1- محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ع قال سألته عن الرجل هل يصلح أن يستدخل الدواء ثم يصلي و هو معه أ ينقض الوضوء قال لا ينقض الوضوء و لا يصلي حتى يطرحه
2- عنه عن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سألت أبا عبد الله ع عن الرجل يكون على طهر فيأخذ من أظفاره أو شعره أ يعيد الوضوء فقال لا و لكن يمسح رأسه و أظفاره بالماء قال قلت فإنهم يزعمون أن فيه الوضوء فقال إن خاصموكم فلا تخاصموهم قولوا هكذا السنة
3- محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله ع قال الرجل يقرض من شعره بأسنانه أ يمسحه بالماء قبل أن يصلي قال لا بأس إنما ذلك في الحديد
قال محمد بن الحسن ما تضمن الخبر الأول من أنه يمسح الموضع بالماء محمول على الاستحباب دون الوجوب يدل على ذلك
4- ما رواه سعد بن عبد الله عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن سعيد بن عبد الله الأعرج قال قلت لأبي عبد الله ع آخذ من أظفاري و من شاربي و أحلق رأسي أ فأغتسل قال لا ليس عليك غسل قلت فأتوضأ قال لا ليس عليك وضوء قلت فأمسح على أظفاري الماء فقال لا هو طهور ليس عليك مسح
5- الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة قال قلت لأبي جعفر ع الرجل يقلم أظفاره و يجز شاربه و يأخذ من شعر لحيته و رأسه هل ينقض ذلك وضوءه فقال يا زرارة كل هذا سنة و الوضوء فريضة و ليس شيء من السنة ينقض الفريضة و إن ذلك ليزيده تطهيرا
6- الحسين بن سعيد عن فضالة و محمد بن أبي عمير عن معاوية بن عمار قال سألت أبا عبد الله ع عن الرجل يعبث بذكره في الصلاة المكتوبة فقال لا بأس به
7- عنه عن أخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال سألت أبا عبد الله ع عن الرجل يمس ذكره أو فرجه أو أسفل من ذلك و هو قائم يصلي أ يعيد وضوءه قال لا بأس بذلك إنما هو من جسده
8- عنه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي عبد الله ع قال لا يوجب الوضوء إلا غائط أو بول أو ضرطة تسمع صوتها أو فسوة تجد ريحها
- عنه عن فضالة بن أيوب عن معاوية بن عمار قال قال أبو عبد الله ع إن الشيطان ينفخ في دبر الإنسان حتى يخيل إليه أنه قد خرج منه ريح و لا ينقض وضوءه إلا ريح يسمعها أو يجد ريحها
10- سعد بن عبد الله عن الحسن بن علي عن أحمد بن هلال عن محمد بن الوليد عن أبان بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله ع قال قلت له أجد الريح في بطني حتى أظن أنها قد خرجت فقال ليس عليك وضوء حتى تسمع الصوت أو تجد الريح ثم قال إن إبليس يجيء فيجلس بين أليتي الرجل فيفسو ليشككه
11- محمد بن علي بن محبوب عن علي بن السندي عن صفوان قال سأل رجل أبا الحسن ع و أنا حاضر فقال إن بي جرحا في مقعدتي فأتوضأ ثم أستنجي ثم أجد بعد ذلك الندى و الصفرة تخرج من المقعدة فأعيد الوضوء قال أنقيت قال نعم قال لا و لكن رشه بالماء و لا تعد الوضوء
12- عنه عن أبي عبد الله الرازي عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن سيف بن عميرة عن عيسى بن عمر مولى الأنصار أنه سأل أبو عبد الله ع عن الرجل يحل له أن يصافح المجوسي فقال لا فسأله أ يتوضأ إذا صافحهم قال نعم إن مصافحتهم تنقض الوضوء
قال محمد بن الحسن هذا الخبر محمول على وضوء اليد و ذلك قد يسمى وضوءا على ما بيناه لأنه متى صافح المسلم الكافر وجب عليه غسل يده على ما بيناه
- و روى حريز عن أبي عبد الله ع أنه قال إذا كان الرجل يقطر منه البول و الدم إذا كان في الصلاة اتخذ كيسا و جعل فيه قطنا ثم علقه عليه و أدخل ذكره فيه ثم صلى يجمع بين الصلاتين الظهر و العصر يؤخر الظهر و يعجل العصر بأذان و إقامتين و يؤخر المغرب و يعجل العشاء بأذان و إقامتين و يفعل ذلك في الصبح
14- محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن حنان بن سدير قال سمعت رجلا سأل أبا عبد الله ع فقال إني ربما بلت فلا أقدر على الماء و يشتد ذلك علي فقال إذا بلت و تمسحت فامسح ذكرك بريقك فإن وجدت شيئا فقل هذا من ذاك
