبلة بين كتفيك وقل اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وانه سيد الأولين والآخرين وانه سيد الأنبياء والمرسلين اللهم صلى على محمد عبدك ورسولك ونبيك وسيد خلقك

أجمعين صلاة ( لا يطيق على - 6 - ) احصائها غيرك .

اللهم صل على ( علي - فقيه ) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام عبدك وأخي رسولك الذي انتجبته لعلمك - 7 - وجعلته هاديا لمن شئت من خلقك والدليل على من بعثته برسالاتك وديان الدين بعدلك وفصل قضائك بين خلقك

------------------------------------------------

‹ صفحة 604 ›

والمهيمن على ذلك كله والسلام عليه ورحمة الله وبركاته .

اللهم صل على فاطمة بنت نبيك وزوجة وليك وأم السبطين الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة الطهرة الطاهرة المطهرة التقية ( النقية - فيه ) الرضية

( المرضية - فقيه ) الزكية سيدة نساء اهل الجنة أجمعين صلاة لا يقوى على احصائها غيرك .

اللهم صلى على الحسن والحسين سبطي نبيك وسيدي شباب اهل الجنة القائمين في خلقك والدالين - 1 - على من بعثت برسالاتك ودياني الدين بعدلك وفصل قضائك بين خلقك .

اللهم صلى على علي بن الحسين عبد ك القائم في خلقك والدليل على من بعثت - 2 - برسالاتك وديان الدين بعدلك ( وفصل قضائك بين خلقك - فقيه ) سيد العابدين .

اللهم صل على محمد بن علي عبدك وخليفتك ( في أرضك - فقيه ) باقر علم النبيين اللهم صلى على جعفر بن محمد الصادق عبدك وولي دينك وحجتك على خلقك أجمعين ( الصادق البار - فقيه ) اللهم صل على موسى بن جعفر عبدك الصالح ولسانك ( في خلقك الناطق بحكمك - 3 - ) والحجة على بريتك .

اللهم صل على علي بن موسى الرضا عليه السلام المرتضى عبدك ( وولي دينك - 4 - )

القائم بعدلك ( و - فقيه ) الداعي إلى دينك ودين آبائه الصادقين صلاة لا يقوى على احصائها غيرك اللهم صل على محمد بن علي ( عبدك ووليك القائم بأمرك والداعي إلى سبيلك - 5 - ) اللهم صل على علي بن محمد عبدك ( وولي دينك الهادي

إلى جنتك والداعي إلى سبيلك بالحكمة والموعظة الحسنة - 6 - ) اللهم صل على الحسن بن

------------------------------------------------

‹ صفحة 605 ›

على العامل بأمرك القائم ( في خلقك - 1 - ) وحجتك المؤدي عن نبيك وشاهدك على خلقك المخصوص بكرامتك الداعي إلى طاعتك وطاعة رسولك صلواتك عليهم أجمعين .

اللهم صل على حجتك ووليك القائم في خلقك صلاة تامة نامية باقية تعجل بها فرجه وتنصره ( بها - فقيه ) وتجعلنا معه في الدنيا والآخرة اللهم إني

أتقرب إليك بحبهم - 2 - وأوالي وليهم وأعادي عدوهم فارزقني بهم خير الدنيا والآخرة واصرف عني بهم شر الدنيا والآخرة و ( اكفني - يب ) أهوال يوم القيامة .

ثم تجلس عند رأسه وتقول السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض السلام عليك يا عمود الدين السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله السلام عليك يا وارث نوح نجي ( نبي فقيه - خ يب ) الله السلام عليك يا وارث إبراهيم خليل الله ( السلام عليك يا وارث إسماعيل ذبيح الله -

فقيه ) السلام عليك يا وارث موسى كليم الله السلام عليك يا وارث عيسى روح الله السلام عليك يا وارث محمد ( حبيب الله - 3 - ) السلام عليك يا وارث

أمير المؤمنين ( ولي الله ووصي رسول رب العالمين السلام عليك يا وارث فاطمة الزهراء - فيه ) السلام عليك يا وارث الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة السلام عليك يا وارث علي بن الحسين سيد ( زين - خ ل ) العابدين السلام عليك يا وارث محمد بن علي باقر علم الأولين والآخرين السلام عليك يا وارث جعفر بن محمد الصادق البار ( الأمين - يب ) السلام عليك يا وارث موسى بن جعفر السلام عليك ايها الصديق الشهيد السلام عليك ايها الوصي ( البار - فقيه ) التقي اشهد أنك قد أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر وعبدت الله مخلصا حتى أتاك اليقين السلام عليك يا أبا الحسن ورحمة الله وبركاته انه حميد مجيد ثم تنكب ( علي - يب ) القبر وتقول :

------------------------------------------------

‹ صفحة 606 ›

اللهم إليك صمدت من ارضي وقطعت الأرض - 1 - رجاء رحمتك فلا تخيبني ولا تردني بغير قضاء حوائجي وارحم تقلبي على قبر ابن ( أخي - فقيه ) رسولك

( صلواتك عليه وآله - فقيه ) بابي أنت وأمي ( يا مولاي - فقيه ) اتيتك زائرا وافدا عائذا مما جنيت على نفسي واحتطبت على ظهري فكن لي شفيعا - 2 - إلى الله يوم فقري وفاقتي فلك عند الله مقام محمود وأنت عند ( الله - 3 - ) وجيه .

ثم ترفع يدك اليمنى وتبسط اليسرى على القبر وتقول - اللهم إني أتقرب

إليك بحبهم وبولايتهم أتولى آخرهم كما ( بما - فقيه ) توليت ( به - فقيه ) أولهم وأبرء ( إلى الله - فقيه ) من كل وليجة دونهم اللهم العن الذين بدلوا دينك - 4 - ( وغيروا نعمتك - يب ) واتهموا نبيك وجحدوا آياتك - 5 - وسخروا بإمامك وحملوا الناس على أكتاف آل محمد اللهم إني أتقرب إليك باللعنة عليهم والبراءة منهم في الدنيا والآخرة يا رحمن ثم تحول ( تقول - يب ) عند رجليه ( وقل - فقيه ) صلى الله عليك يا أبا الحسن ( الرضا - فقيه ) صلى الله على روحك - 6 - وبدنك صبرت وأنت الصادق المصدق لعن - 7 - الله من قتلك بالأيدي والسن ثم ( و - يب ) ابتهل في ( با - يب )

اللعنة على قاتل أمير المؤمنين ( عليه السلام - يب ) و ( على - فقيه ) قتلة ( الحسن و - فقيه )

الحسين وعلى جميع قتلة اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله ثم تحول ( إلى عند - 8 - ) رأسه من خلفه وصل ركعتين تقرأ في إحديهما ( الحمد و - فقيه ) يس وفي الأخرى ( الحمد و - فقيه ) الرحمن وتجتهد ( واجتهد - يب ) في الدعاء والتضرع وأكثر من الدعاء

لنفسك ولوالديك ولجميع إخوانك وأقم عند رأسه ما شئت ولتكن صلاتك عند القبر ( انشاء الله - يب ) .

------------------------------------------------

‹ صفحة 607 ›

فقيه 229 - إذا أردت زيارة قبر أبي الحسن علي بن موسى عليه السلام بطوس فاغتسل عند خروجك من منزلك وقل حين تغتسل اللهم طهرني ( وذكر مثله )

الكامل 309 - وروي عن بعضهم قال إذا اتيت قبر علي بن موسى الرض عليه السلام بطوس فاغتسل عند خروجك من منزلك ( وذكر نحوه مع تفاوت يسير فراجع ) .

5015 ( 2 ) الكامل 308 - حدثني حكيم بن داود بن حكيم عن سلمة بن الخطاب عن عبد الله بن أحمد عن بكر بن صالح عن عمرو بن هشام عن رجل من أصحابنا عنه عليه السلام قال

إذا اتيت الرضا علي بن موسى عليهما السلام فقل اللهم صل على علي بن موسى الرضا المرتضى الامام التقي النقي وحجتك على من فوق الأرض ومن تحت الثرى الصديق الشهيد صلاة كثيرة نامية زاكية متواصلة متواترة مترادفة كأفضل ما صليت على أحد من

أوليائك .

