الدعاء

* الدعاء

- {قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب‏ ثم أنتم تشركون‏} الأنعام: 63 - 64

- {ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين} الأعراف: 55

 

عن رسول الله (ص): عليكم بالبكاء من خشية الله, يبنى لك بكل دمعة ألف بيت في الجنة, وما من شي‏ء أحب إلى الله من قطرة دمع من خشية الله, وقطرة دم جرت في سبيل الله, وإذا أراد الله بعبد خيرا نصب في قلبه نائحة من الحزن, وإن الله يحب كل قلب حزين, وخير الدعاء الخفي قال: تعالى ادعوا ربكم تضرعا وخفية.

---------

إرشاد القلوب ج 1 ص 154

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

- {إن ربي قريب مجيب‏} هود: 61

- {إن ربي لسميع الدعاء} إبراهيم: 39

- {فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين‏} الأنبياء: 90

- {قل ما يعبؤا بكم ربي لو لا دعاؤكم‏} الفرقان: 77

 

عن أمير المؤمنين (ع): أربع للمرء لا عليه: الإيمان، والشكر، فإن الله (تعالى) يقول: {ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم}، والاستغفار، فإنه قال: {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} والدعاء، فإنه قال: {قل ما يعبؤا بكم ربي لو لا دعاؤكم}.

---------

الأمالي للطوسي ص 493, البرهان ج 4 ص 157, بحار الأنوار ج 68 ص 49

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الإمام الرضا (ع): الدعاء أفضل من قراءة القرآن, لأن الله جل وعز يقول: {قل ما يعبؤا بكم ربي لو لا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما} وإن الله يؤخر إجابة المؤمن شوقا إلى دعائه ويقول: صوت أحب أن أسمعه, ويعجل إجابة دعاء المنافق ويقول: صوت أكره سماعه.

------------

فقه الرضا ص 345, مكارم الأخلاق ص 389, بحار الأنوار ج 90 ص 296

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن بريد العجلي قال: قلت لأبي جعفر (ع): أيهما أفضل في الصلاة كثرة القراءة أو طول اللبث في الركوع والسجود؟ قال: فقال: كثرة اللبث في الركوع والسجود في الصلاة أفضل, أما تسمع لقول الله عز وجل {فاقرؤا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة} إنما عنى بإقامة الصلاة طول اللبث في الركوع والسجود, قال: قلت: فأيهما أفضل, كثرة القراءة أو كثرة الدعاء؟ (1) فقال: كثرة الدعاء أفضل, أما تسمع لقول الله تعالى لنبيه (ص) {قل ما يعبؤا بكم ربي لو لا دعاؤكم‏}. (2)

------------

(1) من هنا في: عدة الداعي ومصباح الكفعمي وتفسير الصافي وهداية الأمة والبرهان وتفسير نور الثقلين وتفسير كنز الدقائق

(2) مستطرفات السرائر ج 3 ص 598, وسائل الشيعة ج 6 ص 333, بحار الأنوار ج 82 ص 117. نحوه: عدة الداعي ص 19, مصباح الكفعمي ص 769, تفسير الصافي ج 4 ص 27, هداية الأمة ج 3 ص 99, البرهان ج 4 ص 157, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 44, تفسير كنز الدقائق ج 9 ص 449, فلاح السائل ص 30, مستدرك الوسائل ج 4 ص 439

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

- {يدعون ربهم خوفا وطمعا} السجدة: 16

 

عن حنان بن سدير, عن أبيه قال: قلت لأبي جعفر (ع): أي العبادة أفضل؟ فقال: ما من شي‏ء أفضل عند الله عز وجل من أن يسئل ويطلب مما عنده, وما أحد أبغض إلى الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسأل ما عنده.

---------------

الكافي ج 2 ص 466, مكارم الأخلاف ص 268, عدة الداعي ص 39, عوالي اللآلي ج 4 ص 19, الوافي ج 9 ص 1469, تفسير الصافي ج 4 ص 346, بحار الأنوار ج 90 ص 294, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 528, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 403, مستدرك الوسائل ج 5 ص 169

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): إن موسى بن عمران (ع) لما ناجى ربه قال: يا رب, أبعيد أنت مني فأناديك, أم قريب فأناجيك, فأوحى الله جل جلاله إليه: أنا جليس من ذكرني‏.

