(١) باب انه يستحب لمن انتهى إلى الحرم ان يغتسل ويأخذ نعليه بيده ويدعو بالمأثور ويمشى في الحرم حافيا ويجوز له ان يقدم الغسل على دخول الحرم أو يؤخر إلى أن يدخل مكة ٢٥١٣ (١) يب ٤٧٤ محمد بن يعقوب عن كا - ٢٧٤ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن القسم بن إبراهيم عن ابان بن تغلب قال كنت مع أبي عبد الله عليه السلام مزاملة فيما (ما - يب) بين مكة والمدينة فلما انتهى إلى الحرم نزل واغتسل واخذ نعليه بيديه ثم دخل الحرم حافيا فصنعت مثل ما صنع فقال يا ابان من صنع مثل ما رأيتني صنعت تواضعا لله عز وجل محا (نفى - خ ل كا) الله عنه مئة الف سيئة وكتب له مئة الف حسنة وبنى (الله - كا) له مئة الف درجة وقضى (الله - كا خ) له مئة الف حاجة المحاسن ٦٧ - البرقي عن أبيه عن القاسم بن إسماعيل عن ابان بن تغلب (نحوه الا انه اسقط قوله بنى الله له مئة الف درجة) ٢٥١٤ (٢) كا ٢٧٤ - علي بن إبراهيم عن صالح بن السندي عن حماد بن عيسى عن حسين بن المختار عن أبي عبيده قال زاملت ابا جعفر عليه السلام فيما بين مكة والمدينة فلما انتهى إلى الحرم اغتسل واخذ نعليه بيديه (ه - خ ل كا) ثم مشى في الحرم
(٢٦٦)
--------------------------------------------------------------------------------
ساعة كا ٢٧٤ محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن الحسين بن المختار مثله.
٢٥١٥ (٣) فقه الرضا ٢٧ - فإذا بلغت الحرم فاغتسل قبل أن تدخل مكة وامش هنيهة (هنيئة - خ ل) وعليك السكينة والوقار.
٢٥١٦ (٤ ك ١٣٦ - دعائم الاسلام عن علي عليه السلام انه كان إذا أراد الدخول في الحرم اغتسل.
٢٥١٧ (٥) يب ٤٧٤ محمد بن يعقوب عن كا ٢٧٥ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا انتهيت إلى الحرم انشاء الله فاغتسل حين تدخله وان تقدمت (قدمت - خ ل كا) فاغتسل من بئر ميمون أو من فخ أو من منزلك بمكة.
٢٥١٨ (٦) يب ٤٧٤ محمد بن يعقوب عن كا ٢٧٤ - أبى على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ذريح قال سئلته عن الغسل في الحرم قبل دخوله
(دخول مكة - يب خ ل) أو بعد دخوله قال لا يضرك اي ذلك فعلت وان اغتسلت بمكة فلا بأس وان اغتسلت في بيتك حين تنزل بمكة فلا بأس.
٢٥١٩ (٧) ك ١٣٦ - كتاب جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي عن ذريح المحاربي عن أبي عبد الله عليه السلام عن الغسل في الحرم أقبل دخوله أو بعد ما يدخله قال لا يضرك اي ذلك فعلت وان اغتسلت في بيتك حين تنزل بمكة فلا بأس.
٢٥٢٠ (٨) فقيه ٢١٠ - وقل عند دخول الحرم اللهم انك قلت في كتابك المنزل وقولك الحق واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق اللهم وانى أرجو ان أكون ممن أجاب دعوتك وقد جئت من شقة بعيدة ومن فج عميق سامعا لندائك ومستجيبا لك مطيعا لأمرك وكل ذلك بفضلك على واحسانك إلى فلك الحمد على ما وفقتني له ابتغى بذلك الزلفة عندك والقربة إليك والمنزلة لديك والمغفرة لذنوبي والتوبة على منها بمنك اللهم صل على محمد وآل محمد وحرم بدني على النار وآمني من عذابك وعقابك برحمتك يا كريم.
(٢٦٧)
--------------------------------------------------------------------------------
وتقدم في رواية ابن مسلم (١) باب (١) عدد الأغسال من أبواب الغسل في كتاب الطهارة ورواية ابن مسلم (٢) ومرسلة فقيه (٣) وسماعة (٥) وابن مسلم (٩) وابن سنان (١١) والرضوي (١٤) ما يمكن ان يستدل به على استحباب الغسل لدخول الحرم أو على وجوبه.