5016 ( 2 ) يب 31 - فقيه 230 - فإذا أردت أن تودعه ( فاغتسل وزر وقل مثل ما قلت ( أولا - يب ) فقل ( وقل - يب ) السلام عليك يا مولاي وابن مولاي ورحمة الله وبركاته أنت لنا جنة من العذاب وهذا اوان انصرافنا ( منصرفي - يب ) عنك غير راغب ( عنك - فقيه ) ولا مستبدل بك ولا مؤثر عليك ولا زاهد في قربك فقد جدت بنفسي للحدثان وتركت الأهل ( والأولاد - يب ) والأوطان ( والأولاد - فقيه ) فكن لي شفيعا ( شافعا - فقيه ) يوم فقري وفاقتي ( حاجتي - يب ) يوم لا يغني ( عني - فقيه ) حميم ولا قريب - 1 - يوم لا يغني عني والد ( ي - فقيه ) ( ولا ولد - يب ) اسأل الله الذي قدر رحلتي ( رحيلي - فقيه ) إليك ان ينفس بك كربي ( كربتي - فقيه ) و ( اسئل الله - فقيه )

الذي قدر على فراق هذا المكان - 2 - الا يجعله آخر العهد من رجوعي ( إليك - يب )

واسأل ( الله الذي - 3 - ) أبكى عليك عيني - 4 - ان يجعله لي ( سببا و - فقيه ) ذخرا

------------------------------------------------

‹ صفحة 608 ›

واسأل الله الذي أراني مقامك ( مكانك فقيه ) وهداني للتسليم عليك ( ولزيارتي إياك -

فقيه ) ان يوردني حوضكم ويرزقني مرافقتكم ( موافقتكم - فقيه ) في الجنان السلام عليك يا صفوة الله ( السلام على رسول الله خاتم النبيين - فقيه ) السلام على أمير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين وقائد الغر المحجلين السلام على الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة السلام على الأئمة ( و - فقيه ) تسميهم عليهم السلام ورحمة الله وبركاته السلام على ملائكة الله ( الحافين السلام على ملائكة الله - فقيه ) المقيمين

( المقربين - يب ) المسبحين الذين هم بامره يعملون السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتي إياه فان جعلته فاحشرني معه ومع آبائه الماضين ( الطاهرين - يب ) وان أبقيتني ( يا رب - فقيه ) فارزقني زيارته ابدا ما أبقيتني انك على كل شئ قدير وتقول أستودعك الله و ( أسترعيه إياك - 1 - ) واقرأ عليك السلام آمنا - 2 - بالله وبما دعوت اليه ( ودللت عليه - يب ) اللهم فاكتبنا مع الشاهدين اللهم ارزقني حبهم ومودتهم ابدا ما أبقيتني السلام على ملائكة الله وزوار قبر ابن نبي الله ( السلام مني - فقيه ) ابدا ما بقيت ودائما إذا فنيت السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإذا ( وإذا - يب ) خرجت من القبة ( القبر - يب ) فلا تول وجهك عنه حتى تغيب ( يغيب - يب ) عن بصرك ( انشاء الله تعالى - فقيه ) .

وتقدم في أحاديث باب ( 18 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام في كل يوم وباب ( 19 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل جمعة وباب ( 20 )

كيفية زيارة استحباب المعصومين بالزيارات التي تجزي في المواضع كلها وباب ( 21 ) ان من بعدت به الشقة فليعل أعلى المنزل وليوم بالسلام إلى قبور الأئمة ما يدل على ذلك .

( 97 ) باب استحباب اتيان صلاة جعفر عند زيارة الرضا عليه السلام أو واحد من الأئمة عليهم السلام

5017 ( 1 ) ك 234 - البحار وجدت بخط الشيخ حسين بن عبد الصمد ره

------------------------------------------------

‹ صفحة 609 ›

ما هذا لفظه ذكر الشيخ أبو الطيب الحسين بن أحمد الفقيه الرازي من زار الرضا عليه السلام أو واحدا من الأئمة عليهم السلام فصلى عنده صلاة جعفر فإنه يكتب له بكل ركعة ثواب من حج الف حجة واعتمر الف عمرة واعتق الف رقبة ووقف الف وقفة في سبيل الله مع نبي مرسل وله بكل خطوة ثواب مئة حجة ومأة عمرة وعتق مئة رقبة في سبيل الله وكتب له مئة حسنة وحط عنه مئة سيئة .

( 98 ) باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني عليه السلام واختيار زيارة الكاظم والجواد عليهما السلام معا على زيارة الحسين عليه السلام

5018 ( 1 ) الكامل 300 حدثني يب 31 - محمد بن يعقوب عن كا 325 -

محمد بن يحيى عن حمدان القلانسي عن علي بن محمد الحضيني ( الحصيني - يب )

عن علي بن عبد الله بن مروان عن إبراهيم بن عقبة قال كتبت إلى أبي الحسن الثالث عليه السلام اسأله عن زيارة ( قبر - كامل ) أبي عبد الله ( الحسين - كا ) عليه السلام و ( عن - كا )

زيارة ( قبر - كامل ) أبي الحسن وأبي جعفر عليه السلام ( والأئمة - ئل خ ) ( أجمعين - كا )

فكتب إلي أبو عبد الله عليه السلام المقدم وهذا اجمع وأعظم اجرا ئل 447 ج 10 - ورواه الصدوق في عيون الاخبار عن محمد بن علي ماجيلويه عن محمد بن يحيى الخ .

يب 38 - محمد بن أحمد بن داود القمي عن محمد بن الحسن عن عبد الله عن أحمد بن محمد عن داود الصرمي قال قلت له يعني ابا الحسن العسكري عليه السلام اني زرت أباك وجعلت ذلك لهم فقال لك من الله اجر وثواب عظيم ومنا المحمدة .

وتقدم في أحاديث باب ( 18 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليه السلام في كل يوم وباب ( 19 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل جمعة وباب ( 20 )

كيفية زيارة المعصومين عليه السلام بالزيارات التي تجزي في المواضع كلها ما يدل على استحباب زيارته عليه السلام وكيفيتها .

------------------------------------------------

‹ صفحة 610 ›

( 99 ) باب استحباب زيارة الامامين الهمامين العسكريين علي بن محمد والحسن بن علي عليهما السلام والمهدي عليه السلام وكيفيتها وآدابها

5019 ( 1 ) يب 32 - محمد بن همام عن الحسن بن محمد بن جمهور قال حدثني الحسين بن روح رضي الله عنه عن محمد بن زياد عن أبي هاشم الجعفري قال قال لي

أبو محمد الحسن بن علي عليه السلام قبري بسر من رأى أمان لأهل الجانبين

5020 ( 2 ) يب 32 - ذكر محمد بن الحسن بن الوليد رحمه الله هذه الزيارة فقال : إذا فقيه 231 - فإذا أردت زيارة قبريهما عليهما السلام تغتسل ( فاغتسل - فقيه )

وتنظف والبس ثوبيك الطاهرين فان وصلت إلى قبريهما ( إليهما - يب ) عليهما السلام والا أومأت من ( عند - فقيه ) الباب الذي على الشارع ( انشاء الله - فقيه ) وتقول السلام عليكما يا وليي الله السلام عليكما يا حجتي الله السلام عليكما يا نور ( ي يب كامل ) الله في ظلمات الأرض ( السلام عليكما يا من مريد الله فيكما - يب ) أتيتكما عارفا بحقكما معاديا لأعدائكما مواليا لأوليائكما مؤمنا بما آمنتما به كافر بما كفرتما به محققا لما حققتما مبطلا لما أبطلتما اسئل الله ربي وربكما ان يجعل حظي من زيارتي

إياكما ( من زيارتكما - كامل - يب ) الصلاة على محمد وأهل بيته ( آله - فقيه كامل ) وان يرزقني مرافقتكما في الجنان مع آبائكما الصالحين وأسأله ان يعتق رقبتي من النار و ( ان - فقيه ) يرزقني شفاعتكما ومصاحبتكما ولا يفرق - 1 - بيني وبينكما ولا يسلبني حبكما وحب آبائكما الصالحين و ( ان فقيه - كامل ) لا يجعله آخر العهد

( منكما و - يب ) من زيارتكما وان ( يجعل محشري - فقيه ) ( يحشرني - يب كامل معكما في الجنة برحمته اللهم ارزقني حبهما ( حبكما - فقيه ) وتوفني على ملتهما .

