باب 1 - استحبابها و اختيارها على أسباب الرّزق

21843-  محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن أبي عبد اللّه ع في قوله عزّ و جلّ ربّنا آتنا في الدّنيا حسنة و في الآخرة حسنة قال رضوان اللّه و الجنّة في الآخرة و السّعة في الرّزق و المعاش و حسن الخلق في الدّنيا

 و رواه الشّيخ أيضا بإسناده عن الحسن بن محبوب  و رواه الكلينيّ عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب مثله و رواه في معاني الأخبار عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ عن أحمد بن محمّد مثله

21844-  و بإسناده عن المعلّى بن خنيس قال رآني أبو عبد اللّه ع و قد تأخّرت عن السّوق فقال اغد إلى عزّك

21845-  و بإسناده عن روح عن أبي عبد اللّه ع قال تسعة أعشار الرّزق في التّجارة

21846-  و في الخصال عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن سهل بن زياد عن الحسين بن يزيد عن سفيان الجريريّ عن عبد المؤمن الأنصاريّ عن أبي جعفر ع قال قال رسول اللّه ص البركة عشرة أجزاء تسعة أعشارها في التّجارة و العشر الباقي في الجلود

 قال الصّدوق يعني بالجلود الغنم و استدلّ بما يأتي

21847-  و عن أحمد بن الحسن القطّان عن أحمد بن يحيى بن زكريّا عن بكر بن عبد اللّه بن حبيب عن تميم بن بهلول عن سعد بن عبد الرّحمن المخزوميّ عن الحسين بن زيد عن أبيه زيد بن عليّ عن آبائه ع عن النّبيّ ص قال تسعة أعشار الرّزق في التّجارة و الجزء الباقي في السّابياء يعني الغنم

21848-  و بإسناده عن عليّ ع في حديث الأربعمائة قال تعرّضوا للتّجارات فإنّ لكم فيها غنى عمّا في أيدي النّاس و إنّ اللّه عزّ و جلّ يحبّ المحترف الأمين المغبون غير محمود و لا مأجور

21849-  عليّ بن الحسين المرتضى في رسالة المحكم و المتشابه نقلا من تفسير النّعمانيّ بإسناده الآتي عن عليّ ع في بيان معايش الخلق إلى أن قال و أمّا وجه التّجارة فقوله تعالى يا أيّها الّذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمّى فاكتبوه الآية فعرّفهم سبحانه كيف يشترون المتاع في الحضر و السّفر و كيف يتّجرون إذ كان ذلك من أسباب المعاش

21850-  محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن محمّد الزّعفرانيّ عن أبي عبد اللّه ع قال من طلب التّجارة استغنى عن النّاس قلت و إن كان معيلا قال و إن كان معيلا إنّ تسعة أعشار الرّزق في التّجارة

 و رواه الشّيخ بإسناده عن عليّ بن إبراهيم مثله

  -21851  و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال عن ابن بكير عمّن حدّثه عن أبي عبد اللّه ع قال التّجارة تزيد في العقل

21852-  و عن محمّد بن يحيى و غيره عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن عليّ بن عطيّة عن هشام بن أحمر قال كان أبو الحسن ع يقول لمصادف اغد إلى عزّك يعني السّوق

 و رواه الشّيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى مثله

21853-  و عن عليّ بن محمّد بن بندار عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن محمّد بن مسلم عن أبي عبد اللّه ع قال قال أمير المؤمنين ع تعرّضوا للتّجارة فإنّ فيها غنى لكم عمّا في أيدي النّاس

21854-  و عن أحمد بن محمّد العاصميّ عن محمّد بن أحمد النّهديّ عن محمّد بن عليّ عن شريف بن سابق عن الفضل بن أبي قرّة عن أبي عبد اللّه ع في حديث أنّ أمير المؤمنين ع قال للموالي اتّجروا بارك اللّه لكم فإنّي سمعت رسول اللّه ص يقول الرّزق عشرة أجزاء تسعة أجزاء في التّجارة و واحد في غيرها

  و رواه الصّدوق مرسلا و كذا الّذي قبله

21855-  محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن أبي محمّد الحجّال عن عليّ بن عقبة قال قال أبو عبد اللّه ع لمولى له يا عبد اللّه احفظ عزّك قال و ما عزّي جعلت فداك قال غدوّك إلى سوقك و إكرامك نفسك و قال لآخر مولى له ما لي أراك تركت غدوّك إلى عزّك قال جنازة أردت أن أحضرها قال فلا تدع الرّواح إلى عزّك

 أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك