الصفحة 433
397 / 1 - حدثنا أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، عن الحسن بن محبوب، عن يعقوب السراج، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): تبقى الأرض يوما بلا عالم منكم حي ظاهر، يفزع إليه الناس في حلالهم وحرامهم.
قال: إذن لا يعبد الله، يا أبا يسوف (1).
398 / 2 - وعنه، قال: حدثنا أبو علي محمد بن همام، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن محمد بن أحمد، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن زيد الشحام، عن عمه داود بن العلاء، عن أبي حمزة، عن بعضهم (2) أنه قال: ما خلت الدنيا منذ خلق الله السماوات والأرض من (3) إمام عدل (4)، إلى أن تقوم الساعة، حجة لله فيها على خلقه (5).
399 / 3 - وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، عن أبيه، عن أبي علي محمد بن همام، عن عبد الله بن جعفر، عن أيوب بن نوح، عن الربيع بن
____________
(1) الإمامة والتبصرة: 27 / 5، علل الشرائع: 195 / 3، نوادر المعجزات: 194 / 1.
(2) في " ط " زيادة: (عليهم السلام).
(3) في " م، ط ": عن.
(4) في " ط ": عادل.
(5) الإمامة والتبصرة: 25 / 2، علل الشرائع: 197 / 14.
ونحوه في بصائر الدرجات: 505 / 4، والكافي 1: 137 / 8.
الصفحة 434
المسلي (1)، عن عبد الله بن سليمان العامري، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: ما تزال الأرض ولله فيها حجة، يعرف الحلال والحرام، ويدعو الناس إلى سبيل الله (عز وجل)، ولا ينقطع من الأرض إلا أربعين يوما قبل يوم القيامة، فإذا رفع الحجة أغلق باب التوبة، ولم ينفع نفسه إيمانها لم تكن آمنت من قبل أن يرفع الحجة، فأولئك (2) شرار خلق الله، وهم الذين تقوم عليهم فيها القيامة (3).
400 / 4 - وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو علي محمد بن همام بن سهيل الكاتب، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي الخزاز (4)، عن عمر بن أبان، عن الحسين بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: قال:
يا أبا حمزة، إن الأرض لم تخل إلا وفيها منا عالم، فإذا زاد الناس، قال: زادوا.
وإن نقصوا قال: نقصوا. ولن يخرج الله ذلك العالم حتى يرى في ولده من يعلم مثل علمه، أو ما شاء الله (5).
401 / 5 - وعنه، قال: حدثنا أبي، عن أبي علي محمد بن همام، عن عبد الله بن جعفر، عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى، جميعا عن عبد الله الغفاري (6)، عن أبي
____________
(1) في " ع، م ": المسكن، وفي " ط ": السكن، وما في المتن هو الصواب، كما في المصادر، وهو الربيع بن محمد بن عمر بن حسان الأصم المسلي، ومسلية قبيلة من مذحج، رجال النجاشي: 164.
(2) في " م ": وأولئك من.
(3) المحاسن: 236 / 202، بصائر الدرجات: 504 / 1، الكافي 1: 136 / 3، كمال الدين وتمام النعمة:
229 / 24، غيبة النعماني: 138 / 4.
(4) في النسخ: عن الحسن بن علي عن الحارث، وفي كمال الدين: الحسن بن علي الخزاز، عن عمر بن أبان بلا واسطة.
(5) المحاسن: 235 / 201، نحوه، كمال الدين وتمام النعمة: 222 / 12 و: 228 / 21، نوادر المعجزات:
195 / 2، إثبات الهداة 1: 238 / 195، البحار 25: 250 / 4.
(6) زاد في كمال الدين: عن جعفر بن إبراهيم، والظاهر صوابه، وهو ابن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب الجعفري الهاشمي، روى عنه الغفاري في موارد أخرى كثيرة، ولم تذكر رواية للغفاري عن الإمام الصادق (عليه السلام) مباشرة، راجع معجم رجال الحديث 4: 47 و 10: 80 و 84.
الصفحة 435
عبد الله (عليه السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): لا يزال في ولدي مأمون مأمول.(1)
402 / 6 - وأخبرني أبو الحسن علي بن هبة الله، قال: حدثنا أبو جعفر محمد ابن علي بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن زياد الهمداني، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): يمضي الإمام وليس له عقب؟
قال: لا يكون ذلك.
قلت: فيكون؟
قال: لا يكون، إلا أن يغضب الله على خلقه فيعاجلهم (2).
403 / 7 - وعنه، عن أبي جعفر، قال: حدثنا (3) أبي، عن سعد بن عبد الله، عن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي، عن الحسن بن علي بن فضال، عن أبي هراسة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال: لو أن الإمام رفع لماجت الأرض بأهلها، كما يموج البحر بأهله.(4)
404 / 8 - وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، عن أبيه، عن أبي علي محمد بن همام، عن عبد الله بن جعفر، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد ابن محمد بن أبي نصر، عن عقبة بن جعفر، قال: قلت لأبي الحسن الرضا (عليه السلام): قد بلغت ما بلغت وليس لك ولد. فقال: يا عقبة، إن صاحب هذا الأمر لا يموت حتى يرى خلفه من ولده (5)
405 / 9 - وعنه، عن عبد الله بن جعفر، عن علي بن سليمان بن رشيد، عن الحسن بن علي الخزاز، قال: دخل علي بن أبي حمزة على أبي الحسن الرضا (عليه السلام)،
____________
(1) كمال الدين وتمام النعمة: 228 / 22.
(2) كمال الدين وتمام النعمة: 204 / 13.
(3) في " م، ط ": حدثني.
(4) بصائر الدرجات: 508 / 3، الكافي 1: 137 / 12، كمال الدين وتمام النعمة: 202 / 3 و: 203 / 9، غيبة النعماني: 139 / 10.
(5) كمال الدين وتمام النعمة: 229 / 25، كفاية الأثر: 274، نوادر المعجزات: 195 / 3، غيبة الطوسي: 222 / 184.
الصفحة 436
فقال له: أنت إمام؟ فقال: نعم.
فقال له: إني سمعت جدك جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول: لا يكون الإمام إلا وله عقب.
فقال له: نسيت - يا شيخ - أم تناسيت؟ ليس هكذا قال جعفر، إنما قال جعفر (عليه السلام): لا يكون الإمام إلا وله ولد، إلا الإمام الذي يخرج عليه الحسين بن علي (عليهما السلام)، فإنه لا عقب له.
فقال: صدقت، جعلني الله فداك، هكذا سمعت جدك يقول. (1).
406 / 10 - وروى محمد بن الحسين، عن عبد الله (2) بن محمد الحجال، عن حماد بن عثمان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: أوصى رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى علي والحسن والحسين وهما صبيان، ثم قال: [وذلك] (3) قول الله (تعالى): * (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) * (4) وأراد الأئمة (5) من ولد علي وفاطمة (عليهما السلام) إلى أن تقوم الساعة (6).
407 / 11 - وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، عن أبيه، عن محمد بن همام، عن عبد الله بن أحمد (7)، عن عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: سمعته يقول:
لو بقيت الأرض يوما واحدا بلا إمام منا لساخت الأرض بأهلها، ولعذبهم الله (8) بأشد عذابه، وذلك أن الله جعلنا حجة في أرضه وأمانا في الأرض لأهل الأرض،
____________
(1) غيبة الطوسي: 224 / 188، إثبات الهداة 1: 238 / 196.
(2) في النسخ: محمد عن الحسين بن عبد الله، وما أثبتناه من المصدر.
(3) أثبتناها للزومها.
(4) النساء 4: 59.
(5) في " ع، م ": منكم قال الأئمة.
(6) كمال الدين وتمام النعمة: 222 / 8.
(7) كذا في النسخ، ولعل الصواب: عن عبد الله بن جعفر الحميري - شيخ ابن همام - عن محمد بن أحمد عن أبي سعيد العصفري، عن عمرو...، كما في كمال الدين.
(8) في " ع، م ": ويعذبهم.
الصفحة 437
لن يزالوا بأمان من (1) أن تسيخ بهم الأرض ما دمنا بين أظهرهم، فإذا أراد الله أن يهلكهم، ثم لا يمهلهم، ولا ينظرهم، ذهب بنا من بينهم، ثم يفعل الله (تعالى) بهم ما يشاء (2).