------------------------------------------------

‹ صفحة 611 ›

( اللهم - كامل فقيه ) ( و - يب ) العن ظالمي آل محمد حقهم وانتقم منهم اللهم العن الأولين منهم والآخرين ( منهم - يب ) وضاعف عليهم العذاب الأليم ( اللهم وبلغ بهم وبأشياعهم ومحبيهم وشيعتهم أسفل درك من الجحيم - فقيه ) انك على كل شئ

قدير اللهم عجل فرج وليك وابن وليك ( نبيك - يب ) واجعل فرجنا مع فرجهم

( فرجه - فقيه ) يا ارحم الراحمين ( وتجتهد - 1 - في الدعاء لنفسك ولوالديك وصل عندهما لكل زيارة ركعتين ركعتين وإن لم تصل إليهما دخلت بعض المساجد وصليت لكل امام لزيارته ركعتين وادع الله عز وجل - فقيه ) بما أحببت ان الله قريب مجيب .

الكامل 313 - روي عن بعضهم أنه قال إذا أردت زيارة أبي الحسن الثالث علي بن محمد الجواد وأبي محمد الحسن العسكري عليهما السلام تقول بعد الغسل ان وصلت إلى قبريهما والا أومأت بالسلام من عند الباب الذي على الشارع الشباك تقول السلام عليكما يا وليي الله السلام عليكما يا حجتي الله السلام عليكما يا نوري الله في ظلمات الأرض السلام عليكما يا من بدا الله في شأنكما السلام عليكما يا حبيبي الله السلام عليكما يا امامي الهدى أتيتكما عارفا بحقكما معاديا لأعدائكما مواليا لأوليائكما مؤمنا بما آمنتما به ( وذكر مثله الا ان فيه ) وضاعف عليهم العذاب وبلغ بهم وبأشياعهم واتباعهم ومحبيهم ومتبعيهم أسفل درك من الجحيم انك على كل شئ قدير اللهم عجل فرج وليك وابن وليك واجعل فرجنا مع فرجهم يا ارحم الراحمين وتجتهد في الدعاء لنفسك ولوالديك وتخير من الدعاء فان وصلت إليهما صلى الله عليهما فصل عند قبرهما ركعتين وإذا دخلت المسجد وصليت دعوت الله بما أحببت انه قريب مجيب وهذا المسجد إلى جانب الدار وفيه كانا يصليان عليهما الصلاة والسلام .

------------------------------------------------

‹ صفحة 612 ›

5020 ( 2 ) يب 33 - باب وداعهما عليهما السلام تقف كوقوفك في أول دخولك وتقول السلام عليكما يا وليي الله استودعكما الله واقرء عليكما السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئتما به ودللتما عليه اللهم اكتبنا مع الشاهدين ثم اسئل الله العود إليهما وادع الله بما أحببت انشاء الله .

5021 ( 3 ) ك 226 - أبو علي ابن الشيخ الطوسي في أماليه عن أبيه عن أبي محمد الفحام عن أبي الطيب أحمد بن محمد بن بطة وكان لا يزور المشهد ويزور من وراء

الشباك فقال لي جئت يوم عاشوراء نصف نهار ظهير والشمس تغلي والطريق خال من أحد وانا فزع من الدعاة ومن أهل البلد الجفاة إلى أن بلغت الحائط الذي امضي منها

إلى الشباك فمددت عيني وإذا برجل جالس على الباب ظهره إلي كأنه ينظر في دفتر فقال لي إلى أين يا با الطيب بصوت يشبه صوت حسين بن علي بن أبي جعفر بن الرضا عليهم السلام فقلت هذا حسين جاء يزور اخاه قلت يا سيدي امضي أزور من الشباك وأجيئك فاقضي حقك قال ولم لا تدخل يا با الطيب فقلت له الدار لها مالك لا ادخلها من غير اذنه فقال يا با الطيب تكون مولانا رقا وتوالينا حقا ونمنعك تدخل الدار ادخل يا با الطيب فقلت امضي أسلم اليه ولا اقبل منه فجئت إلى الباب وليس عليه أحد فتعسر بي فبادرت إلى عند البصري خادم الموضع ففتح لي الباب فدخلت فكنا نقول أليس كنت لا تدخل الدار فقال اما أنا فقد أذنوا لي بقيتم أنتم .

وعن الفحام - عن المنصوري عن عم أبيه قال قلت للإمام علي بن محمد عليهما السلام علمني يا سيدي دعاء أتقرب إلى الله عز وجل به فقال هذا دعاء كثيرا ما ادعوا به وقد سألت الله عز وجل أن لا يخيب من دعا به في مشهدي وهو يا عدتي عند العدد ويا رجائي والمعتمد ويا كهفي والسند ويا واحد يا أحد ويا قل هو الله أحد أسئلك بحق من خلقته من خلقك ولم تجعل في خلقك مثلهم أحدا صل على جماعتهم وافعل بي كذا وكذا .

5022 ( 4 ) ك 226 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار حدثنا الشيخ الفقيه

أبو محمد عربي بن مسافر رضي الله عنه بداره بالحلة في شهر ربيع أول سنة ثلث وسبعين

------------------------------------------------

‹ صفحة 613 ›

وخمسمأة وحدثني الشيخ أبو البقاء هبة الله بن نما بن علي بن حمدون قالا جميعا حدثنا الشيخ الأمين الحسين بن أحمد بن محمد بن علي بن طحال المقدادي رحمه الله بمشهد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال حدثنا الشيخ المفيد

أبو علي الحسن بن محمد الطوسي رضي الله عنه بالمشهد المذكور عن والده أبي جعفر الطوسي رض عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن اشناس البزاز عن محمد بن أحمد بن يحيى القمي عن محمد بن علي بن رنجويه القمي عن محمد بن عبد الله ابن جعفر الحميري وأجاز له جميع ما رواه انه خرج اليه من الناحية المقدسة حرسها الله تعالى المسائل والصلاة والتوجه بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر الله تعقلون ولا من أوليائه تقبلون حكمة بالغة عن قوم لا يؤمنون والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإذا أردتم التوجه بنا إلى الله تعالى والينا فقولوا كما قال الله تعالى وسلام على آل ياسين الزيارة .

ثم قال صاحب المزار ذكر التوجه إلى الحجة صاحب الزمان صلوات الله عليه بالزيارة بعد صلاة اثنتي عشر ركعة قال أبو علي الحسن بن اشناس وأخبرنا

أبو محمد عبد الله بن محمد الدعجلي قال أخبرنا أبو الحسين حمزة بن محمد بن الحسن بن شعيب قال عرفنا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم قال شكوت إلى أبي جعفر محمد بن عثمان شوقي إلى رؤية مولانا عليه السلام فقال لي مع الشوق تشتهي أن تراه فقلت نعم فقال لي شكر الله لك شوقك واراك وجهه في يسر وعافية لا نلتمس يا با عبد الله ان تراه فان أيام الغيبة تشتاق اليه ولا تسئل الاجتماع معه انها عزائم الله والتسليم لها

أولى ولكن توجه اليه بالزيارة واما كيف يعمل وما أملاه عند محمد بن علي فانسخوا من عنده وهو التوجه إلى الصاحب عليه السلام بالزيارة بعد صلاة اثنتي عشرة ركعة تقرء

قل هو الله أحد في جميعها ركعتين ركعتين ثم تصلي على محمد وآله وتقول الزيارة .

وتقدم في أحاديث باب ( 18 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام في كل يوم وباب ( 19 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل جمعة وباب ( 20 ) كيفية زيارة المعصومين بالزيارات التي تجزي في المواضع كلها وباب ( 21 ) ان من بعدت

------------------------------------------------

‹ صفحة 614 ›

به الشقة فليعل أعلى المنزل فليوم بالسلام على قبور الأئمة ما يدل على ذلك .

ويأتي في رواية أبي الزاهر ( 1 ) من باب ( 30 ) انه لا يجوز ان يخاطب أحد بإمرة المؤمنين الا علي عليه السلام قوله جعلت فداك كيف يسلم عليه قال تقول السلام عليك يا بقية الله .

وفي رواية محمد بن إسماعيل ( 2 ) قوله فماذا يدعى به قائمكم قال السلام عليك يا بقية الله السلام يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله .

( 100 ) باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر للزيارة والافطار

5023 ( 1 ) ئل 449 ج 10 - محمد بن إدريس في آخر السرائر نقلا من كتاب مسائل الرجال ومكاتباتهم إلى مولانا أبي الحسن علي بن محمد عليهما السلام من مسائل داود الصرمي قال وسألته عن زيارة الحسين عليه السلام وزيارة آبائه عليهم السلام في شهر رمضان نزورهم فقال لرمضان من الفضل وعظيم الاجر ما ليس لغيره فإذا دخل فهو المأثور والصيام فيه أفضل من قضائه وإذا حضر فهو مأثور ينبغي ان يكون مأثورا ك 226 - محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات عن سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر عن هشام بن سالم عن سعد بن طريف عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال في حديث لا يفعل الخروج في شهر رمضان لزيارة الأئمة عليهم السلام وعيد ( هكذا كان في الأصل ) الخبر .

