8ـ رسولُ اللهِِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): أكْثَرُ ما تَلِجُ بهِ اُمَّتي الجَنّةَ : تَقْوى اللّهِ وحُسْنُ الخُلقِ . |
8– The Prophet (SAWA) said, ‘The most effective way my community will enter Paradise is through God wariness and good character.’[al-Kafi, v. 2, p. 100, no. 6] |
9ـ رسولُ اللهِِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): ثلاثٌ مَن لَقِيَ اللّهَ عزّ وجلّ بهِنَّ دَخلَ الجَنّةَ مِن أيِّ بابٍ شاءَ : مَن حسنَ خُلقُهُ ، وخَشِيَ اللّهَ في المَغيبِ والمَحْضَرِ ، وتَرَكَ المِراءَ وإنْكانَ مُحِقّاً. |
9– The Prophet (SAWA) said, ‘Whoever meets Allah with three things will enter Paradise from any door he likes: good character, fear of Allah in public as well as in solitude, and desisting from disputation even when in the right.’[Ibid. p. 300, no. 2] |
10ـ رسول اللّه (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): أكُلُّكُم يُحِبُّ أنْ يَدخُلَ الجَنّةَ ؟ قالوا : نَعَم يا رسولَ اللّهِ ، قالَ : قَصِّروا مِن الأملِ ، وثـَبِّـتوا آجالَكُم بينَ أبْصارِكُم ، واسْتَحْيوا مِن اللّهِ حقَّ الحَياءِ. |
10- The Prophet (SAWA) asked, ‘Would you all love to enter Paradise?’ They replied, ‘Yes, O Prophet of Allah.’ He said, ‘Shorten your expectations, fix your eyes on death, and feel ashamed in front of Allah to the extent one ought to.’[Tanbih al-Khawatir, v. 1, p. 272] |
11ـ رسولُ اللهِِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): مَن خُتِمَ لَهُ بجِهادٍ في سَبيلِ اللّهِ ولو قَدْرَ فَواقِ ناقَةٍ دَخلَ الجَنّةَ. |
11- The Prophet (SAWA) said, ‘Whoever meets his end in jihād for the sake of Allah, even for a moment equal to the gasping of a camel, will enter Paradise.’[Mustadrak al-Wasail, v. 2, p. 122, no. 1604] |
12ـ الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): ثلاثٌ مَن أتى اللّهَ بواحِدَةٍ مِنْهنَّ أوْجَبَ اللّهُ لَهُ الجَنّةَ: الإنْفاقُ مِن إقْتارٍ ، والبِشْرُ لِجَميعِ العالَمِ، والإنْصافُ مِن نَفْسِهِ. |
12- Imam al-Sadiq (AS) said, ‘There are three things which if a person performs even one, Allah will make Paradise incumbent upon him: to give charity when one is needy oneself, cheerfulness with the whole world, and being just in spite of one’s self.’[al-Kafi, v. 2, p. 103, no. 2] |