------------

التوحيد ص 182, الفقيه ج 1 ص 28, عيون أخبار الرضا (ع) ج 1 ص 127, علل الشرائع ج 1 ص 284, كشف الغمة ج 2 ص 285, الوافي ج 6 ص 120, وسائل الشيعة ج 1 ص 311, الفصول المهمة ج 3 ص 276, الجواهر السنية ص 106, بحار الأنوار ج 3 ص 329

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: من لم يسأل الله عز وجل من فضله افتقر.

------------

الكافي ج 2 ص 467, الإختصاص ص 232, مكارم الأخلاق ص 268, عوالي اللئالي ج 4 ص 19, الوافي ج 9 ص 1472, تفسير الصافي ج 1 ص 447, وسائل الشيعة ج 7 ص 24, هداية الأمة ج 3 ص 98, بحار الأنوار ج 90 ص 300, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 474, تفسير كنز الدقائق ج 3 ص 392, مستدرك الوسائل ج 5 ص 159

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): الدعاء سلاح المؤمن, وعمود الدين, ونور السماوات والأرض.

------------

الكافي ج 2 ص 468, الجعفريات ص 222, مكارم الأخلاق ص 268, عوالي اللآلي ج 4 ص 19, الوافي ج 9 ص 1475, وسائل الشيعة ج 7 ص 38, هداية الأمة ج 3 ص 101, بحار الأنوار ج 90 ص 294, مستدرك الوسائل ج 5 ص 161

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن عمر بن يزيد قال: سمعت أبا الحسن (ع) يقول: إن الدعاء يرد ما قد قدر وما لم يقدر, قلت: وما قد قدر عرفته فما لم يقدر قال: حتى لا يكون.

---------------

الكافي ج 2 ص 469, فقه الإمام الرضا (ع) ص 345, الإختصاص ص 219, عدة الداعي ص 16, الوافي ج 9 ص 1477, وسائل الشيعة ج 7 ص 36, الفصول المهمة ج 3 ص 327, بحار الأنوار ج 90 ص 297, مستدرك الوسائل ج 5 ص 165

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إن الدعاء يرد القضاء وقد نزل من السماء وقد أبرم إبراما.

------------

الكافي ج 2 ص 469, الوافي ج 9 ص 1477, وسائل الشيعة ج 7 ص 36, الفصول المهمة ج 3 ص 326

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن هشام بن سالم قال قال أبو عبد الله (ع): هل تعرفون طول البلاء من قصره؟ قلنا: لا, قال: إذا ألهم أحدكم الدعاء عند البلاء فاعلموا أن البلاء قصير.

------------

الكافي ج 2 ص 471, عدة الداعي ص 40, فلاح الشائل ص 41, مكارم الأخلاق ص 269, الوافي ج 9 ص 1479, وسائل الشيعة ج 7 ص 44, هداية الأمة ج 3 ص 102, بحار الأنوار ج 90 ص 381, مستدرك الوسائل ج 5 ص 183

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): خير وقت دعوتم الله عز وجل فيه الأسحار, وتلا هذه الآية في قول يعقوب (ع) {سوف أستغفر لكم ربي} وقال: أخرهم إلى السحر.

--------------

الكافي ج 2 ص 477, الوافي ج 9 ص 1488, تفسير الصافي ج 3 ص 46, البرهان ج 3 ص 204, وسائل الشيعة ج 7 ص 68, بحار الأنوار ج 12 ص 266, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 466, تفسير كنز الدقائق ج 6 ص 378

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

قال أبو عبد الله (ع): دعاء المرء لأخيه بظهر الغيب يدر الرزق ويدفع المكروه.

-----------

الكافي ج 2 ص 507, الأمالي للصدوق ص 455, روضة الواعظين ج 2 ص 328, مكارم الأخلاق ص 275, عدة الداعي ص 183, الوافي ج 9 ص 1525, وسائل الشيعة ج 7 ص 106, بحار الأنوار ج 90 ص 358, 

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): إياكم ودعوة المظلوم, فإنها ترفع فوق السحاب حتى ينظر الله عز وجل إليها, فيقول: ارفعوها حتى أستجيب له. وإياكم ودعوة الوالد فإنها أحد من السيف.