وتقدم في باب ( 13 ) كراهة السفر في شهر رمضان قبل صوم ثلث وعشرين الا لحج الخ ما يناسب ذلك فراجع .

( 101 ) باب حكم الطواف بالقبور

5024 ( 1 ) ك 226 - علي بن إبراهيم في تفسيره عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عثمان بن عيسى وحماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل في قصة

------------------------------------------------

‹ صفحة 615 ›

فدك قال في آخره ودخلت فاطمة عليها السلام المسجد وطافت بقبر أبيها وهي تبكي وتقول انا فقدناك فقد الأرض وابلها الخبر ورواه أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في الاحتجاج عن حماد بن عثمان عنه مثله .

5025 ( 2 ) ك 226 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار والسيد علي بن طاووس في المصباح قالا زيارة مروية عن الأئمة عليهم السلام إذا أردت ذلك إلى أن قال عليه السلام ثم قبله وقل بابي وأمي يا آل المصطفى انا لا نملك الا ان نطوف حول مشاهدكم ونعزي فيها

أرواحكم الزيارة .

( قال صاحب المستدرك ) - قلت جعل الشيخ ( اي صاحب الوسائل ) عنوان الباب عدم جواز الطواف ولم يذكر فيه الا الصادقي وغيره لا تشرب وأنت قائم ولا تطف بقبر ولا تبل في ماء نقيع إلى آخر الحديث والمراد بالطواف الحدث في هذه الأخبار بقرينة قوله ولا تبل ويؤيده ان الكليني روى في الصحيح عن أبي جعفر عليه السلام قال من تخلى على قبر أو بال قائما في ماء قائم أو مشى في حذاء واحد أو شرب قائما أو خلا في بيت وحده أو بات على غمر فاصابه شئ من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله وأسرع ما يكون الشيطان إلى الانسان وهو على بعض هذه الحالات .

وروي أيضا بسند آخر عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام أنه قال لا تشرب وأنت قائم ولا تبل في ماء نقيع ولا تطف بقبر ولا تخل في بيت وحدك وذكر باقي الخبر باختلاف في الألفاظ والمتأمل يعلم اتحاد الخبرين وان أحدهما نقل بالمعنى الاخر وقال الجزري الطوف الحدث من الطعام ومنه الحديث نهى عن المتحدثين على طوفهما اي عند الغائط فظهر انه لا معارض لما دل على جواز الطواف بالقبور بمعناه الشايع ولذا ذكرنا في العنوان جواز الطواف ولو سلم فالنسبة بينهما بالعموم والخصوص فلا بأس بالطواف حول قبورهم عليهم السلام .

5026 ( 3 ) كا أصول - 197 - محمد بن يحيى - 1 - وأحمد بن محمد عن

------------------------------------------------

‹ صفحة 616 ›

محمد بن الحسن ( الحسين - خ ل ) عن ( و - خ ) أحمد بن الحسين عن محمد بن الطيب عن عبد الوهاب ابن المنصور عن محمد بن أبي العلاء عن يحيى بن أكثم

( في حديث ) قال بينا انا ذات يوم دخلت أطوف بقبر رسول الله صلى الله عليه وآله فرأيت محمد بن علي الرضا عليه السلام يطوف به فناظرته في مسائل عندي الحديث .

قال صاحب الوسائل أقول هذا غير صريح في أكثر من دورة واحدة لاجل اتمام الزيارة والدعاء من جميع الجهات كما ورد في بعض الزيارات لا بقصد الطواف على أنه مخصوص بقبر رسول الله صلى الله عليه وآله ولا يدل على غيره من الأئمة ولا غيرهم والقياس باطل وراويه عامي ضعيف قد تفرد بروايته ويحتمل كون الطواف فيه بمعنى الالمام والنزول كما ذكره علماء اللغة وهو قريب من معنى الزيارة ويحتمل الحمل على التقية بقرينة رواية لان العامة يجوزونه والصوفية من العامة يطوفون بقبور مشايخهم والله اعلم .

وتقدم في رواية الحلبي ( 3 ) من باب ( 3 ) انه يكره البول و الغائط في الماء من أبواب التخلي في كتاب الطهارة قوله عليه السلام ولا تطف بقبر ولا تبل في ماء

وفي رواية ابن مسلم ( 4 ) قوله عليه السلام ولا تبل في ماء نقيع ولا تطيف ( تطف خ ل )

بقبر .

( 102 ) باب استحباب زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر عليه السلام بقم

5027 ( 1 ) ثواب الاعمال ط ج 124 - عيون الاخبار 370 - أبي ره قال حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن سعد بن سعد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال سألته عن ( زيارة - عيون كامل ) فاطمة بنت موسى بن جعفر عليه السلام فقال من زارها فله الجنة الكامل 324 - حدثني علي بن الحسين بن موسى بن بابويه عن علي بن إبراهيم بن هاشم مثله سندا ومتنا .

------------------------------------------------

‹ صفحة 617 ›

5028 ( 2 ) ك 227 - البحار في بعض كتب الزيارات حدث علي بن إبراهيم عن أبيه عن سعد عن علي بن موسى الرضا عليه السلام قال قال يا سعد عندكم لنا قبر قلت له جعلت فداك قبر فاطمة بنت موسى عليه السلام قال نعم من زارها عارفا بحقها فله الجنة فإذا اتيت القبر فقم عند رأسها مستقبل القبلة وكبر أربعا وثلثين تكبيرة وسبح ثلاثا وثلثين تسبيحة واحمد الله ثلثا وثلثين تحميدة ثم قل الزيارة :

5029 ( 3 ) الكامل 324 - حدثني أبي وأخي والجماعة عن أحمد بن إدريس وغيره عن العمركي بن علي البوفكي عمن ذكره عن ابن الرضا عليه السلام قال من زار قبر عمتي بقم فله الجنة .

5030 ( 4 ) ك 227 - الحسن بن محمد بن الحسن القمي في تاريخ قم روى عدة من اهل الري انهم دخلوا على أبي عبد الله عليه السلام وقالوا نحن من اهل الري فقال عليه السلام مرحبا بإخواننا من اهل قم فقالوا نحن من اهل الري فأعاد عليه السلام الكلام قالوا ذلك مرارا وأجابهم بمثل ما أجاب به أولا فقال إن لله حرما وهو مكة وان للرسول حرما وهو المدينة وان لأمير المؤمنين عليه السلام حرما وهو الكوفة وان لنا حرما وهو بلدة قم وستدفن فيها امرأة من أولادي تسمى فاطمة فمن زارها وجبت له الجنة قال الراوي وكان هذا الكلام منه عليه السلام قبل أن يولد الكاظم عليه السلام .

5031 ( 5 ) وفيه أيضا وفي رواية أخرى عن الصادق عليه السلام ان زيارتها تعادل الجنة .

( 103 ) باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد الله الحسني بالري

5032 ( 1 ) ثواب الاعمال ط ج 124 - حدثنا علي بن أحمد قال حدثنا حمزة بن القاسم العلوي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عمن دخل على أبي الحسن علي بن محمد الهادي عليهما السلام من اهل الري قال دخلت على أبي الحسن العسكري

------------------------------------------------

‹ صفحة 618 ›

عليه السلام فقال أين كنت فقلت زرت الحسين ( بن عليهما السلام - كامل ) قال اما انك لو زرت قبر عبد العظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين ( بن علي ثواب ) عليهما السلام .

الكامل - 324 حدثني علي بن الحسين بن موسى بن بابويه عن محمد بن يحيى العطار عن بعض اهل الري قال دخلت وذكر مثله .

5033 ( 2 ) ك 227 - ( في ذيل باب استحباب زيارة حضرت عبد العظيم عليه السلام قال )

المحقق الداماد في الرواشح في ترجمته ( اي حضرت عبد العظيم ) وفي فضل زيارته روايات متظافرة فقد ورد من زار قبره وجبت له الجنة وفي حواشي الخلاصة للشهيد الثاني ره هذا عبد العظيم المدفون في مسجد الشجرة في الري وفيه يزار وقد نص على زيارته الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام قال من زار قبره وجبت له الجنة ذكر ذلك بعض النسابين .

