328. De Ali Ibn Mohammed et de Mohammed Ibn Al-Hassan, selon Sahl Ibn Ziyad, selon Al-Hassan Ibn [Moussa] Al-Khachab, selon certains de ses hommes, selon Abi Abdullah (s) déclarant qu'il
(s) fut questionné au sujet de La Parole de الله عزّ و جلّ-Allah Azza wa J'jall-Dieu, Glorieux et Majestueux : " Le Miséricordieux se tient en Majesté sur Le Trône ". L'Imam (s) la commenta ainsi
: " IL se tient en Majesté sur toutes choses. Aucune chose n'est plus proche d'une autre que Lui ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 148 hadith 328. Adaptation de l'arabe au français par A. & H.
Benabderrahmane.
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329. De la même chaîne de transmetteurs, selon Sahl, selon Al-Hassan Ibn Mahboub, selon Mohammed Ibn Marid déclarant que Abu Abdullah (s) fut questionné au sujet de La Parole de الله عزّ و
جلّ-Allah Azza wa J'jall-Dieu, Glorieux et Majestueux : " Le Miséricordieux se tient en Majesté sur Le Trône ". L'Imam (s) la commenta ainsi : " IL se tient en Majesté de toutes choses. Aucune
chose n'est plus proche d'une autre que Lui ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 148 hadith 329. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.
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330. De quelqu'un, selon Mohammed Ibn Yahya, selon Mohammed Ibn Al-Hossein, selon Safwan Ibn Yahya, selon Abderrahmane Ibn Al-Hadjadj déclarant avoir questionné Abi Abdullah (s) au sujet de
la Parole de الله تعالى -Allah Ta'ala-Dieu, Exalté soit-IL : " Le Miséricordieux se tient en Majesté sur Le Trône ". L'Imam (s) la commenta ainsi : " IL se tient en Majesté en toutes choses.
Aucune chose n'est plus proche d'une autre que Lui. Ce qui est loin de Lui ne peut s'éloigner davantage de Lui ; ce qui est proche de Lui ne peut se rapprocher davantage de Lui. IL se tient en
Majesté en toutes choses. ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 149 hadith 330. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.
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331. De quelqu'un, selon Mohammed Ibn Yahya, selon Ahmed Ibn Mohammed Ibn Aïssa, selon Al-Hossein Ibn Saïd, selon Al-Nader Ibn Souwayd, selon Açim Ibn Houmayd, selon Abi Baçir, selon Abi
Abdullah (s) ayant dit : " Quiconque prétend que الله -Dieu provient d'une chose ou se trouve à l'intérieur d'une chose ou sur une chose est un apostat ".
" Il lui (s) a été demandé de s'expliquer davantage.
" L'Imam (s) ajouta : " Cela signifie qu'IL serait contenu dans une chose ou qu'IL serait retenu ou précédé par une chose ".
Dans un autre récit : " Quiconque prétend que الله -Dieu provient d'une chose, L'assimile à quelque chose de créé ; quiconque prétend qu'IL se trouve à l'intérieur d'une chose, Le considère
assujetti à des limites ; quiconque avance qu'IL est sur une chose, Le place en état d'être porté ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 149 hadith 331. Adaptation de l'arabe au français par A. & H.
Benabderrahmane.
Le Miséricordieux se tient en Majesté sur Le Trône