408 / 12 - وأخبرني أبو الحسن علي بن هبة الله، قال: حدثنا أبو جعفر، قال:
حدثنا أبي، عن سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن الحسين بن أبي العلاء، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): تكون الأرض بغير إمام؟ قال:
لا.
قلت: فيكون إمامان؟
قال: لا، إلا وأحدهما مصمت.
قلت: فالقائم.
قال: نعم، إمام ابن إمام، قد اؤتم (3) به قبل ذلك (4).
409 / 13 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن الفرج بن منصور بن محمد بن الحجاج ابن هارون بن حماد بن سعيد بن أبان بن الصلت بن جرجشان (5) الفارسي، قال:
حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن نعمان الرازي، قال: كنت وبشير الدهان عند أبي عبد الله (عليه السلام)، فقال:
لما انقضت نبوة آدم وانقطع أجله، أوحى الله (عز وجل) إليه أن: يا آدم قد انقضت نبوتك، وقد انقطع أجلك، فانظر إلى ما عندك من العلم، والإيمان، وميراث النبوة، وأثرة العلم، والاسم الأعظم، فاجعله في العقب من ذريتك، عند هبة الله، فإني لم أدع الأرض بغير عالم تعرف به طاعتي وديني، ويكون نجاة لم أطاعني (6).
____________
(1) (من) ليس في " ع، م ".
(2) كمال الدين وتمام النعمة: 204 / 14، نوادر المعجزات: 196 / 4.
(3) في " ط ": قد أوعدتم.
(4) كمال الدين وتمام النعمة: 223 / 17.
(5) في " ع ": حوحشاران، وفي " م ": حرحشادان.
(6) المحاسن: 235 / 197، الإمامة والتبصرة: 25 / 3، علل الشرائع: 195 / 1.
الصفحة 438
410 / 14 - وعنه، عن أبي الحسن علي بن الحسين، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى بن عبيد، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: حدثني الثقة من أصحابنا أنه سمع أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول:
اللهم إنك لا تخل الأرض من حجة لك على خلقك، ظاهرا أو خافيا مغمورا، لئلا تبطل حجتك وبيناتك (1).
411 / 15 - وعنه، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن موسى القمي، قال:
حدثنا سعد بن عبد الله، عن محمد بن عيسى، عن عبد الله بن محمد بن سنان وصفوان ابن يحيى و عبد الله بن المغيرة وعلي بن النعمان، كلهم عن عبد الله بن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
إن الله (عز وجل) لا يدع الأرض إلا وفيها عالم، يعلم الزيادة والنقصان، فإذا زاد المؤمنون شيئا ردهم، وإذا نقصوا أكمله لهم، وقال (2): خذوه كاملا. ولولا ذلك لالتبس على المؤمنين أمرهم، ولم يفرق بين الحق والباطل (3).
412 / 16 - وعنه، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن موسى القمي، عن سعد بن عبد الله، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عبد الكريم وغيره، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
إن جبرئيل (عليه السلام) نزل على النبي محمد (صلى الله عليه وآله) بخبر عن ربه، فقال له:
إن الله يقول (4): يا محمد، إني لم أترك الأرض إلا وفيها عالم، تعرف به طاعتي وهدايتي، ويكون نجاة فيما بين قبض النبي إلى خروج النبي الآخر، ولم أكن أترك إبليس يضل
____________
(1) الإمامة والتبصرة: 26 / 4، كمال الدين وتمام النعمة: 292 - 294 / 2 بعدة طرق، علل الشرائع:
195 / 2، ونحوه في غيبة النعماني: 136 / 1 وإثبات الهداة 7: 141 / 689.
(2) في " ع، ع ": أكمله بهم فقال.
(3) الإمامة والتبصرة: 30 / 11، علل الشرائع: 195 / 4، كمال الدين وتمام النعمة: 203 / 11.
(4) (إن الله يقول) من " ط ".
الصفحة 439
الناس وليس في الأرض حجة لي، وداع إلي، وهاد إلى سبيلي، وعارف بأمري، وإني قد قيضت (1) لكل قوم هاديا أهدي به السعداء، ويكون حجة على الأشقياء (2).
والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.
____________
(1) في " ع، م ": قضيت.
(2) الإمامة والتبصرة: 31 / 16، علل الشرائع: 196 / 7.
