أبواب صلاة الحوائج

(٢٣٥)

--------------------------------------------------------------------------------

(١) باب ما يستحب من الصلاة لكل حاجة واستحباب تمجيد الله والثناء عليه والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله قبل المسألة ٦٥٥٦ (١) كا ١٣٣ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن بعض أصحابنا، رفعه إلى أبى عبد الله عليه السلام، قال: في الرجل يحزنه الامر، أو يريد الحاجة، قال: يصلى ركعتين، يقرء في إحديهما قل هو الله أحد الف مرة، وفى الأخرى مرة، ثم يسأل حاجته.

 فقيه ١١٢ - في كتاب محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري، عن إبراهيم ابن هاشم، عن محمد بن سنان، يرفعه إلى أبى عبد الله عليه السلام في الرجل يحزنه الامر، ويريد الحاجة وذكر مثله.

 الهداية ٣٧ - قال الصادق عليه السلام: في الرجل يحزنه الامر، ويريد الحاجة قال: تصلى الركعتين وذكر مثله، الا ان جميع صيغ المضارع بتاء المخاطب.

 ٦٥٥٧ (٢) مكارم الأخلاق ١٨٠ - عن أبي عبد الله عليه السلام (قال - خ): إذا عسر عليك امرا فصل عند الزوال ركعتين، تقرء في الأولى بفاتحة الكتاب، وقل هو الله أحد،

(٢٣٦)

--------------------------------------------------------------------------------

 وانا فتحنا لك فتحا مبينا إلى قوله وينصرك الله نصرا عزيزا، وفى الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد والم نشرح لك صدرك، وقد جرب.

 ٦٥٥٨ (٣) كا ١٣٤ - عدة من أصحابنا عن يب ٣٤١ - أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن الحسن بن صالح، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من توضأ فأحسن الوضوء، وصلى ركعتين فأتم ركوعهما وسجودهما، ثم جلس فاثنى على الله عز وجل وصلى على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ثم سئل الله عز وجل حاجته، فقد طلب الخير في - ١ - مظانه ومن طلب الخير في - ٢ - مظانه لم يخب المحاسن ٥٢ - البرقي، عن الحسن بن محبوب، عن الحسين بن صائح بن حي مثله، الا أنه قال: فأتم ركوعها وسجودها.

 ٦٥٥٩ (٤) يب - أخبرني الشيخ أيده الله تعالى، عن أبي القاسم جعفر بن محمد، عن يب ٣٠٧ - محمد بن يعقوب، عن كا ١٣٣ - محمد بن يحيى، عن أحمد ابن محمد، عن علي بن دوبل، عن مقاتل بن مقاتل، قال: للرضا عليه السلام: جعلت فداك علمني دعاء لقضاء الحوائج، (قال - يب) فقال: إذا كانت لك حاجة إلى الله عز وجل مهمة، فاغتسل، والبس أنظف ثيابك، يب ٣٠٧ - كا وشم شيئا من الطيب، ثم ابرز تحت السماء، فصل ركعتين، تفتتح الصلاة، فتقرء فاتحة الكتاب، وقل هو الله أحد خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقرء خمس عشرة مرة، (ثم تتمها - كا) على مثال صلاة التسبيح، غير أن القراءة خمس عشرة مرة، فإذا سلمت فاقرأها خمس عشرة مرة ثم تسجد فتقول في سجودك: اللهم ان كل معبود من لدن عرشك إلى قرار أرضك فهو باطل سواك، فإنك أنت الحق المبين، اقض لي حاجة - ٣ - كذا وكذا، الساعة الساعة وتلح فيما أردت.

 ٦٥٦٠ (٥) كا ١٣٤ - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن ابان، عن الحارث بن المغيرة، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إذا كانت لك حاجة

--------------------

(١) من مظانه خ كا.

 

(٢) من مظانه خ كا.

 

(٣) حاجتي - يب.

 

(٢٣٧)

--------------------------------------------------------------------------------

 فتوضأ، وصل ركعتين، ثم احمد الله، واثنى عليه، واذكر من آلائه، ثم ادع تجب.

 ٦٥٦١ (٦) كا ١٣٤ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن أبي فضال، عن ثعلبة بن ميمون، عن الحارث بن المغيرة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أردت حاجة فصل ركعتين، وصل على محمد وآل محمد، وسل تعطه.

 ٦٥٦٢ (٧) كا ١٣٤ - محمد بن يحيى، عن يب ٣٤١ - أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن عبد الله بن عثمان أبى إسماعيل السراج، عن أبي مسكان عن شرحبيل الكندي عن أبي جعفر عليه السلام، قال: إذا أردت امرا تسأله ربك فتوضأ، وأحسن الوضوء، ثم صل ركعتين، وعظم الله عز وجل، وصل على النبي صلى الله عليه وآله، وقل بعد التعظيم، اللهم إني أسئلك بأنك ملك (كريم - يب ط)، وانك على كل شئ (قدير - كا) مقتدر - ١ - وبانك (على - يب ط) ما تشاء من امر يكون - ٢ - اللهم إني أتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة صلى الله عليه وآله، يا محمد يا رسول الله! انى أتوجه بك إلى الله ربك وربى، لينجح إلى بك طلبتي، اللهم بنبيك انجح لي طلبتي، اللهم بنبيك انجح لي طلبتي بمحمد صلى الله عليه وآله، ثم سل حاجتك.

 ٦٥٦٣ (٨) كا ١٣٣ - علي بن إبراهيم، عن أحمد بن (محمد بن - خ) أبي عبد الله، عن فقيه ١١١ - زياد القندي، عن عبد الرحيم القصير قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام، فقلت: جعلت فداك، انى اخترعت دعاء، قال: دعني من اختراعك إذا نزل بك امر، فافزع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، وصل ركعتين تهديهما إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلت: كيف اصنع؟ قال: تغتسل وتصلى ركعتين، تستفتح بهما افتتاح الفريضة، وتتشهد تشهد الفريضة، فإذا فرغت من التشهد وسلمت، قلت: اللهم أنت السلام، ومنك السلام واليك (يرجع - فقيه) السلام، اللهم صل على محمد وآل محمد، وبلغ روح محمد (وآل محمد - فقيه) منى - ٣ - السلام (وارواح الأئمة الصادقين سلامي، واردد على منهم السلام - كا) والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته، اللهم ان هاتين الركعتين هدية منى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،

--------------------

(١) قدير - خ ل يب ط.

 

(٢) يكن - يب.

 

(٣) عنى - فقيه.

 

(٢٣٨)

--------------------------------------------------------------------------------

 فأثبني - ١ - عليهما ما أملت ورجوت فيك - ٢ - وفى رسولك، يا ولى المؤمنين، ثم تخر ساجدا وتقول يا حي يا قيوم، يا حي - ٣ - لا يموت، يا حي لا إله إلا أنت، يا ذا الجلال والاكرام، يا ارحم الراحمين، أربعين مرة، ثم ضع خدك الأيمن (على الأرض - فقيه) فتقولها أربعين مرة، ثم ضع خدك الأيسر، فتقولها أربعين مرة، ثم ترفع رأسك، وتمد يدك - ٤ - فتقول ذلك أربعين مرة، ثم ترد يدك إلى رقبتك، وتلوذ بسبابتك، وتقول ذلك أربعين مرة، ثم خذ لحيتك بيدك اليسرى، وابك أو تباك، وقل يا محمد يا رسول الله، أشكو إلى الله واليك حاجتي، و (أشكو - فقيه) إلى أهل بيتك الراشدين حاجتي، وبكم أتوجه إلى الله في حاجتي، ثم تسجد وتقول يا الله يا الله حتى ينقطع نفسك، صل على محمد وآل محمد، وافعل بي كذا وكذا، قال أبو عبد الله عليه السلام: فانا الضامن على الله عز وجل ان لا يبرح حتى تقضى حاجته.

 يب ٣٢ - أخبرني الشيخ أيده الله تعالى، عن أبي القاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أحمد ابن أبي عبد الله، عن زياد القندي، عن عبد الرحيم القصير قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له: جعلت فداك: انى اخترعت دعاء، فقال دعني من اختراعك إذا نزل بك امر، فافزع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وصل ركعتين تهديهما إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قلت: كيف اصنع؟ قال: تغتسل وتصلى ركعتين، وذكر الحديث - ٥ - إلى اخره قال: ثم قال أبو عبد الله عليه السلام: انا الضامن على الله عز وجل، ان لا تبرح (من مكانك - يب ط) حتى تقضى حاجته (حاجتك - خ ل) ٦٥٦٤ (٩) مكارم الأخلاق ١٨٠ - صلاة في المهمات، عن الحسين بن علي عليهما السلام - ٦ - يصلى أربع ركعات تحسن قنوتهن وأركانهن، يقرء في الأولى الحمد مرة، وحسبنا الله ونعم الوكيل سبع مرات، وفى الثانية الحمد مرة، وقوله: ما شاء الله

--------------------

(١) فأتني - خ ل فقيه.

 

(٢) منك - فقيه.

 

(٣) يا حيا - فقيه.

 

(٤) يديك - خ فقيه.

 

(٥) هكذا - في يب.

 

(٦) قال إذا كان لك مهم فصل - ئل.

 

(٢٣٩)

--------------------------------------------------------------------------------

 لا قوة الا بالله ان ترن انا أقل منك مالا وولدا سبع مرات، وفى الثالثة الحمد مرة، وقوله: لا إله إلا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين سبع مرات، وفى الرابعة الحمد مرة، وأفوض امرى إلى الله ان الله بصير بالعباد سبع مرات، ثم تسئل حاجته - ١ -.

 ٦٥٦٥ (١٠) ئل ٥٠٠ - العياشي في تفسيره، باسناده، عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: ان سورة الأنعام نزلت جملة، وشيعها سبعون الف ملك فعظموها وبجلوها، فان اسم الله فيها في سبعين موضعا، ولو يعلم الناس ما في قرائتها من الفضل ما تركوها، ثم يقال: من كانت له إلى الله حاجة يريد قضائها، فليصل أربع ركعات بفاتحة الكتاب والانعام، وليقل في دبر صلاته إذا فرغ من القراءة، يا كريم يا كريم يا كريم، يا عظيم يا عظيم، يا أعظم من كل عظيم، يا سميع الدعاء، يا من لا تغيره الليالي والأيام، صل على محمد وآله، وارحم ضعفي وفقري وفاقتي ومسكنتي فإنك اعلم بها منى، وأنت اعلم بحاجتي، يا من رحم الشيخ يعقوب حين رد عليه يوسف قرة عينه، يا من رحم أيوب بعد طول بلائه، يا من رحم محمدا ومن اليتم آواه ونصره على جبابرة قريش وطواغيتها، وأمكنه منهم، يا مغيث يا مغيث يا مغيث، تقوله مرارا فوالذي نفسي بيده لو دعوت لها ثم سئلت الله (على - خ) جميع حوائجك الا أعطاه.

 ٦٥٦٦ (١١) امالي ابن الشيخ ١٨٣ - أخبرنا الشيخ الأجل الامام المفيد أبو علي الحسن بن محمد الطوسي (رض) قال: حدثنا الشيخ الامام السعيد الوالد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي (رض) قال: أخبرنا أبو محمد الفحام السامري، قال: حدثني أبو الحسن محمد بن أحمد الهاشمي المنصوري بسر من رأى قال: حدثنا أبو السرى سهل بن يعقوب بن إسحاق مؤذن مسجد المعلن، قال: حدثنا الحسن بن عبد الله بن مطهر، عن محمد بن سليمان الديلمي، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى سيدنا الصادق عليه السلام، فقال له: يا سيدي! أشكو إليك دينا ركبني، وسلطانا غشمني، وأريد ان تعلمني دعاء اغتنم به غنيمة أقضي بها ديني، وأكفي بها ظلم سلطاني،

--------------------

(١) حاجتك - خ ل.

 

(٢٤٠)

--------------------------------------------------------------------------------

 فقال: إذا جنك الليل فصل ركعتين، اقرأ في الأولى منهما الحمد وآية الكرسي، وفى الركعة الثانية الحمد وآخر الحشر: لو أنزلنا هذا القرآن على جبلا إلى خاتمة - ١ - السورة، ثم خذ المصحف، فدعه على رأسك، وقل (بحق هذا - ٢ -) القرآن وبحق من أرسلته، وبحق كل مؤمن مدحته فيه، وبحقك عليهم فلا أحد اعرف بحقك منك بك، يا الله عشر مرات، ثم تقول: يا محمد عشر مرات، يا علي عشر مرات، يا فاطمة عشر مرات، يا حسن عشر مرات، يا حسين عشر مرات، يا علي بن الحسين عشر مرات، يا محمد بن علي عشر مرات، يا جعفر بن محمد عشر مرات، يا موسى بن جعفر عشر مرات، يا علي بن موسى عشر مرات، يا محمد بن علي عشر مرات، يا علي ابن محمد عشر مرات، يا حسن بن علي عشر مرات، يا الحجة عشر مرات، ثم تسئل الله تعالى حاجتك، قال: فمضى الرجل وعاد اليه بعد مدة قد قضى دينه، وصلح له سلطانه، ٦٥٦٧ (١٣) مستدرك ٤٦٤ - القطب الراوندي في دعواته، روى عن الأئمة عليهم السلام، إذا حزنك امر فصل ركعتين، تقرء في الركعة الأولى الحمد وآية الكرسي، وفى الثانية الحمد وانا أنزلنا، ثم خذ المصحف وارفعه فوق رأسك، وقل اللهم إني أسئلك بحق (من - ط) أرسلته إلى خلقك، وبحقك عليك - ٣ - ولا أحد اعرف بحقك منك، وتقول يا سيدي يا الله عشرا، بحق محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم عشرا، وبحق على أمير المؤمنين صلوات الله عليه عشرا، ثم تقول: اللهم إني أسئلك بحق نبيك المصطفى، وبحق وليك ووصى رسولك المرتضى، وبحق الزهراء مريم الكبرى سيدة نساء العالمين وبحق الحسن والحسن سبطي نبي الهدى، ورضيعي ثدي التقى، وبحق زين العابدين، وقرة عين الناظرين، وبحق علم الأولين، والخلف من آل يس، وبحق الصادق من الصديقين، وبحق الصالح من الصالحين، وبحق الراضي من

--------------------

(١) آخر - خ.

 

(٢) بهذا - خ.

 

(٣) هكذا في المستدرك.

 

(٢٤١)

--------------------------------------------------------------------------------

 المرضيين، وبحق الخير من الخيرين،، وبحق الصابر من الصابرين، وبحق التقى والسجاد الأصغر وبركاته - ١ - ليلة المقام بالسهر، وبحق النفس الزكية، والروح الطيبة، سمى نبيك والمظهر لدينك.

 اللهم إني أسئلك بحقهم وحرمتهم عليك الا قضيت بهم حوائجي، وتذكر ما شئت.

 ٦٥٦٨ (١٣) مكارم الأخلاق ١٧٦ - عن الرضا عليه السلام قال: إذا حزنك امر شديد فصل ركعتين، تقرء في إحديهما الفاتحة وآية الكرسي، وفى الثانية الفاتحة وانا أنزلناه في ليلة القدر، ثم خذ المصحف وارفعه فوق رأسك، وقل: اللهم بحق من أرسلته (به - خ) إلى خلقك، وبحق - ٢ - كل آية فيه، وبحق كل من مدحته فيه عليك، وبحقك عليه، ولا تعرف أحدا اعرف بحقك عنك.

 يا سيدي يا الله عشر مرات، بحق محمدا عشرا، بحق على عشرا، بحق فاطمة، عشرا، بحق امام بعد كل امام بعده - ٣ - عشرا، حتى تنتهى إلى امام الحق، الذي هو امام زمانك، فإنك لا تقوم من مقامك حتى تقضى حاجتك - ٤ -.

 ٦٥٦٩ (١٤) مستدرك ٤٧٦ - قال السيد: (اي ابن طاووس) صلاة أخرى في يوم الخميس للحاجة، من كانت له حاجة مهمة، فليغتسل يوم الخميس عند ارتفاع النهار قبل الزوال، فليصل ركعتين يقرء في الأولى منهما الحمد وآية الكرسي، وفى الثانية الحمد وآخر الحشر وسورة القدر، فإذا سلم يأخذ المصحف فيرفعه فوق رأسه، ثم يقول بحق من أرسلته به إلى إلى خلقك، وبحق كل آية لك فيه، وبحق كل مؤمن مدحته فيه، وبحقك عليك ولا - ٥ - أحد اعرف بحقك منك، يا سيدي يا الله عشر مرات، بحق محمد عشر مرات، بحق على عشرا، بحق فاطمة عشرا، ثم تعد كل امام عشر مرات، حتى تنتهى إلى امام زمانك، اصنع بي كذا وكذا، تقضى

--------------------

(١) وببكائه - نسخة بحار.

 

(٢) وحق - خ.

 

(٣) تعده - ك.

 

(٤) حتى يقضى الله حاجتك - ك.

 

(٥) وبحقك عليهم فلا - خ ل.

 

(٢٤٢)

--------------------------------------------------------------------------------

 حاجتك انشاء الله تعالى.

