باب 1 - استحباب ذكر اللّه على كلّ حال و لو عند التّخلّي و الجماع و نحوهما قائما و قاعدا و مضطجعا
8971- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن محبوب عن عبد اللّه بن سنان عن أبي حمزة الثّماليّ عن أبي جعفر ع قال مكتوب في التّوراة الّتي لم تغيّر أنّ موسى سأل ربّه فقال يا ربّ أ قريب أنت منّي فأناجيك أم بعيد فأناديك فأوحى اللّه عزّ و جلّ إليه يا موسى أنا جليس من ذكرني فقال موسى ع فمن في سترك يوم لا ستر إلّا سترك قال الّذين يذكرونني فأذكرهم و يتحابّون فيّ فأحبّهم فأولئك الّذين إن أردت أن أصيب أهل الأرض بسوء ذكرتهم فدفعت عنهم بهم
8972- و بهذا الإسناد قال مكتوب في التّوراة الّتي لم تغيّر أنّ موسى سأل ربّه فقال إلهي إنّه يأتي عليّ مجالس أعزّك و أجلّك أن أذكرك فيها فقال يا موسى إنّ ذكري حسن على كلّ حال
-8973 محمّد بن عليّ بن الحسين في عيون الأخبار عن الحسين بن محمّد الأشنانيّ العدل عن عليّ بن مهرويه القزوينيّ عن داود بن سليمان الفرّاء عن الرّضا عن آبائه عن عليّ ع قال قال رسول اللّه ص إنّ موسى بن عمران ع لمّا ناجى ربّه قال ثمّ ذكر نحوه إلّا أنّه ترك قوله فمن في سترك إلى قوله فدفعت عنهم بهم
و بالأسانيد السّابقة في إسباغ الوضوء عن الرّضا عن آبائه ع مثله إلى قوله أنا جليس من ذكرني
8974- و في معاني الأخبار عن عليّ بن عبد اللّه بن بابويه عن عليّ بن أحمد الطّبريّ عن أبي سعيد الطّبريّ عن خراش عن أنس قال قال رسول اللّه ص لذكر اللّه بالغدوّ و الآصال خير من حطم السّيوف في سبيل اللّه الحديث
8975- الحسن بن محمّد الطّوسيّ في المجالس عن أبيه عن المفيد عن المظفّر البلخيّ عن محمّد بن همّام عن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثّماليّ عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر ع قال لا يزال المؤمن في صلاة ما كان في ذكر اللّه عزّ و جلّ قائما كان أو جالسا أو مضطجعا إنّ اللّه عزّ و جلّ يقول الّذين يذكرون اللّه قياما و قعودا و على جنوبهم الآية
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك في التّخلّي و غيره و يأتي ما يدلّ عليه
باب 2 - كراهة ترك ذكر اللّه
8976- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه ع قال أوحى اللّه إلى موسى يا موسى لا تفرح بكثرة المال و لا تدع ذكري على كلّ حال فإنّ كثرة المال تنسي الذّنوب و إنّ ترك ذكري يقسّي القلوب
محمّد بن عليّ بن الحسين في العلل عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن العمركيّ عن عليّ بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه ع مثله
8977- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي عن النّبيّ ص قال أبخل النّاس رجل يمرّ بمسلم و لا يسلّم عليه و أكسل النّاس عبد صحيح فارغ لا يذكر اللّه بشفة و لا بلسان و أسرق النّاس الّذي يسرق من صلاته تلفّ كما يلفّ الثّوب الخلق فيضرب بها وجهه و أجفى النّاس رجل ذكرت بين يديه فلم يصلّ عليّ و أعجز النّاس من عجز عن الدّعاء
-8978 قال و عنهم ع إنّ في الجنّة قيعانا فإذا أخذ الذّاكر في الذّكر أخذت الملائكة في غرس الأشجار فربّما وقف بعض الملائكة فيقال له لم وقفت فيقول إنّ صاحبي قد فتر يعني عن الذّكر
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 3 - استحباب ذكر اللّه في كلّ مجلس و الصّلاة على محمّد و آل محمّد و كراهة الإمساك عن ذلك
8979- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عن خلف بن حمّاد عن ربعيّ بن عبد اللّه بن الجارود عن الفضيل بن يسار قال قال أبو عبد اللّه ع ما من مجلس يجتمع فيه أبرار و فجّار فيقومون على غير ذكر اللّه عزّ و جلّ إلّا كان حسرة عليهم يوم القيامة
8980- و عن أبي عليّ الأشعريّ عن محمّد بن عبد الجبّار عن صفوان بن يحيى عن حسين بن يزيد عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم اللّه عزّ و جلّ و لم يصلّوا على نبيّهم إلّا كان ذلك المجلس حسرة و وبالا عليهم
-8981 و عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال ما اجتمع قوم في مجلس لم يذكروا اللّه عزّ و جلّ و لم يذكرونا إلّا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة ثمّ قال قال أبو جعفر ع إنّ ذكرنا من ذكر اللّه و ذكر عدوّنا من ذكر الشّيطان
8982- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي عن النّبيّ ص قال ما جلس قوم يذكرون اللّه عزّ و جلّ إلّا ناداهم مناد من السّماء قوموا فقد بدّلت سيّئاتكم حسنات و غفرت لكم جميعا و ما قعد عدّة من أهل الأرض يذكرون اللّه عزّ و جلّ إلّا قعد معهم عدّة من الملائكة
8983- ورّام بن أبي فراس في كتابه قال قال ع )ما من قوم قعدوا( في مجلس ثمّ قاموا و لم يذكروا اللّه إلّا كان حسرة عليهم يوم القيامة
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 4 - ما يستحبّ أن يقال عند القيام من المجلس
8984- محمّد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن وهيب عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال قال أبو جعفر ع من أراد أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل إذا أراد أن يقوم من مجلسه سبحان ربّك ربّ العزّة عمّا يصفون و سلام على المرسلين و الحمد للّه ربّ العالمين
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك في الكفّارات
باب 5 - استحباب كثرة ذكر اللّه باللّيل و النّهار
8985- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد و عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد جميعا عن الحسن بن عليّ الوشّاء عن داود بن سرحان عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص من أكثر ذكر اللّه أحبّه اللّه و من ذكر اللّه كثيرا كتبت له براءتان براءة من النّار و براءة من النّفاق
8986- و عنهم عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمّد الأشعريّ عن ابن القدّاح عن أبي عبد اللّه ع قال ما من شيء إلّا و له حدّ ينتهي إليه إلّا الذّكر فليس له حدّ ينتهي إليه فرض اللّه عزّ و جلّ الفرائض فمن أدّاهنّ فهو حدّهنّ و شهر رمضان فمن صامه فهو حدّه و الحجّ فمن حجّ فهو حدّه إلّا الذّكر فإنّ اللّه عزّ و جلّ لم يرض منه بالقليل و لم يجعل له حدّ ينتهي إليه ثمّ تلا يا أيّها الّذين آمنوا اذكروا اللّه ذكرا كثيرا و سبّحوه بكرة و أصيلا فقال لم يجعل اللّه له حدّا ينتهي إليه قال و كان أبي كثير الذّكر لقد كنت أمشي معه و إنّه ليذكر اللّه و آكل معه الطّعام و إنّه ليذكر اللّه و لقد كان يحدّث القوم و ما يشغله ذلك عن ذكر اللّه و كنت أرى لسانه لازقا بحنكه يقول لا إله إلّا اللّه و كان يجمعنا فيأمرنا بالذّكر حتّى تطلع الشّمس إلى أن قال و قال رسول اللّه ص أ لا أخبركم بخير أعمالكم لكم و أرفعها في درجاتكم و أزكاها عند مليككم و خير لكم من الدّينار و الدّرهم و خير لكم من أن تلقوا عدوّكم فتقتلوهم و يقتلوكم فقالوا بلى فقال ذكر اللّه كثيرا ثمّ قال جاء رجل إلى النّبيّ ص فقال من خير أهل المسجد فقال أكثرهم للّه عزّ و جلّ ذكرا و قال رسول اللّه ص من أعطي لسانا ذاكرا فقد أعطي خير الدّنيا و الآخرة و قال في قوله تعالى و لا تمنن تستكثر قال لا تستكثر ما عملت من خير للّه
8987- و عنهم عن أحمد بن محمّد بن خالد عن ابن فضّال عن بعض أصحابه عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه ع قال قال اللّه عزّ و جلّ لموسى أكثر ذكري باللّيل و النّهار و كن عند ذكري خاشعا و عند بلائي صابرا و اطمئنّ عند ذكري و اعبدني و لا تشرك بي شيئا إليّ المصير يا موسى اجعلني ذخرك و ضع عندي كنزك من الباقيات الصّالحات
8988- و بالإسناد عن أبي عبد اللّه ع قال قال اللّه عزّ و جلّ لموسى اجعل لسانك من وراء قلبك تسلم و أكثر ذكري باللّيل و النّهار و لا تتّبع الخطيئة في معدنها فتندم فإنّ الخطيئة موعد أهل النّار
8989- و بالإسناد قال فيما ناجى اللّه به موسى ع قال يا موسى لا تنسني على كلّ حال فإنّ نسياني يميت القلب
8990- و عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الوشّاء عن داود الحمّار عن أبي عبد اللّه ع قال من أكثر ذكر اللّه عزّ و جلّ أظلّه اللّه في جنّته
8991- و بالإسناد الآتي عن أبي عبد اللّه ع في رسالته إلى أصحابه قال فأكثروا ذكر اللّه ما استطعتم في كلّ ساعة من ساعات اللّيل و النّهار فإنّ اللّه أمر بكثرة الذّكر و اللّه ذاكر لمن ذكره من المؤمنين و اعلموا أنّ اللّه لم يذكره أحد من عباده المؤمنين إلّا ذكره بخير
8992- أحمد بن أبي عبد اللّه في المحاسن عن جعفر بن محمّد عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح عن جعفر عن أبيه قال قال النّبيّ ع لأصحابه أ لا أخبركم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليككم و أرفعها في درجاتكم و خير لكم من الدّينار و الدّرهم و خير لكم من أن تلقوا عدوّكم فتقتلونهم و يقتلونكم قالوا بلى يا رسول اللّه قال ذكر اللّه كثيرا
8993- و عن محمّد بن يحيى و عثمان بن عيسى جميعا عن بعض أصحابه قال قلت لأبي عبد اللّه ع من أكرم الخلق على اللّه قال أكثرهم ذكرا للّه و أعملهم بطاعته
8994- محمّد بن عليّ بن الحسين في عيون الأخبار عن تميم بن عبد اللّه بن تميم عن أبيه عن أحمد بن عليّ الأنصاريّ عن رجاء بن أبي الضّحّاك عن الرّضا ع في حديث أنّه صحبه من المدينة إلى مرو قال فو اللّه ما رأيت رجلا كان أتقى للّه عزّ و جلّ منه و لا أكثر ذكرا له في جميع أوقاته منه
8995- و في المجالس عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن العبّاس بن معروف عن عليّ بن مهزيار عن عمرو بن عثمان عن المفضّل بن عمر عن جابر عن أبي جعفر ع قال قال رسول اللّه ص إنّ الملك ينزل بصحيفة أوّل النّهار و أوّل اللّيل فيكتب فيها عمل ابن آدم فأملوا في أوّلها خيرا و في آخرها خيرا فإنّ اللّه يغفر لكم فيما بين ذلك إن شاء اللّه و إنّ اللّه يقول فاذكروني أذكركم و يقول اللّه و لذكر اللّه أكبر
8996- و في الخصال عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن النّضر بن سويد عن درست عن عبد اللّه بن أبي يعفور قال قال أبو عبد اللّه ع ثلاث لا تطيقهنّ النّاس الصّفح عن النّاس و مواساة الأخ أخاه في ماله و ذكر اللّه كثيرا
8997- و في كتاب فضل الشّيعة عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمّد عن عبّاد بن سليمان عن سليمان بن الدّيلميّ عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال قال أمير المؤمنين ع أنا الرّاعي راعي الأنام أ فترى الرّاعي لا يعرف غنمه )فقيل له( من غنمك يا أمير المؤمنين فقال صفر الوجوه ذبل الشّفاه من ذكر اللّه
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 6 - استحباب ذكر اللّه في الخلوة
8998- محمّد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال شيعتنا الّذين إذا خلوا ذكروا اللّه كثيرا
8999- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن ابن فضّال رفعه قال قال اللّه لعيسى ع في حديث يا عيسى ألن لي قلبك و أكثر ذكري في الخلوات و اعلم أنّ سروري أن تبصبص إليّ و كن في ذلك حيّا و لا تكن ميّتا
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك
باب 7 - استحباب ذكر اللّه في الملإ
9000- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال عن غالب بن عثمان عن بشير الدّهّان عن أبي عبد اللّه ع قال قال اللّه عزّ و جلّ يا ابن آدم اذكرني في ملإ أذكرك في ملإ خير من ملئك
9001- و عنهم عن أحمد عن ابن فضّال رفعه قال قال اللّه عزّ و جلّ لعيسى ع في حديث يا عيسى اذكرني في ملإ أذكرك في ملإ خير من ملإ الآدميّين