وفي رواية الحراني (١) من باب (١٥) حج إبراهيم عليه السلام من أبواب وجوه الحج قوله عليه السلام قال له جبرئيل يا إبراهيم انزلا فاغتسلا قبل أن تدخل الحرم فنزلا فاغتسلا.
(٢) باب استحباب مضغ الإذخر عند دخول الحرم ٢٥٢١ (١) يب ٤٧٤ محمد بن يعقوب عن كا ٢٧٤ - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي ابن أبي حمزة عن أبي بصير قال قال أبو عبد الله عليه السلام إذا دخلت الحرم فتناول من الإذخر فامضغه وكان يأمر أم فروة بذلك.
٢٥٢٢ (٢) كا ٢٧٤ - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا دخلت الحرم فخذ من الإذخر فامضغه قال الكليني سئلت (عن - كا خ) بعض أصحابنا عن هذا فقال يستحب ذلك ليطيب به (بها - خ) الفم لتقبيل الحجر.
(٣) باب انه يستحب للحاج ان يغتسل لدخول مكة من بئر ميمون أو بئر عبد الصمد أو من فخ ويخلع نعليه ويمشى حافيا مع السكينة والوقار خاليا من الكبر لابسا خلقان ثيابه أو سملها ويدعو بالمأثور وان اغتسل فنام قبل أن يدخل يستحب له ان يعيد غسله ٢٥٢٣ (١) يب ٤٧٤ محمد بن يعقوب عن كا ٢٧٥ حميد بن زياد عن ابن
(٢٦٨)
--------------------------------------------------------------------------------
سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن محمد (عن - يب خ ط) الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الله عز وجل يقول في كتابه وطهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود فينبغي للعبد أن لا يدخل مكة الا وهو طاهر قد غسل عرقه والأذى وتطهر.
ويأتي في رواية الحلبي (١) من باب (٢) استحباب الغسل لزيارة البيت من أبواب زيارته قوله أتغتسل النساء إذا اتين البيت قال عليه السلام نعم ان الله عز وجل يقول وذكر نحوه.
٢٥٢٤ (٢) ك ١٣٦ - بعض نسخ الرضوي عليه السلام فإذا انتهيت إلى ذي طوى فاغتسل من بئر ميمون لدخول مكة أو بعد ما تدخلها وكذلك تغتسل المرأة الحائض لامر رسول الله صلى الله عليه وآله الا سما بذلك ولقوله صلى الله عليه وآله للحائض افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت وكان ابن عمر يغتسل بذي طوى قبل أن يدخل مكة وكذلك كان يعظمه عامة العلماء وإن لم يغتسل فلا بأس ٢٥٢٥ (٣) يب ٤٧٤ محمد بن يعقوب عن كا ٢٧٥ الحسين بن محمد عن معلى بن محمد ومحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد جميعا عن الحسن بن علي عن ابان (بن عثمان - كا) عن عجلان (بن - يب ط خ) أبى صالح - ١ - قال قال (لي - يب خ ط) أبو عبد الله عليه السلام إذا انتهيت إلى بئر ميمون أو بئر عبد الصمد فاغتسل واخلع نعليك وامش حافيا وعليك السكينة والوقار ٢٥٢٦ (٤) يب ٤٧٤ عنه عن كا ٢٧٥ على (بن إبراهيم - كا) عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد (بن عثمان - كا) عن الحلبي قال امرنا أبو عبد الله عليه السلام ان تغتسل من فخ قبل أن ندخل مكة ٢٥٢٧ (٥) كا ٢٧٥ علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال من دخلها - ٢ - بسكينة غفر (الله - خ كا) له ذنبه قلت
--------------------
(١) عجلان بن صالح - خ يب
(٢) والاهر من سياق الروايات الواردة في الكافي (الضمير في قوله من دخلها) يرجع إلى مكة ولكن أورد في الفقيه نحو هذا مرسلا وفيه من دخل الكعبة بسكينة الخ لاحظه في باب
(٢٦٩)
--------------------------------------------------------------------------------
كيف يدخلها بسكينة قال يدخل غير متكبر ولا متجبر.
٢٥٢٨ (٦) كا ٢٧٥ - الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال لا يدخل مكة رجل بسكينة الا غفر له قلت (و - خ) ما السكينة قال يتواضع.