--------------

الكافي ج 2 ص 509, عدة الداعي ص 132, الوافي ج 9 ص 1532, وسائل الشيعة ج 7 ص  128, بحار الأنوار ج 90 ص 361

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال: الدعاء مفاتيح النجاح, ومقاليد الفلاح, وخير الدعاء ما صدر عن صدر تقي وقلب نقي, وفي المناجاة سبب النجاة, وبالإخلاص يكون الخلاص, فإذا اشتد الفزع فإلى الله المفزع.

------------

الكافي ج 2 ص 468, مصباح الكفعمي ص 769, الوافي ج 9 ص 1473, وسائل الشيعة ج 7 ص 39, بحار الأنوار ج 90 ص 341

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص) أنه قال: ألا أدلكم على سلاح ينجيكم من أعدائكم ويدر أرزاقكم؟ قالوا: بلى, قال: تدعون ربكم بالليل والنهار, فإن سلاح المؤمن الدعاء.

-------------

الكافي ج 2 ص 468, الجعفريات ص 222, مكارم الأخلاق ص 268, فلاح السائل ص 28, عدة الداعي ص 16, مصباح الكفعمي ص 769, الوافي ج 9 ص 1475, وسائل الشيعة ج 7 ص 39, هداية الأمة ج 3 ص 101, بحار الأنوار ج 90 ص 297, مستدرك الوسائل ج 5 ص 161

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن ابن القداح, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال أمير المؤمنين (ع): الدعاء ترس المؤمن, ومتى تكثر قرع الباب يفتح لك.

--------------

الكافي ج 2 ص 468, عدة الداعي ص 16, الوافي ج 9 ص 1475, وسائل الشيعة ج 7 ص 26, هداية الأمة ج 3 ص 98 

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إن الله عز وجل كره إلحاح الناس بعضهم على بعض في المسألة, وأحب ذلك لنفسه, إن الله عز وجل يحب أن يسأل ويطلب ما عنده.

----------------

الكافي ج 2 ص 475, تحف العقول ص 293, مكارم الأخلاق ص 270, عدة الداعي ص 156, الوافي ج 9 ص 1492, وسائل الشيعة ج 7 ص 58, بحار الأنوار ج 75 ص 173

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إن الله تبارك وتعالى يعلم ما يريد العبد إذا دعاه, ولكنه يحب أن تبث إليه الحوائج, فإذا دعوت فسم حاجتك.

------------

الكافي ج 2 ص 476, دعوات الراوندي ص 17, الوافي ج 9 ص 1484, وسائل الشيعة ج 7 ص 33, هداية الأمة ج 3 ص 100, بحار الأنوار ج 90 ص 312, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 552

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي الحسن الرضا (ع) قال: دعوة العبد سرا دعوة واحدة تعدل سبعين دعوة علانية

------------

الكافي ج 2 ص 476, ثواب الأعمال ص 160, مكارم الأخلاق ص 270, فلاح السائل ص 36, عدة الداعي ص 156, الوافي ج 9 ص 1485, وسائل الشيعة ج 7 ص 63, هداية الأمة ج 3 ص 107, يحار الأنوار ج 90 ص 318, مستدرك الوسائل ج 1 ص 118

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: كان بين قول الله عز وجل {قد أجيبت دعوتكما} وبين أخذ فرعون أربعين عاما.

---------

الكافي ج 2 ص 489, وسائل الشيعة ج 7 ص 57, بحار الأنوار ج 90 ص 375, الأختصاص ص 266, عدة الداعي ص 266, القصص للجزائري ص 248

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال: أحب الأعمال إلى الله تعالى في الأرض الدعاء, وأفضل العبادة العفاف.

----------

الكافي ج 2 ص 467, جامع الأخبار ص 131, مكارم الأخلاق ص 269, فلاح السائل ص 27, عدة الداعي ص 39, الوافي ج 9 ص 1473, وسائل الشيعة ج 7 ص 30, هداية الأمة ج 3 ص 99, بحار الأنوار ج 90 ص 295, مستدرك الوسائل ج 5 ص 171

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): إن الرزق لينزل من السماء إلى الأرض على عدد قطر المطر إلى كل نفس بما قدر لها، ولكن لله فضول فاسألوا الله من فضله.