 ٦٥٧٠ (١٥) مستدرك ٤٦٣ - الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الأمين نقلا من كتاب الأغسال لأحمد بن محمد بن عياش، باسناده عن الصادق عليه السلام، قال: من كانت له حاجة إلى الله تعالى مهمة يريد قضائها، فليغتسل وليلبس أنظف ثيابه، ويصعد إلى سطحه، ويصلى ركعتين، ثم يسجد ويثنى على الله تعالى، ويقول: يا جبرئيل يا محمد أنتما كافياي فاكفياني، وانما حافظاي فاحفظاني، وأنتما كالئاي فاكلئاني مأة مرة، ثم قال الصادق عليه السلام حق على الله تعالى ان لا يقول ذلك أحد الا قضى الله تعالى حاجته.

 ٦٥٧١ (١٦) مستدرك ٤٦٣ - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره، عن أبي بكر الخضرمي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: إذا كانت لك حاجة، فاقرأ المثاني وسورة أخرى، وصل ركعتين وادع الله تعالى، قلت أصلحك الله: وما المثاني؟ فقال فاتحة الكتاب.

 ٦٥٧٢ (١٧) مصباح الشيخ ٩٦ - روى عن الصادق أنه قال: من كانت له إلى الله تعالى حاجة فليقم جوف الليل، ويغتسل وليلبس أطهر ثيابه، وليأخذ قلة جديدة ملاءى من ماء، ويقرء عليها - ١ - انا أنزلناه في ليلة القدر عشر مرت، ثم يرش حول مسجده، وموضع سجوده، ثم يصلى ركعتين، يقرء فيهما الحمد وانا أنزلناه في ليلة القدر في الركعتين جميعا، ثم يسئل حاجته، فإنه حرى ان تقضى انشاء الله.

 مستدرك ٤٦٣ - الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الأمين، عن الصادق عليه السلام نحوه.

 ٦٥٧٣ (١٨) مصباح الشيخ ٩٥ - صلاة الحاجة تصلى في جوف الليل، فإذا كان في جوف الليل فتطهر للصلاة طهورا سابغا، واخل بنفسك واجف بابك، واسبل سترك، وصف قدميك، بين يدي مولاك، وصل ركعتين، تحسن فيهما القراءة، تقرء في الأولى الحمد وسورة الاخلاص، وفى الثانية الحمد وقل يا أيها الكافرون.

 

--------------------

(١) فيها - خ.

 

(٢٤٣)

--------------------------------------------------------------------------------

 وتحفظ من سهو يدخل عليك، فإذا سلمت بعدهما، فسبح الله تعالى ثلثا وثلثين تسبيحة واحمد الله ثلثا وثلثين تحميدة، وكبر الله أربعا وثلثين تكبيرة، وقل يا من نواصي العباد بيده، وقلوب الجبابرة في قبضته، وكل الأمور لا تمتنع من الكون تحت ارادته، يديرها بتكوينه إذا شاء، كيف شاء، ما شاء الله كان (وما لم يشأ لم يكن - ك) أنت الله ما شئت من امر يكن، لا حول ولا قوة الا بالله (العلي العظيم - ك خ) رب قد دهمني ما قد علمت وغشيني ما لم يغب عنك، فان أسلمتني هلكت، وان أعززتني سلمت، اللهم إني أسطو باللواذ بك على كل كبير، وانجوا من مهاوي الدنيا والآخرة بذكرى لك في آناء الليل وأطراف النهار الهي بك أتعزز على كل عزيز، وبك أصول على كل جبار عنيد، واشهد انك الهي واله آبائي واله العالمين، سيدي أنت ابتدأت بالمنح قبل استحقاقها، فاخصصني بتوفيرها واجزالها، بك اعتصمت وعليك عولت، وبك وثقت واليك لجأت - ١ - الله الله الله ربى لا اشرك به شيئا، ولا اتخذ من دونه وليا، ثم تخر ساجدا.

 وتقول: (قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي، قال: فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم أدعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم) ثم تقول: الله إليك يؤم ذو الآمال، واليك يلجأ المستضام، وأنت الله مالك الملوك، ورب كل الخلائق امرك، نافذ بغير عائق، لأنك (أنت - خ) الله ذو السلطان، وخالق الإنس والجان - ٢ - أسئلك حتى ينقطع النفس، ثم تقول ما أنت اعلم، ثم تقول: انك على كل شئ قدير، ثم تقول اللهم يسر لي من امرى ما تعسر، وارشدني المنهاج المستقيم، وأنت الله السميع العليم، فسهل لي كل شديدة ووفقني للامر الرشيد، ثم تقول: افعل بي كذا وكذا.

 ٦٥٧٤ (١٩) مكارم الأخلاق ١٧٥ - إذا انتصف الليل فاغتسل وصل ركعتين تقرء في الأولى فاتحة الكتاب وسورة الاخلاص خمسمأة مرة، وفى الثانية مثلها، وحين تفرغ من القراءة في الثانية تقرء آخر الحشر وست آيات من أول الحديد وقل بعد ذلك

--------------------

(١) ألجأت - ك.

 

(٢) الجن - خ.

 

(٢٤٤)

--------------------------------------------------------------------------------

 وأنت قائم، إياك نعبد وإياك نستعين الف مرة، ثم تركع وتسجد وتتشهد وتثنى على الله تعالى، فان قضيت الحاجة، والا ففي الثانية، والا ففي الثالثة.

 ٦٥٧٥ (٢٠) مصباح الشيخ ٢٣٥ - روى أبان بن تغلب عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إذا كانت لك حاجة فصم الأربعاء والخميس والجمعة، وصل ركعتين عند زوال الشمس تحت السماء، وقل: اللهم إني حللت بساحتك بمعرفتي بواحدنيتك - الدعاء.

 ٦٥٧٦ (٢١) مصباح الشيخ ٢٣٦ - روى يونس بن عبد الرحمن، عن غير واحد، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: من كانت له حاجة مهمة، فليصم الأربعاء، والخميس والجمعة ثم يصلى ركعتين قبل الركعتين اللتين يصليهما قبل الزوال، ثم يدعو بهذا الدعاء، اللهم إني أسئلك باسمك (وذكر الدعاء).

 ٦٥٧٧ (٢٢) مصباح الشيخ ٢٣٨ - روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أنه قال : من كانت له حاجة قد ضاق بها ذرعا، فلينزلها بالله تعالى جل اسمه، قلت كيف يصنع؟ قال: فليصم يوم الأربعاء والخميس والجمعة، ثم ليغسل رأسه بالخطمى يوم الجمعة، ويلبس أنظف ثيابه، ويتطيب بأطيب طيبه، ثم يقدم صدقة على امرء مسلم بما تيسر من ماله، ثم ليبرز إلى آفاق السماء، ولا يحتجب، ويستقبل القبلة ويصلى الركعتين، يقرء في الأولة - ١ - فاتحة الكتاب، وقل هو الله أحد خمس عشرة مرة، ثم ليركع، ويقرءها خمس عشرة مرة، ثم يرفع رأسه فيقرءها خمس عشرة مرة، ثم يسجد ثانية فيقرئها خمس عشرة مرة، ثم يرفع رأسه فيقرئها خمس عشرة مرة، ثم ينهض فيقول - ٢ - بعد التسليم خمس عشرة مرة، ثم يخر ساجدا فيقرئها خمس عشر مرة، ثم يضع خده الأيمن على الأرض فيقرئها خمس عشرة مرة، ثم يضع خده الأيسر على الأرض فيقرء

--------------------

(١) في الأولى - خ.

 

(٢) فيفعل - خ.

 

(٢٤٥)

--------------------------------------------------------------------------------

 مثل ذلك - ١ - (ثم يعود إلى السجود فيقرءها خمس عشرة مرة - خ) ثم يخر ثانيا - ٢ - فيقول وهو ساجد يبكى: يا جواد، يا ماجد، يا واحد، يا أحد، يا صمد، يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، يا من هو هكذا ولا هكذا غيره، اشهد ان كل معبود من لدن عرشك إلى قرار أرضك باطل الا وجهك جل جلالك، يا معز كل ذليل، ويا مذل كل عزيز، تعلم كربتي، فصل على محمد وآل محمد، وفرج عنى، ثم تقلب خدك الأيمن، وتقول ذلك ثلثا، ثم تقلب خدك الأيسر، وتقول مثل (ذلك ثلثا - ئل) قال أبو الحسن عليه السلام: فإذا فعل (العبد - خ) ذلك يقضى الله حاجته، وليتوجه في حاجته إلى الله تعالى بمحمد وآله عليه وعليهم السلام، ويسميهم عن آخرهم.

 ٦٥٧٨ (٢٣) مصباح الشيخ ٢٣٩ - روى يعقوب بن يزيد الكاتب الأنباري، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام قال: إذا كانت لك حاجة مهمة فصم يوم الأربعاء والخميس والجمعة، واغتسل (في - خ) يوم الجمعة في أول النهار، وتصدق على مسكين بما أمكن واجلس في موضوع لا يكون بينك وبين السماء سقف ولا ستر من صحن دار أو غيرها، وتجلس تحت السماء وتصلى أربع ركعات، تقرء في الأول الحمد ويس وفى الثانية الحمد وحم دخان، وفى الثالثة الحمد وإذا وقعت الواقعة، وفى الرابعة الحمد وتبارك الذي بيده الملك، فإن لم تحسنها فاقرء الحمد، ونسبة الرب تعالى قل هو الله أحد، فإذا فرغت بسطت راحتيك إلى السماء وتقول: اللهم لك الحمد حمدا يكون أحق الحمد

(وذكر الدعاء).

 ٦٥٧٩ (٢٤) يب ٣٠٧ - فقيه ١١٠ - روى موسى بن القاسم البجلي، عن صفوان ابن يحيى، ومحمد بن سهل، (سهيل - يب) عن أشياخهما عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إذا حضرت لك حاجة مهمة إلى الله عز وجل، فصم ثلاثة أيام متوالية: الأربعاء، والخميس والجمعة، فإذا كان يوم الجمعة انشاء الله تعالى، فاغتسل والبس ثوبا جديدا، ثم اصعد إلى أعلى بيتك في دارك، وصل فيه ركعتين، وارفع يديك إلى

--------------------

(١) فيقرئها خمس عشرة مرة - خ ل.

 

(٢) ساجدا - ئل.

 

(٢٤٦)

--------------------------------------------------------------------------------

 السماء، ثم قل: اللهم إني حللت بساحتك لمعرفتي بوحدانيتك وصمدانيتك وانه لا قادر على (قضاء - يب ط) حاجتي غيرك، (يا رب - فقيه) وقد علمت يا رب انه: كلما تظاهرت نعمك على، اشتدت فاقتي إليك، وقد طرقني هم كذا (وكذا - فقيه) وأنت بكشفه عالم غير معلم، واسع غير متكلف، فأسئلك باسمك الذي وضعته على الجبال فنسفت، ووضعته على السماء فانشقت، وعلى النجوم فانتثرت، وعلى الأرض فسطحت وأسئلك بالحق الذي جعلته عند محمد والأئمة عليهم السلام، وتسميهم إلى آخرهم، ان تصلى على محمد وأهل بيته، وان تقضى حاجتي، وان تيسر لي عسيرها - ١ - وتكفيني مهمها، فان فعلت فلك الحمد، وان لم تفعل فلك الحمد، غير جائز في حكمك، ولامتهم، في قضائك، ولا خائف في عدلك، وتلصق خدك بالأرض، وتقول: اللهم: ان يونس ابن متى عبدك دعاك في بطن الحوت وهو عبدك فاستجبت له، وانا عبدك أدعوك فاستجب لي، ثم قال أبو عبد الله عليه السلام: (لربما كانت الحاجة لي - ٢ -) فادعوا بهذا الدعاء فارجع وقد قضيت.

 ٦٥٨٠ (٢٥) مصباح الشيخ ٢٢٦ - روى عاصم بن حميد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا حضرت أحدكم الحاجة فليصم يوم الأربعاء والخميس ويوم الجمعة فإذا كان يوم الجمعة اغتسل، ولبس ثوبا نظيفا، ثم يصعد إلى أعلى موضع في داره، فيصلى ركعتين، ثم يمد يديه إلى السماء، ويقول: اللهم إني حللت بساحتك لمعرفتي

(الدعاء) ٦٥٨١ (٢٦) كا ١٣٤ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبو داود عن يب ٣٤١ - الحسين بن سعيد، عن فضالة (بن أيوب - كا) عن معاوية بن وهب، عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام، (قال - كا) في الامر يطلبه الطالب من ربه، قال: تصدق في يوم على ستين مسكينا على كل مسكين صاع بصاع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فإذا كان الليل اغتسلت في الثلث الباقي، ولبست أدنى ما يلبس من تعول من الثياب الا ان عليك في

--------------------

(١) عسرها - يب.

 

(٢) إذا كانت لي الحاجة - يب.

 

(٢٤٧)

--------------------------------------------------------------------------------

 تلك الثياب أزرارا، ثم تصلى ركعتين، فإذا وضعت جبهتك في الركعة - ١ الأخيرة للسجود، هللت الله، وعظمته، وقدسته، ومجدته،، وذكرت ذنوبك، فأقررت بما تعرف منها (مسمى - كا خ) ثم رفعت رأسك للسجدة الثانية استخرت الله مأة مرة: اللهم إني أستخيرك ثم تدعوا الله بما شئت وتسأله (إياه - كا) وكلما سجدت فأفض بركبتيك إلى الأرض، ثم ترفع الإزار حتى تكشفهما، واجعل الإزار من خلفك بين ألييك، - ٢ - وباطن ساقيك.

 ئل ٤٨٩ - علي بن موسى بن طاووس في كتاب الاستخارات، باسناده عن الحسين ابن سعيد نقلا من كتاب الصلاة، عن فضالة، بن معاوية بن وهب، عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام، في الامر يطلبه الطالب من ربه، وذكر نحوه.

 يب ٣٣ - أخبرني الشيخ أيده الله عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين ابن الحسن بن ابان، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن معاوية بن وهب، عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام، في الامر يطلبه الطالب من ربه، فقال: يتصدق في يومه على ستين مسكينا على كل مسكين صاعا (صاع - خ) بصاع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فإذا كان الليل اغتسل في ثلث الليل الثاني، ويلبس أدنى ما يلبس، وذكر الحديث إلى أن قال: فإذا رفع رأسه في السجدة الثانية، استخار الله تعالى مأة مرة، يقول: وذكر الدعاء.

 ٦٥٨٢ (٢٧) مكارم الأخلاق ١٨٣ - روى أن علي بن الحسين عليه السلام، كان إذا حزنه امر، لبس أنظف ثيابه، وأسبغ الوضوء، وصعد على - ٣ - سطحه - ٤ - فصلى أربع ركعات، يقرء في الأولى الحمد وإذا زلزلت، وفى الثانية الحمد وإذا جاء نصر الله، وفى الثانية الحمد وقل يا أيها الكافرون، وفى الرابعة الحمد وقل هو الله أحد، ثم يرفع يديه إلى السماء، ويقول: اللهم إني أسئلك بأسمائك التي إذا دعيت بها على مغالق أبواب السماء للفتح انفتحت، وإذا دعبت بها على مضائق الأرضين

--------------------

(١) السجدة - يب ط.

 

(٢) أليتيك - يب خ.

 

(٣) أعلى - خ ل.

 

(٤) سطوحه - ك.

 

(٢٤٨)

--------------------------------------------------------------------------------

 للفرج انفرجت، وأسئلك بأسمائك التي إذا دعيت بها على أبواب العسر للتيسر - ١ - تيسرت، وأسئلك بأسمائك التي إذا دعيت بها على القبور للنشور انتشرت، صل على محمد وآل محمد، واقبلني بقضاء حاجتي، قال علي بن الحسين عليه السلام: إذا والله لا يزول قدمه حتى تقضى حاجته انشاء الله تعالى.

 ٦٥٨٣ (٢٨) صلاة أخرى عن الصادق عليه السلام، قال: تصلى ركعتين كيف شئت، ثم تقول: اللهم أثبت رجائك في قلبي، واقطع رجاء من سواك عنى حتى لا أرجو الا إياك، ولا أثق الا بك.

 ٦٥٨٤ (٢٩) فقيه ١١٠ - روى مرازم، عن العبد الصالح موسى بن جعفر عليهما السلام، قال: إذا فدحك امر عظيم، فتصدق في نهارك على ستين مسكينا على كل مسكين صاع - ٢ - بصاع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من تمر أو بر أو شعير، فإذا كان بالليل، اغتسلت في ثلث

(الليل - خ) الأخير، ثم لبست - ٣ - أدنى ما يلبس من تعول من الثياب، الا ان عليك في ثلث الثياب أزرارا، ثم تصلى ركعتين، تقرء فيهما بالتوحيد، وقل يا أيها الكافرون فإذا وضعت جبينك في الركعة الأخيرة للسجود، هللت الله وقدسته، وعظمته، ومجدته، ثم ذكرت ذنوبك فأقررت بما تعرف منها، تسمى - ٤ - وما لم تعرف أقررت به جملة، ثم رفعت رأسك، فإذا وضعت جبينك في السجدة الثانية، استخرت الله مأة مرة، تقول: اللهم إني أستخيرك بعلمك، ثم تدعوا الله بما شئت من أسمائه، وتقول يا كائنا قبل كل شئ

(و - خ) يا مكون كل شئ، ويا كائنا بعد كل شئ، افعل بي كذا (وكذا - خ) وكلما سجدت، فأفض بركبتيك إلى الأرض، وترفع الإزار حتى تكشف عنهما، واجعل الإزار من خلفك بين أليتيك وباطن ساقيك، فانى أرجو ان تقضى حاجتك إن شاء الله تعالى، وابدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته صلوات الله عليهم.