9002- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن محبوب عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه ع قال قال اللّه عزّ و جلّ من ذكرني في ملإ من النّاس ذكرته في ملإ من الملائكة
9003- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن ابن فضّال عن غالب بن عثمان عن بشير الدّهّان عن أبي عبد اللّه ع قال قال اللّه عزّ و جلّ ابن آدم اذكرني في نفسك أذكرك في نفسي ابن آدم اذكرني في خلاء أذكرك في خلاء ابن آدم اذكرني في ملإ أذكرك في ملإ خير من ملئك و قال ما من عبد يذكر اللّه في ملإ من النّاس إلّا ذكره اللّه في ملإ من الملائكة
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك
باب 8 - استحباب ذكر اللّه و قراءة القرآن في المنزل و المسجد و كراهة ترك ذلك
9004- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمّد الأشعريّ عن ابن القدّاح عن أبي عبد اللّه ع في حديث قال كان أبي كثير الذّكر و كان يجمعنا فيأمرنا بالذّكر حتّى تطلع الشّمس و كان يأمر بالقراءة من كان يقرأ منّا و من كان لا يقرأ منّا أمره بالذّكر قال و البيت الّذي يقرأ فيه القرآن و يذكر اللّه عزّ و جلّ فيه تكثر بركته و تحضره الملائكة و تهجره الشّياطين و يضيء لأهل السّماء كما يضيء الكوكب الدّرّيّ لأهل الأرض و البيت الّذي لا يقرأ فيه القرآن و لا يذكر اللّه فيه تقلّ بركته و تهجره الملائكة و تحضره الشّياطين ثمّ قال جاء رجل إلى النّبيّ ص فقال من خير أهل المسجد فقال أكثرهم للّه ذكرا
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 9 - استحباب ذكر اللّه و قراءة القرآن عند خوف الصّاعقة
9005- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن إسماعيل عن محمّد بن الفضيل عن أبي الصّبّاح الكنانيّ عن أبي عبد اللّه ع قال يموت المؤمن بكلّ ميتة إلّا الصّاعقة لا تأخذه و هو يذكر اللّه عزّ و جلّ
9006- و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن بريد بن معاوية العجليّ قال قال أبو عبد اللّه ع إنّ الصّواعق لا تصيب ذاكرا قال قلت و ما الذّاكر قال من قرأ مائة آية
9007- و عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن أبي بصير قال سألت أبا عبد اللّه ع عن ميتة المؤمن قال يموت المؤمن بكلّ ميتة يموت غرقا و يموت بالهدم و يبتلى بالسّبع و يموت بالصّاعقة و لا تصيب ذاكرا للّه عزّ و جلّ
9008- محمّد بن عليّ بن الحسين في المجالس عن محمّد بن عليّ ماجيلويه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن عيسى بن محمّد عن عليّ بن مهزيار عن عبد اللّه بن عمر عن عبد اللّه بن حمّاد قال قال الصّادق ع إنّ الصّاعقة لا تصيب ذاكرا للّه عزّ و جلّ
9009- و في العلل عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمّار قال قال أبو عبد اللّه ع إنّ الصّاعقة تصيب المؤمن و الكافر و لا تصيب ذاكرا
باب 10 - استحباب الاشتغال بذكر اللّه عمّا سواه من العبادات المستحبّة حتّى الدّعاء و قراءة القرآن
9010- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه ع قال إنّ اللّه عزّ و جلّ يقول من شغل بذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي من سألني
و رواه البرقيّ في المحاسن عن أبيه عن ابن أبي عمير مثله
9011- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن إسماعيل عن منصور بن يونس عن هارون بن خارجة عن أبي عبد اللّه ع قال إنّ العبد ليكون له الحاجة إلى اللّه عزّ و جلّ فيبدأ بالثّناء على اللّه و الصّلاة على محمّد و آل محمّد حتّى ينسى حاجته فيقضيها اللّه له من غير أن يسأله إيّاها
9012- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي عن رسول اللّه ص قال اعلموا أنّ خير أعمالكم )عند مليككم( و أزكاها و أرفعها في درجاتكم و خير ما طلعت عليه الشّمس ذكر اللّه سبحانه و تعالى فإنّه أخبر عن نفسه فقال أنا جليس من ذكرني
9013- محمّد بن الحسن الصّفّار في بصائر الدّرجات عن أحمد بن محمّد عن البرقيّ عن إبراهيم بن إسحاق الأزديّ عن أبي عثمان العبديّ عن جعفر عن أبيه عن عليّ ع قال قراءة القرآن في الصّلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصّلاة و ذكر اللّه أفضل )و الصّدقة جنّة(
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه في عدّة أحاديث كثيرة دالّة على تفضيل بعض الأذكار على جميع العبادات و قد تقدّم ما يدلّ على ترجيح الدّعاء على غيره من العبادات فإمّا أن يخصّ بما عدا الذّكر أو يحمل على اختلاف الحالات أو الأشخاص أو الأوقات أو على المبالغة أو على أنّ أفعل التّفضيل لإثبات أصل الفضل أو نحو ذلك و كذلك جميع ما مضى و يأتي من تفضيل بعض العبادات عموما أو خصوصا إذا وجد له معارض
باب 11 - استحباب ذكر اللّه في النّفس و في السّرّ و اختياره على الذّكر علانية
9014- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد عن حريز عن زرارة عن أحدهما ع قال لا يكتب الملك إلّا ما سمع و قال اللّه عزّ و جلّ و اذكر ربّك في نفسك تضرّعا و خيفة فلا يعلم ثواب ذلك الذّكر في نفس الرّجل غير اللّه لعظمته
-9015 و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن محبوب عن إبراهيم بن أبي البلاد عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه ع قال قال اللّه عزّ و جلّ من ذكرني سرّا ذكرته علانية
9016- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن إسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو عن أبي المغراء الخصّاف رفعه قال قال أمير المؤمنين ع من ذكر اللّه عزّ و جلّ في السّرّ فقد ذكر اللّه كثيرا إنّ المنافقين كانوا يذكرون اللّه علانية و لا يذكرونه في السّرّ فقال اللّه عزّ و جلّ يراؤن النّاس و لا يذكرون اللّه إلّا قليلا
9017- و عنهم عن أحمد عن ابن فضّال رفعه قال قال اللّه لعيسى ع يا عيسى اذكرني في نفسك أذكرك في نفسي الحديث
9018- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي عن رسول اللّه ص أنّه كان في غزاة فأشرفوا على واد فجعل النّاس يهلّلون و يكبّرون و يرفعون أصواتهم فقال أيّها النّاس اربعوا على أنفسكم أما إنّكم لا تدعون أصمّ و لا غائبا و إنّما تدعون سميعا قريبا معكم
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 12 - استحباب ذكر اللّه في الغافلين
9019- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن الحسين بن المختار عن أبي عبد اللّه ع قال الذّاكر للّه عزّ و جلّ في الغافلين كالمقاتل في المحاربين
9020- و عنه عن أبيه عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص ذاكر اللّه عزّ و جلّ في الغافلين كالمقاتل عن الفارّين و المقاتل عن الفارّين له الجنّة
أحمد بن أبي عبد اللّه في المحاسن عن النّوفليّ مثله
9021- محمّد بن الحسن في المجالس و الأخبار بإسناده الآتي عن أبي ذرّ عن النّبيّ ص قال يا أبا ذرّ الذّاكر في الغافلين كالمقاتل في الفارّين في سبيل اللّه
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 13 - استحباب ذكر اللّه في السّوق و عند الصّباح و المساء و بعد الصّبح و العصر
9022- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي قال قال النّبيّ ص من ذكر اللّه في السّوق مخلصا عند غفلة النّاس و شغلهم بما فيه كتب اللّه له ألف حسنة و يغفر اللّه له يوم القيامة مغفرة لم تخطر على قلب بشر
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه في التّجارة و غيرها و تقدّم ما يدلّ على بقيّة المقصود في التّعقيب و في الدّعاء
باب 14 - استحباب ذكر اللّه عند غفلة القلب و سهوه
9023- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن صالح بن السّنديّ عن جعفر بن بشير عن صبّاح الحذّاء عن أبي أسامة قال زاملت أبا عبد اللّه ع قال فقال لي اقرأ فافتتحت سورة من القرآن فقرأتها فرقّ و بكى ثمّ قال يا أبا أسامة ارعوا قلوبكم ذكر اللّه عزّ و جلّ و احذروا النّكت فإنّه يأتي على القلب تارات أو ساعات الشّكّ من صبّاح ليس فيه إيمان و لا كفر شبه الخرقة البالية أو العظم النّخر يا أبا أسامة أ لست ربّما تفقّدت قلبك فلا تذكر به خيرا و لا شرّا و لا تدري أين هو قال قلت بلى إنّه ليصيبني و أراه يصيب النّاس قال أجل ليس يعرى منه أحد قال فإذا كان ذلك فاذكروا اللّه عزّ و جلّ و احذروا النّكت فإنّه إذا أراد بعبد خيرا نكت إيمانا و إذا أراد به غير ذلك نكت غير ذلك الحديث
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 15 - استحباب ذكر اللّه في كلّ واد
9024- محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن بنان بن محمّد عن أبيه عن عبد اللّه بن المغيرة عن السّكونيّ عن جعفر الصّادق عن أبيه ع قال قال النّبيّ ص ما من عبد سلك واديا فيبسط كفّيه فيذكر اللّه و يدعو إلّا ملأ اللّه ذلك الوادي حسنات فليعظم ذلك الوادي أو ليصغر
باب 16 - استحباب ذكر اللّه عند الوسوسة و حديث النّفس
9025- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن درّاج عن أبي عبد اللّه ع قال قلت له إنّه يقع في قلبي أمر عظيم فقال قل لا إله إلّا اللّه قال جميل فكلّما وقع في قلبي شيء قلت لا إله إلّا اللّه فيذهب عنّي
9026- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن إسماعيل بن محمّد عن محمّد بن بكر بن جناح عن زكريّا بن محمّد عن أبي اليسع داود الأبزاريّ عن حمران عن أبي جعفر ع قال إنّ رجلا أتى رسول اللّه ص فقال يا رسول اللّه إنّي نافقت فقال و اللّه ما نافقت و لو نافقت ما أتيتني تعلمني ما الّذي رابك أظنّ العدوّ الحاضر أتاك فقال لك من خلقك فقلت اللّه خلقني فقال لك من خلق اللّه فقال إي و الّذي بعثك بالحقّ لكان كذا فقال إنّ الشّيطان أتاكم من قبل الأعمال فلم يقو عليكم فأتاكم من هذا الوجه لكي يستزلّكم فإذا كان كذلك فليذكر أحدكم اللّه وحده
9027- و عنهم عن سهل بن زياد عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد جميعا عن عليّ بن مهزيار عن أبي جعفر ع في حديث قال شكا قوم إلى النّبيّ ص لمما يعرض لهم لأن تهوي بهم الرّيح أو يقطّعوا أحبّ إليهم من أن يتكلّموا به إلى أن قال فقال و الّذي نفسي بيده إنّ ذلك لصريح الإيمان فإذا وجدتموه فقولوا آمنّا باللّه و رسوله و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه
9028- و عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الوشّاء عن محمّد بن حمران قال سألت أبا عبد اللّه ع عن الوسوسة و إن كثرت فقال لا شيء فيها تقول لا إله إلّا اللّه
باب 17 - استحباب الابتداء بالبسملة مخلصا للّه مقبلا بالقلب إليه في كلّ فعل صغيرا كان أو كبيرا و كلّ ما يحزن صاحبه و كراهة ترك التّسمية عند ذلك
9029- محمّد بن عليّ بن الحسين في التّوحيد عن محمّد بن القاسم عن يوسف بن محمّد بن زياد و عليّ بن محمّد بن سيّار و كانا من الشّيعة الإماميّة عن أبويهما عن الحسن بن عليّ العسكريّ عن آبائه عن عليّ ع في حديث قال إنّ اللّه يقول أنا أحقّ من سئل و أولى من تضرّع إليه فقولوا عند افتتاح كلّ أمر صغير و عظيم بسم اللّه الرّحمن الرّحيم أي أستعين على هذا الأمر باللّه الّذي لا تحقّ العبادة لغيره المغيث إذا استغيث إلى أن قال و قال رسول اللّه ص من حزنه أمر يتعاطاه فقال بسم اللّه الرّحمن الرّحيم و هو مخلص للّه و يقبل بقلبه إليه لم ينفكّ من إحدى اثنتين إمّا بلوغ حاجته في الدّنيا و إمّا يعدّ له عند ربّه و يدّخر له لديه و ما عند اللّه خير و أبقى للمؤمنين