------------

قرب الإسناد ص 117, وسائل الشيعة ج 7 ص 121, الفصول المهمة ج 1 ص 270, بحار الأنوار ج 5 ص 145

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): ما زالت نعمة ولا نضارة عيش إلا بذنوب اجترحوا {إن الله ليس بظلام للعبيد}، ولو أنهم استقبلوا ذلك بالدعاء والإنابة لم تنزل، ولو أنهم إذا نزلت بهم النقم وزالت عنهم النعم فزعوا إلى الله بصدق من نياتهم ولم يهنوا ولم يسرفوا لأصلح الله لهم كل فاسد، ولرد عليهم كل صالح.

------------

الخصال ج 2 ص 624, بحار الأنوار ج 90 ص 289, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 582, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 528

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): الدعاء يرد القضاء المبرم، فاتخذوه عدة 

------------

الخصال ج 2 ص 620, وسائل الشيعة ج 25 ص 29, بحار الأنوار ج 90 ص 289, مستدرك الوسائل ج 5 ص 175

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الإمام الحسين (ع) في حديث طويل أن رجلا سأل أمير المؤمنين (ع): أي الكلام أفضل عند الله عز وجل؟ قال: كثرة ذكره، والتضرع إليه ودعاؤه.

------------

الفقيه ج 4 ص 383, فضائل أمير المؤمنين (ع) لان عقدة ص 120, الأمالي للصدوق ص 395, معاني الأخبار ص 199, الأمالي للطوسي ص 436, مجموعة ورام ج 2 ص 174, الأربعون حديثا للشهيد الأول ص 63, الوافي ج 26 ص 228, بحار الأنوار ج 90 ص 290, مستدرك الوسائل ج 5 ص 168

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): ما من عبد يسلك واديا فيبسط كفيه فيذكر الله ويدعو، إلا ملا الله ذلك الوادي حسنات، فليعظم ذلك الوادي أو ليصغر.

----------

ثواب الأعمال ص 152, وسائل الشيعة ج 7 ص 167, هداية الأمة ج 3 ص 131, بحار الأنوار ج 90 ص 292

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي جعفر (ع) قال: ما من شئ أحب إلى الله من أن يسأل.

------------

المحاسن ج 1 ص 292, الإختصاص ص 228, هداية الأمة ج 3 ص 326, بحار الأنوار ج 90 ص 292, مستدرك الوسائل ج 5 ص 163, تحف العقول ص 282 عن الإمام زين العابدين (ع). عن الإمام الباقر: كشف الغمة ج 2 ص 118, هداية الأمة ج 3 ص 99, حلية الأبرار ج 4 ص 410

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إن الله يحب العبد أن يطلب إليه في الجرم العظيم ويبغض العبد أن يستخف بالجرم اليسير.

------------

الكافي ج 2 ص 427, المحاسن ج 1 ص 293, مجموعة ورام ج 2 ص 161, الوافي ج 5 ص 1089, وسائل الشيعة ج 16 ص 59, بحار الأنوار ج 70 ص 359

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): ما من شئ أكرم على الله تعالى من الدعاء.

-------------

مكارم الأخلاق ص 268, بحار الأنوار ج 90 ص 294, مستدرك الوسائل ج 5 ص 169

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: الدعاء كهف الإجابة، كما أن السحاب كهف المطر.

------------

الكافي ج 2 ص 471, مكارم الأخلاق ص 269, عدة الداعي ص 40, الوافي ج 9 ص 1493, وسائل الشيعة ج 7 ص 26, بحار الأنوار ج 90 ص 295

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الصادق (ع): إن الدعاء أنفذ من السلاح الحديد.

-----------

فلاح السائل ص 28, بحار الأنوار ج 90 ص 297

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) في قول الله تبارك وتعالى: {وما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها} (3) قال: الدعاء

-----------

فلاح السائل ص 28, بحار الأنوار ج 90 ص 299, مستدرك الوسائل ج 5 ص 165

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن محمد بن مسلم, عن أبي جعفر (ع) قال: ألا أخبرك بما فيه شفاء من كل داء حتى السام؟ قلت: بلى، قال: الدعاء.

----------

فلاح السائل ص 28, بحار الأنوار ج 90 ص 299, مستدرك الوسائل ج 5 ص 166

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع): إن الدعاء يرد القضاء المبرم بعد ما ابرم إبراما، فأكثر من الدعاء، فإنه مفتاح كل رحمة، ونجاح كل حاجة، ولا ينال ما عند الله إلا بالدعاء، فإنه ليس من باب يكثر قرعه إلا أوشك أن يفتح لصاحبه.