 ٦٥٨٥ (٣٠) يب ٣٠٦ - فقيه ١١١ - روى سماعة (بن مهران - يب) عن أبي عبد الله عليه السلام (انه - فقيه) قال: ان أحدكم إذا مرض، دعا الطبيب وأعطاه، وإذا كانت له حاجة إلى سلطان، رشا البواب وأعطاه، ولو أن أحدكم إذا فدحه امر، فزع إلى الله

--------------------

(١) لليسر - خ ل.

 

(٢) نصف صاع - خ.

 

(٣) تلبس - خ ل.

 

(٤) مسمى - خ ل.

 

(٢٤٩)

--------------------------------------------------------------------------------

 تعالى، فتطهر، وتصدق بصدقة، قلت أو كثرت، ثم دخل المسجد فصلى ركعتين، فحمد الله واثنى عليه، وصلى على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته، ثم قال: اللهم ان عافيتني من مرضى، أو رددتني من سفري، أو عاقبتني مما أخاف من كذا وكذا الا آتاه الله ذلك - ١ - وهى اليمين الواجبة، وما جعل الله تبارك وتعالى عليه في الشكر.

 المقنعة ٣٦ - مرسلا مثله إلى قوله فزع إلى الله عز وجل، ثم قال: فتصدق بصدقة قلت أم كثرت، ثم تطهر ودخل المسجد، فصلى ركعتين فحمد الله واثنى عليه، وصل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم قل: اللهم ان عافيتني من مرضى أو رددتني من سفري، أو كفيتني ما أخاف من كذا وكذا، أو فعلت بي كذا وكذا ذلك على كذا وكذا لآتاه الله ذلك

(هكذا في المقنعة في النسخة التي بأيدينا، لكن في نسخة الوسائل الا آتاه الله ذلك كما في يب وفقيه).

 ٦٥٨٦ (٢١) مستدرك ٤٦٣ - البحار عن قبس المصباح للصهرشتي تلميذ شيخ الطائفة، عن المفضل بن عمر، عن الصادق عليه السلام، قال: إذا كانت لك حاجة إلى الله وضقت بها ذرعا، فصل ركعتين، فإذا سلمت كبر الله ثلثا، وسبح تسبيح فاطمة عليها السلام، ثم اسجد وقل مأة مرة، يا مولاتي فاطمة أغيثيني، ثم ضع خدك الأيمن على الأرض وقل مثل ذلك، ثم عد إلى السجود، وقل ذلك مأة مرة وعشر مرات، واذكر حاجتك، فان الله يقضيها مستدرك ٤٦٣ - ورواه الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الأمين هكذا تصلى ركعتين فإذا سلمت كبر الله ثلثا، وسبح تسبيح الزهراء عليها السلام واسجد، وقل مأة مرة يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني، ثم ضع خدك الأيمن، وقل كذلك ثم ضع خدك الأيسر على الأرض، وقل كذلك، ثم عد إلى السجود وقل كذلك مأة مرة وعشر مرات، واذكر حاجتك تقضى.

 ٦٥٨٧ (٣٢) الخصال ١٤٢ - ج ٢ - بالاسناد المتقدم، في باب انه لا يجوز للرجل ان يلبس الحرير المحض، عن جابر بن يزيد الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام (قال:

--------------------

(١) يحتمل ان يكون قوله له الا آتاه الله ذلك مصحف لآتاه ذلك كما في نقل المقنعة فتأمل.

 

(٢٥٠)

--------------------------------------------------------------------------------

 في حديث) وإذا كانت لها (اي للمرأة) إلى الله حاجة، صعدت فوق بيتها، وصلت ركعتين وكشف رأسها إلى السماء، فإنها إذا فعلت ذلك استجاب الله لها ولم يخيبها - ١ -.

 ٦٥٨٨ (٣٣) تفسير علي بن إبراهيم ٣١٨ - (في سياق قصة يوسف قال:) ورجع اخوته، فقالوا: نعمد على قميصه فنلطخه بالدم، ونقول لأبينا ان الذئب اكله، فلما فعلوا ذلك، قال لهم لاوي: يا قوم السنابني يعقوب إسرائيل الله ابن إسحاق نبي الله ابن إبراهيم خليل الله، أفتظنون ان الله يكتم هذا الخبر عن أنبيائه! فقالوا وما الحيلة؟ قال: نقوم ونغتسل ونصلي جماعة، ونتضرع إلى الله تعالى ان يكتم ذلك عن أنبيائه، فإنه جواد كريم، فقاموا واغتسلوا، وكان في ستة إبراهيم واسحق ويعقوب: انهم لا يصلون جماعة حتى يبلغوا احدى عشر رجلا، فيكون واحد منهم امام وعشرة يصلون خلفه، فقالوا كيف نصنع؟ وليس لنا امام، فقال لاوي نجعل الله امامنا فصلوا وتضرعوا وبكوا، وقالوا يا رب اكتم لنا هذا.

 ٦٥٨٩ (٣٤) كا أصول (باب الثناء قبل الدعاء) أبو علي الأشعري، عن محمد ابن عبد الجبار، عن صفوان، عن عيص بن القاسم، قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا طلب أحدكم الحاجة، فليثن على ربه وليحمده، فان الرجل إذا طلب الحاجة من السلطان، هيأ له من الكلام أحسن ما يقدر عليه، فإذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله العزيز الجبار وامدحوه وأثنوا عليه، تقول: يا أجود من اعطى، ويا خير من سئل، يا ارحم من استرحم، يا أحد، يا صمد، يا من لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، يا من يفعل ما يشاء، ويحكم ما يريد، ويقضى ما أحب، يا من يخول بين المرء وقلبه، يا من هو بالمنظر الاعلى، يا من ليس كمثله شئ، يا سميع، يا بصير، وأكثر من أسماء الله عز وجل، فان أسماء الله كثيرة، وصل على محمد وآله، وقل اللهم أوسع على من رزقك الحلال ما اكف به وجهي، وأؤدي به عن أمانتي، واصل به رحمي، ويكون عونا لي في الحج والعمرة، وقال: ان رجلا دخل المسجد، فصلى ركعتين، ثم سأل الله عز وجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: عجل العبد ربه، وجاء آخر

--------------------

(١) لم يخبها خ.

 

(٢٥١)

--------------------------------------------------------------------------------

 فصلى ركعتين ثم اثنى على الله عز وجل وصلى على النبي (وآله)، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله سل تعط.

 ٦٥٩٠ (٣٥) كا أصول (الباب السابق) محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد ابن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبي كهمس، قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: دخل رجل المسجد، فابتدء قبل الثناء على الله، والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله، فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله عاجل العبد ربه، ثم دخل آخر، فصلى واثنى على الله عز وجل، وصلى على رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله سل تعط، ثم قال: ان في كتاب علي عليه السلام: ان الثناء على الله والصلاة على رسوله قبل المسألة، وان أحدكم ليأتي الرجل يطلب الحاجة يجب أن يقول له خيرا قبل ان يسأله حاجته.

 وتقدم في رواية محمد كردوس (١) من باب (٢) الموارد التي يستحب فيه الوضوء في كتاب الطهارة، قوله عليه السلام: فان قام من آخر الليل، فتطهر وصلى ركعتين، وحمد الله واثنى عليه، وصلى على النبي صلى الله عليه وآله، لم يسئل الله شيئا الا أعطاه الخ.

 وفى رواية الديلمي (١٧) من باب (٣) فضل الوضوء من أبوابه قوله تعالى: ومن احدث وتوضأ، وصلى ركعتين، ودعاني فلم أجبه فيما يسئل من امر دينه ودنياه فقد جفوته، ولست برب جاف.

 وفى أحاديث باب (٤٩) فضل مسجد السهلة من أبواب المساجد، في كتاب الصلاة ما يناسب ذلك.

 وفى رواية الحضرمي (٢٥٤٤) من كتاب الصلاة قوله عليه السلام: إذا كانت لك حاجة، فاقرء المثاني وسورة أخرى، وصل ركعتين وادع الله.

 وفى رواية المفضل (٣٦٧٢) ما يدل على ذلك.

 وفى رواية عتبة بن زبير (٤٤٨٠) وأنس بن مالك (٤٨٨٨) وسلمان (٤٨٩٩) وابن طاووس (٤٩٠٤) ما يدل على ذلك، وكذا في أحاديث الباب الثاني وما يتلوه ما يناسب ذلك.

 

(٢٥٢)

--------------------------------------------------------------------------------

 ويأتي في أحاديث باب ما يستحب تقدميه قبل الدعاء من الثناء على الله وتمجيده وما يدل على ذيل العنوان.

 

(٢) باب ما ورد من صلاة الحاجة في مسجد الكوفة ومسجد السهلة ٦٥٩١ (١) ئل ٥٠٠ - الحسن بن محمد الطوسي في الأمالي، عن أبيه، عن المفيد، عن محمد بن الحسين المقرى، عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، عن علي ابن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن الصباح الحذاء، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: من كانت له إلى الله تعالى حاجة، فليصعد إلى مسجد الكوفة، وليسبغ وضوئه، ويصلى في المسجد ركعتين، يقرء في كل واحدة منها فاتحة الكتاب وسبع سور معها، وهن المعوذتان، وقل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون وإذا جاء نصر الله والفتح، وسبح اسم ربك الاعلى، وانا أنزلناه في ليلة القدر، فإذا فرغ من الركعتين وتشهد وتسلم، وسئل الله حاجته، فإنها تقضى بعون الله انشاء الله.

 ٦٥٩٢ (٢) المستدرك ٤٦٣ - محمد بن المشهدي في مزاره، والشهيد في مزاره عن أبي عبد الله عليه السلام، أنه قال لبعض أصحابه: يا فلان! اما تغدو في الحاجة، اما تمر في المسجد الأعظم عندكم في الكوفة، قال: بلى، قال: فصل فيه أربع ركعات، وقل الهي ان كنت عصيتك فانى قد أطعتك في أحب الأشياء إليك، لم اتخذ لك، ولدا، ولم ادع لك شريكا، وقد عصيتك في أشياء كثيرة على غير وجه المكابرة لك، ولا استكبار عن عبادتك، ولا الجهود لربوبيتك، ولا الخروج عن العبودية لك، ولكن اتبعت هواي، وأزلني الشيطان بعد الحجة والبيان، فان تعذبني فبذنوبي غير ظالم أنت، وان تعف عنى وترحمني، فبجودك وكرمك يا كريم.

 ٦٥٩٣ (٣) ئل ٣١٢ - علي بن موسى بن جعفر بن طاووس في مصباح الزائر

(٢٥٣)

--------------------------------------------------------------------------------

 عن الصادق عليه السلام قال: من صلى في مسجد الكوفة ركعتين، يقرء في كل ركعة الحمد والمعوذتين، والاخلاص والكافرون، والنصر والقدر، وسبح اسم ربك الاعلى، فإذا سلم سبح تسبيح الزهراء عليها السلام، ثم سئل الله سبحانه، اي حاجة شاء قضاها له، واستجاب (له - خ) دعائه، قال الراوي: سئلت الله سبحانه وتعالى بعد هذه الصلاة سعة الرزق، فاتسع رزقي، وحسن حالي، قال: وعلمته رجلا مقترا عليه، فوسع الله عليه.

 وتقدم في رواية عبد الرحمن (١٧٢٥) من كتاب الصلاة، قوله عليه السلام: ما اتاه

(اي مسجد السهلة) مكروب قط، فصلى فيه ما بين العشائين، ودعاء الله عز وجل الا فرج الله كربته، وفى مرسلة يب (١٧٣٧) نحوه.

 

(٣) باب صلاة الحاجة ليلة الجمعة ويومها وليلة الأضحى ويوم الخميس ٦٥٩٤ (١) فقه الرضا عليه السلام ١٥ - إذا كانت لك حاجة إلى الله تبارك وتعالى فصم ثلاثة أيام الأربعاء والخميس والجمعة، فإذا كان يوم الجمعة، فابرز إلى الله تعالى تبارك وتعالى قبل الزوال، وأنت على غسل، فصل ركعتين، تقرء في كل ركعة منهما الحمد وخمس عشرة مرة قل هو الله أحد، فإذا ركعت قرأت قل هو الله عشر مرات، فإذا استويت من ركوعك قرأتها عشرا، فإذا سجدت قرأتها عشرا، فإذا رفعت رأسك من السجود قرأتها عشرا، فإذا سجدت الثانية قرأتها عشرا، ثم نهضت إلى الركعة الثانية بغير تكبير وصليتها مثل ذلك على ما وصفت لك، واقنت فيها، فإذا فرغت منها حمدت الله كثيرا، وصليت على محمد وآل محمد، وسئلت ربك حاجتك للدنيا والآخرة، فإذا تفضل الله عليك بقضائها، فصل ركعتين شكرا لذلك، تقرء الحمد وقل هو الله أحد، وفى الثانية قل يا أيها الكافرون، وتقول في ركوعك الحمد لله شكرا، (وفى سجودك - ك)

(٢٥٤)

--------------------------------------------------------------------------------

 شكرا لله وحمدا، وتقول في الركعة الثانية في الركوع وفى السجود: الحمد لله الذي قضى حاجتي، وأعطاني سؤلي ومسئلتي ٦٥٩٥ (٢) مستدرك ٤٢٠ - الشيخ أبو الفضل بن الحسن الطبرسي، عن كتاب كنوز النجاح، عن أحمد بن الدربى، عن خزامة، عن أبي عبد الله الحسين بن محمد البزوفري، قال: خرج عن الناحية المقدسة من كانت له إلى الله حاجة، فليغتسل ليلة الجمعة بعد نصف الليل، ويأتي مصلاه، ويصلى ركعتين، يقرء في الركعة الأولى الحمد، فإذا بلغ إياك نعبد وإياك نستعين يكررها مأة مرة، ويتم في المأة إلى آخرها، ويقرء سورة التوحيد مرة واحدة، ثم يركع ويسجد ويسبح فيهما سبعة سبعة، ويصلى الركعة الثانية على هيئته، ويدعو بهذا الدعاء، فان الله تعالى يقضى حاجته البتة كائنا ما كان، الا ان يكون في قطيعة رحم والدعاء.

 اللهم ان أطعتك فالمحمدة لك، وان عصيتك فالحجة لك، منك الروح، ومنك الفرج، سبحان من أنعم وشكر، سبحان من قدر وغفر، اللهم ان كنت قد عصيتك فانى قد أطعتك في أحب الأشياء إليك وهو الايمان بك، لم اتخذ لك ولدا، ولم ادع لك شريكا، منا منك به على لا منى به عليك، وقد عصيت يا الهي على غير وجه المكابرة ولا الخروج، عن عبوديتك، ولا الجحود لربوبيتك، ولكن أطعت هواي، وأزلني الشيطان، فلك الحجة على والبيان، فان تعذبني فبذنوبي غير ظالم، وان تغفر لي وترحمني فإنك جواد كريم، يا كريم حتى ينقطع النفس، ثم يقول: يا آمنا من كل شئ ولك شئ منك خائف، حذر، أسئلك بأمنك من كل شئ، وخوف كل شئ منك، ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تعطيني أمانا لنفسي وأهلي وولدي وساير ما أنعمت به على حتى لا أخاف أحدا، ولا احذر من شئ ابدا، انك على كل شئ قدير، وحسبنا الله ونعم الوكيل، يا كافي إبراهيم نمرود، يا كافي موسى فرعون، ويا كافي محمد صلى الله عليه وآله الأحزاب، أسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تكفيني شر فلان بن فلان، فيستكفى شر من يخاف شره، فإنه يكفي شره انشاء الله تعالى، ثم يسجد ويسئل حاجته

(٢٥٥)

--------------------------------------------------------------------------------

 ويتضرع إلى الله تعالى، فإنه ما من مؤمن ولا مؤمنه صلى هذه الصلاة، ودعا بهذا الدعاء الا فتحت له أبواب السماء للإجابة، ويجاب في وقته وليلته كائنا ما كان وذلك من فضل الله علينا وعلى الناس.