9030- و بهذا الإسناد عن العسكريّ ع قال بسم اللّه أي أستعين على أموري كلّها باللّه إلى أن قال و قال الصّادق ع و لربّما ترك بعض شيعتنا في افتتاح أمره بسم اللّه الرّحمن الرّحيم فيمتحنه اللّه بمكروه لينبّه على شكر اللّه و الثّناء عليه و يمحق وصمة تقصيره عند تركه قول بسم اللّه قال و قال اللّه عزّ و جلّ لعباده أيّها الفقراء إلى رحمتي قد ألزمتكم الحاجة إليّ في كلّ حال و ذلّة العبوديّة في كلّ وقت فإليّ فافزعوا في كلّ أمر تأخذون فيه و ترجون تمامه و بلوغ غايته فقولوا عند افتتاح كلّ أمر صغير أو عظيم بسم اللّه الرّحمن الرّحيم أي أستعين على هذا الأمر باللّه الحديث
و رواه العسكريّ ع في تفسيره إلى قوله عند تركه قول بسم اللّه
و كذا الّذي قبله
9031- أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ في المحاسن عن أبيه عن محمّد بن سنان عن العلاء بن الفضيل عن أبي عبد اللّه ع قال إذا توضّأ أحدكم و لم يسمّ كان للشّيطان في وضوئه و صلاته شرك و إن أكل أو شرب أو لبس و كلّ شيء صنعه ينبغي له أن يسمّي عليه فإن لم يفعل كان للشّيطان فيه شرك
و عن محمّد بن سنان عن حمّاد بن عثمان عن ربعيّ بن عبد اللّه عن الفضيل عن أبي عبد اللّه ع مثله و عن محمّد بن عيسى عن العلاء عن الفضيل عن أبي عبد اللّه ع مثله
9032- الحسن بن عليّ العسكريّ ع في تفسيره عن آبائه عن عليّ ع في حديث أنّ رجلا قال له إن رأيت أن تعرّفني ذنبي الّذي امتحنت به في هذا المجلس فقال تركك حين جلست أن تقول بسم اللّه الرّحمن الرّحيم إنّ رسول اللّه ص حدّثني عن اللّه عزّ و جلّ أنّه قال كلّ أمر ذي بال لا يذكر بسم اللّه فيه فهو أبتر
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك في أحاديث القراءة و غيرها و يأتي ما يدلّ عليه
باب 18 - استحباب التّحميد كلّ يوم ثلاثمائة و ستّين مرّة و كذا كلّ ليلة
9033- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن عليّ بن الحسين عن سيف بن عميرة عن محمّد بن مروان قال قلت لأبي عبد اللّه ع أيّ الأعمال أحبّ إلى اللّه عزّ و جلّ فقال أن تحمّده
9034- و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي الحسن الأنباريّ عن أبي عبد اللّه ع قال كان رسول اللّه ص يحمّد اللّه في كلّ يوم ثلاثمائة مرّة و ستّين مرّة عدد عروق الجسد يقول الحمد للّه ربّ العالمين كثيرا على كلّ حال
9035- و عنه عن أبيه و عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد جميعا عن أحمد بن الحسن الميثميّ عن يعقوب بن شعيب قال سمعت أبا عبد اللّه ع يقول قال رسول اللّه ص إنّ في ابن آدم ثلاثمائة و ستّين عرقا منها مائة و ثمانون متحرّكة و منها مائة و ثمانون ساكنة فلو سكن المتحرّك لم ينم و لو تحرّك السّاكن لم ينم و كان رسول اللّه ص إذا أصبح قال الحمد للّه ربّ العالمين كثيرا على كلّ حال ثلاثمائة و ستّين مرّة و إذا أمسى مثل ذلك
محمّد بن عليّ بن الحسين في العلل عن أبيه عن سعد عن يعقوب بن يزيد عن أحمد بن الحسن الميثميّ مثله
باب 19 - استحباب التّحميد أربع مرّات كلّ صباح و مساء
9036- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن منصور بن العبّاس عن سعيد بن جناح عن أبي مسعود عن أبي عبد اللّه ع قال من قال أربع مرّات إذا أصبح الحمد للّه ربّ العالمين فقد أدّى شكر يومه و من قالها إذا أمسى فقد أدّى شكر ليلته
محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن محمّد بن خالد مثله أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 20 - استحباب قول الحمد للّه كما هو أهله
9037- محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن الحسين السّعدآباديّ عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن عليّ بن الحكم عن سيف بن عميرة عن زيد الشّحّام عن أبي عبد اللّه ع قال من قال الحمد للّه كما هو أهله شغل كتّاب السّماء قلت و كيف يشغل كتّاب السّماء قال يقولون اللّهمّ إنّا لا نعلم الغيب فقال اكتبوها كما قالها عبدي و عليّ ثوابها
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 21 - استحباب حمد اللّه عند النّظر في المرآة
9038- محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن أبيه عن عبد اللّه بن جعفر عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمّد عن آبائه ع أنّ النّبيّ ص قال إنّ اللّه عزّ و جلّ أوجب الجنّة لشابّ كان يكثر النّظر في المرآة فيكثر حمد اللّه على ذلك
باب 22 - استحباب كثرة حمد اللّه عند تظاهر النّعم
9039- أحمد بن محمّد بن خالد في المحاسن عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه ع عن آبائه ع قال قال رسول اللّه ص من ظهرت عليه النّعم فليكثر الحمد للّه الحديث
9040- الحسن بن محمّد الطّوسيّ في الأمالي عن أبيه عن المفيد عن ابن الجعابيّ عن محمّد بن عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن أبي العنبر عن عليّ بن الحسين بن واقد عن أبيه عن أبي عمرو بن العلاء عن عبد اللّه بن بريدة عن بشير بن كعب عن شدّاد بن أوس قال قال رسول اللّه ص لا إله إلّا اللّه نصف الميزان و الحمد للّه يملؤه
9041- محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن الفضل بن عامر عن موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى عن الهيثم بن واقد قال سمعت أبا عبد اللّه ع يقول ما أنعم اللّه على عبد بنعمة بالغة ما بلغت فحمد اللّه عليها إلّا كان حمده للّه أفضل من تلك النّعمة و أعظم و أوزن
9042- و عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن العبّاس بن معروف عن موسى بن القاسم عن محمّد بن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه ع قال الطّاعم الشّاكر له أجر الصّائم المحتسب و المعافى الشّاكر مثل المبتلى الصّابر
9043- و عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن إسحاق بن سعيد عن بكر بن إسحاق بن عمّار قال أبو عبد اللّه ع يا إسحاق ما أنعم اللّه على عبد نعمة فعرفها بقلبه و جهر بحمد اللّه عليها ففرغ منها حتّى يؤمر له بالمزيد
9044- و في الخصال عن أبيه عن سعد عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن الحسن بن عطيّة عن عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه ع قال سمعته يقول شكر كلّ نعمة و إن عظمت أن تحمد اللّه عزّ و جلّ
9045- و في المجالس عن الحسين بن أحمد بن إدريس عن أبيه عن محمّد بن عبد الجبّار عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن محمّد بن يوسف عن محمّد بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمّد عن آبائه ع قال قال رسول اللّه ص من تظاهرت عليه النّعم فليقل الحمد للّه ربّ العالمين و من ألحّ عليه الفقر فليكثر من قول لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم فإنّه كنز من كنوز الجنّة و فيه شفاء من اثنين و سبعين داء أدناها الهمّ
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 23 - استحباب الإكثار من الاستغفار
9046- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم )عن أبيه( عن ياسر الخادم عن الرّضا ع قال مثل الاستغفار مثل ورق على شجرة تحرّك فيتناثر و المستغفر من ذنب و يفعله كالمستهزئ بربّه
9047- و عنه عن أبيه عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص خير الدّعاء الاستغفار
9048- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن حسين بن سيف عن أبي جميلة عن عبيد بن زرارة قال قال أبو عبد اللّه ع إذا أكثر العبد من الاستغفار رفعت صحيفته و هي تتلألأ
9049- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه ع عن آبائه في حديث قال قال رسول اللّه ص من كثرت همومه فعليه بالاستغفار
9050- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي قال قال ع إنّ للقلوب صدأ كصدإ النّحاس فاجلوها بالاستغفار
-9051 قال و قال ع من أكثر من الاستغفار جعل اللّه له من كلّ همّ فرجا و من كلّ ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
9052- الحسن بن محمّد الطّوسيّ في الأمالي عن أبيه عن المفيد عن محمّد بن الحسن المقري عن عبد اللّه بن محمّد البصريّ عن عبد العزيز بن يحيى عن موسى بن زكريّا عن أبي خالد عن العتبيّ عن الشّعبيّ قال سمعت عليّ بن أبي طالب ع يقول العجب ممّن يقنط و معه الممحاة قيل و ما الممحاة قال الاستغفار
9053- محمّد بن الحسن في المجالس و الأخبار بإسناده عن عليّ بن عقبة عن أبي كهمس عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه ع قال من أعطي أربعا لم يحرم أربعا من أعطي الدّعاء لم يحرم الإجابة و من أعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة و من أعطي التّوبة لم يحرم القبول منه و من أعطي الشّكر لم يحرم الزّيادة و ذلك في كتاب اللّه عزّ و جلّ
9054- و عن عليّ بن عقبة عن رجل عن أيّوب بن الحرّ عن معاذ بن ثابت عن أبي جعفر ع قال إنّ المؤمن ليذنب الذّنب فيذكره بعد عشرين سنة فيستغفر منه فيغفر له و إنّما ذكره ليغفر له و إنّ الكافر ليذنب الذّنب فينساه من ساعته
9055- الفضل بن الحسن الطّبرسيّ في مجمع البيان عن الرّبيع بن صبيح أنّ رجلا أتى الحسن ع فشكا إليه الجدوبة فقال له الحسن استغفر اللّه و أتاه آخر فشكا إليه الفقر فقال له استغفر اللّه و أتاه آخر فقال له ادع اللّه أن يرزقني ابنا فقال استغفر اللّه فقلنا له أتاك رجال يشكون أبوابا و يسألون أنواعا فأمرتهم كلّهم بالاستغفار فقال ما قلت ذلك من ذات نفسي إنّما اعتبرت فيه قول اللّه استغفروا ربّكم إنّه كان غفّارا الآيات
9056- و عن عليّ بن مهزيار عن حمّاد بن عيسى عن محمّد بن يوسف عن أبيه قال سأل رجل أبا جعفر ع و أنا عنده فقال إنّي كثير المال و ليس يولد لي ولد فهل من حيلة قال استغفر ربّك سنة في آخر اللّيل مائة مرّة فإن ضيّعت ذلك باللّيلة فاقضه بالنّهار فإنّ اللّه يقول استغفروا ربّكم الآية
9057- ورّام بن أبي فراس في كتابه قال قال ع أكثروا الاستغفار إنّ اللّه لم يعلّمكم الاستغفار إلّا و هو يريد أن يغفر لكم
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك هنا و في جهاد النّفس و غير ذلك
باب 24 - استحباب الاستغفار خمسا و عشرين مرّة في كلّ مجلس و إن خفّ
9058- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عن محمّد بن سنان عن طلحة بن زيد عن أبي عبد اللّه ع أنّ رسول اللّه ص كان لا يقوم من مجلس و إن خفّ حتّى يستغفر اللّه خمسا و عشرين مرّة
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 25 - استحباب الاستغفار في كلّ يوم سبعين مرّة و لو من غير ذنب
9059- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن الحارث بن المغيرة عن أبي عبد اللّه ع قال كان رسول اللّه ص يستغفر اللّه عزّ و جلّ كلّ يوم سبعين مرّة و يتوب إلى اللّه عزّ و جلّ سبعين مرّة قال قلت كان يقول أستغفر اللّه و أتوب إليه قال كان يقول أستغفر اللّه أستغفر اللّه سبعين مرّة و يقول و أتوب إلى اللّه أتوب إلى اللّه سبعين مرّة
أقول و في أحاديث أخر أنّه كان يستغفر اللّه و يتوب إليه من غير ذنب و يأتي ما يدلّ على ذلك في جهاد النّفس
باب 26 - استحباب الاستغفار و التّهليل
9060- محمّد بن يعقوب عن أبي عليّ الأشعريّ عن محمّد بن عبد الجبّار عن صفوان بن يحيى عن حسين بن زيد عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص الاستغفار و قول لا إله إلّا اللّه خير العبادة و قال اللّه العزيز الجبّار فاعلم أنّه لا إله إلّا اللّه و استغفر لذنبك
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 27 - استحباب الاستغفار في السّحر و في الوتر
9061- محمّد بن عليّ بن الحسين قال روي عن أمير المؤمنين ع أنّ اللّه إذا أراد أن يصيب أهل الأرض بعذاب قال لو لا الّذين يتحابّون بجلالي و يعمرون مساجدي و يستغفرون بالأسحار لولاهم لأنزلت عذابي