( 104 ) باب زيارة الأبواب المنسوبة إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح رحمه الله

5034 ( 1 ) يب 40 - زيارة الأبواب منسوبة إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح رحمه الله تسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى أمير المؤمنين عليه السلام بعده وعلى خديجة الكبرى وعلى فاطمة الزهراء وعلى الحسن والحسين عليهما السلام ثم تسوق

( تتسق - خ ل ) الأئمة عليهم السلام إلى صاحب الزمان عليه السلام ثم تقول السلام عليك يا فلان بن فلان اشهد انك باب المولى أديت عنه وأديت اليه ما خالفته ولا خالفت عليه قمت ( فقمت - خ ) خالصا وانصرفت سابقا جئتك عارفا بالحق الذي أنت عليه وانك ما خنت في التأدية والسفارة والسلام عليك من باب ما أوسعه ومن سفير ما آمنك ومن ثقة ما أمكنك اشهد ان الله اختصك بنوره حتى عاينت الشخص فأديت عنه وأديت اليه ثم ترجع فتبتدئ بالسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله إلى صاحب الزمان عليه السلام وتقول بعد ذلك جئتك مخلصا بتوحيد الله وموالاة أوليائك والبراءة من أعدائهم ومن الذين

------------------------------------------------

‹ صفحة 619 ›

خالفوك يا حجة المولى وبك إليهم توجهي وبهم إلى الله توسلي ثم تدعو وتسال الله ما تحب وتجب اليه ( البتة - خ ل ) انشاء الله .

( 105 ) باب ان من لا يقدر على زيارة قبور الأئمة عليهم السلام فليزر صلحاء إخوانهم حتى يكون له ثواب زيارتهم

5035 ( 1 ) يب 36 - ج 2 - أبو القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن مهران عن علي بن عثمان الرازي قال سمعت أبا الحسن الأول عليه السلام يقول من لم يقدر على زيارتنا فليزر صالح إخوانه يكتب له ثواب زيارتنا ومن لم يقدر ان يصلنا فليصل صالح إخوانه يكتب له ثواب صلتنا .

5036 ( 2 ) الكامل 319 - حدثني أبو العباس محمد بن جعفر الرزاز القرشي الكوفي عن خاله محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن عمرو بن عثمان الرازي قال سمعت أبا الحسن الأول عليه السلام يقول من لم يقدر ان يزورنا فليزر صالحي موالينا يكتب له ثواب زيارتنا ومن لم يقدر على صلتنا فليصل على صالحي موالينا يكتب له ثواب صلتنا .

الكامل 319 - حدثني محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد عن الحسن عن متيل عن محمد بن عبد الله بن مهران عن عمرو بن عثمان قال سمعت الرضا عليه السلام يقول وذكر نحوه .

ثواب الاعمال ط ج 124 - حدثني محمد بن الحسن رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى باسناد ذكره عن الصادق عليه السلام نحوه .

وتقدم في رواية محمد بن يزيد ( 1 ) من باب ( 18 ) استحباب الصدقة على فقراء المؤمنين من أبواب ما يتأكد استحبابه من الحقوق في المال في كتاب الزكاة

------------------------------------------------

‹ صفحة 620 ›

قوله عليه السلام ومن لم يستطع ان يزور قبورنا فليزر صلحاء إخواننا وفي مرسلة فقيه ( 2 )

قوله عليه السلام ومن لم يقدر على زيارتنا فليزر صالحي موالينا يكتب له ثواب زيارتنا .

( 106 ) باب زيارة سلمان رحمه الله

5037 ( 1 ) يب 41 - زيارة سلمان رحمة الله عليه ، السلام عليك يا أبا عبد الله سلمان السلام عليك يا تابع صفوة الرحمن السلام عليك يا من لم يتميز من اهل بيت الايمان السلام عليك يا من خالف حزب الشيطان السلام عليك يا من نطق بالحق ولم يخف صولة السلطان ( الشيطان - خ ل ) السلام عليك يا من نابذ عبدة الأوثان السلام عليك يا خير من تبع الوصي زوج سيدة النسوان السلام عليك يا من جاهد في الله مرتان ( مرتين - خ ل ) مع النبي والوصي أبي السبطين السلام عليك يا من صدق فكذبه أقوام السلام عليك يا من قال له سيد الخلق من الانس والجان أنت منا أهل البيت لا يدانيك انسان السلام عليك يا من تولى أمره عند وفاته أبو الحسنين السلام عليك جوزيت عنه بكل احسان السلام عليك فلقد كنت على خير أديان السلام عليك ورحمة الله وبركاته اتيتك يا أبا عبد الله زائرا قاضيا فيك حق الامام ( الايمان

- خ ل ) وشاكرا لبلائك في الاسلام فاسأل الله الذي خصك بصدق الدين ومتابعة الخيرين الفاضلين ان يحييني حياتك وان يميتني مماتك ويحشرني محشرك وعلى انكار ما أنكرت ومنابذة من نابذت والرد على من خالفت الا لعنة الله على الظالمين من الأولين والآخرين فكن يا با عبد الله شاهدا لي بهذه الزيارة عند امامي وامامك صلى الله عليه وآله جمع الله بيني وبينك وبينهم في مستقر من رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه انشاء الله والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وهو قريب مجيب وصلى الله على خيرته من خلقه محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا .

------------------------------------------------

‹ صفحة 621 ›

( 107 ) باب قصة حمل موسى عليه السلام عظام يوسف عليه السلام من مصر إلى الأرض المقدسة بالشام

5038 ( 1 ) كا ( مما أورده في الروضة ) علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن يزيد الكناسي عن أبي جعفر عليه السلام قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان نزل على رجل بالطائف قبل الاسلام فأكرمه فلما ان بعث الله محمدا صلى الله عليه وآله إلى الناس قيل للرجل أتدري من الرجل الذي أرسله الله إلى الناس قال لا قالوا هو محمد بن عبد الله يتيم أبي طالب وهو الذي نزل بك بالطائف يوم كذا وكذا فأكرمته قال فقدم الرجل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسلم عليه وأسلم ثم قال له أتعرفني يا رسول الله قال ومن أنت قال رب المنزل الذي نزلت به بالطائف في الجاهلية يوم كذا وكذا فأكرمتك فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله مرحبا بك سل حاجتك فقال أسألك مأتي شاة برعاتها فامر له رسول الله صلى الله عليه وآله بما سأل ثم قال لأصحابه ما كان على هذا الرجل ان يسألني سؤال عجوز بني إسرائيل لموسى عليه السلام قالوا وما سالت عجوز بني إسرائيل لموسى عليه السلام فقال إن الله

أوحى إلى موسى ان احمل عظام يوسف من مصر قبل أن تخرج منها إلى الأرض المقدسة بالشام فسال موسى عن قبر يوسف عليه السلام فجائه شيخ فقال إن كان أحد يعرف قبره ففلانة فأرسل موسى عليه السلام إليها فلما جاءته قال أتعلمين موضع قبر يوسف قالت نعم قال فدليني عليه ولك ما سالت قالت لا أدلك عليه الا بحكمي قال فلك الجنة قالت لا الا بحكمي عليك فأوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام لا يكبر عليك ان تجعل لها حكمها فقال لها موسى عليه السلام فلك حكمك قالت فان حكمي ان أكون معك في درجتك التي تكون فيها يوم القيمة في الجنة فقال رسول الله صلى الله وآله وسلم ما كان على هذا لو سألني ما سالت عجوز بني إسرائيل .

5039 ( 2 ) فقيه 38 - قال الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالى أوحى إلى موسى بن عمران عليه السلام ان اخرج عظام يوسف عليه السلام من مصر ووعده طلوع القمر فأبطأ

------------------------------------------------

‹ صفحة 622 ›

طلوع القمر عليه فسأل عمن يعلم موضعه فقيل له ها هنا عجوز تعلم علمه فبعث إليها فاتي بعجوز مقعدة عمياء فقال أتعرفين قبر يوسف قالت نعم قال فأخبريني بموضعه قال لا افعل حتى تعطيني خصالا تطلق رجلي وتعيد إلي بصري وترد إلي شبابي وتجعلني معك في الجنة فكبر ذلك على موسى عليه السلام فأوحى الله عز وجل اليه انما تعطي علي فاعطها ما سئلت ففعل فدلته على قبر يوسف عليه السلام فاستخرجه من شاطي النيل في صندوق مرمر فلما أخرجه طلع القمر فحمله إلى الشام فلذلك يحمل أهل الكتاب موتاهم إلى الشام وهو يوسف بن يعقوب وما ذكر الله عز وجل يوسف في القرآن غيره .

