باب 1- فضل الاعتكاف و خاصة في شهر رمضان و أحكامه

 الآيات البقرة وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ و قال تعالى وَ لا تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ

1-  ن، ]عيون أخبار الرضا عليه السلام[ بالأسانيد الثلاثة عن الرضا عن آبائه ع قال قال أمير المؤمنين ع لا اعتكاف إلا بصوم

 صح، ]صحيفة الرضا عليه السلام[ عنه ع مثله

2-  ضا، ]فقه الرضا عليه السلام[ قال سئل عن الاعتكاف فقال لا يصلح الاعتكاف إلا في المسجد الحرام و مسجد الرسول ص و مسجد جماعة و يصوم ما دام معتكفا و لا ينبغي للمعتكف أن يخرج من المسجد إلا لحاجة لا بد منها و يشيع الجنازة و يعود المريض و لا يجلس حتى يرجع من ساعته و اعتكاف المرأة مثل اعتكاف الرجل قال كانت بدر في رمضان فلم يعتكف النبي ص فلما كان من قابل اعتكف عشرين يوما من رمضان عشرة لعامه و عشرة قضاء لما فاته ع

    -3  ضا، ]فقه الرضا عليه السلام[ لا يجوز الاعتكاف إلا في المسجد الحرام و مسجد رسول الله و مسجد الكوفة و مسجد المدائن و العلة في ذلك أنه لا يعتكف إلا في مسجد جمع فيه إمام عدل و جمع رسول الله ص بمكة و المدينة و أمير المؤمنين في هذه الثلاثة المساجد و قد روي في مسجد البصرة

4-  نوادر الراوندي، بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه ع قال قال رسول الله ص اعتكاف شهر رمضان يعدل حجتين و عمرتين

5-  عدة الداعي، عن ابن عباس قال كنت مع الحسن بن علي ع في المسجد الحرام و هو معتكف و هو يطوف بالكعبة فعرض له رجل من شيعته فقال يا ابن رسول الله ص إن علي دينا لفلان فإن رأيت أن تقضيه علي فقال و رب هذه البينة ما أصبح عندي شي‏ء قال إن رأيت أن تستمهله عني فقد تهددني بالحبس قال ابن عباس فقطع الطواف و سعى معه فقلت يا ابن رسول الله أ نسيت أنك معتكف فقال لا و لكن سمعت أبي ع يقول سمعت رسول الله ص يقول من قضى أخاه المؤمن حاجة كان كمن عبد الله تسعة آلاف سنة صائما نهاره قائما ليله

6-  أعلام الدين، عن ابن عباس مثله و زاد في آخره فاجتاز على دار أبي عبد الله الحسين ع فقال للرجل هلا أتيت أبا عبد الله ع في حاجتك قال أتيته فقال إني معتكف فقال أما إنه لو سعى في حاجتك كان خيرا له من اعتكاف ثلاثين سنة

 أقول سيأتي في باب أدعية كل يوم يوم من شهر رمضان ما يتعلق بهذا الباب

7-  دعائم الإسلام، روينا عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أن رسول الله ص قال اعتكاف العشر الأواخر من شهر رمضان يعدل حجتين و عمرتين

    و عنه ص أنه قام أول ليلة من العشر الأواخر من شهر رمضان فحمد الله و أثنى عليه ثم قال أيها الناس قد كفاكم الله عدوكم من الجن و وعدكم الإجابة فقال ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ألا و قد وكل الله بكل شيطان مريد سبعة أملاك فليس بمحلول حتى ينقضي شهركم هذا ألا و أبواب السماء مفتحة من أول ليلة منه إلى آخر ليلة ألا و الدعاء فيه مقبول ثم شمر ص و شد مئزره و برز من بيته و اعتكفهن و أحيا الليل كله و كان يغتسل كل ليلة بين العشاءين

 و عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال اعتكف رسول الله ص العشر الأوائل من شهر رمضان لسنة ثم اعتكف السنة الثانية في العشر الوسطى ثم اعتكف السنة الثالثة في العشر الأواخر

 و عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال لا يكون اعتكاف إلا بصوم و لا اعتكاف إلا في مسجد تجمع فيه و لا يصلي المعتكف في بيته و لا يأتي النساء و لا يبيع و لا يشتري و لا يخرج من المسجد إلا لحاجة لا بد منها و لا يجلس حتى يرجع و كذلك المعتكفة إلا أن تحيض فإذا حاضت انقطع اعتكافها و خرجت من المسجد و أقل الاعتكاف ثلاثة أيام

 و عن علي صلوات الله عليه أنه قال يلزم المعتكف المسجد و يلزم ذكر الله و التلاوة و الصلاة و لا يتحدث بأحاديث الدنيا و لا ينشد الشعر و لا يبيع و لا يشتري و لا يحضر جنازة و لا يعود مريضا و لا يدخل بيتا يخلو مع امرأة و لا يتكلم برفث و لا يماري أحدا و ما كف عن الكلام من الناس فهو خير له