و في ثواب الأعمال عن أبيه عن عليّ بن الحسن الكوفيّ عن أبيه عن عبد اللّه بن المغيرة عن السّكونيّ عن جعفر بن محمّد عن آبائه ع مثله أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن العبّاس بن الفضيل عن إبراهيم بن محمّد عن موسى بن سابق عن جعفر عن أبيه مثله أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك في الدّعاء و القنوت و غير ذلك
باب 28 - حكم الاستغفار للأبوين الكافرين و الدّعاء لهما و للكافر
9062- عبد اللّه بن جعفر في قرب الإسناد عن عبد اللّه بن الحسن عن عليّ بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ع قال سألته عن رجل مسلم و أبواه كافران هل يصلح له أن يستغفر لهما في الصّلاة قال إن كان فارقهما صغيرا لا يدري أسلما أم لا فلا بأس و إن عرف كفرهما فلا يستغفر لهما و إن لم يعرف فليدع لهما
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك في الدّعاء و في صلاة الجنازة
باب 29 - استحباب التّسبيح
9063- محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد عن أبيه عن محمّد بن أبي عمير عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه ع قال من قال سبحان اللّه و بحمده سبحان اللّه العظيم و بحمده كتب اللّه له ثلاثة آلاف حسنة و محا عنه ثلاثة آلاف سيّئة و رفع له ثلاثة آلاف درجة و يخلق منها طائرا في الجنّة يسبّح و كان أجر تسبيحه له
9064- و في العلل و في معاني الأخبار عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن عليّ بن إبراهيم المنقريّ أو غيره رفعه قال قيل للصّادق ع إنّ من سعادة المرء خفّة عارضيه فقال و ما في هذا من السّعادة إنّما السّعادة خفّة ماضغيه بالتّسبيح
-9065 و في معاني الأخبار عن عليّ بن عبد اللّه بن بابويه عن عليّ بن أحمد الطّبريّ عن أبي سعيد عن خراش عن أنس قال قال رسول اللّه ص من قال سبحان اللّه و بحمده كتب اللّه له ألف ألف حسنة و محا عنه ألف ألف سيّئة و رفع له ألف ألف درجة و من زاد زاده اللّه و من استغفر غفر اللّه له
9066- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن مروان عن أبي جعفر ع قال قال رسول اللّه ص إذا قال العبد سبحان اللّه فقد أنف للّه و حقّ على اللّه أن ينصره
9067- و عن الوشّاء عن رفاعة بن موسى عن ليث المراديّ أبي بصير قال سمعته يقول قال رسول اللّه ص من قال سبحان اللّه من غير تعجّب خلق اللّه منها طائرا أخضر يستظلّ بظلّ العرش يسبّح فيكتب له ثوابه إلى يوم القيامة
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك
باب 30 - استحباب التّكبير و التّسبيح و التّحميد و التّهليل مائة مائة كلّ يوم
9068- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم و أبي أيّوب الخرّاز جميعا عن أبي عبد اللّه ع في حديث قال قال رسول اللّه ص من كبّر اللّه مائة مرّة كان أفضل من عتق مائة رقبة و من سبّح اللّه مائة مرّة كان أفضل من سياق مائة بدنة و من حمّد اللّه مائة مرّة كان أفضل من حملان مائة فرس في سبيل اللّه بسرجها و لجمها و ركبها و من قال لا إله إلّا اللّه مائة مرّة كان أفضل النّاس عملا ذلك اليوم إلّا من زاد
محمّد بن عليّ بن الحسين في المجالس عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن مالك بن أنس عن أبي عبد اللّه ع عن آبائه ع مثله و في ثواب الأعمال عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن السّعدآباديّ عن أحمد بن أبي عبد اللّه مثله
9069- أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ في المحاسن عن رسول اللّه ص أنّه قال لأمّ هاني من سبّح اللّه مائة مرّة كلّ يوم كان أفضل ممّن ساق مائة بدنة إلى بيت اللّه الحرام و من حمّد اللّه مائة تحميدة كان أفضل ممّن أعتق مائة رقبة و من كبّر اللّه مائة تكبيرة كان أفضل ممّن حمل على مائة فرس في سبيل اللّه بسرجها و لجمها و من هلّل اللّه مائة تهليلة كان أفضل النّاس عملا يوم القيامة إلّا من قال أفضل من هذا
أقول و يأتي ما يدلّ على ذلك
باب 31 - استحباب الإكثار من التّسبيحات الأربع خصوصا في الصّباح و المساء
9070- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه ع قال قال أمير المؤمنين ع التّسبيح نصف الميزان و الحمد للّه يملأ الميزان و اللّه أكبر يملأ ما بين السّماء و الأرض
9071- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن محبوب عن مالك بن عطيّة عن ضريس الكناسيّ عن أبي جعفر ع في حديث أنّ رسول اللّه ص قال لرجل إذا أصبحت و أمسيت فقل سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر فإنّ لك إن قلته بكلّ تسبيحة عشر شجرات في الجنّة من أنواع الفاكهة و هنّ الباقيات الصّالحات
أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن عليّ بن سيف عن أخيه الحسين بن سيف بن عميرة عن مالك بن عطيّة مثله محمّد بن عليّ بن الحسين في المجالس عن أحمد بن محمّد بن يحيى عن سعد بن عبد اللّه عن الهيثم بن أبي مسروق عن ابن محبوب مثله
9072- و في ثواب الأعمال عن الحسين بن أحمد عن أبيه عن محمّد بن أحمد عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد اللّه بن حمّاد عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص أكثروا من قول سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر فإنّهنّ يأتين يوم القيامة لهنّ مقدّمات و مؤخّرات و معقّبات و هنّ الباقيات الصّالحات
و عن أبيه عن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن منصور بن يونس عن أبي بصير مثله
9073- و عن محمّد بن الحسن عن سعد عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن أبي داود المسترقّ عن ثعلبة بن ميمون عن يونس بن يعقوب عن أبي عبد اللّه ع قال التفت رسول اللّه ص إلى أصحابه فقال اتّخذوا جننا فقالوا يا رسول اللّه أ من عدوّ قد أظلّنا قال لا و لكن من النّار )فقالوا ما الجنّة فقال( قولوا سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر
9074- و عن محمّد بن عليّ ماجيلويه عن عمّه محمّد بن أبي القاسم عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن محمّد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر ع قال قال رسول اللّه ص من قال سبحان اللّه غرس اللّه له بها شجرة في الجنّة و من قال الحمد للّه غرس اللّه له بها شجرة في الجنّة و من قال لا إله إلّا اللّه غرس اللّه له بها شجرة في الجنّة و من قال اللّه أكبر غرس اللّه له بها شجرة في الجنّة فقال رجل من قريش يا رسول اللّه إنّ شجرنا في الجنّة لكثير فقال نعم و لكن إيّاكم أن ترسلوا عليها نيرانا فتحرقوها و ذلك أنّ اللّه عزّ و جلّ يقول يا أيّها الّذين آمنوا أطيعوا اللّه و أطيعوا الرّسول و لا تبطلوا أعمالكم
و في المجالس عن أحمد بن هارون الفاميّ عن محمّد بن عبد اللّه الحميريّ عن أبيه عن أحمد بن محمّد البرقيّ مثله
9075- و في ثواب الأعمال أيضا عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن محمّد عن أبيه و الحسن بن الحسين اللّؤلؤيّ عن محمّد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر ع قال من قال سبحان اللّه من غير تعجّب خلق اللّه منها طائرا له لسان و جناحان يسبّح اللّه عنه في المسبّحين حتّى تقوم السّاعة و مثل ذلك الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر
9076- و في العلل و الأمالي بإسناد يأتي قال جاء نفر من اليهود إلى رسول اللّه ص فسألوه عن الكلمات الّتي اختارهنّ اللّه لإبراهيم حيث بنى البيت فقال النّبيّ ص نعم سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر إلى أن قال اليهوديّ أخبرني ما جزاء قائلها قال إذا قال العبد سبحان اللّه سبّح معه ما دون العرش فيعطى قائلها عشر أمثالها و إذا قال الحمد للّه أنعم اللّه عليه بنعم الدّنيا موصولا بنعم الآخرة و هي الكلمة الّتي يقولها أهل الجنّة إذا دخلوها و ينقطع الكلام الّذي يقولونه في الدّنيا ما خلا الحمد للّه و ذلك قوله تعالى دعواهم فيها سبحانك اللّهمّ و تحيّتهم فيها سلام و آخر دعواهم أن الحمد للّه ربّ العالمين و أمّا قوله لا إله إلّا اللّه فالجنّة جزاؤه و ذلك قوله تعالى هل جزاء الإحسان إلّا الإحسان يقول هل جزاء لا إله إلّا اللّه إلّا الجنّة
9077- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن عليّ بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ثابت عن أبي جعفر ع قال من قال سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر خلق اللّه منها أربعة أطيار تسبّحه و تقدّسه و تهلّله إلى يوم القيامة
9078- و عن محمّد بن عليّ عن الحكم بن مسكين عن داود بن الحصين عن أبي عبد اللّه ع قال من بخل منكم بمال أن ينفقه و بالجهاد أن يحضره و اللّيل أن يكابده فلا يبخل بسبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه
9079- عليّ بن الحسين المرتضى في رسالة المحكم و المتشابه بسند يأتي عن رسول اللّه ص قال لمّا أسري بي إلى السّماء دخلت الجنّة فرأيت فيها قيعانا و رأيت فيها ملائكة يبنون لبنة من ذهب و لبنة من فضّة و ربّما أمسكوا فقلت لهم ما لكم قد أمسكتم قالوا حتّى تجيئنا النّفقة فقلت و ما نفقتكم قالوا قول المؤمن سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر فإذا قال بنينا و إذا سكت أمسكنا
9080- الحسن بن محمّد الطّوسيّ في أماليه عن أبيه عن جماعة عن أبي المفضّل عن الحسن بن محمّد بن مروان عن أبيه عن يحيى بن سالم عن حمّاد بن عثمان عن الصّادق عن آبائه عن رسول اللّه ص مثله
عليّ بن إبراهيم في تفسيره عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن درّاج عن أبي عبد اللّه ع مثله و عن أبيه عن حمّاد عن أبي عبد اللّه عن آبائه عن النّبيّ ص مثله
9081- و بهذا الإسناد قال قال رسول اللّه ص لمّا أسري بي إلى السّماء دخلت الجنّة فرأيت فيها قصرا من ياقوتة حمراء يرى داخلها من خارجها و خارجها من داخلها من ضيائها و فيها )بنيان من زبرجد( فقلت يا جبرئيل لمن هذا القصر فقال لمن أطاب الكلام و أدام الصّيام و أطعم الطّعام و تهجّد باللّيل و النّاس نيام ثمّ قال أ تدري ما إطاب الكلام يا عليّ قال اللّه و رسوله أعلم قال من قال سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر أ تدري من أدام الصّيام قال لا قال من صام شهر رمضان و لم يفطر منه يوما أ تدري ما إطعام الطّعام قال اللّه و رسوله أعلم قال من طلب لعياله ما يكفّ به وجوههم عن النّاس و تدري من يتهجّد باللّيل و النّاس نيام قال اللّه و رسوله أعلم قال من لم ينم حتّى يصلّي العشاء الآخرة و يعني بالنّاس نيام اليهود و النّصارى فإنّهم ينامون فيما بينهما
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 32 - استحباب التّهليل و التّكبير
9082- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن سنان عن حمّاد عن ربعيّ عن فضيل عن أحدهما ع قال سمعته يقول أكثروا من التّهليل و التّكبير فإنّه ليس شيء أحبّ إلى اللّه من التّهليل و التّكبير
9083- و عنه عن أحمد بن محمّد بن عيسى رفعه عن حريز عن يعقوب القمّيّ عن أبي عبد اللّه ع قال ثمن الجنّة لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر
محمّد بن عليّ بن الحسين في )ثواب الأعمال( عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن محمّد البرقيّ عن الحسين بن عليّ بن يقطين عن محمّد بن سنان و خلف بن حمّاد جميعا عن ربعيّ و ذكر الحديث الأوّل أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 33 - كراهة أن يقال اللّه أكبر من كلّ شيء بل يقال من أن يوصف
9084- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن مروك بن عبيد عن جميع بن عمير قال قال أبو عبد اللّه ع أيّ شيء اللّه أكبر فقلت اللّه أكبر من كلّ شيء فقال و كان ثمّ شيء فيكون أكبر منه فقلت فما هو قال اللّه أكبر من أن يوصف