( 108 ) باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء

واستحباب زيارة قبورهم

5040 ( 1 ) كا أصول 397 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن يعقوب بن شعيب قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول من زار أخا في جانب المصر ابتغاء وجه الله فهو زواره وحق على الله ان يكرم زواره .

5041 ( 2 ) كا أصول 398 - الحسين بن محمد عن أحمد بن إسحاق عن بكر بن محمد عن أبي عبد الله عليه السلام قال ما زار مسلم اخاه المسلم في الله ولله الا ناداه الله عز وجل ايها الزائر طبت وطابت لك الجنة ثواب الاعمال ط ج 221 - حدثني محمد بن الحسن رضي الله عنه قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن قرب الإسناد 18

أحمد بن إسحاق بن سعد عن بكر بن محمد الأزدي قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول ما زار مسلم اخاه في الله ( ولله - قرب الإسناد ) الا وذكر مثله ورواه الصدوق

أيضا بهذا الاسناد في كتابه مصادقة الإخوان ك 229 - الشيخ المفيد في الإختصاص قال قال أمير المؤمنين عليه السلام من زار اخاه المسلم في الله ناداه الله وذكر مثله ك 228

------------------------------------------------

‹ صفحة 623 ›

الحسين بن سعيد في كتاب المؤمن عن أبي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه المؤمن قال الرب جل وعلا ايها الزائر وذكر مثله .

5042 ( 3 ) المقنع 25 - قال أبو عبد الله عليه السلام إذا زار المسلم المسلم قيل له ايها الزائر طبت وطابت لك الجنة ك 228 - الجعفريات أخبرنا عبد الله بن محمد

أخبرنا محمد بن محمد قال حدثني موسى بن إسماعيل قال حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي أبي طالب عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من زار أخا له في الله تعالى أو عاد مريضا نادى مناد من السماء

طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلك .

وتقدم في باب استحباب عيادة المريض عنه نحوه .

5043 ( 4 ) كا - أصول 397 و 398 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي

أيوب عن أبي حمزة عن العبد الصالح عليه السلام قال من زار اخاه المؤمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله وتنجز ما وعده الله عز وجل وكل الله به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله إلى حين يعود اليه ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة تبوأت من الجنة منزلا وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن أبي حمزة عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه وعنه عن أحمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيى بن عمران الحلبي عن بشير عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام نحوه .

5044 ( 5 ) ك 228 - الحسين بن سعيد في كتاب المؤمن عن أبي حمزة قال سمعت العبد الصالح يقول من زار اخاه المؤمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله عز وجل وينتجز مواعيد الله وكل الله وذكر مثله الا ان فيه تبوأت مني الجنة .

5045 ( 6 ) وعن أبي جعفر عليه السلام قال أيما مؤمن زار مؤمنا كان زائرا لله عز وجل

5046 ( 7 ) وعنه عليه السلام ان ملكا من الملائكة مر برجل قائم على باب دار فقال له الملك يا عبد الله ما يقيمك على باب هذه الدار قال اخ لي في بيتها أريد ان

أسلم عليه فقال له الملك هل بينك وبينه رحم ماسة أو نزعت بك اليه حاجة قال لا

------------------------------------------------

‹ صفحة 624 ›

ما بيني وبينه قرابة ولا نزعتني اليه حاجة الا اخوة الاسلام وحرمته فانا أتعاهده وأسلم عليه في الله رب العالمين فقال له الملك اني رسول الله إليك وهو يقرئك السلام ويقول لك انما إياي أردت ولي تعمدت وقد أوجبت لك الجنة وأعتقتك من غضبي وآجرتك من النار ثواب الاعمال ط ج 204 - المجالس 120 - أبي ره قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن أبي جميلة عن جابر عن أبي جعفر الباقر عليه السلام نحوه .

5047 ( 8 ) ك 228 - الحسين بن سعيد في كتاب المؤمن عن أبي جعفر عن

أبيه عن الحسين بن علي عليهما السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال حدثني جبرئيل ان الله أهبط إلى الأرض ملكا واقبل ذلك الملك يمشي حتى وقع إلى باب دار رجل يستأذن على رب الدار فقال له الملك ما حاجتك إلى رب الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله قال ما جاء بك الا ذلك قال ما جاءني الا ذلك قال فاني رسول الله عز وجل إليك وهو يقرئك السلام ويقول وجبت لك الجنة قال وقال الملك ان الله عز وجل يقول أيما مسلم زار مسلما ليس إياه يزور وانما إياي يزور وثوابه الجنة ورواه الشيخ المفيد في الإختصاص بإسناده عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام مثله كا أصول 397 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله حدثني جبرئيل وذكر نحوه .

5048 ( 9 ) كا أصول 398 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد وعن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن أبي أيوب عن محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال إن لله عز وجل جنة لا يدخلها الا ثلاثة رجل حكم على نفسه بالحق ورجل زار اخاه المؤمن في الله ورجل آثر اخاه المؤمن في الله ورواه الصدوق في الخصال عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد مثله ك 228 - الشيخ المفيد في الإختصاص عن أبي جعفر عليه السلام نحوه الا ان فيه أوزار اخاه المؤمن في البر ورجل ابر اخاه المؤمن في الله عز وجل .

5049 ( 10 ) ك 230 - الصدوق في كتاب الاخوان عن أبي حمزة الثمالي

------------------------------------------------

‹ صفحة 625 ›

عن أبي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه لله لا غير التماس موعد الله وتنجز ما عند الله وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة .

5050 ( 11 ) كا أصول 397 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن علي بن النهدي عن الحصين عن أبي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه في الله قال الله عز وجل إياي زرت وثوابك علي ولست ارض لك ثوابا بدون الجنة .

5051 ( 12 ) ك 228 - السيد محيي الدين ابن اخ ابن زهرة الحلبي في أربعينه

أخبرنا القاضي الامام الشيخ الاسلام أبو المحاسن يوسف بن رافع بن تميم بقرائتي عليه في الرابع عشر من جمادى الآخرة من سنة ثماني عشرة وستمأة قال أخبرنا القاضي الامام فخر الدين أبو الرضا سعيد بن عبد الله بن القسم الشهرزوري سماعا عليه في جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين وخمسمأة قال أخبرنا الشيخ الإمام أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن الخطيب الكشهميني بقرائتي عليه يوم السبت سابع عشر شوال سنة احدى وأربعين وخمسمأة قال أخبرنا الشيخ أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث بن علي بن أحمد الشيرازي كتبه لي بخطه في شهر ربيع الأول سنة ست وثمانين وأربعمأة قال أخبرنا أبو القاسم الحسين بن أحمد بن الحسين التميمي قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن يعقوب الطابتي قال حدثنا أبو محمد المنتصر بن نصر بن المنتصر بن تميم قال حدثنا أبو حفص عمر بن مدرك القاضي قال حدثنا

أبو عبد الرحمن العيشي قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا زار اخاه المسلم أو عاده قال الله تعالى طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا .

وروي هذا الحديث بلفظ آخر أخبرنا القاضي بهاء الدين بإسناده عن أبي القاسم هبة الله قال أخبرنا أبو زرعة قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن شيرويه قال حدثنا الحسن بن سعدان قال حدثنا حماد بن واقد الصفار أبو عمرو عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سورة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من عاد

------------------------------------------------

‹ صفحة 626 ›

مريضا أو زار اخاه في الله نادى مناد من السماء ان طبت وطاب ممشاك تبوأت من الجنة منزلا .

5052 ( 13 ) وفيه 228 - وأخبرني القاضي بهاء الدين أبو المحاسن يوسف بن رافع باسناده المقدم ذكره قال أخبرنا هبة الله قال أخبرنا أبو زرعة قال أخبرنا الحسن بن الحسن قال حدثنا جعفر قال حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا أبو سفين الحميري سعيد بن يحيى قال حدثنا الضحاك بن حمزة عن حماد بن جعفر عن ميمون بن سبابة عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله قال ما من عبد زار اخاه في الله الا نادى مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة والا قال الله في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه ولن أرضى لعبدي بقرى دون الجنة .