----------

الكافي ج 2 ص 470, مكارم الأخلاق ص 269, دعوات الراوندي ص 17, فلاح السائل ص 28, الوافي ج 9 ص 1478, وسائل الشيعة ج 7 ص 26, هداية الأمة ج 3 ص 98, بحار الأنوار ج 90 ص 295, مستدرك الوسائل ج 5 ص 166

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): إن الحذر لا ينجي من القدر، ولكن ينجي من القدر الدعاء، فتقدموا في الدعاء قبل أن ينزل بكم البلاء إن الله يدفع بالدعاء ما نزل من البلاء وما لم ينزل.

-----------

دعوات الراوندي ص 284, بحار الأنوار ج 90 ص 300, مستدرك الوسائل ج 5 ص 176

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): الدعاء مفتاح الرحمة ومصباح الظلمة.

-----------

دعوات الراوندي ص 284, بحار الأنوار ج 90 ص 300, مستدرك الوسائل ج 5 ص 167

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): إن الله يحب الملحين في الدعاء.

-----------

جامع الأخبار ص 131, دعوات الراوندي ص 20, بحار الأنوار ج 90 ص 378, مستدرك الوسائل ج 5 ص 193

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الإمام الرضا (ع) قال: دعوة المؤمن سرا دعوة واحدة تعدل سبعين دعوة علانية.

-----------

الكافي ج 2 ص 476, ثواب الأعمال ص 160, مكارم الأخلاق ص 270, فلاح السائل ص 36, عدة الداعي ص 156, الوافي ج 9 ص 1485, وسائل الشيعة ج 7 ص 63, هداية الأمة ج 3 ص 107, بحار الأنوار ج 90 ص 311, مستدرك الوسائل ج 1 ص 118

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): اغتنموا الدعاء عند الرقة فإنها رحمة.

----------

دعوات الراوندي ص 30, بحار الأنوار ج 90 ص 313

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) الداعي والمؤمن شريكان في الأجر.

-------------

عدة الداعي ص 159, بحار الأنوار ج 90 ص 316

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: من دعا لأخيه بظهر الغيب وكل الله عز وجل به ملكا يقول: ولك مثلاه.

-----------

الكافي ج 4 ص 466, الإختصاص ص 84, الوافي ج 9 ص 1528, وسائل الشيعة ج 13 ص 545, بحار الأنوار ج 90 ص 317, العوالم ج 21 ص 419, مستدرك الوسائل ج 5 ص 245 

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي الحسن الكاظم (ع) أنه من دعا لأخيه بظهر الغيب نودي من العرش: ولك مائة ألف ضعف مثله‏.

-------------

الكافي ج 4 ص 465, الفقيه ج 2 ص 212, التهذيب ج 5 ص 184, الأمالي للصدوق ص 456, روضة الواعظين ج 2 ص 328, فلاح السائل ص 44, عدة الداعي ص 184, الوافي ج 9 ص 1527, وسائل الشيعة ج 7 ص 110, هداية الأمة ج 3 ص 118, بحار الأنوار ج 90 ص 385, زاد المعاد ص 171, رياض الأبرار ج 2 ص 307, العوالم ج 21 ص 418, مستدرك الوسائل ج 10 ص 29

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن ابن أبي عمير قال: كان عيسى بن أعين إذا حج فصار إلى الموقف أقبل على الدعاء لإخوانه حتى يفيض الناس قال: فقلت له: تنفق مالك وتتعب بدنك حتى إذا صرت إلى الموضع الذي تبث فيه الحوائج إلى الله عز وجل أقبلت على الدعاء لإخوانك وتركت نفسك! قال: إني على ثقة من دعوة الملك لي وفي شك من الدعاء لنفسي.

----------

الكافي ج 4 ص 465, التهذيب ج 5 ص 185, الإختصاص ص 68, وسائل الشيعة ج 13 ص 544, الوافي ج 9 ص 1528, بحار الأنوار ج 90 ص 391

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ص) قال: إن كل دعاء لا يكون قبله تمجيد فهو أبتر، وإنما التمجيد ثم الثناء، قلت: ما أدنى ما يجزئ من التمجيد والتمجيد؟ قال: يقول: اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك يء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، وأنت العزيز الحكيم.