9085- و عن عليّ بن محمّد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه ع قال قال رجل عنده اللّه أكبر فقال اللّه أكبر من أيّ شيء فقال من كلّ شيء فقال أبو عبد اللّه ع حدّدته فقال الرّجل كيف أقول قال قل اللّه أكبر من أن يوصف
و رواه الصّدوق في التّوحيد عن أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عن سهل بن زياد و الّذي قبله عن محمّد بن الحسن عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن أبيه عن مروك بن عبيد عن جميع بن عمير مثله
9086- قال الكلينيّ و في رواية أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع و ذكر الدّعاء عند الحجر الأسود إلى أن قال اللّه أكبر من خلقه اللّه أكبر ممّا أخاف و أحذر الحديث
أقول و قد ورد في أحاديث كثيرة أنّ اللّه أكبر من كلّ شيء و هي محمولة على الجواز مع قصد المعنى الصّحيح
باب 34 - استحباب الإكثار من الصّلاة على محمّد و آله عليهم السّلام و اختيارها على ما سواها
9087- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي أيّوب عن محمّد بن مسلم عن أحدهما ع قال ما في الميزان شيء أثقل من الصّلاة على محمّد و آل محمّد و إنّ الرّجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به فيخرج ص الصّلاة عليه فيضعها في ميزانه فترجح
9088- و عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه ع قال سمعته يقول قال رسول اللّه ص ارفعوا أصواتكم بالصّلاة عليّ فإنّها تذهب بالنّفاق
9089- و بهذا الإسناد قال قال رسول اللّه ص الصّلاة عليّ و على أهل بيتي تذهب بالنّفاق
9090- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن أبيه و حسين بن أبي العلاء جميعا عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال قال إذا ذكر النّبيّ ص فأكثروا الصّلاة عليه فإنّه من صلّى على النّبيّ صلاة واحدة صلّى اللّه عليه ألف صلاة في ألف صفّ من الملائكة و لم يبق شيء ممّا خلقه اللّه إلّا صلّى على العبد لصلاة اللّه و صلاة ملائكته فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برئ اللّه منه و رسوله و أهل بيته
و رواه الصّدوق في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد عن سلمة بن الخطّاب عن إسماعيل بن جعفر عن الحسن بن عليّ عن أبيه عن أبي بصير مثله
9091- و عنهم عن أحمد بن محمّد عن محسّن بن أحمد عن أبان الأحمر عن عبد السّلام بن نعيم قال قلت لأبي عبد اللّه ع إنّي دخلت البيت و لم يحضرني شيء من الدّعاء إلّا الصّلاة على محمّد و آله فقال أما إنّه لم يخرج أحد بأفضل ممّا خرجت به
و رواه الصّدوق في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن محسّن بن أحمد مثله
9092- و عنهم عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمّد الأشعريّ عن ابن القدّاح عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص من صلّى عليّ صلّى اللّه عليه و ملائكته فمن شاء فليقلّ و من شاء فليكثر
9093- محمّد بن عليّ بن الحسين في الأمالي عن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق و في عيون الأخبار عن أحمد بن الحسن القطّان و محمّد بن بكران النّقّاش و محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطّالقانيّ كلّهم عن أحمد بن محمّد بن سعيد الهمدانيّ عن عليّ بن الحسن بن فضّال عن أبيه قال قال الرّضا ع في حديث من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه فليكثر من الصّلاة على محمّد و آل محمّد فإنّها تهدم الذّنوب هدما
9094- قال و قال ع الصّلاة على محمّد و آله تعدل عند اللّه عزّ و جلّ التّسبيح و التّهليل و التّكبير
9095- و في العلل عن أحمد بن محمّد السّنانيّ عن محمّد بن أحمد الأسديّ عن سهل بن زياد عن عبد العظيم الحسنيّ قال سمعت عليّ بن محمّد العسكريّ ع يقول إنّما اتّخذ اللّه عزّ و جلّ إبراهيم خليلا لكثرة صلاته على محمّد و أهل بيته صلوات اللّه عليهم
-9096 و في ثواب الأعمال عن محمّد بن عليّ ماجيلويه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن محمّد بن حسّان عن جعفر بن عيسى الحسنيّ عن رشد بن سعد عن معاوية بن صالح عن أبي إسحاق عن )ابن عبّاس عن عاصم بن حمزة( عن عليّ ع قال الصّلاة على النّبيّ ص أمحق للخطايا من الماء للنّار و السّلام على النّبيّ ع أفضل من عتق رقاب الحديث
9097- و عن أحمد بن محمّد عن أبيه عن محمّد بن أحمد عن السّنديّ بن محمّد عن أبي البختريّ عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن آبائه ع قال قال رسول اللّه ص أنا عند الميزان يوم القيامة فمن ثقلت سيّئاته على حسناته جئت بالصّلاة عليّ حتّى أثقل بها حسناته
9098- و عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن محمّد بن أبي عمير عمّن أخبره عن أبي عبد اللّه ع قال وجدت في بعض الكتب من صلّى على محمّد و آل محمّد كتب اللّه له مائة حسنة و من قال صلّى اللّه على محمّد و أهل بيته كتب اللّه له ألف حسنة
9099- أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن جعفر عن أبيه قال قال رسول اللّه ص من صلّى عليّ إيمانا و احتسابا استأنف العمل
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك في الدّعاء و غيره و يأتي ما يدلّ عليه
باب 35 - كيفيّة الصّلاة على محمّد و آله
9100- محمّد بن عليّ بن الحسين في معاني الأخبار عن جعفر بن محمّد بن مسرور عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن محمّد بن جمهور عن أحمد بن حفص عن أبيه عن ابن أبي حمزة عن أبيه قال سألت أبا عبد اللّه ع عن قول اللّه عزّ و جلّ إنّ اللّه و ملائكته يصلّون على النّبيّ يا أيّها الّذين آمنوا صلّوا عليه و سلّموا تسليما فقال الصّلاة من اللّه عزّ و جلّ رحمة و من الملائكة تزكية و من النّاس دعاء و أمّا قوله عزّ و جلّ و سلّموا تسليما فإنّه يعني التّسليم له فيما ورد عنه قال فقلت له كيف نصلّي على محمّد و آله قال تقولون صلوات اللّه و صلوات ملائكته و أنبيائه و رسله و جميع خلقه على محمّد و آل محمّد و السّلام عليه و عليهم و رحمة اللّه و بركاته قال فقلت فما ثواب من صلّى على النّبيّ ص بهذه الصّلوات قال الخروج من الذّنوب و اللّه كهيئة يوم ولدته أمّه
9101- و في المجالس عن محمّد بن أحمد بن إبراهيم اللّيثيّ عن عبد اللّه بن يحيى عن عليّ بن الجعد عن شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال قلت يا رسول اللّه قد علّمتنا السّلام عليك فكيف الصّلاة عليك فقال قولوا اللّهمّ صلّ على محمّد )و آل محمّد( كما صلّيت على إبراهيم و آل إبراهيم إنّك حميد مجيد و بارك على محمّد )و آل محمّد( كما باركت على إبراهيم و آل إبراهيم إنّك حميد مجيد
و رواه الطّوسيّ في الأمالي عن أبيه عن المفيد عن الصّدوق مثله
9102- عبد اللّه بن جعفر في قرب الإسناد عن محمّد بن عيسى عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي عبد اللّه أو عن أبي جعفر ع قال أثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة الصّلاة على محمّد و أهل بيته
9103- و عن أحمد بن إسحاق عن بكر بن محمّد قال سمعت أبا عبد اللّه ع يقول و قد قال بعض أصحابه اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم فقال أبو عبد اللّه ع لا و لكن قل كأفضل ما صلّيت و باركت على إبراهيم و آل إبراهيم إنّك حميد مجيد
أقول المراد من هذه الأحاديث بيان أفضل الكيفيّات و هو ظاهر
باب 36 - استحباب ذكر الرّسول ع و ذكر اللّه في كلّ مجلس و ذكر الأئمّة ع معه و كراهة ذكر أعدائهم
9104- محمّد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال ما اجتمع في مجلس قوم لم يذكروا اللّه و لم يذكرونا إلّا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة ثمّ قال قال أبو جعفر ع إنّ ذكرنا من ذكر اللّه و ذكر عدوّنا من ذكر الشّيطان
9105- محمّد بن عليّ بن الحسين في العلل عن أبيه عن سعد عن محمّد بن عيسى عن يونس عن محمّد بن عبد الحميد عن أبي عبد اللّه ع قال من ذكر اللّه كتبت له عشر حسنات و من ذكر رسول اللّه ص كتبت له عشر حسنات لأنّ اللّه قرن رسوله بنفسه
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 37 - استحباب الصّلاة على محمّد و آله عند النّسيان
9106- محمّد بن عليّ بن الحسين في العلل عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمّد البرقيّ و في عيون الأخبار عن أبيه و محمّد بن الحسن عن سعد و الحميريّ و محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس كلّهم عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفريّ عن أبي جعفر محمّد بن عليّ ع في حديث أنّ الحسن ع أجاب السّائل الّذي سأله عن الذّكر و النّسيان فقال إنّ قلب الرّجل في حقّ و على الحقّ طبق فإن صلّى الرّجل عند ذلك على محمّد و آل محمّد صلاة تامّة انكشف ذلك الطّبق عن ذلك الحقّ فأضاء القلب و ذكر الرّجل ما كان نسي و إن هو لم يصلّ على محمّد و آل محمّد أو نقص من الصّلاة عليهم انطبق ذلك الطّبق على ذلك الحقّ فأظلم القلب و نسي الرّجل ما كان ذكره
و رواه الطّبرسيّ في الإحتجاج مرسلا و رواه النّعمانيّ في الغيبة عن عبد الواحد بن عبد اللّه الموصليّ عن محمّد بن جعفر عن أحمد بن أبي عبد اللّه مثله
باب 38 - استحباب ختم الكلام و الدّعاء بالصّلاة على محمّد و آل محمّد صلّى اللّه عليهم
9107- محمّد بن عليّ بن الحسين في عيون الأخبار عن محمّد بن عمر الجعابيّ عن الحسن بن عبد اللّه التّميميّ عن أبيه عن الرّضا عن آبائه عن عليّ ع قال قال رسول اللّه ص من كان آخر كلامه الصّلاة عليّ و على عليّ دخل الجنّة
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك في الدّعاء
باب 39 - استحباب رفع الصّوت بالصّلاة على محمّد و آله
9108- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه ع قال سمعته يقول قال رسول اللّه ص ارفعوا أصواتكم بالصّلاة عليّ فإنّها تذهب بالنّفاق
و رواه الصّدوق في ثواب الأعمال عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن محمّد بن جعفر عن موسى بن عمران عن الحسين بن يزيد عن عبد اللّه بن سنان مثله
باب 40 - استحباب الصّلاة على محمّد و آله عشرا
9109- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن يعقوب بن عبد اللّه عن إسحاق بن فرّوخ مولى آل طلحة قال قال أبو عبد اللّه ع يا إسحاق بن فرّوخ من صلّى على محمّد و آل محمّد عشرا صلّى اللّه عليه و ملائكته مائة مرّة و من صلّى على محمّد و آل محمّد مائة مرّة صلّى اللّه عليه و ملائكته ألفا أ ما تسمع قول اللّه عزّ و جلّ هو الّذي يصلّي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظّلمات إلى النّور و كان بالمؤمنين رحيما
باب 41 - استحباب الصّلاة على محمّد و آله كلّما ذكر اللّه
9110- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن محمّد عن أحمد بن الحسين عن عليّ بن الرّيّان عن عبيد اللّه بن عبد اللّه الدّهقان قال دخلت على أبي الحسن الرّضا ع فقال لي ما معنى قوله و ذكر اسم ربّه فصلّى فقلت كلّما ذكر اسم ربّه قام فصلّى فقال لي لقد كلّف اللّه عزّ و جلّ هذا شططا فقلت جعلت فداك و كيف هو فقال كلّما ذكر اسم ربّه صلّى على محمّد و آله
باب 42 - وجوب الصّلاة على النّبيّ ص كلّما ذكر و وجوب الصّلاة على آله مع الصّلاة عليه
9111- محمّد بن يعقوب عن أبي عليّ الأشعريّ عن الحسين بن عليّ عن عبيس بن هشام عن ثابت عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص من ذكرت عنده فنسي أن يصلّي عليّ خطأ اللّه به طريق الجنّة
و رواه الصّدوق في ثواب الأعمال مرسلا
