896- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن صفوان عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أحدهما ع أنّه قال لا تشرب و أنت قائم و لا تبل في ماء نقيع و لا تطف بقبر و لا تخل في بيت وحدك و لا تمش بنعل واحدة فإنّ الشّيطان أسرع ما يكون إلى العبد إذا كان على بعض هذه الأحوال و قال إنّه ما أصاب أحدا شيء على هذه الحال فكاد أن يفارقه إلّا أن يشاء اللّه عزّ و جلّ
897- محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن عليّ بن محبوب عن محمّد بن عيسى عن سعدان عن حكم عن رجل عن أبي عبد اللّه ع في حديث قال قلت له يبول الرّجل في الماء قال نعم و لكن يتخوّف عليه من الشّيطان
898- و عن المفيد عن أحمد بن محمّد عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن عليّ بن محبوب عن عليّ بن الرّيّان عن الحسين عن بعض أصحابه عن مسمع عن أبي عبد اللّه ع قال قال أمير المؤمنين ع إنّه نهى أن يبول الرّجل في الماء الجاري إلّا من ضرورة و قال إنّ للماء أهلا
899- محمّد بن عليّ بن الحسين قال و قد روي أنّ البول في الماء الرّاكد يورث النّسيان
900- و بإسناده عن شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصّادق جعفر بن محمّد عن آبائه ع عن رسول اللّه ص في حديث المناهي قال و نهى أن يبول أحد في الماء الرّاكد فإنّه يكون منه ذهاب العقل
901- و في العلل عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه ع قال لا تشرب و أنت قائم و لا تطف بقبر و لا تبل في ماء نقيع فإنّه من فعل ذلك فأصابه شيء فلا يلومنّ إلّا نفسه و من فعل شيئا من ذلك لم يكد يفارقه إلّا ما شاء اللّه
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك في حديث التّخلّي على قبر و ما يدلّ عليه و على نفي التّحريم في أحاديث الماء الجاري و يأتي ما يدلّ على بعض المقصود