 ٦٥٩٦ (٣) مستدرك ٤٢١ - السيد علي بن طاووس في جمال الأسبوع صلاة أخرى للحوائج ليلة الجمعة آخر الليل أربع ركعات، تقرء في الأولى الحمد مرة، ويس مرة، ثم تركع، فإذا رفعت رأسك من الركوع، تقرء: (وإذا سئلك عبادي عنى) إلى يرشدون، وتردد ذكرها مأة مرة، وتقرء في الثانية الحمد مرتين، ويس مرة وتقنت وتركع، وترفع رأسك، وتقرء المتقدم ذكرها مأة مرة، ثم تسجد فإذا فرغت من السجدتين، تتشهد وتنهض إلى الثالثة من غير تسليم، فتقرء الحمد ثلث مرات ويس مرة فإذا رفعت رأسك من الركوع، تقرء (فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم) وتقرء في الركعة الرابعة الحمد اربع مرات، ويس مرة وتقرء بعد الركوع: (رب انى مسني الضر وأنت ارحم الراحمين) فإذا سلمت سجدت، واستغفرت الله مأة مرة، وتضع خدك الأيمن على الأرض، وتقرء: (انما امره إذا أراد شيئا ان يقول له كن فيكون) وتدعو ما شئت فيستجاب لك انشاء الله تعالى.

 ٦٥٩٧ (٤) وفقيه ٤٢١ - صلاة الحاجة في ليلة الجمعة، وليلة الأضحى ركعتين تقرء في الأولى فاتحة الكتاب إلى إياك نعبد وإياك نستعين، وتكرر ذلك مأة مرة، وتتم الحمد ثم تقرء قل هو الله أحد مأتي مرة في كل ركعة، ثم تسلم وتقول: لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبعين مرة، وتسجد وتقول مأتي مرة: يا رب يا رب، وتسئل كل حاجة انشاء الله تعالى.

 ٦٥٩٨ (٥) وفيه ٤٢٢ - صلاة أخرى لهذه الليلة وهى صلاة الحاجة لامر الخوف، تصوم الأربعاء والخميس والجمعة، وتصلى اثنى عشر ركعة، تقرء في كل ركعة الحمد مرة، والاخلاص أحد عشر مرة، فإذا صليت أربع ركعات، قلت:

(٢٥٦)

--------------------------------------------------------------------------------

 اللهم يا سابق الفوت، يا سامع الصوت، ويا محيي العظام بعد الموت وهى رميم، أسئلك باسمك العظيم الأعظم، ان تصلى على محمد عبدك ورسولك، وأهل بيته الطاهرين، وتعجل لي الفرج مما انا فيه، برحمتك يا ارحم الراحمين.

 وتقدم في رواية محمد بن جعفر (١) من باب (٤١) ما ورد من الصلاة تنفلا يوم الجمعة من أبوابها قوله صلى الله عليه وآله: من صلى أربع ركعات، يوم الجمعة قبل الصلاة، يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب عشر مرات (إلى أن قال) قضى الله له سبعين حاجة في الدنيا، وسبعين حاجة في الآخرة، مقضية غير مردودة.

 وفى رواية انس (٩) قوله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الجمعة أربع ركعات قبل الفريضة، قرء في الأولى فاتحة الكتاب مرة (إلى أن قال) فإذا فرغ من صلاته رفع يديه إلى الله عز وجل، ويسئل حاجته.

 وفى رواية ابن طاووس (٢٨) قوله صلى الله عليه وآله: صلاة الخضر ليلة الجمعة أربع ركعات بتسليمين، تقرء في كل ركعة الحمد مرة (إلى أن قال) فإذا فرغت من صلاتك، قلت مأة مرة: لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، ثم تسئل حاجتك، فإنها مقضية انشاء الله.

 ويأتي في رواية المصباح من باب استحباب صلاة كل يوم وليلة من الأسبوع من أبواب ما ورد من الصلاة في الأيام والليالي، قوله عليه السلام: من كان له إلى الله حاجة فليصل يوم الخميس أربع ركعات بعد الضحى الخ.

 

(٤) باب ما ورد من الصلاة والدعاء لشفاء المريض ٦٥٩٩ (١) كا ١٣٤ - محمد بن يحيى عن يب ٣٤١ - أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن عبد الله بن عثمان، (عن - يب ظ) أبى إسماعيل السراج، عن عبد الله بن وضاح، و (عن - كا) على ابن أبي حمزة، عن إسماعيل بن الأرقط،

(٢٥٧)

--------------------------------------------------------------------------------

 وأمه أم سلمة أخت أبى عبد الله عليه السلام، قال مرضت في شهر رمضان مرضا شديدا حتى ثقلت - ١ - واجتمعت بنو هاشم ليلا للجنازة وهم يرون انى ميت، فجزعت أمي على فقال لها أبو عبد الله عليه السلام، خالى اصعدي إلى فوق البيت، فابرزي إلى السماء وصلى ركعتين، فإذا سلمت فقولي: اللهم انك وهبته لي ولم يك شيئا، اللهم وانى استوهبكه - ٢ - مبتدئا فاعرنيه، قال: ففعلت فأفقت وقعدت، ودعوا السحور لهم هريسة فتسحروا بها، وتسحرت معهم.

 مكارم الأخلاق ٢١٧ - عن إسماعيل بن - ٣ - عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين، قال: مرضت مرضا شديدا حتى يئسوا منى، فدخل على أبو عبد الله عليه السلام، فرأى جزع أمي على فقل: لها توضئي وصلى ركعتين، وقولي في سجودك، اللهم أنت وهبته لي، ولم يك شيئا فهبه لي هبة جديدة، ففعلت فأصحبت، وقد صنعت هريسة فأكلت منها مع القوم.

 ٦٦٠٠ (٢) كا ١٣٤ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز، عن جميل قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام، فدخلت عليه امرأة، وذكرت انها تركت ابنها، وقد قالت بالملحفة على وجهه ميتا، فقل لها لعله لم يمت، فقومي فاذهبي إلى بيتك، فاغتسلي وصلى ركعتين وادعى، وقولي: يا من وهبه لي ولم يك شيئا، جدد هبته لي، ثم حركيه ولا تخبري بذلك أحدا، قالت ففعلت فحركته، فإذا هو قد بكى.

 مستدرك ٤٦٤ - محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات، عن أحمد بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز، عن جميل ابن دراج قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فدخلت عليه امرأة، فذكرت انها تركت ابنها بالملحفة على وجهه ميتا وذكر نحوه.

 

--------------------

(١) تلفت - خ ل يب ط.

 

(٢) استوهبتكه - خ ل يب ط.

 

(٣) عن إسماعيل بن محمد، عن عبد الله بن علي بن الحسين - ك - إسماعيل بن محمد بن عبد الله ابن علي بن الحسين - خ

(٢٥٨)

--------------------------------------------------------------------------------

 ٦٦٠١ (٣) كا ١٣٣ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن أبي على الخزاز، قال حضرت أبا عبد الله عليه السلام، فاتاه رجل، فقال له جعلت فداك أخي به بلية استحيى ان اذكرها، فقال له استر ذلك، وقل له: يصوم يوم الأربعاء والخميس والجمعة، ويخرج إذا زالت الشمس، ويلبس ثوبين، اما جديدين واما غسيلين حيث لا يراه أحد، فيصلى ويكشف عن ركبته ويتمطى براحتيه الأرض وجبينه - ١ - ويقرء في صلاته فاتحة الكتاب عشر مرات، وقل هو الله أحد عشر مرات، فإذا ركع قرء خمس عشرة مرة قل هو الله أحد، فإذا سجد قرأها عشرا، فإذا رفع رأسه قبل ان يسجد قرأها عشرين مرة، يصلى أربع ركعات على مثل هذا، فإذا فرغ من التشهد قال: يا معروفا بالمعروف، يا أول الأولين، يا آخر الآخرين، يا ذا القوة المتين، يا رزاق المساكين، يا ارحم الراحمين، اني اشتريت نفسي منك بثلث ما أملك، فاصرف (عنى - خ) شر ما ابتليت به، انك على كل شئ قدير.

 ٦٦٠٢ (٤) مستدرك ٣٦٨ - السيد علي بن طاووس في فلاح السائل باسناده، عن الحسين بن سعيد، عن سعيد بن يسار، قال: الحلبي لأبي عبد الله عليه السلام ان لي جارية تعجبني، فليس يكاد يبقى لي منها ولد، ولى منها غلام وهو يبكى ويفزع بالليل، وأتخوف عليه ان لا يبقى، فقال أبو عبد الله عليه السلام: فأين أنت من الدعاء! قم من آخر الليل، فتوضأ وأسبغ الوضوء، وصل ركعتين، وأحسن صلاتك، فإذا قضيت صلاتك فاحمد الله وإياك ان تسئله حتى تمدحه، وردد ذلك عليه مرارا يأمره بالمدحة الخبر.

 

(٥) باب ما ورد من الصلاة والدعاء لقضاء الدين ٦٦٠٣ (١) كا ١٣٢ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن

--------------------

(١) وجنبيه - خ ل.

 

(٢٥٩)

--------------------------------------------------------------------------------

 احمد ابن أبي داود، (عن حمزة - خ) - ١ - عن أبي جعفر عليه السلام: قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله، فقال: يا رسول الله انى ذو عيل وعلى دين، وقد اشتدت حالي، فعلمني دعاء إذا دعوت به رزقني الله ما اقضي به ديني، وأستعين به على عيالي، فقال: يا عبد الله! توض وأسبغ وضوئك، ثم صل ركعتين، تتم الركوع والسجود فيهما، ثم قل: يا ماجد يا واحد يا كريم! أتوجه إليك بمحمد نبيك نبي الرحمة، يا محمد يا رسول الله انى أتوجه بك إلى الله ربك ورب كل شئ ان تصلى على محمد وعلى أهل بيته وأسئلك نفحة من نفاحتك، وفتحا يسيرا، ورزقا واسعا، ألم به شعثي، واقضى به ديني، وأستعين به على عيالي.

 يب ٣٤٠ - أحمد بن محمد، عن أحمد ابن أبي داود، عن ابن أبي حمزة عن أبي جعفر قال: جاء رجل إلى الرضا عليه السلام، فقال له: يا بن رسول الله: انى ذو عيال وعلى دين، وقد اشتدت حالي، فعلمني دعاء إذا دعوت الله عز وجل به رزقني (الله - يب ط) وقال: يا عبد الله! توضأ وأسبغ وضوئك، ثم صل ركعتين، تتم الركوع والسجود فيهما، ثم قل يا ماجد يا كريم، يا واحد - ٢ - يا كريم، أتوجه (وذكر مثله).

 ٦٦٠٤ (٢) مكارم الأخلاق ١٨١ - صلاة الغنية أربع ركعات، يقرء في الأولى الفاتحة مرة والفلق عشر مرات، وفى الثانية الفاتحة مرة، وقل يا أيها الكافرون عشر مرات، وآية الكرسي عشر مرات، وآمن الرسول الخ عشر مرات، فإذا سلم في الركعتين، يقول عشر مرات: سبحان الله أبد الأبد، سبحان الله الواحد الأحد: سبحان الله الفرد الصمد، سبحان الله الذي رفع السماوات بغير عمد، المنفرد بلا صاحبة ولا ولد، وفى الثالثة الفاتحة مرة والهيكم) التكاثر - خ) ثلث مرات، وفى الرابعة الفاتحة مرة وانا أنزلناه وإذا زلزلت ثلث مرات، فإذا فرغ سجد، ويقول في سجوده: سبع

--------------------

(١) ابن أبي حمزة - ئل الطبعة القديمة وهذا يوافق أيضا سند التهذيب المنقول بعد هذا الحديث.

 

(٢) يا واجد - خ.

 

(٢٦٠)

--------------------------------------------------------------------------------

 مرات: اللهم إني أسئلك التيسير في كل عسير، فان تيسير العسير عليك يسير، ثم يرفع رأسه، ويقول عشر مرات فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض تمام السورة (اي رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم.

 ٦٦٠٥ (٣) مكارم الأخلاق ١٨١ - صلاة الدين أربع ركعات، يقرء في الأولى الحمد مرة والمعوذتين عشر مرات، وقل هو الله أحد عشر مرات، وفى الثانية الحمد وآية الكرسي عشر مرات وقل يا أيها الكافرون عشر مرات وآمن الرسول عشر مرات، وإذا سلم سبح كما هو مثبت - ١ - وفى الركعة الثالثة الحمد مرة والهيكم التكاثر ثلث مرات والعصر ثلث مرات وانا أعطيناك الكوثر ثلث مرات، وفى الركعة الرابعة الحمد مرة وانا أنزلناه ثلث مرات وإذا زلزلت ثلث مرات، فإذا سلم سجد ويقول في سجوده كما هو مثبت كما تقدم - ٢ -.

 وتقدم في رواية محمد بن سليمان (١١) من باب ما يستحب من الصلاة لكل حاجة قول الصادق عليه السلام: يا سيدي أشكوا إليك دنيا ركبني وسلطانا غشمني وأريد ان تعلمني دعاء اغتنم به غنيمة أقضي بها ديني واكفي بها ظلم سلطاني فقال إذا جنك الليل فصل ركعتين اقرأ في الأولى منهما الحمد وآية الكرسي الخ فراجع.

 

(٦) باب ما ورد من الصلاة لطلب الرزق وعند الخروج إلى الحاجة ٦٦٠٦ (١) كا ١٣٢ - يب ٣٤٠ - محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن عمران (بن يحيى - كا) عن ابن مسكان، عن محمد بن علي الحلبي، قال شكا رجلي إلى أبي عبد الله عليه السلام الفاقة والحرمة في التجارة بعد يسار، قد كان فيه ما يتوجه في

--------------------

(١) اي يقول عشر مرات سبحان الله أبد الأبد، سبحان الله الواحد الأحد، إلى قوله ولا ولد.

 

(٢) اي ما تقدم في الرواية السابقة أعني سبع مرات: اللهم إني أسئلك التيسير في كل عسير، فان تيسير العسير عليك يسير.

 

(٢٦١)

--------------------------------------------------------------------------------

 حاجتك الا ضاقت عليه المعيشة، فأمره أبو عبد الله عليه السلام ان يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين القبر والمنبر، فيصلى ركعتين، ويقول مأة مرة: اللهم إني أسئلك بقوتك وقدرتك - ١ - وبعزتك وما أحاط به علمك، ان تيسر لي من التجارة أوسعها - ٢ - رزقا وأعمها فضلا، وخيرها عافية، قال الرجل ففعلت ما امرني به (أبو عبد الله عليه السلام - يب) فما توجهت بعد ذلك في وجه - ٣ - الا رزقني الله عز وجل.

 ٦٦٠٧ (٢) كا ١٣٢ - عدة من أصحابنا عن يب ٣٤١ - أحمد بن محمد، عن ابن أبي نجران، عن صباح الحذاء، عن ابن - ٤ - الطيار، قال: قلت لأبي عبد عليه السلام انه كان في يدي شئ تفرق - ٥ - وضقت (به - يب) ضيقا شديدا، فقال لي: ألك حانوت في السوق؟ قلت: نعم، وقد تركته، فقال إذا رجعت إلى الكوفة فاقعد في حانوتك واكنسه، وإذا أردت ان تخرج إلى سوقك فصل ركعتين أو أربع ركعات، ثم قل في دبر صلاتك، وتوجهت بلا حول منى ولا قوة، ولكن - ٦ - بحولك (يا رب - يب وقوتك (و - يب) ابرء (إليك - كا) من الحول والقوة الا بك، فأنت حولي ومنك قوتي.

 اللهم فارقني من فضلك الواسع رزقا كثيرا طيبا، وانا خافض - ٧ - في عافيتك فإنه لا يمتلكها أحد غيرك، قال: ففعلت ذلك وكنت اخرج إلى دكاني حتى خفت ان يأخذني الجابي بأجرة دكاني، وما عندي شئ، قال: فجاء جالب - ٨ - بمتاع، فقال لي: تركيني نصف بيتك، فأكريته بيتي بكرى - ٩ - البيت كله، قال: وعرض

(على - يب ط) متاعه فأعطاني - ١٠ - به شيئا - ١١ - لم يبعه، فقلت له: هل لك إلى خير

--------------------

(١) وبقدرتك - يب.

 

(٢) أسبغها - يب.

 

(٣) حاجة - خ يب ط.

 

(٤) أبى - يب.

 

(٥) فتفرق - يب.

 

(٦) ولكني - خ ل يب ط.

 

(٧) خائض - خ ل كا.

 

(٨) رجل - يب ط.

 

(٩) بكراء - يب خ.

 

(١٠) فأعطى - يب خ.

 

(١١) شئ - خ ل يب ط.

 

(٢٦٢)

--------------------------------------------------------------------------------

 تبيعني عدلا من مناعك هذا، بيعه وآخذ فضله وادفع إليك ثمنه؟ قال: وكيف لي بذلك؟ قال: (له - يب): و - كا) لك الله على بذلك، قال: فخذ عدلا منها، فاخذته ورقمته، وجاء برد شديد، فبعت المتاع من يومى، ودفعت اليه الثمن، واخذت الفضل، فما زالت آخذ (عدلا - كا) فأبيعه، وآخذ فضله وارد عليه (من - كا ط) رأس المال حتى ركبت الدواب واشتريت الرقيق وبنيت الدور.

 ٦٦٠٨ (٣) كا ١٣٣ - علي بن إبراهيم، عن أحمد، بن محمد، عن علي بن الحكم عن ابن الوليد بن صبيح، عن أبيه، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: يا وليد ابن حانوتك فابدأ بالمسجد، فصل فيه ركعتين أو أربعا، ثم قل غدوت بحول الله وقوته، وغدوت بلا حول منى ولا قوة، بل بحولك وقوتك يا رب، اللهم إني عبدك، التمس من فضلك، كما امرتني فيسر لي ذلك، وانا خافض - ١ - في عاقبتك.

 ٦٦٠٩ (٤) كا ١٣٣ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن الوليد بن صبيح عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إذا غدوت في حاجتك بعد ان تجب الصلاة فصل ركعتين، فإذا فرغت من التشهد، قلت: اللهم إني غدوت التمس من فضلك كما امرتني، فارزقني رزقا حلالا طيبا، وأعطني فيما رزقتني العافية، تعيدها ثلث مرات ثم تصلى ركعتين أخراوين، فإذا فرغت من التشهد، قلت بحول الله وقوته غدوت بغير حول منى ولا قوة، ولكن بحولك يا رب وقوتك، وابرء إليك من الحول والقوة.

 اللهم إني أسئلك بركة هذا اليوم، وبركة أهله، وأسئلك ان ترزقني من فضلك رزقا واسعا طيبا حلالا تسوقه، إلى بحولك وقوتك، وانا خافض - ٢ - في عافيتك، تقولها ثلاثا.

 ٦٦١٠ (٥) كا ١٣٣ - عدة من أصحابنا، عن البرقي، عن أبيه، عن صفوان بن يحيى، عن محمد بن الحسن العطار، عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله،

--------------------

(١) خائض - خ ل.

 

(٢) خائض - خ ل.

 

(٢٦٣)

--------------------------------------------------------------------------------

 قال: قال لي: يا فلان! اما تغدو في الحاجة؟ اما تمر بالمسجد الأعظم عندكم بالكوفة؟ قلت: بلى، قال: فصل فيه أربع ركعات، قل فيهن: غدوت بحول الله وقوته، غدوت بغير حول منى ولا قوة، ولكن بحولك يا رب وقوتك، أسئلك بركة هذا اليوم وبركة أهله، وأسئلك ان ترزقني من فضلك حلالا طيبا تسوقه إلى بحولك وقوتك، وانا خافض - ١ - في عافيتك.

 ٦٦١١ (٦) قرب الإسناد - ٣ - محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة قال: سمعت جعفرا عليه السلام يملى على بعض التجار من أهل الكوفة في طلب الرزق، فقال له: صل ركعتين متى شئت، فإذا فرغت من التشهد، قلت: توجهت بحول الله وقوته بلا حول منى ولا قوة، ولكن بحولك يا رب وقوتك، أبرء إليك من الحول والقوة الا ما قويتني، اللهم إني أسئلك بركة هذا اليوم، وأسئلك بركة أهله، وأسئلك ان ترزقني (من فضلك - خ) رزقا واسعا، حلالا طيبا مباركا، تسوقه إلى في عافية بحولك وقوتك، وانا خافض - ٢ - في عافية، تقول ذلك ثلث مرات.

 ٦٦١٢ (٧) مستدرك ٤٦١ - السيد علي بن طاووس في فلاح السائل، عن ابن محمد هارون بن موسى، عن أحمد بن محمد بن سعيد، قال: قال لي القاسم بن محمد بن حاتم، وجعفر بن عبد الله المحمدي: قال لنا محمد ابن أبي عمير: كلما رويته قبل دفن كتبي، وبعدها، فقد أجزته لكما، قال ابن أبي عمير: حدثني هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تتركوا ركعتين بعد العشاء الآخرة، فإنها مجلبة للرزق، تقرء في الأولى الحمد وآية الكرسي، وقل يا أيها الكافرون، وفى الثانية الحمد وثلث عشر مرة قل هو الله أحد، فإذا سلمت فارفع يديك، وقل اللهم إني أسئلك يا من لا تراه العيون، ولا تخالطه الظنون، ولا يصفه الواصفون، يا من لا تغيره الدهور، ولا تبليه الأزمنة،

--------------------

(١) خائض - خ ل.

 

(٢) خائض - خ ل.

 

(٢٦٤)

--------------------------------------------------------------------------------

 ولا تحيله الأمور، يا من لا يذوق الموت، ولا يخاف الفوت، يا من لا تضره الذنوب، ولا تنقصه المغفرة، صل على محمد وآله، وهب لي مالا ينقصك، واغفر لي ما لا يضرك، وافعل بي كذا وكذا، وتسئل حاجتك، وقال من صلاها بنى الله له بيتا في الجنة.

 ٦٦١٣ (٨) مكارم الأخلاق ١٧٧ - عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: إذا رأيت في معاشك ضيقا، وفى امرك التيائا، فانزل حاجتك بالله عز وجل، ولا تدع صلاة الاستغفار، وهى ركعتان: تفتتح الصلاة، وتقرء الحمد وانا أنزلنا مرة واحدة في كل ركعة ثم تقول بعد القراءة: استغفر الله خمس عشرة مرة، ثم تركع، فتقولها عشرا على هيئة صلاة جعفر عليه السلام، يصلح (الله - خ) لك شأنك كله (انشاء الله تعالى - ك).

 ٦٦١٤ (٩) مكارم الأخلاق ١٨١ - صلاة أخرى (للرزق ركعتان: في كل ركعة الفاتحة وخمس عشرة مرة سورة قريش، وبعد التسليم يصلى عشر مرات على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم يسجد ويقول عشر مرات: اللهم إني أغنني بفضلك عن خلقك.

 ٦٦١٥ (١٠) مستدرك ٤٦٢ - السيد علي بن طاووس في كتاب المجتنى، عن مولانا الصادق عليه السلام، رواه شقيق، قال: ما معناه انه ضاق عليه، فذكر ان الصادق عليه السلام قال: من عرضت له حاجة إلى مخلوق، فليبدء فيها بالله عز وجل، قال: فدخلت المسجد وصليت ركعتين، فلما قعدت للتشهد افرغ على النوم، فرأيت في منامي انه قيل لي: يا شقيق! تدل العباد على الله، ثم تنساه، فاستيقظت وأقمت في المسجد حتى صليت العشاء الآخرة، وحضر في داره فوجد، قد جاء من بعض أصدقائه ما كفاه وأغناه.

 ٦٦١٦ (١١) مكارم الأخلاق ١٨٠ - صلاة الرزق عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن جبرئيل عليه السلام: يصلى ركعتين: يقرء في الأولى الحمد مرة وانا أعطيناك الكوثر ثلث مرات والاخلاص ثلث مرات، وفى الثانية الحمد مرة والمعوذتين كل واحدة ثلث مرات.

 ٦٦١٧ (١٢) مصباح الشيخ ٢٣٠ - روى مبشر بن - ١ - عبد العزيز، قال:

--------------------

(١) ميسر - ئل.

 

(٢٦٥)

--------------------------------------------------------------------------------

 كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فدخل بعض أصحابنا، فقال: جعلت فداك انى فقير، فقال له أبو عبد الله عليه السلام: استقبل يوم الأربعاء فصمه، واتله بالخميس والجمعة ثلاثة أيام، فإذا كان في ضحى يوم الجمعة، فزر رسول الله صلى الله عليه وآله من أعلى سطحك أو في فلاة من الأرض حيث لا يراك أحد، ثم صل مكانك ركعتين، ثم اجث على ركبتيك، وافض بهما إلى الأرض، وأنت متوجه إلى القبلة واضعا يدك - ١ - اليمنى فوق اليسرى، وقل اللهم أنت أنت، انقطع الرجاء الا منك، وخابت الآمال الا فيك، يا ثقة من لا ثقة له لا ثقة لي غيرك، اجعل لي من امرى فرجا ومخرجا، وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب: ثم اسجد على الأرض، وقل يا مغيث اجعل لي رزقا من فضلك، فلن يطلع عليك نهار يوم السبت الا برزق جديد.

 ٦٦١٨ (١٣) مستدرك ٤٧٥ - السيد علي بن طاووس في جمال الأسبوع، عن أحمد محمد بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن سنان بن عيسى المكنب في كتابه إلى، وجارته لي، قال: حدثني أبي عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر وحدثنا أبو الحسن علي بن أحمد الطوسي (ره)، قال: حدثنا محمد بن علي الرازي، عن المفضل بن عمر قال: كنت انا وإسحاق بن عمار وداود بن كثير الرقى وداود بن أحيل وسيف التمار والمعلى بن خنيس وحمران بن أعين، عند أبي عبد الله عليه السلام، إذ دخل رجل يقال له إسماعيل بن قيس الموصلي ونحن نتكلم، والصادق عليه السلام ساجد، فلما رفع رأسه نظر اليه، فقال له: ما هذا الغم والنفس؟ فقال: يا مولاي جعلت فداك قد وحقك بلغ مجهودي، وضاق صدري، قال، قال عليه السلام: أين أنت عن صلاة الحوائج، قال: وكيف أصليها جعلت فداك؟ قال: إذا كان يوم الخميس بعد الضحى، فاغتسل وائت مصلاك وصل أربع ركعات، تقرء في كل ركعة الحمد مرة وسورة القدر عشر مرات، فإذا سلمت فقل مأة مرة: اللهم صل على محمد وآل محمد، ثم ارفع يديك نحو السماء،

--------------------

(١) بيدك - ئل.

 

(٢٦٦)

--------------------------------------------------------------------------------

 وقل يا الله يا الله عشر مرات، ثم تحرك سبحتك تقول: يا رب يا رب حتى ينقطع النفس ثم تبسط كفيك، وترفعهما تلقاء وجهك، وتقول يا الله يا الله عشر مرات، وقل: يا أفضل من رجى، ويا خير من دعى أجاب، أسئلك بموجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسئلك بأسمائك العظام، وبكل اسم هو لك عظيم، وأسئلك بوجهك الكريم، وبفضلك العظيم، وأسئلك باسمك العظيم، ديان الدين، محيي العظام وهى رميم وأسئلك بأنك الله لا إله إلا أنت، ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تقضى لي حاجتي، وتيسر لي من امرى، فلا تعسر على، وتسهل لي مطلب رزقي من فضلك الواسع، يا قاضى الحاجات، يا قديرا على ما لا يقدر عليه غيرك، يا ارحم الراحمين، وأكرم الأكرمين، قال الصادق عليه السلام: افعلها مرات، فلما كان بعد الحول وكنا في دار أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل علينا داود، فاخرج من كمه كيسا، فقال جعلت فداك: هذه خمسمأة دينار، وجبت على ببركتك، وبما علمتني من الخير، وزاد الطوسي حتى كان لي على رجل مال وقد حبسه على وحلف عليه عند بعض الحكام، فجائني بعد ذلك، وما صليت الا ثلث مرات، وحمل إلى ما كان لي عليه، وسئلني ان اجعله في حل مما دفعني، ففعلت ذلك، فقال الصادق عليه السلام: احمد ربك ولا يشغلك عن عبادة ربك أحدا، وتفقد اخوانك.

 

(٧) باب ما ورد من الصلاة للاستطعام عند الجوع ٦٦١٩ (١) يب ٣٤١ - محمد بن يعقوب، عن كا ١٣٣ - علي بن محمد بن عبد الله، عن إبراهيم بن إسحاق، عن عبد الله بن أحمد، عن الحسن بن - ١ - عروة ابن أخت شعيب العقرقوفي يب ٢٠٣ - محمد بن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي

--------------------

(١) عن عروة - خ ل كا.

 

(٢٦٧)

--------------------------------------------------------------------------------

 النعمان، قال: حدثني الحسن بن علي بن فضال، عن عروة ابن أخت شعيب العقرقوفي، عن خاله شعيب، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: من جاع فليتوضأ ويصلى ركعتين (ويتم ركوعهما وسجودهما - يب ٣٤١) ثم يقول: يا رب انى جايع فاطعمني، فإنه يطعم من ساعته.

 ٦٦٢٠ (٢) مستدرك ٤٦٣ - البحار عن بعض كتب المناقب القديمة، عن أبي الفرج محمد بن أحمد المكي، عن الظفر بن أحمد بن عبد الواحد، عن محمد بن علي الحلواني، عن كريمة بنت أحمد بن محمد المروزي، واخبرني به أيضا عاليا قاضى القضاة محمد بن الحسين البغدادي، عن الحسين بن محمد بن علي الزينبي، عن الكريمة فاطمة بنت أحمد بن محمد المروزية بمكة، حرسها الله تعالى، عن أبي على زاهر بن أحمد ، عن معاذ بن يوسف الجرجاني، عن أحمد بن محمد بن غالب، عن عثمان ابن أبي شيبة، عن نمير، عن مجالد، عن ابن عباس في حديث طويل: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل على فاطمة عليها السلام، فنظر إلى صفار وجهها، وتغير حدقتيها، فقال لها: يا بنية ما الذي أراه من صفار وجهك وتغير حدقتيك، فقالت: يا أبة ان لنا ثلاثا ما طعمنا طعاما إلى أن قال: ثم وثبت حتى دخلت إلى مخدع لها، فصفت قدميها، فصلت ركعتين ثم رفعت باطن كفيها إلى السماء، وقالت: الهي وسيدي هذا محمد نبيك، وهذا على ابن عم نبيك، وهذان الحسن والحسين سبطا نبيك، الهي انزل علينا مائدة من السماء كما أنزلتها على بني إسرائيل اكلوا منها وكفروا بها، اللهم أنزله علينا فانا به بمؤمنون، قال ابن عباس: والله ما استتمت الدعوة فإذا هي بصحفة من ورائها الخبر.

 ٦٦٢١ (٣) مستدرك ٤٦٣ - الشيخ أبو الفتوح الرازي، في تفسيره، في خبر طويل ذكر فيه جوع فاطمة، وأبيه - ١ - وزوجه وولديه صلوات الله عليهم، وانها

--------------------

(١) والظاهر أن الضمير في قوله (وأبيه وزوجه وولديه) يرجع إلى فاطمة عليها السلام فلا بد ان يكون مؤنثا.

 

(٢٦٨)

--------------------------------------------------------------------------------

 دخلت بيتها وصلت ركعتين، قرأت في أوليهما الفاتحة والم السجدة، وفى الثانية الحمد وسورة الانعام، فلما سلمت دعت، فانزل الله تعالى عليها مائدة الخبر.

 

(٨) باب ما ورد من الصلاة عند خوف المكروه وعند الحزن قال الله العزيز في سورة البقرة (ى - ٤٥) (واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا على الخاشعين).

 ٦٦٢٢ (١) يب ٣٤١ - كا ١٣٤ - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء عن ابان، عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: اتخذ مسجدا في بيتك، فإذا خفت شيئا فالبس ثوبين غليظين من أغلظ ثيابك، وصل فيهما، ثم اجث على ركبتيك فاصرخ إلى الله عز وجل، وسله الجنة، وتعوذ بالله من شر الذي تخافه، وإياك ان يسمع الله منك كلمة بغى، وان أعجبتك نفسك وعشيرتك.

 ٦٦٢٣ (٢) كا ٥٥٦ - أصول ج ٢ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن أبي إسماعيل السراج، عن ابن مسكان، عن أبي حمزة قال: قال محمد بن علي عليهما السلام: يا أبا حمزة! مالك إذا اتى بك امر تخافه ان لا تتوجه إلى بعض زوايا بيتك يعنى القبلة، فتصلى ركعتين، ثم تقول: يا أبصر الناظرين، ويا اسمع السامعين، ويا اسرع الحاسبين، ويا ارحم الراحمين، سبعين مرة، كلما دعوت بهذه الكلمات (مرة - خ) سئلت حاجتك - ١ -.

 ٦٦٢٤ (٣) كا ١٣٤ - محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حماد بن عيسى، عن شعيب العقرقوفي، عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: كان علي عليه السلام إذا هاله شئ فزع إلى الصلاة، ثم تلا هذه الآية واستعينوا بالصبر والصلاة.

 ٦٦٢٥ - (٤) مجمع البيان - البقرة روى عن الصادق عليه السلام أنه قال: ما يمنع

--------------------

(١) سئلته حاجة - خ ل.

 

(٢٦٩)

--------------------------------------------------------------------------------

 أحدكم إذا دخل عليه غم من غموم الدنيا ان يتوضأ، ثم يدخل المسجد فيركع ركعتين يدعوا الله فيها - ١ - اما سمعت الله تعالى يقول: واستعينوا بالصبر والصلاة مستدرك ٤٦٤ - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره، عن مسمع، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: يا مسمع! ما يمنع أحدكم، (وذكر مثله) الا أنه قال: ثم يدخل مسجده فيركع ركعتين فيدعوا الله.

 ٦٦٢٦ (٥) مصباح الشيخ ٢١٠ - روى إبراهيم بن عمر - ٢ - الصنعاني عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: للامر المخوف العظيم تصلى ركعتين، وهى التي كانت الزهراء عليها السلام تصليها، تقرء في الأولى الحمد - مرة - ئل) وقل هو الله أحد خمسين مرة، وفى الثانية مثل ذلك، فإذا سلمت صليت على النبي صلى الله عليه وآله، ثم ترفع يديك وتقول: اللهم إني أتوجه إليك بهم وأتوسل إليك بحقهم العظيم الذي لا يعلم كنهه سواك وبحق من حقه عندك عظيم، وبأسمائك الحسنى، وكلماتك التامات التي امرتني ان أدعوك بها.