-9112 و عن عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمّد عن ابن القدّاح عن أبي عبد اللّه ع قال سمع أبي رجلا متعلّقا بالبيت و هو يقول اللّهمّ صلّ على محمّد فقال له أبي ع لا تبترها لا تظلمنا حقّنا قل اللّهمّ صلّ على محمّد و أهل بيته
9113- و عنهم عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيّوب عن سيف بن عميرة عن عبيد اللّه بن عبد اللّه عن رجل عن أبي جعفر ع قال قال رسول اللّه ص في حديث و من ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ فلم يغفر اللّه له فأبعده اللّه
و رواه الصّدوق في المجالس عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمّد و رواه في ثواب الأعمال مرسلا
9114- محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن حمّاد بن عمرو و أنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن جعفر بن محمّد عن آبائه في وصيّة النّبيّ لعليّ ع قال يا عليّ من نسي الصّلاة عليّ فقد أخطأ طريق الجنّة
-9115 و في المجالس عن جعفر بن محمّد بن مسرور عن الحسين بن محمّد بن عامر عن عمّه عبد اللّه بن عامر عن محمّد بن أبي عمير عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن أبي جعفر الباقر عن آبائه قال قال رسول اللّه ص من أراد التّوسّل إليّ و أن تكون له عندي يد أشفع له بها يوم القيامة فليصلّ على أهل بيتي و يدخل السّرور عليهم
9116- و عن الحسين بن أحمد بن إدريس عن أبيه عن أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عن محمّد بن أبي عمير عن )عبد اللّه بن الحسن بن عليّ( عن أبيه عن جدّه قال قال رسول اللّه ص من قال صلّى اللّه على محمّد و آله قال اللّه جلّ جلاله صلّى اللّه عليك فليكثر من ذلك و من قال صلّى اللّه على محمّد و لم يصلّ على آله لم يجد ريح الجنّة و ريحها يوجد من مسيرة خمسمائة عام
9117- و عن عليّ بن الحسين المؤدّب عن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر عن أبيه عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن أبي عمير عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن أبي جعفر ع عن آبائه قال قال رسول اللّه ص من صلّى عليّ و لم يصلّ على آلي لم يجد ريح الجنّة و إنّ ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام
9118- و في عيون الأخبار بإسناده عن الفضل بن شاذان عن الرّضا ع في كتابه إلى المأمون قال و الصّلاة على النّبيّ ص واجبة في كلّ موطن و عند العطاس و الذّبائح و غير ذلك
أقول هذا محمول على ما تقدّم ذكره أو على الاستحباب المؤكّد
9119- و في معاني الأخبار عن أحمد بن محمّد المقري عن ابن بندار عن محمّد بن الحجّاج عن أحمد بن العلاء عن أبي زكريّا عن سليمان بن بلال عن عمارة بن عزيّة عن عبد اللّه بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه قال قال رسول اللّه ص البخيل حقّا من ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ
9120- و في ثواب الأعمال عن أبيه عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن عليّ بن معبد عن واصل بن عبد اللّه عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص ذات يوم لأمير المؤمنين ع أ لا أبشّرك قال بلى إلى أن قال أخبرني جبرئيل أنّ الرّجل من أمّتي إذا صلّى عليّ و أتبع بالصّلاة على أهل بيتي فتّحت له أبواب السّماء و صلّت عليه الملائكة سبعين صلاة و إنّه )لمذنب خطأ( ثمّ تحاتّ عنه الذّنوب كما يتحاتّ الورق من الشّجر و يقول اللّه تبارك و تعالى لبّيك عبدي و سعديك يا ملائكتي أنتم تصلّون عليه سبعين صلاة و أنا أصلّي عليه سبعمائة صلاة و إذا صلّى عليّ و لم يتبع بالصّلاة على أهل بيتي كان بينها و بين السّماوات سبعون حجابا و يقول اللّه تبارك و تعالى لا لبّيك و لا سعديك يا ملائكتي لا تصعدوا دعاءه إلّا أن يلحق بالنّبيّ عترته فلا يزال محجوبا حتّى يلحق بي أهل بيتي
و في المجالس عن جعفر بن محمّد بن مسرور عن الحسين بن محمّد عن عمّه عبد اللّه بن عامر عن محمّد بن أبي عمير عن عبد اللّه بن سنان مثله
9121- و في ثواب الأعمال أيضا عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن الحسين السّعدآباديّ عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار بن موسى قال كنت عند أبي عبد اللّه ع فقال رجل اللّهمّ صلّ على محمّد و أهل بيت محمّد فقال له أبو عبد اللّه ع يا هذا لقد ضيّقت علينا أ ما علمت أنّ أهل البيت خمسة أصحاب الكساء فقال الرّجل كيف أقول قال قل اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد فسنكون نحن و شيعتنا قد دخلنا فيه
9122- و في الخصال بإسناده عن الأعمش عن جعفر بن محمّد ع في حديث شرائع الدّين قال و الصّلاة على النّبيّ ص واجبة في كلّ المواطن و عند العطاس و الذّبائح و غير ذلك
أقول تقدّم وجهه
9123- محمّد بن محمّد المفيد في المقنعة عن أبي جعفر الباقر ع في حديث أنّ رسول اللّه ص قال قال لي جبرئيل من ذكرت عنده فلم يصلّ عليك فأبعده اللّه فقلت آمين فقال و من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فأبعده اللّه قلت آمين قال و من أدرك أبويه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده اللّه فقلت آمين
9124- و في الإرشاد عن عمارة بن عزيّة عن عبد اللّه بن عليّ بن الحسين عن أبيه قال قال رسول اللّه ص البخيل كلّ البخيل الّذي إذا ذكرت عنده لم يصلّ عليّ
9125- إبراهيم بن عليّ الكفعميّ في المصباح عن عليّ ع في خطبة يوم الجمعة الحمد للّه ذي القدرة و السّلطان إلى أن قال و أشهد أنّ محمّدا عبده و رسوله الصّادق الأمين ختم به النّبيّين و أرسله رحمة للعالمين صلّى اللّه عليه و آله أجمعين فقد أوجب الصّلاة عليه و أكرم مثواه لديه
9126- الحسن بن محمّد الطّوسيّ في المجالس عن أبيه عن المفيد عن محمّد بن عمر الجعابيّ عن أحمد بن محمّد بن سعيد عن عبيد بن حمدون عن محمّد بن حسّان بن سهيل عن عامر بن الفضل عن بشر بن سالم البجليّ و محمّد بن عمران الذّهليّ عن جعفر بن محمّد ع قال قال رسول اللّه ص من نسي الصّلاة عليّ أخطأ طريق الجنّة
9127- عليّ بن الحسين المرتضى في رسالة المحكم و المتشابه نقلا من تفسير النّعمانيّ بإسناده الآتي عن عليّ ع عن رسول اللّه ص قال لا تصلّوا عليّ صلاة مبتورة بل صلوا إليّ أهل بيتي و لا تقطعوهم فإنّ كلّ نسب و سبب يوم القيامة منقطع إلّا نسبي
9128- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي في حديث قال قال رسول اللّه ص أجفى النّاس رجل ذكرت بين يديه فلم يصلّ عليّ
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك هنا و في الدّعاء و في الأذان و في التّشهّد و غير ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 43 - استحباب تقديم الصّلاة على محمّد و آل محمّد كلّما ذكر أحد من الأنبياء و أراد أن يصلّي عليه
9129- محمّد بن عليّ بن الحسين في المجالس عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن سليمان بن رشيد عن أبيه عن معاوية بن عمّار قال ذكرت عند أبي عبد اللّه الصّادق ع بعض الأنبياء فصلّيت عليه فقال إذا ذكر أحد من الأنبياء فابدأ بالصّلاة على محمّد و آله ثمّ عليه صلّى اللّه على محمّد و آله و على جميع الأنبياء
باب 44 - استحباب التّهليل و اختياره على أنواع الأذكار و العبادات المندوبة
9130- محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن عليّ عن محمّد بن الفضيل عن أبي حمزة قال سمعت أبا جعفر ع يقول ما من شيء أعظم ثوابا من شهادة أن لا إله إلّا اللّه إنّ اللّه عزّ و جلّ لا يعدله شيء و لا يشركه في الأمور أحد
و رواه الصّدوق في ثواب الأعمال و في كتاب التّوحيد عن محمّد بن الحسن عن سعد عن أحمد بن هلال عن ابن فضّال عن أبي حمزة و رواه البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن عليّ عن أبي الفضيل عن أبي حمزة مثله
9131- و عنهم عن أحمد بن محمّد عن الفضيل بن عبد الوهّاب عن إسحاق بن عبيد اللّه عن عبيد اللّه بن الوليد الوصّافيّ رفعه قال قال رسول اللّه ص من قال لا إله إلّا اللّه غرست له شجرة في الجنّة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك أبيض أحلى من العسل و أشدّ بياضا من الثّلج و أطيب ريحا من المسك فيها أمثال ثديّ الأبكار تعلو عن سبعين حلّة و قال خير العبادة قول لا إله إلّا اللّه و قال خير العبادة الاستغفار و ذلك قول اللّه عزّ و جلّ في كتابه فاعلم أنّه لا إله إلّا اللّه و استغفر لذنبك
و رواه أحمد بن محمّد البرقيّ في المحاسن عن الفضل بن عبد الوهّاب مثله
محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد عن أحمد بن هلال عن الفضيل بن عبد الوهّاب مثله إلى قوله سبعين حلّة
9132- و عنه عن سعد عن أحمد بن هلال عن أحمد بن صالح عن عيسى بن عبد اللّه من ولد عمر بن عليّ )أمير المؤمنين( عن أبيه و عن أبي سعيد الخدريّ عن النّبيّ ص قال قال اللّه عزّ و جلّ لموسى بن عمران يا موسى لو أنّ السّماوات السّبع و عامريهنّ عندي و الأرضين السّبع في كفّة و لا إله إلّا اللّه في كفّة مالت بهنّ لا إله إلّا اللّه
9133- و عنه عن سعد عن أحمد بن محمّد بن عيسى )و إبراهيم بن هاشم و الحسن بن عليّ الكوفيّ كلّهم( عن الحسين بن سيف عن أبيه عن عمرو بن جميع رفعه إلى النّبيّ ص قال ثمن الجنّة لا إله إلّا اللّه
9134- و بهذا الإسناد عن الحسين بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر ع قال قال رسول اللّه ص ليس شيء إلّا و له شيء يعدله إلّا اللّه فإنّه لا يعدله شيء و لا إله إلّا اللّه فإنّه لا يعدلها شيء الحديث
9135- و بالإسناد عن جابر عن أبي الطّفيل عن عليّ ع قال ما من عبد مسلم يقول لا إله إلّا اللّه إلّا صعدت تخرق كلّ سقف لا تمرّ بشيء من سيّئاته إلّا طلبتها حتّى تنتهي إلى مثلها من الحسنات فتقف
9136- و عنه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبي عمران العجليّ عن محمّد بن سنان عن أبي العلاء الخفّاف عن عطيّة العوفيّ عن أبي سعيد الخدريّ قال قال رسول اللّه ص ما قلت و لا قال القائلون قبلي مثل لا إله إلّا اللّه
و رواه في كتاب التّوحيد مثله و كذا كلّ ما قبله
9137- و عن محمّد بن عليّ ماجيلويه عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه ع عن آبائه قال قال رسول اللّه ص خير العبادة قول لا إله إلّا اللّه
و رواه الكلينيّ عن عليّ بن إبراهيم مثله
9138- و عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن السّعدآباديّ عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبي عمران العجليّ رفعه قال قال رسول اللّه ص ما من مؤمن يقول لا إله إلّا اللّه إلّا محت ما في صحيفته من سيّئات حتّى تنتهي إلى مثلها من حسنات
9139- و عنه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن محمّد بن السّريّ عن عليّ بن الحكم عن أبي المغراء عن جابر عن أبي عبد اللّه ع قال من قال لا إله إلّا اللّه من غير تعجّب خلق اللّه منها طائرا يرفرف على رأس صاحبها إلى أن تقوم السّاعة و يذكر لقائلها
9140- و عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن محمّد البرقيّ عن الحسين بن سيف عن أخيه الحسن عن مفضّل بن صالح عن عبيد بن زرارة قال قال أبو عبد اللّه ع قول لا إله إلّا اللّه ثمن الجنّة
و في كتاب التّوحيد مثله
9141- و عن جعفر بن عليّ عن جدّه الحسن بن عليّ عن الحسن بن سيف عن أخيه عليّ عن أبيه سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد الجعفيّ عن أبي جعفر ع قال جاء جبرئيل إلى رسول اللّه ص فقال يا محمّد طوبى لمن قال من أمّتك لا إله إلّا اللّه وحده وحده وحده
و رواه الكلينيّ عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن النّعمان عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه ع مثله
9142- و عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن محبوب عن أبي جميلة عن جابر عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص أتاني جبرئيل بين الصّفا و المروة فقال يا محمّد طوبى لمن قال من أمّتك لا إله إلّا اللّه وحده مخلصا
و رواه في ثواب الأعمال عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن الحسين السّعدآباديّ عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن الحسن بن محبوب و الّذي قبله عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد و إبراهيم بن هاشم و الحسن بن عليّ مثله
9143- و عن أحمد بن إبراهيم عن إبراهيم بن محمّد عن جعفر بن محمّد بن زياد عن أحمد بن عبد اللّه الهرويّ عن الرّضا عن آبائه قال قال رسول اللّه ص إنّ أشهد أن لا إله إلّا اللّه كلمة عظيمة كريمة على اللّه عزّ و جلّ من قالها مخلصا استوجب الجنّة و من قالها كاذبا عصمت ماله و دمه و كان مصيره إلى النّار
9144- و بهذا الإسناد قال قال رسول اللّه ص من قال لا إله إلّا اللّه في ساعة من ليل أو نهار طلست ما في صحيفته من السّيّئات
9145- و بهذا الإسناد قال قال رسول اللّه ص إنّ للّه عزّ و جلّ عمودا من ياقوتة حمراء رأسه تحت العرش و أسفله على ظهر الحوت في الأرض السّابعة السّفلى قال إذا قال العبد لا إله إلّا اللّه اهتزّ العرش فيقول اللّه تعالى له اسكن يا عرشي فيقول لا أسكن و أنت لم تغفر لقائلها فيقول تبارك و تعالى اشهدوا سكّان سماواتي أنّي قد غفرت لقائلها
و في )عيون الأخبار( بأسانيد تقدّمت في إسباغ الوضوء عن الرّضا ع عن آبائه نحوه أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 45 - استحباب رفع الصّوت بالتّهليل و اختيار الذّكر سرّا عليه
9146- محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن أبيه عن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سيف عن أخيه عليّ عن أبيه سيف بن عميرة عن الصّادق جعفر بن محمّد ع قال قال رسول اللّه ص ما من مسلم يقول لا إله إلّا اللّه يرفع بها صوته فيفرغ حتّى تتناثر ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشّجرة تحتها
-9147 و عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سيف عن سليمان بن عمرو عن عمران بن عطاء عن عطاء عن ابن عبّاس عن النّبيّ ص قال ما من الكلام كلمة أحبّ إلى اللّه من قول لا إله إلّا اللّه و ما من عبد يقول لا إله إلّا اللّه )يمدّ بها صوته فيفرغ( إلّا تناثرت ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشّجر تحتها
و في التّوحيد مثله
9148- و في المقنع قال قال رسول اللّه ص ليس على أصحاب لا إله إلّا اللّه وحشة في قبورهم كأنّي أنظر إليهم ينفضون رءوسهم و يقولون الحمد للّه الّذي صدقنا وعده
قال و قال ما من عبد مسلم يقول لا إله إلّا اللّه ثمّ ذكر مثله
أقول و تقدّم ما يدلّ على استحباب الذّكر سرّا و اختياره على الجهر
باب 46 - استحباب تكرار الشّهادتين
9149- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن سعيد عن عبيدة الحذّاء عن أبي جعفر ع قال من قال أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له و أشهد أنّ محمّدا عبده و رسوله كتب اللّه له ألف حسنة
9150- محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد عن أحمد بن هلال عن محمّد بن عيسى عن أبي عمران الخرّاط عن بشر الأوزاعيّ عن جعفر بن محمّد عن أبيه ع قال من شهد أن لا إله إلّا اللّه و لم يشهد أنّ محمّدا رسول اللّه كتب اللّه له عشر حسنات فإن شهد أنّ محمّدا رسول اللّه كتب اللّه له ألف ألف حسنة
و رواه البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن عليّ عن عليّ بن أسباط عن يعقوب بن سالم عن رجل عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر ع مثله
9151- و عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمّد بن عيسى و إبراهيم بن هاشم و الحسن بن عليّ الكوفيّ كلّهم عن الحسن بن سيف عن أبيه عن أبي حازم عن سهل بن سعد الأنصاريّ عن رسول اللّه ص في حديث أنّ اللّه نادى يا أمّة محمّد من لقيني منكم يشهد أن لا إله إلّا أنا و أنّ محمّدا عبدي و رسولي أدخلته الجنّة برحمتي
باب 47 - استحباب قول لا حول و لا قوّة إلّا باللّه
9152- محمّد بن عليّ بن الحسين في المجالس عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه الصّادق ع قال قال رسول اللّه ص إنّ آدم شكا إلى اللّه ما يلقى من حديث النّفس و الحزن فنزل عليه جبرئيل ع فقال له يا آدم قل لا حول و لا قوّة إلّا باللّه فقالها فذهب عنه الوسوسة و الحزن
9153- و في ثواب الأعمال عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن الحسين بن سيف بن عميرة عن هشام بن حمزة قال سمعت أبا الحسن الرّضا ع يقول من قال لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم دفع اللّه عزّ و جلّ بها عنه تسعة و تسعين نوعا من البلاء أيسرها الخنق
9154- أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن بكر عن زكريّا بن محمّد عن عامر بن معقل عن أبان بن تغلب عن أبي عبد اللّه ع قال إنّ آدم شكا إلى ربّه حديث النّفس فقال أكثر من قول لا حول و لا قوّة إلّا باللّه
-9155 و بهذا الإسناد عن أبي عبد اللّه ع قال إنّ حملة العرش لمّا ذهبوا ينهضون بالعرش لم يستقلّوه فألهمهم اللّه لا حول و لا قوّة إلّا باللّه فنهضوا به
9156- و عن محمّد بن عمران عن أبي عبد اللّه ع قال قال رسول اللّه ص إذا قال العبد لا حول و لا قوّة إلّا باللّه فقد فوّض أمره إلى اللّه و حقّ على اللّه أن يكفيه
9157- و عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه ع قال إذا قال العبد لا حول و لا قوّة إلّا باللّه قال اللّه عزّ و جلّ للملائكة استسلم عبدي اقضوا حاجته
و رواه الكلينيّ كما مرّ في الدّعاء
9158- و عن عيسى بن جعفر العلويّ عن حفص السّدوسيّ و أحمد بن عبيد عن الحسين بن علوان الكلبيّ عن جعفر ع قال سألته عن تفسير لا حول و لا قوّة إلّا باللّه قال لا يحول بيننا و بين المعاصي إلّا اللّه و لا يقوّينا على أداء الطّاعة و الفرائض إلّا اللّه
9159- و عن النّوفليّ عن السّكونيّ عن أبي عبد اللّه عن آبائه ع قال في حديث قال رسول اللّه ص من ألحّ عليه الفقر فليكثر من قول لا حول و لا قوّة إلّا باللّه ينفي عنه الفقر
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك و يأتي ما يدلّ عليه
باب 48 - نبذة ممّا يستحبّ أن يقال كلّ يوم
9160- محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الرّحمن بن أبي نجران عن عبد العزيز العبديّ عن عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه ع قال من قال كلّ يوم عشر مرّات أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا لم يتّخذ صاحبة و لا ولدا كتب اللّه له خمسة و أربعين ألف حسنة و محا عنه خمسة و أربعين ألف سيّئة و رفع له خمسة و أربعين ألف درجة
9161- قال الكلينيّ و في رواية أخرى و كنّ له حرزا في يومه من الشّيطان و السّلطان و لم تحط به كبيرة من الذّنوب
و رواه البرقيّ في المحاسن عن أبيه عن ابن أبي نجران مثله
9162- و رواه الصّدوق في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد عن ابن أبي نجران مثله إلى قوله خمسة و أربعين ألف درجة إلّا أنّه ترك قوله عشر مرّات و زاد كمن كان قرأ القرآن في يومه اثنتي عشرة مرّة و بنى اللّه له بيتا في الجنّة
و رواه في كتاب التّوحيد مثله
9163- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن عيسى الأرمنيّ عن أبي عمران الخرّاط عن الأوزاعيّ عن أبي عبد اللّه ع قال من قال في كلّ يوم لا إله إلّا اللّه حقّا حقّا لا إله إلّا اللّه عبوديّة و رقّا لا إله إلّا اللّه إيمانا و صدقا أقبل اللّه عليه بوجهه و لم يصرف وجهه عنه حتّى يدخل الجنّة
و رواه البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن عيسى و
رواه الصّدوق في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد عن سلمة بن الخطّاب عن محمّد بن عيسى مثله إلّا أنّه قال في كلّ يوم خمس عشرة مرّة
و كذا البرقيّ
9164- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن بعض أصحابه عن جميل عن أبي عبد اللّه ع قال سمعته يقول من قال ما شاء اللّه لا حول و لا قوّة إلّا باللّه سبعين مرّة صرف عنه سبعين نوعا من أنواع البلاء الحديث
9165- و عنه عن أحمد بن محمّد بن عيسى و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن ابن أبي عمير عن الحسن بن عطيّة عن رزين صاحب الأنماط عن أحدهما قال من قال اللّهمّ إنّي أشهدك و أشهد ملائكتك المقرّبين و حملة عرشك المصطفين أنّك أنت اللّه لا إله إلّا أنت الرّحمن الرّحيم و أنّ محمّدا عبدك و رسولك و أنّ فلان بن فلان إمامي و وليّي و أنّ آباءه رسول اللّه و عليّا و الحسن و الحسين و فلانا و فلانا حتّى تنتهي إليه أئمّتي و أوليائي على ذلك أحيا و عليه أموت و عليه أبعث يوم القيامة و أبرأ من فلان و فلان و فلان فإن مات في ليلته دخل الجنّة
9166- محمّد بن عليّ بن الحسين في ثواب الأعمال عن أبيه عن سعد عن إبراهيم بن هاشم عن عمرو بن عثمان عن محمّد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه ع قال من قال في كلّ يوم مائة مرّة لا حول و لا قوّة إلّا باللّه دفع اللّه عنه بها سبعين نوعا من البلاء أيسرها الهمّ
9167- و عن أبيه عن عليّ بن موسى عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن سيف عن عبد الرّحمن بن سيابة عن ابن إسحاق عن الحارث عن عليّ ع قال من قال حين يمسي ثلاث مرّات فسبحان اللّه حين تمسون و حين تصبحون و له الحمد في السّماوات و الأرض و عشيّا و حين تظهرون لم يفته خير يكون في تلك اللّيلة و صرف عنه جميع شرّها و من قال مثل ذلك حين يصبح لم يفته خير يكون في ذلك اليوم و صرف عنه جميع شرّه
9168- و في المجالس عن أبيه عن سعد عن الهيثم بن أبي مسروق عن الحسين بن علوان عن عمرو بن ثابت عن محمّد بن حمران عن الصّادق جعفر بن محمّد ع قال من سبّح اللّه في كلّ يوم ثلاثين مرّة دفع اللّه عنه سبعين نوعا من أنواع البلاء أدناها الفقر
9169- و عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن أبي عمير عن زيد الشّحّام عن الصّادق ع قال ما من عبد يقول كلّ يوم سبع مرّات أسأل اللّه الجنّة و أعوذ باللّه من النّار إلّا قالت النّار يا ربّاه أعذه منّي
9170- و عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن أحمد عن أحمد بن هلال عن محمّد بن عيسى عن أبي عمران الخرّاط عن الأوزاعيّ عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن آبائه ع قال من قال في كلّ يوم ثلاثين مرّة لا إله إلّا اللّه الملك الحقّ المبين استقبل الغنى و استدبر الفقر و قرع باب الجنّة
و في ثواب الأعمال مثله و رواه في المقنع مرسلا و رواه البرقيّ في المحاسن عن محمّد بن عيسى
9171- و رواه الطّوسيّ في مجالسه عن أبيه و عن أبي محمّد الفحّام عن عمّه عمر بن يحيى عن عبد اللّه بن أحمد بن عامر عن أبيه عن الرّضا عن آبائه عن النّبيّ ص مثله
-9172 و عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن أبي عمير عن محمّد بن عمر عن أخيه الحسين بن عمر بن يزيد عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه ع قال من قال في كلّ يوم سبع مرّات الحمد للّه على كلّ نعمة كانت أو هي كائنة فقد أدّى شكر ما مضى و شكر ما بقي
و في ثواب الأعمال بالإسناد مثله
9173- و في ثواب الأعمال و التّوحيد و الخصال عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن محمّد بن أبي عمير عن هشام بن سالم و أبي أيّوب قالا قال أبو عبد اللّه ع من قال لا إله إلّا اللّه مائة مرّة كان أفضل النّاس عملا ذلك اليوم إلّا من زاد