٢٥٢٩ (٧) المحاسن ٦٧ - البرقي عن محمد بن علي عن المفضل بن صالح عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال من دخل مكة بسكينة غفر الله (له - خ) ذنوبه ٢٥٣٠ (٨) المحاسن ٦٨ - البرقي عن أبيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال انظروا إذا هبط الرجل منكم وادى مكة فالبسوا خلقان ثيابكم أو سمل ثيابكم فإنه لم يهبط وادى مكة أحد ليس في قلبه من الكبر الا غفر له.
٣٥٣١ (٩) ك ١٤٥ - بعض نسخ الرضوي عليه السلام وقل عند دخول مكة اللهم هذا حرمك وأمنك فحرم لحمى ودمى على النار وآمني يوم القيامة اللهم أجرني من عذابك ومن سخطك وان قدرت ان تغير ثوبيك الذين أحرمت فيهما جعلتهما جديدين فافعل فإنه أفضل وإن لم يتيسر فلا بأس وتدخل مما ترضيت ولا ترفع يدك وقد روى رفع اليدين ولم يثبت ذلك وأنكر جابر وقل بسم الله وابدء برجلك اليمنى قبل اليسرى وقل اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وأبواب فضلك وجواز مغفرتك وأعذني من الشيطان الرجيم واستعملني بطاعتك ورضاك.
٢٥٣٢ (١٠) يب ٤٧٤ - محمد بن يعقوب عن (كا - ٢٧٥) أبى على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان (بن يحيى - كا) عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن الرجل يغتسل لدخول مكة ثم ينام فيتوضأ قبل أن يدخل أيجزيه (ذلك - كا) أو يعيد قال لا يجزيه لأنه انما دخل بوضوء
--------------------
(٢٠) حكم دخول الكعبة وآدابه من أبواب زيارة البيت
(٢٧٠)
--------------------------------------------------------------------------------
(بوضوئه - يب) ويأتي في رواية ابن مسلم (٣) من باب (٣) فضل الطواف من أبوابه قوله عليه السلام من قدم حاجا حتى إذا دخل مكة دخل متواضعا (إلى أن قال) وصلى ركعتين كتب الله له سبعين الف حسنة
(٤) باب انه يستحب لمن جاء من المدينة ان يدخل من أعلى مكة ويبدأ بمنزله قبل أن يطوف ويخرج من أسفلها إذا أراد المدينة ٢٥٣٣ (١) يب ٤٧٤ محمد بن يعقوب عن كا ٢٧٥ - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن يونس بن يعقوب قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام من أين ادخل مكة وقد جئت من المدينة فقال ادخل من أعلى مكة وإذا خرجت تريد المدينة فاخرج من أسفل مكة.
٢٥٣٤ (٢) آخر السرائر ١١ - (نقلا من كتاب المشيخة تصنيف الحسن بن محبوب قال) خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من المدينة لأربع بقين من ذي القعدة ودخل مكة لأربع مضين من ذي الحجة ودخل من أعلى مكة من عقبة المدنيين و خرج من أسفلها.
٢٥٣٥ (٣) ك ١٣٦ - بعض نسخ الرضوي عليه السلام ويروى عن النبي صلى الله عليه وآله انه يأتي بذي طوى نهارا وكان يدخل مكة من ثنية (الثنية - ظ) العليا أو من الثنية السفلى فيستحب دخولها ٢٥٣٦ (٤) ك ١٣٦ عوالي اللئالي عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى ٢٥٣٧ (٥) كا ٢٧٥ - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن
(٢٧١)
--------------------------------------------------------------------------------
يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر عن أبيه عن علي عليهم السلام انه كان إذا قدم مكة بدأ بمنزله قبل أن يطوف ٢٥٣٨ (٦) ك ١٣٧ دعائم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال إذا دخل الحاج والمعتمر مكة بدء بحياطة رحله ثم قصد المسجد الحرام وتقدم في رواية معوية (١) من باب (٣) كيفية وجوه الحج من أبواب وجوهه قوله عليه السلام ودخل صلى الله عليه وآله من أعلى مكة من عقبة المدنيين وخرج من أسفل مكة من ذي طوى وفي رواية ابن سنان (٦) نحوه.
ويأتي في الرضوي (٤) من باب (٢٣) استحباب توديع البيت من أبواب زيارة البيت قوله عليه السلام واخرج من أسفل مكة.