 وأسئلك باسمك العظيم الذي أمرت إبراهيم عليه السلام ان يدعو به الطير فأجابته وباسمك العظيم الذي قلت للنار كوني بردا وسلاما على إبراهيم فكانت، وبأحب أسمائك إليك وأشرفها وأعظمها لديك وأسرعها إجابة وأنجحها طلبة، وبما أنت أهله ومستحقه ومستوجبه، وأتوسل إليك وارغب إليك، وأتصدق منك وأستغفرك وأستمنحك وأتضرع إليك واخضع بين يديك واخشع لك وأقر لك بسوء صنيعتي وأتملقك وألح عليك.

 وأسئلك بكتبك التي أنزلتها على أنبيائك ورسلك صلواتك عليهم أجمعين من التورية والإنجيل والقرآن العظيم، من أولها إلى آخرها، فان فيها اسمك الأعظم، وبما فيها من أسمائك العظمى، أتقرب إليك وأسئلك ان تصلى على محمد وآله وان تفرج عن محمد وآله، وتجعل فرجى مقرونا بفرجهم وتبدء بهم فيه وتفتح أبواب السماء لدعائي في هذا اليوم وتأذن في هذا اليوم وهذه الليلة بفرجي واعطائي

--------------------

(١) فيهما - ئل.

 

(٢) محمد - خ.

 

(٢٧٠)

--------------------------------------------------------------------------------

 سؤالي وأملي في الدنيا والآخرة فقد مسني الفقر ونالني الضر وسلمتني - ١ - الخصاصة وألجأتني الحاجة وتوجهت بالذلة وغلبتني المسكنة، وحقت على الكلمة وأحاطت بي الخطيئة.

 وهذا الوقت الذي وعدت أوليائك فيه الإجابة فصل على محمد وآله وامسح ما بي بيمينك الشافية، وانظر إلى بعينك الراحمة، وادخلني في رحمتك الواسعة.

 واقبل إلى بوجهك الذي إذا أقبلت به على أسير فككته، وعلى ضال هديته، وعلى جائر - ٢ - أديته وعلى مقتر أغنيته وعلى ضعيف قويته وعلى خائف آمنته ولا تخلني لقاء عدوك وعدوي يا ذا الجلال والاكرام يا من لا يعلم كيف هو وحيث هو وقدرته الا هو يا من سد الهواء بالسماء وكبس الأرض على الماء واختار لنفسه أحسن الأسماء، يا من سمى نفسه بالاسم الذي يقضى حاجة كل طالب يدعوه به.

 أسئلك بذلك الاسم فلا شفيع أقوى لي منه وبحق محمد وآل محمد أسئلك ان تصلى على محمد وآله وان تقضى لي حوائجي وتسمع محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين وعليا ومحمدا وجعفر وموسى وعليا ومحمدا وعليا والحسن والحجة صلواتك عليهم وبركاتك ورحمتك صوتي فيشفعوا لي إليك وتشفعهم في ولا تردني خائبا بحق لا إله إلا أنت وبحق محمد وآل محمد، صل على محمد وآل محمد وافعل بي كذا وكذا يا كريم.

 مستدرك ٤٦١ - السيد علي بن طاووس في جمال الأسبوع، عن محمد بن وهبان الدبيلي، قال: حدثنا عمر بن المفضل وراق الطبري، قال: حدثنا إسحاق بن محمد ابن مروان الغزال، قال: حدثنا أبي، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر الصنعاني، عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه، إلى قوله: فإذا سلمت صليت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم الا أنه قال: صليت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مأة مرة.

 ٦٦٢٧ (٦) فقيه ١١١ - كان علي بن الحسين عليه السلام إذا أحزنه امر لبس ثوبين

--------------------

(١) وشملتني - خ.

 

(٢) غائب - حائر - خ.

 

(٢٧١)

--------------------------------------------------------------------------------

 من أغلظ ثيابه وأخشنها، ثم ركع في آخر الليل ركعتين، حتى إذا كان في آخر سجدة من سجوده، سبح الله مأة تسبيحة، وحمد الله مأة مرة، وهلل الله مأة مرة، وكبر الله مأة مرة، ثم يعترف بذنوبه كلها ما عرف منها، أقر له تبارك وتعالى به في سجوده، وما لم يذكر منها - ١ - اعترف به جملة، ثم يدعوا الله عز وجل، ويفضى بركبتيه إلى الأرض.

 ٦٦٢٨ (٧) كا ٥٦٠ - أصول ج ٢ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن بعض أصحابه عن ابن أبي حمزة، قال: سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول لابنه: يا بنى! من اصابه منكم مصيبة أو نزلت به نازلة فليتوضأ وليسبغ الوضوء، ثم يصلى ركعتين أو أربع ركعات ثم تقول في آخرهن: يا موضوع كل شكوى، ويا سامع كل نجوى و (يا - خ) شاهد كل ملا، و (يا - خ) عالم كل خفية، ويا دافع ما يشاء من بلية (و - خ) يا خليل إبراهيم ويا نجى موسى، ويا مصطفى احمد صلى الله عليه وآله، أدعوك دعاء من اشتدت فاقته، وقلت حيلته، وضعفت قوته، دعاء الغريب الغريق المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا أنت، يا ارحم الراحمين، فإنه لا يدعو به أحد الا كشف الله عنه انشاء الله.

 ٦٦٢٩ (٨) كا ٥٥٧ - أصول ج ٢ - عنه، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي عبد الله عليه السلام في الهم، قال: تغتسل وتصلى ركعتين، وتقول يا فارج الهم (و - خ) يا كاشف الغم، يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، فرج همى، واكشف غمي، يا الله الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد (و - خ) اعصمني، وطهرني، واذهب ببليتي، واقرأ آية الكرسي والمعوذتين.

 ٦٦٣٠ (٩) مصباح الشيخ ٢٢٥ - روى محمد بن مسلم الثقفي، قال: سمعته يقول يعنى أبا جعفر عليه السلام ما يمنع أحدكم إذا اصابه شئ من غم الدنيا ان يصلى يوم الجمعة ركعتين: ويحمد الله تعالى ويثنى عليه، ويصلى على محمد وآله عليهم السلام، ويمد يده، ويقول: اللهم إني أسئلك بأنك ملك، وانك على كل شئ قدير مقتدر

--------------------

(١) فيها - خ ل.

 

(٢٧٢)

--------------------------------------------------------------------------------

 وانك ما تشاء من امر يكون وما شاء الله من شئ يكون، وأتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم يا رسول الله! انى أتوجه بك إلى الله ربى وربك لينجح بك طلبتي ويقضى بك حاجتي.

 اللهم صل على محمد وآل محمد، وأنجح طلبتي، واقض حاجتي بتوجهي إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

 اللهم من أرادني ببغي أو عنت أو سوء أو مسائة أو كيد من جنى أو انسى قريب أو بعيد صغير أو كبير، فصل على محمد وآل محمد، واخرج صدره، وافحم لسانه، وقصر يده، واسدد بصره، وادفع في نحره، واقمع رأسه، وأوهن كيده، وأمته بدائه وغيظه، واجعل له شاغلا من نفسه، واكفنيه بحولك وقوتك، وعزتك وعظمتك وقدرتك، وسلطانك ومنعتك عز جارك، وجل ثناؤك، ولا اله غيرك، ولا حول ولا قوة الا بك، يا الله انك على كل شئ قدير.

 اللهم صل على محمد وآل محمد، وألمح من أرادني بسوء منك لمحة توهن بها كيده، وتغلب بها مكره، وتضعف بها قوته، وتكسر بها حدته، وترد بها كيده في نحره، يا ربي ورب كل شئ (وتقول ثلث مرات).

 اللهم إني أستكفيك ظلم من لم تعظه المواعظ، ولن تمنعه منى المصائب، ولا الغير - ١ - اللهم صل على محمد وآل محمد، واشغله عنى بشغل شاغل في نفسه، تقضاه - ٢ - انك على كل شئ قدير.

 اللهم بك أعوذ، وبك ألوذ، وبك استجير من شر (فلان) وتسميه فإنك تقضاه - ٣ - انشاء الله وبه الثقة.

 ٦٦٣١ (١٠) مكارم الأخلاق ١٧٧ - عن الرضا عليه السلام يصلي ركعتين، يقرء في كل واحدة منها الحمد مرة وانا أنزلناه ثلث عشرة مرة، فإذا فرغ سجد، وقال: اللهم يا فارج الهم، ويا كاشف الغم (الضر - خ ل) ومجيب دعوة المضطرين،

--------------------

(١) العبر - خ.

 

(٢) يعانيه - خ.

 

(٣) تكفاه - خ.

 

(٢٧٣)

--------------------------------------------------------------------------------

 و (يا - ك) رحمن الدنيا ورحيم الآخرة، صل على محمد وآل محمد، وارحمني رحمة تطفئ بها عنى غضبك وسخطك، وتغنيني بها عمن سواك، ثم يلصق خده الأيمن بالأرض، ويقول: يا مذل كل جبار (عنيد - خ) ويا معز كل ذليل (وحقك قد بلغ المجهود - ١ -) منى في امر كذا، ففرج عنى، ثم يلصق خده الأيسر بالأرض ويقول مثل ذلك، ثم يعود إلى سجوده (على جبهته - خ) ويقول مثل ذلك، فان الله سبحانه يفرج غمه ويقضى حاجته.

 وتقدم في رواية ابن طاووس (٤٩٠٢) من كتاب الصلاة قوله عليه السلام: من صلى ليلة الجمعة ركعتين (إلى أن قال) وفرج الله عنه كل هم وحزن.

 وفى مرسلة مكارم الأخلاق (٢٧) من أبواب ما يستحب من الصلاة لكل حاجة قوله: ان علي بن الحسين عليه السلام إذا حزنه امر لبس أنظف ثيابه، وأسبغ الوضوء الخ فراجع.

 وفى رواية ابن طاووس (٥) من باب صلاة الحاجة ليلة الجمعة، قوله عليه السلام: صلاة الحاجة لامر الخوف تصوم الأربعاء والخميس والجمعة وتصلى اثنى عشر ركعة الخ.

 

(٩) باب ما ورد من الصلاة تدفع شر العدو والجار وما ورد من الدعاء عليهما في السجدة الأخيرة من الركعتين الأوليين من صلاة الليل ٦٦٣٢ (١) فقيه ١١١ - روى عن يونس بن عمار، قال: شكوت إلى أبي عبد الله عليه السلام رجلا كان يؤذيني، قال: ادع عليه، فقال قد دعوت عليه، فقال: ليس هكذا ولكن اقلع عن الذنوب، وصم وصل وتصدق، فإذا كان آخر الليل فاسبغ الوضوء، ثم قم فصل ركعتين، ثم قل وأنت ساجدا، اللهم ان فلان بن فلان قد آذاني.

 

--------------------

(١) قد وحقك بلغ المجهود - خ ل.

 

(٢٧٤)

--------------------------------------------------------------------------------

 اللهم أسقم بدنه واقطع اثره، وانقص اجله، وعجل له ذلك في عامه هذا قال ففعلت (فقلت - خ) فما لبثت - ١ - ان هلك.

 ٦٦٣٣ (٢) فقيه ١١١ - روى عمر بن أذينة، عن شيخ من آل سعد قال: كانت بيني وبين (رجل من - خ) أهل المدينة خصومة ذات خطر عظيم، فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام، فذكرت ذلك له، وقلت علمني شيئا لعل الله يرد على مظلمتي، فقال إذا أردت العدو - ٢ - فصل بين القبر والمنبر ركعتين أو أربع ركعات، وان شئت ففي بيتك، واسئل الله ان يعينك وخذ شيئا مما تيسر، فتصدق به على أول مسكين تلقاه، قال: ففعلت ما امرني فقضى لي ورد الله على ارضى.

 ٦٦٣٤ (٣) مستدرك ٤٦٥ - الشيخ الطبرسي في كتاب عدة السفر وعمدة الحضر صلاة ودعاء مروية عن الأئمة المعصومين عليهم السلام لدفع الأعداء والخصماء والمعاندين، تصلى أربع ركعات بتشهدين وسلامين، وتقرء في الركعة الأولى سورة الحمد مرة وسورة إذا جاء نصر الله عشر مرات، وفى الثانية سورة الحمد مرة وسورة قل هو الله أحد عشر مرات، وفى الركعة الثالثة سورة الحمد مرة وسورة قل أعوذ برب الفلق عشر مرات، وفى الركعة الرابعة سورة الحمد مرة وسورة قل أعوذ برب الناس عشر مرات، وبعد الفراغ من الصلاة تصلى على النبي صلى الله عليه وآله ما استطعت، ثم تقول عشر مرات: يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، ويا مجيب دعوة المضطرين، خلصنا من أعدائك، ثم تقول عشرا: يا قاضى الحاجات، ثم تقول عشرا: يا مجيب الدعوات خلصنا من أعدائك، ثم تقول عشرا، يا جليل، ثم تقول: عشرا حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير خلصنا من أعدائك يا لطيف، ثم تقول: ومن يتوكل على الله فهو حسبه خلصنا من أعدائك يا حليم، ثم تقول مأة مرة: يا رب يا رب، ثم تسئل حاجتك فإنها تستجاب انشاء الله.

 ٦٦٣٥ (٤) مكارم الأخلاق ١٨٤ - صلاة الخوف من الظالم قال اغتسل وصل

--------------------

(١) لبث - خ ل.

 

(٢) بعدو - خ ل.

 

(٢٧٥)

--------------------------------------------------------------------------------

 ركعتين، واكشف عن ركبتيك واجعلهما مما يلي المصلى (القبلة - ك)، وقل مأة مرة: يا حي يا قيوم، يا حي (يا قيوم - كا) لا إله إلا أنت، برحمتك استغيث، فصل على محمد وآل محمد محمد، وأغثني الساعة الساعة، فإذا فرغت من ذلك فقل: أسئلك

(اللهم - خ) ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تلطف لي، وان تغلب لي، وان تمكر لي، وان تخدع لي، وان تكيد لي، وان تكفيني مؤنة فلان بن فلان (بلا مؤنة - ك) فان هذا كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم واحد.

 ٦٦٣٦ (٥) كا ٥١٢ - أصول ج ٢ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن مالك بن عطية، عن يونس بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ان لي جارا من قريش من آل محرز، فد نوه باسمي وشهرني، كلما مررت به قال: هذا الرافضي، يحمل الأموال إلى جعفر بن محمد، قال: فقال لي: فادع الله عليه، إذا كنت في صلاة الليل وأنت ساجد في السجدة الأخيرة من الركعتين الأوليين، فاحمد الله عز وجل ومجده، وقل: اللهم ان فلان بن فلان قد شهرني ونوه بي، وغاظني وعرضني للمكاره، اللهم اضرب به بسهم عاجل تشغله به عنى، اللهم وقرب اجله، واقطع اثره، وعجل ذلك يا رب الساعة الساعة، قال: فلما قدمنا الكوفة قدمنا ليلا، فسئلت أهلنا عنه، قلت: ما فعل فلان، فقالوا هو مريض، فلما انقضى آخر كلامي حتى سمعت الصياح من منزله، وقالوا قد مات.

 ٦٦٣٧ (٦) مستدرك ٣٧٧ - الشيخ في المصباح مرسلا ومن كان له عدو يؤذيه فليقل في السجدة الثانية من الركعتين الأوليتين: اللهم ان فلان بن فلان قد شهرني ونوه بي، وعرضني من مكاره، اللهم فاصرفه عنى بسقم عاجل يشغله عنى، اللهم قرب اجله واقطع اثره، وعجل ذلك يا رب الساعة الساعة.

 ٦٦٣٨ (٧) مستدرك ٣٧٧ - علي بن طاووس في كتاب المجتنى نقلا من كتاب دفع الهموم والأحزان لأحمد بن داود النعماني، قال: شكا رجل إلى الحسن بن علي عليهما السلام جارا يؤذيه فقال له الحسن عليه السلام إذا صليت المغرب فصل ركعتين، فقل:

(٢٧٦)

--------------------------------------------------------------------------------

 يا شديد المحال، يا عزيزا ذللت بعزتك جميع ما خلقت، أكفني شر فلان بما شئت، قال: ففعل الرجل ذلك، فلما كان في جوف الليل سمع الصراخ، وقيل فلان قد مات الليلة.

 ورواه في موضع آخر نقلا عن الزمخشري في كتاب ربيع الأبرار هكذا: شكا رجل إلى الحسن عليه السلام مظلمة، فقال إذا صليت الركعتين بعد المغرب فاسجد، وقل يا شديد القوى، يا شديد المحال، يا عزيزا ذللت بعزتك جميع من خلقت، صل على محمد وآل محمد، واكفني مؤنة فلان بما شئت، فلم يرع الا بالواعية في الليل، فسئل عنها فقيل مات فلان فجأة.