------------

الكافي ج 2 ص 504, عد الداعي ص 260, الوافي ج 9 ص 1510, وسائل الشيعة  7 ص 82, بحار الأنوار ج 90 ص 221, مكارم الأخلاق ص 308 عن رسول الله (ص) نحوه

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: ما يعلم عظم ثواب الدعاء وتسبيح العبد فيما بينه وبين نفسه إلا الله تبارك وتعالى.

-----------

فلاح السائل ص 36, بحار الأنوار ج 90 ص 319, مستدرك الوسائل ج 1 ص 118

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

 

* الأمر بالدعاء

- {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون‏} البقرة: 186

 

عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: قلت لأبي الحسن (ع): جعلت فداك. إني قد سألت الله حاجة منذ كذا وكذا سنة وقد دخل قلبي من إبطائها شي‏ء, فقال: يا أحمد, إياك والشيطان أن يكون له عليك سبيل حتى يقنطك, إن أبا جعفر (ص) كان يقول: إن المؤمن يسأل الله عز وجل حاجة فيؤخر عنه تعجيل إجابته حبا لصوته واستماع نحيبه. ثم قال: والله ما أخر الله عز وجل عن المؤمنين ما يطلبون من هذه الدنيا خير لهم مما عجل لهم فيها, وأي شي‏ء الدنيا؟ إن أبا جعفر (ع) كان يقول: ينبغي للمؤمن أن يكون دعاؤه في الرخاء نحوا من دعائه في الشدة, ليس إذا أعطي فتر, فلا تمل الدعاء فإنه من الله عز وجل بمكان, وعليك بالصبر, وطلب الحلال, وصلة الرحم, وإياك ومكاشفة الناس, فإنا أهل البيت نصل من قطعنا, ونحسن إلى من أساء إلينا, فنرى والله في ذلك العاقبة الحسنة, إن صاحب النعمة في الدنيا إذا سأل فأعطي طلب غير الذي سأل وصغرت النعمة في عينه, فلا يشبع من شي‏ء, وإذا كثرت النعم كان المسلم من ذلك على خطر للحقوق التي تجب عليه وما يخاف من الفتنة فيها, أخبرني عنك, لو أني قلت لك قولا أكنت تثق به مني؟ فقلت له: جعلت فداك إذا لم أثق بقولك فبمن أثق؟ وأنت حجة الله على خلقه, قال: فكن بالله أوثق فإنك على موعد من الله, أليس الله عز وجل يقول {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} وقال {لا تقنطوا من رحمة الله} وقال {والله يعدكم مغفرة منه وفضلا} فكن بالله عز وجل أوثق منك بغيره, ولا تجعلوا في أنفسكم إلا خيرا فإنه مغفور لكم.

----------------

الكافي ج 2 ص 488, قرب الإسناد ص 385, الوافي ج 9 ص 1521, البرهان ج 1 ص 395

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): ...فاحترسوا من الله عز وجل بكثرة الذكر, واخشوا منه بالتقى, وتقربوا إليه بالطاعة, فإنه قريب مجيب قال الله عز وجل {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} (1) فاستجيبوا لله وآمنوا به, وعظموا الله الذي لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعظم (أي يطلب لنفسه العظمة)... (2)

-----------

(1) إلى هنا في تفسير نور الثقلين وتفسير كنز الدقاق

(2) الكافي ج 8 ص 390, تحف العقول ص 227, الوافي ج 26 ص 86, بحار الأنوار ج 74 ص 369, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 171, تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 250

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) في قوله {فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي} يعلمون أني أقدر على أن أعطيهم ما يسألون.

------------

تفسير العياشي ج 1 ص 83, البرهان ج 1 ص 397, بحار الأنوار ج 90 ص 323, مستدرك الوسائل ج 5 ص 190

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): يا ابن مسعود, لا تخترن على ذكر الله شيئا, فإن الله يقول {ولذكر الله أكبر} ويقول {فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون} ويقول {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان‏} ويقول {ادعوني أستجب لكم‏}.

-------------

مكارم الأخلاق ص 456, الوافي ج 26 ص 219, بحار الأنوار ج 74 ص 107

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

- {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسئلوا الله من فضله إن الله كان بكل شي‏ء عليما} النساء: 32

 

عن الحسين بن مسلم, عن أبي جعفر (ع) قال قلت له: جعلت فداك, إنهم يقولون إن النوم بعد الفجر مكروه لأن الأرزاق يقسم في ذلك الوقت, فقال: الأرزاق موظوفة مقسومة، ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، وذلك قوله {وسئلوا الله من فضله‏}.

