L'ouverture à l'essence du savoir et la prééminence des savants

44. Mohammed Ibn Al-Hassan et Ali Ibn Mohammed rapportent selon Sahal Ibn Ziyad, selon Mohammed Ibn A'ïssa, selon Obaydallah Ibn Abdullah Al-Dahkan, selon Dourousta Al-Waçiti, selon Ibrahim Ibn Abdelhamid, selon Abi Al-Hassan Moussa (s) disant : " Le Messager de الله -Dieu (pslf) entrant dans la Mosquée, aperçut des gens assemblés autour d'une personne, il (pslf) demanda : Que se passe-t-il ici ? " 

" Il lui fut répondu : C'est là un savant. 

" Le Prophète (pslf) : De quel savant s'agit-il ? 

" L'assemblée : C'est un savant connaisseur de la généalogie des Arabes, des événements de leur histoire, de la période de la Jahiliyyah-Ignorance ainsi que de la poésie arabe. 

" Alors, le Prophète (pslf) dit : " Cet enseignement ne nuit pas à celui qui l'ignore et n'enrichit pas celui qui le connaît ". 

" Puis, le Prophète (pslf) ajouta : Le savoir s'entend principalement sous trois formes : un verset clair, un devoir juste, une sunna mise en pratique ; au-delà, tout est complément vertueux ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 49, hadith 44. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.

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45. Mohammed Ibn Yahya rapporte selon Ahmed Ibn Mohammed Ibn A'ïssa, selon Mohammed Ibn Khaled, selon Abi Al-Bakhtari, selon Abu Abdullah (s) ayant déclaré : " Les savants sont les héritiers des Prophètes ; l'héritage des Prophètes n'est pas en numéraire mais sous forme de hadiths-propos-conseils-dires ; pour quiconque en apprend c'est une ineffable faveur. Connaissez la personne du lieu où vous allez puiser ce savoir. Il y a en nous, Ahlul Beyt, au sein de notre descendance, des personnes loyales qui dénonceront la falsification des faussaires et des usurpateurs, ainsi que l'interprétation des ignorants ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 49, hadith 45. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.

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46. Al-Hossein Ibn Mohammed rapporte selon Mou'âlla Ibn Mohammed, selon Al-Hassani Ibn Al-Wacha'a, selon Hammad Ibn Othman, selon Abu Abdullah (s) ayant dit : "
Lorsque الله -Allah veut du bien à une créature, IL l'instruit des Principes de Sa Religion ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 49, hadith 46. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.

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47. Mohammed Ibn Ismaël rapporte selon Al-Fadhl Ibn Chadan, selon Ahmed Ibn A'ïssa, selon Ribay Ibn Abdullah, selon un homme, selon Abi Ja'afar (s) disant : " La plénitude de la personne est dans l'acquisition des Principes de sa Religion ; dans la patience face à l'adversité et dans la retenue ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 49.50., hadith 47. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.

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48. Mohammed Ibn Yahya rapporte selon Ahmed Ibn Mohammed Ibn A'ïssa, selon Mohammed Ibn Sinan, selon Ismaël Ibn Jaber, selon Abu Abdullah (s) ayant dit : " Les savants sont des dépositaires ; les pieux sont des citadelles ; les légataires sont des maîtres.

Selon une autre version : Les savants sont des phares ; les pieux sont des citadelles ; les légataires sont des maîtres ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 50, hadith 48. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.

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49. Ahmed Ibn Idriss rapporte selon Mohammed Ibn Al-Hassan, selon Idriss Ibn Al-Hassan, selon Isaac Al-Kindi, selon Bachir Al-Dahan disant avoir entendu Abu Abdullah (s) dire : " Aucun bien n'est à attendre des compagnons qui ne se cultivent pas (auprès de nous). ô Bachir, si l'un d'entre eux est faible dans son instruction, il encourt le risque d'avoir recours à d'autres qui l'égareront et le feront entrer au sein de leur ignorance sans qu'il le sache ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 50, hadith 49. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.

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50. Ali Ibn Mohammed rapporte selon Sahal Ibn Ziyad, selon Noufali, selon Al-Soukouni, selon Abu Abdullah (s), selon ses parents (pse) ayant dit : " Le Prophète (pslf) a dit : Il n'y a de bien-être que pour deux types de personnes : un savant obéit et un auditeur conscient ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 50, hadith 50.
Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.

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51. Ali Ibn Ibrahim rapporte selon son père, selon Ibn Abi Omaïr et Mohammed Ibn Yahya, selon Ahmed Ibn Mohammed, selon Ibn Abi Omaïr, selon Saïf Ibn Omayra, selon Abi Hamza, selon Abi Ja'afar (s) ayant dit : " Un savant efficace est plus méritant que soixante-dix-mille adorateurs ". Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 50, hadith 51. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.

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52. Al-Hossein Ibn Mohammed rapporte selon Ahmed Ibn Isaac, selon Saàdan Ibn Muslim, selon Mouawiyya Ibn Ammar ayant demandé à Abu Abdullah (s) ceci : " Entre un homme transmettant tes dires et les propageant parmi les gens dans le but de les inscrire dans le cœur de tes partisans, et un autre adorateur démuni de la faculté de transmettre, quel est le plus méritant d'entre eux ? " 

" L'Imam a répondu : Celui qui transmet nos dires dans le but qu'ils pénètrent les cœurs de nos partisans est plus émérite que mille adorateurs ". Cité dans : Uçul Al-Kafi - Tome 1 - page 50, hadith 52. Adaptation de l'arabe au français par A. & H. Benabderrahmane.