ثَمَراتُ الرِّفقِ The Benefits of Leniency

11ـ رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): إنّ في الرِّفقِ الزِّيادَةَ والبَرَكَةَ ، ومَن يُحرَمِ الرِّفقَ يُحرَمِ الخَيرَ.

11– The Prophet (SAWA) said, 'Verily in leniency is to be found abundance and benediction, so whoever is divested of leniency is deprived of good.’[al-Kafi, v. 2, p. 119, no. 7]
 

12ـ الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): الرِّفقُ يُيَسِّرُ الصِّعابَ ، ويُسَهِّلُ شَديدَ الأسبابِ.

12– Imam Ali (AS) said, 'Leniency eases hardships and facilitates difficult situations.’[Ghurar al-Hikam, no. 1778]
 

13ـ الإمامُ الحسينُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): مَن اُحْجِمَ عن الرَّأيِ وعَيِيَتْ بِهِ الحِيَلُ ، كانَ الرِّفقُ مِفتاحَهُ .

13– Imam al-Husayn (AS) said, 'For him who is rendered helpless in making a decision and who is at a loss of what to do, moderation is the key.’[Bihar al-Anwar, v. 78, p. 128, no. 11]
 

14ـ الإمامُ زينُ العابدينَ (عَلَيهِ الّسَلامُ): كانَ آخِرُ ما أوصى بهِ الخضرُ موسى بنَ عِمرانَ(: . . . ما رَفَقَ أحَدٌ بأحَدٍ في الدنيا إلّا رَفَقَ اللّه‏ُ عزّوجلّ بهِ يَومَ القِيامَةِ .

14– Imam Zayn al-Abidin (AS) said, 'The last piece of advice that al-Kodor gave to Prophet Moses (AS) was: ‘When a person is lenient towards someone in this world, Allah will be lenient with him on the Day of Resurrection.’[Bihar al-Anwar, v. 73, p. 386, no. 6]
 

15ـ الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): إن شِئتَ أن تُكرَمَ فَلِنْ ، وإن شِئتَ أن تُهانَ فاخشُنْ.

15– Imam al-Sadiq (AS) said, 'One who is lenient and moderate in his affairs will obtain whatever he wants from people.’[al-Kafi, v. 2, p. 120, no. 16]
 

16ـ الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): مَن كانَ رفيقاً في أمرِهِ نالَ ما يُريدُ مِنَ الناسِ.

16– Imam al-Sadiq (AS) said, 'If you wish to be honoured [by people] be lenient [towards them], and if you wish to be humiliated then be rough.’[Bihar al-Anwar, v. 78, p. 269, no. 109]