Commander le Bien et Interdire le Mal

Quiconque parmi vous voit un acte détestable, qu'il essaie de le changer avec sa main, et à défaut avec sa langue, sinon, et c'est dans le pire des cas, avec son cur.(161) 

Chacun de vous est le berger et chacun de vous est responsable de ses ouailles.(162) 

Les gens verront une époque où le cur du croyant fondra comme le plomb fond dans le feu, et ce à force d'assister à des troubles et des événements dans sa Religion, sans pouvoir y rien changer.(163) 

Celui qui prie sans agir est pareil à quelqu'un qui tire (une flèche) sans corde.(164) 

Il est parmi vous certains qui remarquent un fétu dans l'il de leur frère, mais ne voient pas un tronc dans leur propre il.(165) 

Le Jour du Jugement, on emmène un homme et on le jette dans le feu, où les boyaux de son ventre sortant alors avec impétuosité, il les fait tourner comme un âne fait tourner le moulin. On lui demande alors: "Qu'as-tu fait donc (pour mériter ce châtiment)?" Et il répond: "Je commandais (aux gens de faire) le bien, sans le faire moi-même, et j'interdisais (aux gens de faire) le mal, alors que je le faisais moi-même".(166) 

Lorsque ma Communauté exaltera le dinar et le dirham, lui sera ôté le prestige de l'Islam, et lorsqu'elle cessera de commander le bien, elle sera privée de la bénédiction de la Révélation.(167) 

Commandez le bien et interdisez le mal, autrement Allah vous soumettra tous à une torture (...). Quiconque d'entre vous voit une action blâmable, qu'il la désapprouve (l'empêche) avec sa main, s'il le peut, sinon avec sa langue, sinon dans son cur, afin qu'Allah apprenne de son cur qu'il la désapprouve.(168) 

L'Aumône 

Traitez vos malades avec des aumônes.(169) 

La meilleure aumône consiste à nourrir un ventre creux.(170) 

Hâtez-vous de faire l'aumône, car le malheur ne saura franchir l'aumône.(171) 

L'aumône discrète éteint la Colère d'Allah.(172) 

Donnez en aumône une partie de la subsistance qu'Allah vous a accordée, car l'aumône loin de la diminuer, l'accroîtra.(173) 

La terre de la Résurrection sera en feu, à l'exception de l'ombre du croyant, car son aumône lui servira d'ombre.(174)

L'aumône faite discrètement éteint la Colère d'Allah - IL est Béni et Très-ةlevé - .(175) 

La meilleure aumône, c'est celle faite envers un proche parent qui recèle une hostilité intérieure (...) L'aumône (l'aide) faite aux frères de Religion est récompensée vingt fois, et celle faite aux proches parents, vingt-quatre fois.(176) 

L'aumône conjure la mauvaise mort.(177) 

La bienfaisance et l'aumône éloignent la pauvreté, prolongent la vie et conjurent soixante-dix mauvaises morts.(178) 

L'aumône et le maintien du lien de parenté (l'aide apportée aux proches parents) apportent la prospérité aux maisons et la prolongation de la vie.(179) 

L'aumône ne fait qu'accroître la propriété.(180) 

Quiconque aspire à conjurer le mauvais sort de sa nuit, qu'il commence sa nuit par une aumône, Allah éloignera de lui le mauvais sort de sa nuit.(181) 

Quiconque affranchit un Musulman, Allah affranchira de l'Enfer, en contrepartie de chacun des membres du corps de l'affranchi, un membre du corps du bienfaiteur.(182) 

* Abû al-Tufayl rapporte: Un jour 'Alî (p) avait acheté une chemise, laquelle lui plaisait. Pourtant il l'a offert en aumône. J'ai entendu alors le Messager d'Allah dire: 

"Quiconque favorise autrui à soi-même, Allah le favorisera le Jour de la Résurrection par le Paradis. Et quiconque offre à autrui, pour l'amour d'Allah, quelque chose qu'il aime, Allah - IL est Très-Haut - dira, le Jour de la Résurrection: "Mes serviteurs se récompensaient mutuellement par le bien (l'aumône), et Moi, Je te récompense aujourd'hui par le Paradis".(183)