 

(١٠) باب استحباب صلاة الاستعداء والانتصار ٦٦٣٩ (١) مكارم الأخلاق ١٧٩ - عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: إذا طلبت

(ظلمت - ئل) بمظلمة فلا تدع على صاحبك، فان الرجل يكون مظلوما، فلا يزال يدعو حتى ظالما، ولكن إذا ظلمت فاغتسل، وصل ركعتين في موضع لا يحجبك عن السماء، ثم قل: اللهم ان فلان بن فلان (قد - ئل) ظلمني، وليس لي أحد أصول به غيرك، فاستوف لي ظلامتي الساعة الساعة بالاسم الذي سئلك به المضطر، فكشفت ما به من ضر، ومكنت له في الأرض، وجعلته خليفتك على خلقك، فأسئلك ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تستوفى لي ظلامتي الساعة الساعة، فإنك لا تلبث حتى ترى ما تحب.

 ٦٦٤٠ (٢) مكارم الأخلاق ١٧٩ - عن الصادق عليه السلام تسبغ الوضوء اي وقت أحببت، ثم تصلى ركعتين تتم ركوعهما وسجودهما، فإذا فرغت مرغت خديك على الأرض، وقلت: يا رباه حتى ينقطع النفس، ثم قلت يا من أهلك عادا الأولى وثمود فما أبقى، وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم أظلم وأطغى، والمؤتفكة أهوى فغشاها ما غشى، ان كان فلان بن فلان ظالما فيما ارتكبني به، فاجعل عليه منك وعدا،

(٢٧٧)

--------------------------------------------------------------------------------

 ولا تجعل له في حلمك نصيبا، يا أقرب الأقربين.

 ئل ٥٠١ - إبراهيم على الكفعمي في المصباح عن الصادق عليه السلام، في صلاة الاستعداء ركعتان، أطل فيهما الركوع والسجود، ثم ضع خدك بعد التسليم على الأرض وقل: يا رباه وذكر نحوه، الا ان فيه بدل قوله: حلمك (حكمك).

 ٦٦٤١ (٣) ئل ٥٠١ - إبراهيم بن علي الكفعمي في المصباح عن أمير المؤمنين عليه السلام، انه من ظلم فليتوضأ وليصل ركعتين، يطيل ركوعهما وسجودهما، فإذا سلم قال: اللهم إني مغلوب فانتصر الف مرة، فإنه يعجل له النصر.

 ٦٦٤٢ (٤) مكارم الأخلاق ١٨٣ - محمد بن الحسن الصفار يرفعه قال: قلت له: ان فلانا ظالم لي، فقال أسبغ الوضوء، وصل ركعتين، واثن على الله تعالى، وصل على محمد وآله، ثم قل: اللهم ان فلانا ظلمني، وبغى على قابله بفقر لا تجبره، وبسوء لا تستره، قال: ففعلت فأصابه الوضح (اي البرص).

 ٦٦٤٣ (٥) وفى رواية أخرى ١٨٣ - قال: ما من مؤمن ظلم فتوضأ وصلى ركعتين ثم قال: اللهم إني مظلوم فانتصر وسكت الأعجل الله تعالى له نصره.

 ٦٦٤٤ (٦) وفيه ١٨٣ - صلاة المظلوم تصلى ركعتين بما شئت من القرآن.

 وتصلى على محمد وآله ما قدرت عليه، ثم تقول: اللهم ان لك يوما تنتقم فيه للمظلوم من الظالم، لكن هلعي وجزعي لا يبلغان بي الصبر على أناتك وحلمك، وقد علمت أن فلانا ظلمني، واعتدى على بقوته على ضعفي، فأسئلك يا رب العزة (وقاسم الأرزاق - خ) وقاصم الجبابرة - ١ - وناصر المظلومين ان تريه قدرتك، أقسمت عليك يا رب العزة الساعة الساعة.

 ٦٦٤٥ (٧) وفيه ١٧٩ - صلاة الظلامة تفيض عليك الماء، ثم تصلى ركعتين وترفع رأسك إلى السماء، وتبسط يديك وتقول: اللهم رب محمد وآل محمد، صل على محمد وآل محمد، وأهلك عدوهم، اللهم ان فلان بن فلان قد ظلمني، ولا أجد

--------------------

(١) الجبارين - ك.

 

(٢٧٨)

--------------------------------------------------------------------------------

 من أصول به غيرك، فاستوف لي منه ظلامتي الساعة الساعة، بحق من جعلت له عليك حقا، وبحقك عليهم الا فعلت ذلك، يا مخوف - ١ - الاحكام والاخذ، يا مرهوب البطش، يا مالك الفضل، (وفى بعض النسخ: يا ذا الاخذ العزيز، ويا ذا البطش الشديد).

 ٦٦٤٦ (٨) مستدرك ٤٦٠ - الشيخ إبراهيم الكفعمي في مصباحه، عن النعماني في كتاب دفع الهموم والأحزان، عن علي عليه السلام، انه من ظلم ولم يرجع ظالمه عنه، فليفض الماء على نفسه، ويسبغ الوضوء، ويصلى ركعتين، ويقول: اللهم ان فلان بن فلان ظلمني واعتدى علي، ونصب لي، وأمضني وأرمضني، وأذلني وأخلقني، اللهم فكله إلى نفسه، وهد ركنه، وعجل جايحته، واسلبه نعمتك عنده، واقطع رزقه، وابتر عمره، وامح اثره، وسلط عليه عدوه، وخذه في مأمنه، كما ظلمني واعتدى علي، ونصب لي، وامض وارمض، وأذل وأخلق، اللهم إني أستعديك على فلان ابن فلان فأعدني، فإنك أشد بأسا وأشد تشكيلا، فإنه لا يمهل انشاء الله تعالى يفعل ذلك ثلاثا.

 ورواه السيد علي بن طاووس في كتاب المجتنى عن الجزء الرابع، من كتاب دفع الهموم والأحزان، وقمع الغموم والأشجان، تأليف أحمد بن داود النعماني (ره) إلى قوله: أذل وأخلق فإنه لا يمهل واسقط الباقي.

 

(١١) باب استحباب الصلاة لدفع شر السلطان ٦٦٤٧ (١) مستدرك ٤٦٢ - السيد علي بن طاووس، في فرج الهموم وفلاح السائل، عن الدلائل للشيخ أبى جعفر محمد بن جرير الطبري، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن هارون بن موسى التلعكبري، قال: حدثني أبو الحسين ابن أبي البغل الكاتب قال: تقلدت عملا من أبى منصور بن الصالحان، وجرى بيني وبينه ما أوجب استتاري،

--------------------

(١) يا مخفف - خ ل - يا ولى - خ ل.

 

(٢٧٩)

--------------------------------------------------------------------------------

 فطلبني وأخافني، فمكثت مستترا خائفا، ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة، واعتصمت السبت هنالك للدعاء والمسألة، وكانت ليلة ريح ومطر، فسئلت أبا جعفر القيم ان يغلق الأبواب، وان يجتهد في خلوة الموضع لا خلو بما أريد من الدعاء والمسألة، وآمن من دخولي انسان مما لم آمنه، وخفت من لقائي له، ففعل وقفل الأبواب، وانتصف الليل، وورد من الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضوع، ومكثت أدعو وأزور وأصلي، فبينما انا كذلك إذا سمعت وطئا عند مولانا موسى عليه السلام، وإذا رجل يزور، فسلم على آدم وأولو العزم عليهم السلام، ثم الأئمة واحدا واحدا إلى أن انتهى إلى صاحب الزمان، فلم يذكره فعجبت من ذلك، وقلت لعله نسي، أو لم يعرف أو هذا مذهب لهذا الرجل، فلما فرغ من زيارته صلى ركعتين، واقبل إلى عند مولانا أبى جعفر عليه السلام فزار مثل تلك الزيارة، وذلك السلام، وصلى ركعتين وانا خائف منه إذ لم اعرفه، ورأيته شابا تاما من الرجال، عليه ثياب بيض وعمامة محنك بها بذؤابة، وردائه على كتفه مسبل، فقال لي: يا أبا الحسين ابن أبي البغل! أين أنت عن دعاء الفرج، فقلت وما هو يا سيدي؟ فقال: تصلى ركعتين، وتقول: يا من اظهر الجميل، وستر القبيح، يا من لم يؤاخذ بالجريرة، ولم يهتك الستر، يا عظيم المن، يا كريم الصفح، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا منتهى كل نجوى، ويا غاية كل شكوى، يا عون كل مستعين، يا مبتدأ بالنعم قبل استحقاقها، يا رباه عشر مرات، يا سيداه عشر مرات، يا مولاه عشر مرات، يا غايتاه عشر مرات، يا منتهى رغبتاه عشر مرات، أسئلك بحق هذه الأسماء، وبحق محمد وآله الطاهرين عليهم السلام، الا ما كشفت كربي، ونفست همى، وفرجت غمي، وأصلحت حالي، وتدعوا بعد ذلك ما شئت، وتسئل حاجتك، ثم تضع خدك الأيمن على الأرض، وتقول مأة مرة في سجودك: يا محمد يا علي، يا علي يا محمد، اكفياني فإنكما كافياي، وانصراني فإنكما ناصراي، وتضع خدك الأيسر على الأرض، وتقول مأة مرة: أدركني، وتكررها كثيرا، وتقول: الغوث الغوث الغوث، حتى ينقطع النفس،

(٢٨٠)

--------------------------------------------------------------------------------

 وترفع رأسك، فان الله بكرمه يقضى حاجتك انشاء الله تعالى.

 فلما شغلت بالصلاة والدعاء خرج، فلما فرغت خرجت إلى أبى جعفر لأسئله عن الرجل، وكيف دخل فرأيت الأبواب على حالها مغلقة مقفلة إلى أن قال: قال أبو جعفر: هذا مولانا صاحب الزمان عليه السلام، وذكر كيفية خلاصه في يومه الخبر.

 وتقدم في رواية محمد بن سليمان (١١) من باب ما يستحب من الصلاة لكل حاجة قوله للصادق عليه السلام يا سيدي أشكو إليك دينا ركبني، وسلطانا غشمني، وأريد ان تعلمني دعاء، اغتنم به غنيمة، أقضي بها ديني، واكفني بها ظلم سلطاني، فقال إذا جنك الليل فصل ركعتين، اقرأ في الأولى منهما الحمد وآية الكرسي الخ فراجع.

 

(٢) باب استحباب الصلاة وإطالة السجود للخلاص من السجن وكيفيتها ٦٦٤٨ (١) مستدرك ٤٦٥ - السيد علي بن طاووس في مهج الدعوات عن الشريف أبى جعفر أحمد بن إبراهيم العلوي الموسوي النقيب بالحائر على ساكنه السلام، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن إسماعيل الإسكاف يرفعه، باسناده إلى الربيع في حديث ذكر فيه: ان هارون بعثه إلى موسى بن جعفر عليه السلام، وكان في حبسه ان يطلقه ويكرمه، وذكر له ما رآه في منامه، وانه اتى اليه بالمال، وسئله عن سبب ذلك، فقال عليه السلام: نمت ليلة الأربعاء بعد صلاة الليل، وقد هومت عيناي، فرأيت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول يا موسى: أنت محبوس مظلوم، قلت نعم يا رسول الله فقال صلى الله عليه وآله: وان ادرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين، أصبح غدا صائما، واتبعه الخميس والجمعة، فإذا كان بعد صلاة العشاء من ليلة السبت، تصلى اثنى عشر ركعة، تقرء في كل ركعة الحمد وقل هو الله أحد اثنى عشر، فإذا فرغت من الصلاة فاجلس من بعد التسليم، وقل: اللهم يا سابق الفوت، ويا سامع الصوت، ويا محيي العظام بعد الموت وهى رميم، أسئلك باسمك العظيم الأعظم، ان تصلى على محمد

(٢٨١)

--------------------------------------------------------------------------------

 وآله عبدك ورسولك، وعلى آل بيته الطاهرين، وتعجل لي الفرج مما انا ممنو به، وصال بحره، يا رب العالمين ففعلت ذلك فكان ما رأيت.

 العيون ٤٣ - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رض)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عبد الله بن صالح، قال حدثنا صاحب الفضل

(بن ربيع - ئل) عن المفضل بن ربيع قال: كنت ذات ليلة في فراشي مع بعض جواري، فلما كان في نصف الليل سمعت حركة في باب المقصورة فراعني ذلك، فقالت الجارية، لعل هذا من الريح، فلم يمض الا يسير حتى رأيت باب البيت الذي انا كنت فيه قد فتح، وإذا مسرور الكبير قد دخل على، فقال لي أجب الأمير (إلى أن قال) وخرجت معه حتى اتيت الدار، فسلمت على أمير المؤمنين وهو في مرقده، فرد على السلام (إلى أن قال) قال لي سر إلى حبسنا، فاخرج موسى بن جعفر بن محمد، وادفع اليه ثلثين ألف درهم فاخلع عليه خمس خلع، واحمله على ثلاثة مراكب، (إلى أن قال) ووافيت موسى ابن جعفر عليه السلام وهو في حبسه، فرأيته قائما يصلى، فجلست حتى سلم، ثم أبلغته سلام أمير المؤمنين وأعلمته بالذي امرني به في امره، وانى قد حضرت ما أوصله به، فقال: ان كانت أمرت بشئ غير هذا فافعله، فقلت لا وحق جدك رسول الله صلى الله عليه وآله ما أمرت الا بهذا، فقال (لي - خ) لا حاجة لي في الخلع والحملان والمال (إذا - خ) كانت فيه حقوق الأئمة - ١ - فقلت: ناشدتك بالله - ٢ - ان لا ترده فيغتاظ فقال اعمل به ما أحببت فأخذت بيده عليه السلام وأخرجته من السجن ثم قلت له يا بن رسول الله: أخبرني ما السبب الذي نلت بهذه الكرامة من هذا الرجل فقد وجب حقي عليك لبشارتي إياك ولما أحراه الله عز وجل على يدي من هذا الامر؟ فقال عليه السلام: رأيت النبي صلى الله عليه وآله ليلة الأربعاء في النوم، فقال لي يا موسى! أنت محبوس مظلوم، فقلت: نعم يا رسول الله محبوس مظلوم، فكرر (على - خ) ذلك ثلثا، ثم قال: وان ادرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين، أصبح غدا صائما، واتبعه بصيام الخميس والجمعة، فإذا كانت وقت

--------------------

(١) الأمة - خ.

 

(٢) الله - خ ل.

 

(٢٨٢)

--------------------------------------------------------------------------------

 الافطار، فصل اثنى عشر ركعة، تقرء في كل ركعة الحمد مرة واثنى عشر مرة قل هو الله أحد، فإذا صليت منها أربع ركعات فاسجد، ثم قل: يا سابق الموت (و - خ) يا مانع كل صوت (و - خ) يا محيي العظام بعد الموت وهى رميم، أسئلك باسمك العظيم الأعظم، ان تصلى على محمد عبد ورسولك، وعلى أهل بيته (الطيبين - خ) الطاهرين، وان تعجل لي الفرج مما انا فيه، ففعلت فكان الذي رأيت.

 ٦٦٤٩ (٢) مصباح الشيخ ٢٩٨ - قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الأربعاء في النوم، فقال لي: يا موسى أنت محبوس مظلوم وتكرر على ذلك ثلثا، ثم قال لعله فتنه لهم ومتاع إلى حين، أصبح غدا صائما واتبعه بصيام يوم الخميس والجمعة، فإذا كان وقت العشاء من عشية الجمعة، فصل بين العشائين اثنتي عشر ركعة، تقرء في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد اثنتي عشرة مرة، فإذا صليت أربع ركعات فاسجد، وقل في سجودك: اللهم يا سابق الفوت يا الله، ويا سامع الصوت، ويا محيي العظام وهى رميم، أسألك باسمك العظيم الأعظم، ان تصلى على محمد وآل محمد عبدك ورسولك، وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، وتعجل لي الفرج مما انا فيه ففعلت، فكان ما رأيت.

 ٦٦٥٠ (٣) العيون ٥٣ - أمالي الصدوق ٢٢٧ - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه

(رض) قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم (عن أبيه - العيون) قال: سمعت رجلا من أصحابنا يقول: لما حبس (هارون - الأمالي) الرشيد موسى بن جعفر جن عليه الليل فخاف (من - العيون - خ) ناحية هارون ان يقتله، فجدد موسى (بن جعفر عليه السلام - العيون) طهوره، فاستقبل بوجهه القبلة، وصلى لله عز وجل أربع ركعات، ثم دعا بهذه الدعوات، فقال: يا سيدي نجني من حبس هارون، وخلصني من يديه، يا مخلص الشجر من بين رمل وطين (وماء - الأمالي)، ويا مخلص اللبن من بين فرث ودم، ويا مخلص الولد من مشيمة ورحم، ويا مخلص النار من بين الحديد والحجر، ويا مخلص

(٢٨٣)

--------------------------------------------------------------------------------

 الروح - ١ - من بين الأحشاء والأمعاء، خلصني من يدي هارون، (قال - الأمالي) فلما دعى موسى (بن جعفر - العيون) بهذه الدعوات، اتى - ٢ - هارون رجل اسود في منامه، وبيده سيف قد سله فوقف - ٣ - على رأس هارون وهو يقول: يا هارون اطلق عن موسى بن جعفر والا ضربت علاوتك - ٤ - بسيفي هذا، فخاف هارون من هيبته، ثم دعا الحاجب - ٥ - فجاء الحاجب، فقال (له - الأمالي) اذهب إلى السجن، فاطلق عن موسى بن جعفر الحديث.