15- عنه عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى عن أبي عبد الله ع قال سئل عن الرجل يتوضأ ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه و إن مس باطن إحليله فعليه أن يعيد الوضوء و إن كان في الصلاة قطع الصلاة و يتوضأ و يعيد الصلاة و إن فتح إحليله أعاد الوضوء و أعاد الصلاة
16- أحمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء قال سمعت أبا الحسن ع يقول كان أبو عبد الله ع يقول في الرجل يدخل يده في أنفه فيصيب خمس أصابعه الدم قال ينقيه و لا يعيد الوضوء
17- محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلاء عن محمد عن أحدهما ع قال سألته عن الرجل يخرج به القروح لا تزال تدمى كيف يصلي قال يصلي و إن كانت الدماء تسيل
18- عنه عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسى عن أبي هلال قال سألت أبا عبد الله ع أ ينقض الرعاف و القيء و نتف الإبط الوضوء فقال و ما تصنع بهذا فهذا قول المغيرة بن سعيد لعن الله المغيرة و يجزيك من الرعاف و القيء أن تغسله و لا تعيد الوضوء
19- و عنه عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسى عن سماعة قال سألته عن رجل أخذه تقطير من فرجه إما دم و إما غيره قال فليصنع خريطة و ليتوضأ و ليصل فإنما ذلك بلاء ابتلي به فلا يعيدن إلا من الحدث الذي يتوضأ منه
20- عنه عن علي بن خالد عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله ع قال سألته عن الدمل يكون في الرجل فينفجر و هو في الصلاة قال يمسحه و يمسح يده بالحائط أو بالأرض و لا يقطع الصلاة
21- عنه عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن ليث المرادي قال قلت لأبي عبد الله ع الرجل يكون به الدماميل و القروح فجلده و ثيابه مملوة دما و قيحا و ثيابه بمنزلة جلده قال يصلي في ثيابه و لا شيء عليه و لا يغسلها
22- عنه عن أحمد بن عبدوس عن الحسين بن علي عن المفضل بن صالح عن ليث المرادي عن أبي عبد الله ع قال سألته عن المرعف يرعف زوال الشمس حتى يذهب الليل قال يومئ إيماء برأسه عند كل صلاة و عن رجل استفرغه بطنه قال يومئ برأسه
23- عنه عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن عبد الأعلى عن أبي عبد الله ع قال سألته عن الحجامة أ فيها وضوء قال لا و لا يغسل مكانها لأن الحجام مؤتمن إذا كان ينظفه و لم يكن صبيا صغيرا
24- و بهذا الإسناد عن أيوب بن الحر عن عبيد بن زرارة قال سألت أبا عبد الله ع عن رجل أصابه دم سائل قال يتوضأ و يعيد قال و إن لم يكن سائلا توضأ و بنى قال و يصنع ذلك بين الصفا و المروة
قال محمد بن الحسن معنى قوله ع يتوضأ أي يغسل الموضع على ما بيناه فيما مضى
25- محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سألت أبا عبد الله ع عن رجل توضأ ثم أكل لحما أو سمكا هل له أن يصلي من غير أن يغسل يده قال نعم و إن كان لبن لم يصل حتى يغسل يده و يتمضمض و كان رسول الله ص يصلي و قد أكل اللحم من غير أن يغسل يده و إن كان لبنا لم يصل حتى يغسل يده و يتمضمض
26- عنه عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن بكير بن أعين قال سألت أبا جعفر ع عن الوضوء مما غيرت النار فقال ليس عليك فيه وضوء و إنما الوضوء مما يخرج ليس مما يدخل
27- الحسين بن سعيد عن النضر عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سألت أبا عبد الله ع هل يتوضأ من الطعام أو شرب اللبن ألبان البقر و الإبل و الغنم و أبوالها و لحومها قال لا يتوضأ منه
28- العياشي أبو النضر قال حدثنا محمد بن نصير عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن عبد الله بن بكير عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ع قال صاحب البطن الغالب يتوضأ ثم يرجع في صلاته فيتم ما بقي
29- عنه عن محمد بن نصير قال حدثنا محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله ع قال سئل عن تقطير البول قال يجعل خريطة إذا صلى