5053 ( 14 ) وبالاسناد أخبرنا هبة الله قال أخبرنا أبو زرعة أحمد بن يحيى بن أحمد بن جعفر الخطيب قال أخبرنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن يزيد القطان قال حدثنا جعفر بن درستويه قال حدثنا عبيد بن صدقة قال حدثنا جعفر بن عاصم الأشعري قال حدثنا أبو بكر سليمان بن إسماعيل البصري عن نبية بن كثير الضبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عايشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله من زار اخاه في الله كان حقا على الله اكرامه وإذا أكرم الله تعالى عبدا ادخله الجنة .

5054 ( 15 ) وبالاسناد - أخبرنا هبة الله قال أخبرنا أبو زرعة قال أخبرنا

أبو محمد قال حدثنا جعفر قال حدثنا عبيد بن صدقة قال حدثنا جعفر بن عاصم قال حدثنا أبو بكر سليمان بن إسماعيل البصري عن نبية بن كثير عن محمد بن عبد الله عن أبي زناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من زار اخاه في الله لم يرفع قدما ولم يضع أخرى الا رفعه الله به درجة واثبت له به حسنة وحط عنه سيئة واذن لملائكته في تشييعه وتعجبت اهل السماوات من عمله وكان في رضوان الله حتى يرجع .

5055 ( 16 ) وبالاسناد - أخبرنا هبة الله قال أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد الشافعي قال أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم

------------------------------------------------

‹ صفحة 627 ›

بن فراشي قال أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الدابيلي قال حدثنا عبد الحميد بن صبيح قال حدثنا يونس بن محمد بن إسماعيل العدني قال حدثنا عبد الله بن أبي غسان قال حدثنا زافر بن سليمان البكري قال حدثنا عثمان بن عطا الخراساني عن أبيه عن أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا أبا رزين إذا خلوت فأكثر ذكر الله وزر في الله فمن زار في الله شيعه سبعون الف ملك يقولون اللهم وصلنا فيك فصله .

5056 ( 17 ) وبالاسناد قال أخبرنا هبة الله قال أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد السميع بن أحمد بن محمد بن حسان الجهني قال أخبرنا أبو الفتح محمد بن

إبراهيم بن محمد بن زيد البصري قال أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن داود الكرخي قال حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا الأوزاعي عن يونس بن جليس عن أبي إدريس عابد الله قال سمعت عبادة بن الصامت يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يأثر ( كذا ) عن الله عز وجل قال حفت محبتي للمتزاورين في وحفت محبتي للمتباذلين في .

وروى هذا الحديث الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس وزاد فيه أخبرناه القاضي بهاء الدين أبو المحاسن يوسف بن رافع بن تميم قال أخبرنا القاضي فخر الدين أبو الرضا قال أخبرنا الحافظ أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي قال أخبرنا الشيخ أبو سعيد محمد بن عبد العزيز الصفار قال أخبرنا الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح قال حدثنا عبد الله بن شيرويه قال حدثنا إسحاق الحنظلي قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطا قال سمعت الوليد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي

إدريس الخولاني قال في حديث ذكره فلقيت عبادة بن الصامت فقال لا أخبرتك الا بما سمعت الله ذكره على لسان نبيه صلى الله عليه وآله حفت محبتي للمتحابين في وحفت محبتي للمتباذلين في وحفت محبتي للمتزاورين في وحفت محبتي للمتواصلين في .

------------------------------------------------

‹ صفحة 628 ›

5057 ( 18 ) كا أصول 397 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن جابر عن أبي جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من زار اخاه في الله قال الله عز وجل له أنت ضيفي وزائري علي قراك وقد أوجبت لك الجنة بحبك إياه .

5058 ( 19 ) كا أصول 397 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن علي بن النهدي عن أبي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه المؤمن في الله ولله جاء يوم القيامة يخطو بين قباطي من نور لا يمر بشئ الا أضاء له حتى يقف بين يدي الله فيقول الله عز وجل له مرحبا وإذا قال مرحبا أجزل الله له العطية ك 230 - الصدوق في كتاب الاخوان عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه الا ان فيه فيقول له عز وجل مرحبا آجرك الله العطية .

5059 ( 20 ) وفيه 229 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة من خالصة الله عز وجل يوم القيامة رجل زار اخاه في الله عز وجل فهو زوار الله عز وجل وعلى الله ان يكرم زواره وفيه 230 - عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه بظهر المصر نادى مناد من السماء الا ان فلان بن فلان من زوار الله .

5060 ( 21 ) ئل ج 10 ص 458 - محمد بن علي بن الحسين في الخصال عن محمد بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن أبي القاسم عن أحمد بن أبي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن عباد بن صهيب قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يحدث قال إن ضيف الله عز وجل رجل حج واعتمر فهو ضيف الله حتى يرجع إلى منزله ورجل كان في صلاته فهو في كنف الله عز وجل حتى ينصرف ورجل زار اخاه المؤمن في الله عز وجل فهو زائر الله في عاجل ثوابه وخزائن رحمته .

5061 ( 22 ) ك 230 - الشيخ المفيد في الروضة عن أبي عبد الله عليه السلام من زار اخاه المؤمن لم يزل يخوض في رحمة الله حتى إذا انتهى اليه غمرته الرحمة وكتب هذا من زوار الله عز وجل وأعطي خريفا في الجنة قلت وما الخريف قال زاوية في الجنة مسيرة مئة عام .

5062 ( 23 ) وعنه عليه السلام إذا زار المسلم اخاه المسلم فقام معه في حاجة

------------------------------------------------

‹ صفحة 629 ›

كان كالمجاهد في سبيل الله .

5063 ( 24 ) وعنه عليه السلام أنه قال من زار اخاه المؤمن كتب الله له بكل خطوة الف حسنة ومحا عنه الف سيئة ورفع له الف درجة .

5064 ( 25 ) ك 230 - الصدوق في كتاب الاخوان عن معوية بن عمار قال قال أبو عبد الله عليه السلام زر اخاك فإنما منزلة أخيك منزلة يديك تذب هذه عن هذه وهذه عن هذه .

5065 ( 26 ) كا أصول 397 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن إسحاق بن عمار عن أبي غرة قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول من زار اخاه في الله في مرض أو صحة لا يأتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعين الف ملك ينادون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فأنتم زوار الله وأنتم وفد الرحمن حتى يأتي منزله فقال له بشير جعلت فداك فإن كان المكان بعيدا قال نعم يا بشير وان كان المكان مسيرة سنة فان الله جواد والملائكة كثير يشيعونه حتى يرجع

إلى منزله .

5066 ( 27 ) ك 230 - الحسين بن سعيد في كتاب المؤمن عن أبي جعفر عليه السلام قال إن العبد المسلم إذا خرج من بيته يريد اخاه الله لا لغيره التماس وعد الله عز وجل ورغبته فيما عنده وكل الله له سبعين الف ملك ينادونه من خلفه إلى أن يرجع إلى منزله الا طبت وطابت لك الجنة .

5067 ( 28 ) كا الروضة 315 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبي الجهم عن أبي خديجة قال قال لي أبو عبد الله عليه السلام كم بينكم وبين البصرة فقلت في الماء خمس إذا طابت الريح وعلى الظهر الثمان أو نحو ذلك فقال ما أقرب هذا تزاوروا يتعاهد بعضكم بعضا فإنه لا بد يوم القيمة من أن يأتي كل انسان بشاهد يشهد له على دينه قال وان المسلم إذا رأى اخاه كان حياة لدينه إذا ذكر الله عز وجل .

5068 ( 29 ) ك 230 - الجعفريات بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن

------------------------------------------------

‹ صفحة 630 ›

جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال قال رسول صلى الله عليه وآله في حديث سر أربعة أميال زر أخا في الله تعالى الخبر .

5069 ( 30 ) كا أصول 398 - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن

أبي جعفر عليه السلام قال إن المؤمن ليخرج إلى أخيه يزوره فيوكل الله به ملكا فيضع جناحا في الأرض وجناحا في السماء يطله فإذا دخل إلى منزله نادى الجبار تبارك وتعالى ايها العبد المعظم لحقي المتبع لآثار نبيي حق على اعظامك سلني أعطك ادعني أجبك اسكت ابتدأك فإذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتى يدخل إلى منزله ثم يناديه تبارك وتعالى ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد أوجبت لك جنتي وشفعتك في عبادي .