 امالي ابن الشيخ ٢٦٩ - حدثنا الشيخ السعيد الامام المفيد أبو علي الحسن ابن محمد بن الحسن بن علي الطوسي (رض)، قال: أخبرنا الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين - ٦ - بن أبو عبد الله الغضائري، قال: أخبرنا أبو جعفر بن محمد علي بن الحسين بن بابويه القمي، قال: حدثنا محمد بن علي ماجيلويه (ره) قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، قال: سمعت رجلا من أصحابنا يقول وذكر نحوه.

 ٦٦٥١ (٤) كا ٩١ - علي بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن ابن أبي عمير، عن زياد القندي، قال: كتب إلى أبى الحسن الأول عليه السلام علمني دعاء، فانى قد بليت بشئ وكان قد حبس ببغداد، حيث اتهم بأموالهم، فكتب اليه، إذا صليت فاطل السجود، ثم قل: يا أحد من لا أحد له حتى ينقطع النفس، ثم قل: يا من لا يزيده كثرة الدعاء الا جودا وكرما حتى ينقطع نفسك، ثم قل: يا رب الأرباب أنت أنت أنت الذي انقطع الرجاء الا منك، يا علي يا عظيم، قال زياد: فدعوت به، ففرج الله عنى وخلى سبيلي.

 

--------------------

(١) الأرواح - ئل.

 

(٢) رأى هارون رجلا.

 

(٣) واقفا - الأمالي.

 

(٤) غلاوتك - ئل.

 

(٥) لحاجبه - الأمالي.

 

(٦) المفيد - ئل.

 

(٢٨٤)

--------------------------------------------------------------------------------

 

(١٣) باب استحباب الصلاة عند نزول البلاء والدعاء لصرفه ٦٦٥٢ (١) مستدرك ٤٦٤ - القطب الراوندي في دعواته عن زين العابدين عليه السلام انه مر برجل وهو قاعد على باب باب رجل، فقال له: ما يقعدك على باب هذا المترف الجبار، فقال: لبلاء، فقال: قم فأرشدك إلى باب خير من بابه، والى رب خير لك منه، فاخذ بيده حتى انتهى إلى المسجد، مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال استقبل القبلة، وصل ركعتين، ثم ارفع يديك إلى الله عز وجل، فاثن عليه، وصل على رسول الله عليه وآله ثم ادع بآخر الحشر وست آيات من أول الحديد، وبالآيتين اللتين من آل عمران، ثم سل الله فإنك لا تسئل شيئا الا أعطاك، قال الراوندي: لعل المراد بالآيتين آية الملك، قال في البحار: لأنهما آيتان يقال لهما آية على إرادة الجنس، ويحتمل ان يكون المراد آية شهد الله.

 ٦٦٥٣ (٢) مستدرك ٤٦٤ - الشيخ إبراهيم الكفعمي في البلد الأمين عن كتاب الأغسال لأحمد بن محمد بن عياش، باسناده عن الصادق عليه السلام، قال: من نزل به كرب، فليغتسل وليصل ركعتين، ثم يضطجع ويضع خده الأيمن على يده اليمنى، ويقول: يا معز كل ذليل ومذل كل عزيز، وحقك لقد شق كذا وكذا ويسمى ما نزل به يكشف كربه انشاء الله تعالى.

 

(١٤) باب ما ورد من الصلاة عند إرادة التزوج وعند إرادة الدخول وعند إرادة الحبل ٦٦٥٤ (١) كا ١٣٥ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن القاسم عن

(٢٨٥)

--------------------------------------------------------------------------------

 يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بصير قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: إذا تزوج أحدكم كيف يصنع؟ قلت: لا ادرى، قال: إذا هم بذلك فليصل ركعتين ويحمد الله، ثم يقول: اللهم إني أريد ان أتزوج فقدر لي من النساء أعفهن فرجا، وأحفظهن لي في نفسها وفى مالي وأوسعهن رزقا، وأعظمهن بركة، وقدر لي ولدا طيبا، تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد مماتي.

 فقيه ٣١٤ - روى مثنى بن الوليد الحناط عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا تزوج أحدكم وذكر مثله الا ان فيه وفيض (وافض - خ ل) لي بدل قوله (فقدر لي).

 كا ٥٨ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، وعدة من أصحابنا عن أحمد ابن

(محمد بن - خ صح) أبي عبد الله عليه السلام عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بصير، قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: إذا تزوج أحدكم كيف يصنع؟ قلت لا ادرى، قال: إذا هم بذلك فليصل ركعتين، وليحمد الله عز وجل، ثم يقول: اللهم إني أريد ان أتزوج، فقدر لي من النساء، أعفهن فرجا، وأحفظهن لي في نفسها ومالي، وأوسعهن رزقا، وأعلمهن بركة، وقدر لي ولدا طيبا تجلعه خلفا صالحا في حياتي وبعد مماتي، قال: فإذا دخلت اليه (اليه - خ ل) فليضع يده على ناصيتها، وليقل اللهم على كتابك تزوجتها وفى أمانتك اخذتها، وبكلماتك استحللت فرجها، فان قضيت لي في رحمها شيئا فاجعله مسلما سويا، ولا تجعله شرك شيطان، قال قلت: وكيف يكون شرك شيطان؟ قال: ان ذكر اسم الله تنحى الشيطان، وان فعل ولم يسم ادخل ذكره، وكان العمل منهما جميعا والنطفة واحدة.

 ٦٦٥٥ (٢) الجعفريات ١٠٩ - باسناده عن علي عليه السلام قال: من أراد منكم التزوج فليصل ركعتين، وليقرء فيهما فاتحة الكتاب ويس، فإذا فرغ من الصلاة فليحمد الله تعالى، وليثن عليه، وليقل الله ارزقني زوجة ودودا ولودا شكورا غيورا، ان أحسنت شكرت، وان أسأت غفرت، وان ذكرت الله تعالى أعانت، وان نسيت ذكرت، وان

(٢٨٦)

--------------------------------------------------------------------------------

 خرجت من عندها حفظت، وان دخلت عليها سرتني، وان أمرتها أطاعتني، وان أقسمت عليها أبرت قسمي، وان غضبت عليها أرضتني، يا ذا الجلال والاكرام هب لي ذلك، فإنما أسئلكه ولا آخذ (أجدك) الا ما مننت وأعطيت، وقال: من فعل ذلك أعطاه الله ما سأل، فذا زفت زوجها ودخلت عليه فليصل الركعتين، ثم ليمسح يديه على ناصيتها، ثم ليقل: اللهم بارك لي في أهلي، وبارك لهم في، وما جمعت بيننا فاجمع بيننا في خير ويمن وبركة، وإذا جعلتها فرقة فاجعلها فرقة إلى خير، فإذا جلس إلى جانبها فليمسح بناصيتها، ثم ليقل: الحمد لله الذي هدى ضلالتي، وأغنى فقري، ونعش (ونفس - خ ل) خمولي، واعز ديني، وآوى عيلتي، وزوج ايمتي - ١ - وحمل زحلتي، واخدم مهمتي، وآنس وحشتي، ورفع خسيستي حمدا كثير طيبا مباركا فيه على ما أعطيت، وعلى ما قسمت، وعلى ما وهبت، وعلى ما أكرمت.

 ٦٦٥٦ (٣) مكارم الأخلاق ٢٣٩ - (الطبع الجديد) من كتاب التجارة المروى عن الأئمة عليهم السلام، إذا قرب الزفاف يستحب ان تأمرها ان تصلى ركعتين (استحبابا) وتكون على وضوء إذا أدخلت عليك، وتصلى أنت أيضا مثل ذلك، وتحمد الله وتصلى على النبي وآله، وتقول: اللهم ارزقني ألفها وودها ورضاها بي، وأرضني بها واجمع بيننا بأحسن اجتماع، وأيسر ائتلاف، فإنك تحب الحلال وتكره الحرام، وتقول إذا أردت المباشرة: اللهم ارزقني ولدا واجعلها تقيا زكيا ليس في خلقه زيادة ولا نقصانا، واجعل عاقبته إلى خير، وتسمى الله عز وجل عند الجماع.

 ٦٦٥٧ (٤) كا ١٣٥ - محمد بن يحيى، عن يب ٣٤١ - أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن رجل، عن محمد بن مسلم، مصباح المتهجد ٢٦٤ - روى محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: من أراد أن يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة، يطيل فيهما الركوع والسجود، ثم يقول: اللهم إني أسألك بما سألك به زكريا،

--------------------

(١) وروح انفى - خ ل.

 

(٢٨٧)

--------------------------------------------------------------------------------

 إذ قال: - ١ - رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين، اللهم هب لي (من لدنك - يب) ذرية طيبة، انك سميع الدعاء، اللهم باسمك استحللتها، وفى - ٢ - أمانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما (مباركا زكيا - المصباح)، ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا، ولا شريكا، (شركا - يب المصباح) ويأتي في كتاب النكاح في باب استحباب صلاة ركعتين والدعاء بالمأثور عند إرادة التزويج وعند الزفاف ما يناسب ذلك.

 

(١٥) باب ما ورد من الصلاة لمن خاف ان تكرهه زوجته ٦٦٥٨ (١) كا ج ٢ - ٥٨ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، وعدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن ابن محبوب، كا ١٣٥ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، يب ج ٢ - ٢٢٨ - الحسن بن محبوب، عن جميل ابن صالح، عن أبي بصير قال سمعت رجلا وهو يقول لأبي جعفر عليه السلام: جعلت فداك انى رجل قد أسننت، وقد تزوجت امرأة بكرا صغيرة، ولم ادخل بها وانا أخاف

(انها - كا ٥٨) إذا ادخل - ٣ - بها على فراشي ان تكرهني لخصايي وكبري، فقال أبو جعفر عليه السلام: إذا دخلت - ٤ - فمرهم قبل ان تصل إليك أن تكون متوضئة، ثم أنت لا تصل إليها حتى تتوضأ وتصلى ركعتين (ثم مرهم يأمروها ان تصلى أيضا ركعتين - يب)

(ثم مجد الله وصل على محمد وآل محمد - ٥ -) ثم ادع (الله - خ) ومر من معها ان يؤمنوا على دعائك (ثم ادع الله - يب) وقل: اللهم ارزقني ألفها وودها ورضاها (بي - يب) ورضني - ٦ - بها ثم اجمع - ٧ - بيننا بأحسن اجتماع واستر ائتلاف فإنك تحب الحلال وتكره الحرام، (ثم قال - كا) واعلم أن الألف من الله والفرك من الشيطان ليكره

--------------------

(١) ناداك.

 

(٢) بأمانتك - يب.

 

(٣) دخلت على فراشي - يب.

 

(٤) إذا أدخلت عليك انشاء الله فمرها - كا ٥٨.

 

(٥) ثم تحمد الله وتصلى على محمد وآله - يب.

 

(٦) وارضني - خ.

 

(٧) واجمع.

 

(٢٨٨)

--------------------------------------------------------------------------------

 ما أحل - ١ - الله عز وجل.

 ٦٦٥٩ (٢) مستدرك دعائم الاسلام عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام ان رجلا قال له: يا بن رسول الله جعلت فداك انى رجل كثير السن كما ترى، وقد تزوجت امرأة بكرا صغيرة، ولم ادخل بها، فانا أخاف ان دخلت على فراشي ان تكرهني لكبرى، قال أبو جعفر عليه السلام: إذا دخلت عليك فمرها قبل ذلك أن تكون على طهارة، وكن أنت كذلك، ثم لا تقربها حتى تصلى ركعتين، ثم احمد الله وصل على رسوله وعلى أهل بيته، وادع، ومرهم ان يؤمنوا على دعائك، وقل: اللهم ارزقني ألفها وودها ورضاها بي، وارزقها كذلك منى، واجمع بيننا على أحسن اجتماع، وأيمن ائتلاف، فإنك تحب الحلال وتكره الحرام والخلاف.

 

(١٦) باب ما ورد من الصلاة لرد الضالة والآبق ٦٦٦٠ (١) أصول كافي ص ٦٢٤ - ج ٢ - محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن ابن جعفر، عن السياري، عن محمد بن بكر، عن أبي الجارود عن الأصبغ بن نبالة عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه، أنه قال: والذي بعث محمدا بالحق، وأكرم أهل بيته ما من شئ تطلبونه من حرز من حرق أو غرق أو سرق - ٢ - أو افلات دابة من صاحبها، أو ضالة، أو آبق الا وهو في القرآن، فمن أراد ذلك فليسألني عنه، قال: فقام اليه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين! أخبرني عما يؤمن من الحرق والغرق (إلى أن قال)، ثم قام اليه آخر، فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن الضالة؟ فقال: اقرأ يس في ركعتين، وقل: يا هادي الضالة، رد على ضالتي ففعل، فرد الله عز وجل عليه ضالته الحديث.

 ٦٦٦١ (٢) مكارم الأخلاق ٤٥٩ - الطبع الجديد (صلاة لرد الضالة) عن أمير المؤمنين عليه السلام يصلى ركعتين، تقرء فيهما يس، وتقول بعد فراغك منهما رافعا

--------------------

(١) يحب.

 

(٢) شرق - خ.

 

(٢٨٩)

--------------------------------------------------------------------------------

 يديك إلى السماء: اللهم راد الضالة والهادي من الضلالة، صل على محمد وآل محمد، واحفظ على ضالتي، وارددها إلى سالمة، يا ارحم الراحمين فإنها من فضلك وعطائك يا عباد الله في الأرض، ويا سيارة الله في الأرض، ردوا على ضالتي، فإنها من فضل الله وعطائه.

 ٦٦٦٢ (٣) المحاسن ٣٦٣ - البرقي، عن محمد بن علي، عن يونس بن يعقوب عن أبي عبيدة الحذاء، قال: كنت مع أبي جعفر عليه السلام فضل بعيري، فقال: صل الركعتين، ثم قل كما أقول: اللهم راد الضالة هاديا من الضلالة، رد على ضالتي، فإنها من فضل الله وعطائه، قال: ان أبا جعفر عليه السلام امر غلامه، فشد على بعير من إبله محمله، ثم قال: يا با عبيدة، تعال فاركب، فركبت مع أبي جعفر عليه السلام فما سرنا إذا سواد على الطريق، فقال يا با عبيدة هذا بعيرك، فإذا هو بعيري.

 مكارم الأخلاق ٢٩٧ - الطبع الجديد عن أبي عبيدة الحذاء قال: كنت مع الباقر عليه السلام وذكر نحوه.

 ٦٦٦٣ (٤) مكارم الأخلاق ٣٩٤ - الطبع الجديد روى جابر الأنصاري، ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم علم عليا وفاطمة عليهما السلام هذا الدعاء: وقال لهما ان نزلت بكما مصيبة، أو خفتما جور سلطان، أو ضلت لكما ضالة، فأحسنا الوضوء، وصليا ركعتين وارفعا يديكما إلى السماء، وقولا: يا عالم الغيب والسرائر، يا مطاع يا عليم، يا الله يا الله يا الله، يا هازم الأحزاب، لمحمد، يا كائد فرعون لموسى، يا منجى عيسى من أيدي الظلمة، يا مخلص قوم نوح من الغرق، يا راحم عبده يعقوب، يا كاشف ضر أيوب، يا منجى ذي النون من الظلمات، يا فاعل كل خير، يا هاديا إلى كل خير، يا دالا على كل خير، يا آمرا بكل خير، يا خالق الخير، ويا أهل الخير، أنت الله رغبت إليك فيما قد علمت، وأنت علام الغيوب، أسألك ان تصلى على محمد وآل محمد، ثم سلا الحاجة تجابان إن شاء الله.

 ٦٦٦٤ (٥) مستدرك ٤٢ - ج ٢ - الشيخ إبراهيم الكفعمي في جنته، عن كتاب

(٢٩٠)

--------------------------------------------------------------------------------

 خواص القرآن، انه: من ضاع له شئ أو آبق فليصل ضحى الجمعة ثماني ركعات: فإذا سلم قرء الضحى سبعا، وقال يا صانع العجائب، يا راد كل غايب: يا جامع الشتات، يا من مقاليد الأمور بيده اجمع على كذا، فإنه لا جامع الا أنت.

 ٦٦٦٥ (٦) مكارم الأخلاق ٤٥٩ - الطبع الجديد يصلى ركعتين، ويقرء بعد الحمد من أول سورة الحديد اربع آيات وآخر سورة الحشر، لو أنزلنا هذا القرآن إلى آخر السورة، ويقول: يا من هو هكذا أو هكذا غيره، اجعل الدنيا على فلان أضيق من مسك جمل حتى ترده على.