Point de vue de Ibn Taymiyah

Ahmad Bin Abdul Halim Harâni Hanbali, décédé dans les prisons marocaines en l'an 728 de l'Hégire, fut un savant rattaché au sunnisme. La plupart des principes de la doctrine du Wahabisme lui est attribuée. Dans son ouvrage Minhajus Sunnah, il fait mention de sa vision tout à fait particulière concernant le Saint Prophète, Amir Al-Mu'minin Ali et les autres membres de la Sainte Famille du Prophète. 

Aussi, ses analyses ont fait que bon nombre de Ulamas de son époque le condamnèrent d'hérésie et lui refusèrent leur appui. Nous ne développerons pas ici ce sujet dans sa totalité et une partie de ce qu'il a dit vous sera proposée sans lui donner pour autant beaucoup d'importance telles le font certaines personnes à l'esprit faible et superficiellement instruit, faciles à influencer par ses propos qu'elles propagent sans aucune vérification historique, sans aucune consultation des grands savants de l'Islam, poussant leur enthousiasme, fondé sur la falsification de la Vérité historique, jusqu'à se faire passer pour d'éminents penseurs musulmans, oublieux qu'ils sont dans leur incompétence, de rattacher les propos de ce personnage au culte de l'hérésie, oublieux qu'ils sont dans leur ignorance de l'Histoire Islamique que les Ulamas de l'époque lui ont refusé leur appui.

Venons à certains de ses propos parmi tant d'autres. Il a dit : Le fait que Ali ait accepté de dormir dans le lit du Prophète ne constitue pas une preuve de distinction en sa faveur car, Ali était parfaitement au courant qu'il ne risquait aucun danger durant cette fameuse nuit. En effet, le Prophète lui communiqua ceci :
Dors dans mon lit, tu n'as à en craindre aucun danger. Puis, le Prophète lui avait remis les biens et objets appartenant à certains Mecquois et dont il avait eu la garde, raison suffisante pour en déduire que son représentant ne serait pas assassiné car, dans le cas contraire, il aurait remis ces biens et objets à une autre personne de confiance. Compte tenu de ces deux remarques, Ali était persuadé qu'il ne prenait aucun risque en acceptant de remplacer le Prophète dans son lit et qu'ainsi son engagement serait couronné de succès.