9174- و في ثواب الأعمال بالإسناد عن ابن أبي عمير عن مالك بن أعين عن أبي عبد اللّه ع قال من قال مائة مرّة لا إله إلّا اللّه الملك الحقّ المبين أعاذه اللّه العزيز الجبّار من الفقر و آنس وحشة قبره و استجلب الغنى و استقرع باب الجنّة
9175- و عن أبيه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن الحسن بن الحسين اللّؤلؤيّ عن عليّ بن النّعمان عن يحيى بن زكريّا عن محمّد بن عبد اللّه بن رباط عن أبي حمزة الثّماليّ قال سمعت عليّ بن الحسين ع يقول من كبّر اللّه عند المساء مائة تكبيرة كان كمن أعتق مائة نسمة
-9176 و عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن الحسين السّعدآباديّ عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن ابن فضّال عن يونس بن يعقوب قال قلت لأبي عبد اللّه ع من قال سبحان اللّه مائة مرّة كان ممّن ذكر اللّه كثيرا قال نعم
9177- و في المجالس عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن العبّاس بن معروف عن محمّد بن سنان عن طلحة بن زيد عن الصّادق جعفر بن محمّد عن آبائه ع قال من كبّر اللّه تبارك و تعالى عند المساء مائة تكبيرة كان كمن أعتق مائة نسمة
9178- محمّد بن الحسن في المجالس و الأخبار عن جماعة عن أبي المفضّل عن جعفر بن محمّد العلويّ عن ابن نهيك عن ابن أبي عمير عن سبرة بن يعقوب بن شعيب عن أبيه عن الصّادق عن آبائه ع في حديث أنّ رسول اللّه ص كان في كلّ يوم إذا أصبح و طلعت الشّمس يقول الحمد للّه ربّ العالمين كثيرا طيّبا على كلّ حال يقولها ثلاثمائة و ستّين مرّة شكرا
9179- الحسن بن محمّد الطّوسيّ في مجالسه عن أبيه عن ابن الصّلت عن ابن عقدة عن عبّاد عن عمّه عن أبيه عن أبي المخالد عن زيد بن وهب عن أبي المنذر الجهنيّ قال قلت يا نبيّ اللّه علّمني أفضل الكلام قال قل لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت بيده الخير و هو على كلّ شيء قدير مائة مرّة في كلّ يوم فأنت يومئذ أفضل النّاس عملا إلّا من قال مثل ما قلت و أكثر من سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم و لا تنسينّ الاستغفار في صلاتك فإنّها ممحاة للخطايا بإذن اللّه
9180- إبراهيم بن عليّ الكفعميّ في المصباح عن الصّادق ع قال من قال كلّ يوم أربعمائة مرّة مدّة شهرين متتابعين رزق كنزا من علم أو كنزا من مال أستغفر اللّه الّذي لا إله إلّا هو الرّحمن الرّحيم الحيّ القيّوم بديع السّماوات و الأرض من جميع ظلمي و جرمي و إسرافي على نفسي و أتوب إليه
9181- قال و عن الصّادق ع من كانت به علّة فليقل عليها في كلّ صباح أربعين مرّة مدّة أربعين يوما بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد للّه ربّ العالمين حسبنا اللّه و نعم الوكيل تبارك اللّه أحسن الخالقين و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم
باب 49 - نبذة ممّا يقال في الصّباح و المساء
9182- محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن حفص بن البختريّ عن الصّادق ع أنّه قال كان نوح ع يقول إذا أصبح و أمسى اللّهمّ إنّي أشهدك أنّه ما أصبح و أمسى بي من نعمة أو عافية في دين أو دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد و لك الشّكر بها عليّ حتّى ترضى و بعد الرّضا يقولها إذا أصبح عشرا و إذا أمسى عشرا فسمّي بذلك عبدا شكورا
-9183 و في العلل عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطيّ عن أبان بن عثمان عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر ع قال إنّ نوحا إنّما سمّي عبدا شكورا لأنّه كان يقول إذا أمسى و أصبح اللّهمّ إنّي أشهدك أنّه ما أمسى و أصبح بي من نعمة أو عافية في دين أو دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد و لك الشّكر بها عليّ حتّى ترضى إلهنا
9184- و عن أبيه عن سعد عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن أبي عمير عن حفص بن البختريّ عن أبي عبد اللّه ع في قوله عزّ و جلّ و إبراهيم الّذي وفّى قال إنّه كان يقول إذا أصبح و أمسى أصبحت و ربّي محمود أصبحت لا أشرك باللّه شيئا و لا أدعو مع اللّه إلها آخر و لا أتّخذ من دونه وليّا فسمّي بذلك عبدا شكورا
9185- و في الخصال عن أحمد بن الحسن القطّان عن أحمد بن يحيى بن زكريّا عن بكر بن عبد اللّه بن حبيب عن تميم بن بهلول عن أبيه عن إسماعيل بن الفضل قال سألت أبا عبد اللّه ع عن قول اللّه عزّ و جلّ و سبّح بحمد ربّك قبل طلوع الشّمس و قبل غروبها فقال ع فريضة على كلّ مسلم أن يقول قبل طلوع الشّمس عشر مرّات و قبل غروبها عشر مرّات لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حيّ لا يموت بيده الخير و هو على كلّ شيء قدير قال فقلت لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و يميت و يحيي فقال يا هذا لا شكّ في أنّ اللّه يحيي و يميت و يميت و يحيي و لكن قل كما أقول
9186- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن عبد اللّه بن ميمون عن أبي عبد اللّه ع أنّ عليّا ع كان يقول إذا أصبح سبحان اللّه الملك القدّوس ثلاثا اللّهمّ إنّي أعوذ بك من زوال نعمتك و من تحويل عافيتك و من فجأة نقمتك و من درك الشّقاء و من شرّ ما سبق في اللّيل اللّهمّ إنّي أسألك بعزّة ملكك و شدّة قوّتك و بعظيم سلطانك و بقدرتك على خلقك ثمّ سل حاجتك
9187- و عنه عن أبيه عن حمّاد عن الحسين بن المختار عن العلاء بن كامل قال سمعت أبا عبد اللّه ع يقول و اذكر ربّك في نفسك تضرّعا و خيفة و دون الجهر من القول عند المساء لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و يميت و يحيي و هو على كلّ شيء قدير قال قلت بيده الخير قال إنّ بيده الخير و لكن قل كما أقول لك عشر مرّات و أعوذ باللّه السّميع العليم حين تطلع الشّمس و حين تغرب عشر مرّات
9188- و عنه عن أبيه عن حمّاد عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر ع قال تقول بعد الصّبح الحمد لربّ الصّباح الحمد لفالق الإصباح ثلاث مرّات اللّهمّ افتح لي باب الأمر الّذي فيه اليسر و العافية اللّهمّ هيّئ لي سبيله و بصّرني مخرجه اللّهمّ إن كنت قضيت لأحد من خلقك مقدرة عليّ بالشّرّ فخذه من بين يديه و من خلفه و عن يمينه و عن شماله و من تحت قدميه و من فوق رأسه و اكفنيه بما شئت و من حيث شئت و كيف شئت
-9189 و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى عن عليّ بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع في حديث قال تقول إذا أصبحت و أمسيت الحمد لربّ الصّباح الحمد لفالق الإصباح مرّتين الحمد للّه الّذي ذهب باللّيل بقدرته و جاء بالنّهار برحمته و نحن في عافية و تقرأ آية الكرسيّ و آخر الحشر و عشر آيات من الصّافّات و سبحان ربّك ربّ العزّة عمّا يصفون و سلام على المرسلين و الحمد للّه ربّ العالمين فسبحان اللّه حين تمسون و حين تصبحون و لهالحمد في السّماوات و الأرض و عشيّا و حين تظهرون يخرج الحيّ من الميّت و يخرج الميّت من الحيّ و يحي الأرض بعد موتها و كذلك تخرجون سبّوح قدّوس ربّ الملائكة و الرّوح سبقت رحمتك غضبك لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي عملت سوءا و ظلمت نفسي فاغفر لي و ارحمني و تب عليّ إنّك أنت التّوّاب الرّحيم
9190- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن سنان عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبيدة الحذّاء قال قال أبو جعفر ع من قال حين يطلع الفجر لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حيّ لا يموت بيده الخير و هو على كلّ شيء قدير عشر مرّات و صلّى على محمّد و آله عشر مرّات و سبّح خمسا و ثلاثين مرّة و هلّل خمسا و ثلاثين مرّة و حمّد اللّه خمسا و ثلاثين مرّة لم يكتب في ذلك الصّباح من الغافلين و إذا قالها في المساء لم يكتب في تلك اللّيلة من الغافلين
9191- و عن الحسين بن محمّد عن أحمد بن إسحاق عن سعدان عن داود الرّقّيّ عن أبي عبد اللّه ع قال لا تدع أن تدعو بهذا الدّعاء ثلاث مرّات إذا أصبحت و ثلاث مرّات إذا أمسيت اللّهمّ اجعلني في درعك الحصينة الّتي تجعل فيها من تريد فإنّ أبي ع كان يقول هذا من الدّعاء المخزون
9192- و عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن رئاب عن إسماعيل بن الفضل قال قال أبو عبد اللّه ع إذا أصبحت و أمسيت فقل عشر مرّات اللّهمّ ما أصبحت بي من نعمة أو عافية في دين أو دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد و لك الشّكر بها عليّ يا ربّ حتّى ترضى و بعد الرّضا فإنّك إذا قلت ذلك كنت قد أدّيت شكر ما أنعم اللّه به عليك في ذلك اليوم و في تلك اللّيلة
9193- و عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختريّ عن أبي عبد اللّه ع قال كان نوح ع يقول ذلك إذا أصبح و أمسى فسمّي بذلك عبدا شكورا
9194- و قال قال رسول اللّه ص من صدق اللّه نجا
9195- أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ في المحاسن عن الحسن بن ظريف عن ابن المغيرة عن حمّاد بن عثمان عن أبي حمزة قال سمعت أبا جعفر ع يقول من كبّر اللّه مائة تكبيرة قبل طلوع الشّمس و قبل غروبها كتب اللّه له من الأجر كأجر من أعتق مائة رقبة و من قال سبحان اللّه و بحمده كتب اللّه له عشر حسنات و إن زاد زاده اللّه
9196- و عن إسماعيل بن جعفر عن محمّد بن أبي حمزة عن أبي أيّوب عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ع قال من سبّح اللّه مائة مرّة كان أفضل النّاس ذلك اليوم إلّا من قال مثل قوله
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك
باب 50 - استحباب الجلوس مع الّذين يذكرون اللّه و مع الّذين يتذاكرون العلم
9197- محمّد بن عليّ بن الحسين قال قال رسول اللّه ص بادروا إلى رياض الجنّة قيل يا رسول اللّه و ما رياض الجنّة قال حلق الذّكر
و في المجالس و معاني الأخبار عن محمّد بن بكران النّقّاش عن أحمد بن محمّد بن سعيد عن المنذر بن محمّد عن أبيه عن محمّد بن الحسن بن عليّ بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب ع عن آبائه ع مثله
-9198 و في العلل عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن إبراهيم بن هاشم عن إسماعيل بن مرّار عن يونس بن عبد الرّحمن رفعه قال قال لقمان لابنه يا بنيّ اختر المجالس على عينك فإن رأيت قوما يذكرون اللّه فاجلس معهم فإن تكن عالما ينفعك علمك و إن تكن جاهلا علّموك و لعلّ اللّه أن يظلّهم برحمة فتعمّك معهم و إذا رأيت قوما لا يذكرون اللّه فلا تجلس معهم فإنّك إن تكن عالما لا ينفعك علمك و إن تكن جاهلا يزيدوك جهلا و لعلّ اللّه أن يظلّهم بعقوبة فيعمّك معهم
و رواه الكلينيّ عن عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى عن يونس مثله أقول قد فهم منه الكلينيّ و غيره إرادة تذاكر العلم فأوردوه في هذا الباب و قرائنه ظاهرة
9199- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي عن رسول اللّه ص أنّه خرج على أصحابه فقال ارتعوا في رياض الجنّة قالوا يا رسول اللّه و ما رياض الجنّة قال مجالس الذّكر
9200- قال و روى الحسن بن أبي الحسن الدّيلميّ في كتابه عن النّبيّ ص أنّ الملائكة يمرّون على حلق الذّكر فيقومون على رءوسهم و يبكون لبكائهم و يؤمّنون على دعائهم إلى أن قال فيقول اللّه سبحانه لهم و أشهدكم أنّي قد غفرت لهم و آمنتهم ممّا يخافون فيقولون ربّنا إنّ فلانا كان فيهم و إنّه لم يذكرك فيقول قد غفرت له بمجالسته لهم فإنّ الذّاكرين من لا يشقى بهم جليسهم
أقول كثيرا ما يستعمل الذّكر بمعنى العلم في الأحاديث و يأتي ما يدلّ على المقصود في العشرة