5070 ( 31 ) عقاب الاعمال ط ج 345 - باسناد تقدم في باب عيادة المريض عن رسول الله صلى الله عليه وآله في خطبة طويلة قال ومن مشى زائرا لأخيه فله بكل خطوة حتى يرجع إلى منزله عتق مئة الف رقبة ويرفع له مئة الف درجة ويمحى عنه مئة الف سيئة ويكتب له مئة الف حسنة فقيل لابي هريرة أليس قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أعتق رقبة فهو فداؤه من النار قال كذلك قلنا لرسول الله صلى الله عليه وآله فقال نعم ولكن يرفع له درجات عند الله في كنوز عرشه .

5071 ( 32 ) ك 230 - مجموعة الشهيد نقلا من كتاب الأنوار لابي علي محمد بن همام باسناده إلى معروف بن أبي معروف صاحب أبي الطفيل عامر بن واثلة الذي هو صاحب النبي صلى الله عليه وآله من زار اخاه في الله باهى الله به ملائكته حتى إذا لقيه ناداه ملك من السماء طبت وطابت ممشاك حتى إذا حدثه قال الله للملكين اكتبا له عمل سبعين نبيا كلهم مجتهد في طاعتي قد أهريق دمه في سبيلي حتى إذا ضاحكه قال الله للملائكة أشهدكم عبادي اني أضحكه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه حتى

إذا آكله قال عز وجل لخزان جنته وسكانها من كرام ملائكته أشهدكم عبادي وخزنتي من خلقي وملائكتي اني أكرمه بالنظر إلى نوري وجلالي وكبريائي يوم القيامة

------------------------------------------------

‹ صفحة 631 ›

وأشهدكم اني ممن أزكيه وأطهره وأثيبه وأرضيه وأشفعه .

5072 ( 33 ) كا أصول 398 - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عقبة عن أبي عبد الله عليه السلام قال لزيارة مؤمن في الله خير من عتق عشر رقاب مؤمنات ومن أعتق رقبة مؤمنه وقى كل عضو عضوا منه من النار حتى أن الفرج يقي الفرج .

وتقدم في أحاديث باب ( 1 ) استحباب زيارة القبور من أبواب زيارة القبور ما يدل على ذلك ويأتي في أحاديث الباب التالي ما يناسب ذلك .

( 109 ) باب استحباب لقاء الاخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمة عليهم السلام

5073 ( 1 ) كا أصول 398 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام لقاء الاخوان مغنم جسيم وان قلوا .

5074 ( 2 ) كا أصول 398 - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله عليه السلام قال

أيما ثلاثة مؤمنين اجتمعوا عند اخ لهم يأمنون بوائقه ولا يخافون غوائله ويرجون ما عنده ان دعوا الله أجابهم وان سألوا أعطاهم وان استزادوا زادهم وان سكتوا ابتدأهم

5075 ( 3 ) كا أصول 397 - عنه عن أحمد بن محمد عن علي بن نعمان عن ابن مسكان عن خيثمة قال دخلت على أبي جعفر عليه السلام أودعه فقال يا خيثمة أبلغ من ترى من موالينا السلام وأوصهم بتقوى الله العظيم وان يعود غنيهم على فقيرهم وقويهم على ضعيفهم وان يشهد حيهم جنازة ميتهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لأمرنا رحم الله من أحيى امرنا الحديث ك 230 - كتاب جعفر بن محمد بن شريح عن أبي الصباح عن خثيمة الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام نحوه .

ك 230 - الشيخ المفيد في العيون والمحاسن عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن يونس بن عبد الرحمن

------------------------------------------------

‹ صفحة 632 ›

عن بعض أصحابه عن خثيمة عنه عليه السلام مثله باختلاف يسير ( اي مثل ما في كتاب جعفر بن محمد بن شريح ) وفيه وان يتلاقوا في بيوتهم وان يتفاوضوا بعلم الدين فان في ذلك الخ .

امالي ابن الشيخ 84 - أخبرنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد الطوسي ره قال أخبرنا الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي رض قال أخبرنا محمد بن محمد قال أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد ره عن

أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن إسحاق عن بكر بن محمد عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام نحوه الا ان في آخره ثم رفع يده عليه السلام فقال رحم الله من

أحيا امرنا قرب الإسناد 16 - أحمد بن إسحاق عن بكر بن محمد عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه

5076 ( 4 ) ك 230 - عماد الدين الطبري في بشارة المصطفى عن ابن شيخ الطائفة عن أبيه عن المفيد عن جعفر بن قولويه عن القسم بن محمد عن علي بن

إبراهيم عن أبيه عن جده عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن جميل بن دراج عن معتب مولى أبي عبد الله عليه السلام قال سمعت يقول لداود بن سرحان يا داود أبلغ موالينا مني السلام واني أقول رحم الله عبدا اجتمع مع آخر فتذاكر امرنا فان ثالثهما ملك يستغفر لهما وما اجتمعتم فاشتغلوا بالذكر فان في اجتماعكم ومذاكرتكم احياء امرنا وخير الناس من بعدنا من ذاكر بأمرنا وعاد إلى ذكرنا .

وتقدم في رواية بحر السقاء في باب استحباب صلاة الليل قوله عليه السلام ان من روح الله ثلاثة التهجد بالليل وافطار الصائم ولقاء الاخوان .

وفي رواية بكر بن محمد ( 2 ) من باب ( 83 ) استحباب البكاء لما أصاب

أهل البيت عليهم السلام قوله قال عليه السلام لفضيل تجلسون وتحدثون قال نعم جعلت فداك قال تلك المجالس أحبها فأحيوا امرنا رحم الله من أحيى امرنا وفي رواية ابن فضال ( 10 )

قوله عليه السلام ومن جلس مجلسا يحيي فيه امرنا لم يمت قلبه يوم يموت القلوب وفي أحاديث الباب المتقدم ما يناسب ذلك .

ويأتي في أحاديث باب استحباب اجتماع الاخوان ومحادثتهم من أبواب العشرة وباب استحباب تذاكر فضل الأئمة عليهم السلام من أبواب فعل المعروف ما يناسب ذلك

------------------------------------------------

‹ صفحة 633 ›

ويأتي في أحاديث باب استحباب اجتماع الاخوان ومحادثتهم من أبواب العشرة وباب استحباب تذاكر فضل الأئمة عليهم السلام من أبواب فعل المعروف ما يناسب ذلك .

( 111 ) باب استحباب الزيارة عن المعصومين عليهم السلام وعن المؤمنين

5079 ( 1 ) يب ج 2 - 38 محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن عن عبد الله ( بن جعفر - ئل ) عن أحمد بن محمد عن داود الصرمي قال قلت له يعني ابا الحسن العسكري عليه السلام اني زرت أباك وجعلت ذلك لهم ( لك - ئل ) فقال لك

( بذلك - خ ) من الله اجر وثواب عظيم ومنا المحمدة .

5080 ( 2 ) ك 231 - الشيخ محمد بن المشهدي في المزار روي عن بعض العلماء الصادقين عليهم السلام انه سئل عن الرجل يصلي ركعتين أو يصوم يوما أو يحج

أو يعتمر أو يزور رسول الله أو أحد الأئمة صلوات الله عليهم ويجعل ثواب ذلك لوالديه أو لأخ له في الدين أو يكون له على ذلك ثواب فقال إن ثواب ذلك يصل

إلى من جعل له من غير أن ينقص من اجره شئ :

وتقدم في كثير من أحاديث باب ( 12 ) استحباب التطوع بالصلاة عن الميت في أبواب قضاء الصلوات ما يدل باطلاقه على ذلك فراجع .

وفي رواية إبراهيم الحضرمي ( 1 ) من باب ( 37 ) انه من طاف بالبيت وصلى ثم قال هذا عن أبي وأمي الخ من أبواب النيابة في كتاب الحج قوله عليه السلام فإذا اتيت قبر النبي صلى الله عليه وآله فقضيت ما يجب عليك فصل ركعتين ثم قف عند رأس النبي صلى الله عليه وآله ثم قل السلام عليك يا نبي الله من أبي وأمي وزوجتي وولدي وجميع حامتي ومن جميع اهل بلدي حرهم وعبدهم وأبيضهم وأسودهم فلا تشاء ان تقول للرجل اني قد أقرأت رسول الله صلى الله عليه وآله عنك السلام الا كنت صادقا .