------------

تفسير العياشي ج 1 ص 240, الفصول المهمة ج 1 ص 272, البرهان ج 2 ص 71, بحار الأنوار ج 5 ص 147, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 475, تفسير كنز الدقائق ج 3 ص 393, العوالم ج 23 ص 396, مستدرك الوسائل ج 5 ص 57

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): لا تعجزوا عن الدعاء فإنه لم يهلك مع الدعاء أحد وليسأل أحدكم ربه حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع {وسئلوا الله من فضله} فإنه يحب أن يسأل

-----------

الدعوات للراوندي ص 19, بحار الأنوار ج 90 ص 300, مستدرك الوسائل ج 5 ص 160

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

- {قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون} الأعراف: 29

- {ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين‏} الأعراف: 55 - 56

- {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون} الأعراف: 180

 

عن معاوية بن عمار, عن أبي عبد الله (ع) في قول الله عز وجل: {ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها} قال: نحن والله الأسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملاً إلا بمعرفتنا.

---------

الكافي ج 1 ص 143، تأويل الآيات ص 194, الوافي ج 1 ص 491, تفسير الصافي ج 1 ص 113, البرهان ج 2 ص 617, بحار الأنوار ج 91 ص 6, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 103, تفسير كنز الدقائق ج 5 ص 251

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الإمام الرضا (ع) قال: إذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا على الله وهو قول الله: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}.

-------------

تفسير العياشي ج 2 ص 42, الإختصاص ص 252, تفسير الصافي ج 2 ص 254, البرهان ج 2 ص 617, بحار الأنوار ج 91 ص 5, تفسير كنز الدقائق ج 5 ص 251, مستدرك الوسائل ج 5 ص 229

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

- {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا} الإسراء: 110

- {فادعوا الله مخلصين له الدين‏} المؤمن: 14

- {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين‏} المؤمن: 60

 

عن جميل, عن أبي عبد الله (ع), قال له رجل: جعلت فداك, إن الله يقول {ادعوني أستجب لكم} وإنا ندعو فلا يستجاب لنا، قال: لأنكم لا تفون الله بعهده, وإن الله يقول {أوفوا بعهدي أوف بعهدكم} والله لو وفيتم لله لوفى الله لكم‏.

--------------

تفسير القمي ج 1 ص 46, تفسير الصافي ج 1 ص 224, بحار الأنوار ج 90 ص 368, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 73, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 401

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن ابن عيينة, عن أبي عبد الله (ع) قال: إن الله تبارك وتعالى ليمن على عبده المؤمن يوم القيامة فيأمره الله أن يدنو منه, يعني من رحمته, فيدنو حتى يضع كفه عليه ثم يعرفه ما أنعم به عليه, يقول له: أولم تدعني يوم كذا وكذا بكذا وكذا فأجبت دعوتك؟ ألم تسألني يوم كذا وكذا فأعطيتك مسألتك؟ ألم تستغث بي يوم كذا وكذا فأغثتك؟ ألم تسأل ضرا كذا وكذا فكشفت عنك ضرك ورحمت صوتك؟ ألم تسألني مالا فملكتك؟ ألم تستخدمني فأخدمتك؟ ألم تسألني أن أزوجك فلانة وهي منيعة عند أهلها فزوجناكها؟ قال: فيقول العبد: بلى يا رب, قد أعطيتني كل ما سألتك, وكنت أسألك الجنة فيقول الله له: فإني منعم لك ما سألتنيه, الجنة لك ممباحة أرضيتك, فيقول المؤمن: نعم يا رب, أرضيتني وقد رضيت, فيقول الله له: عبدي إني كنت أرضى أعمالك وإنما أرضى لك أحسن الجزاء, فإن أفضل جزائي عندي أن أسكنك الجنة. وهو قوله {ادعوني أستجب لكم} الآية.

--------------

تفسير القمي ج 2 ص 259, البرهان ج 4 ص 767, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 526, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 400. نحوه: الزهد ص 90, بحار الأنوار ج 7 ص 289

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن النبي (ص) قال: وكان إذا بعث نبيا قال له: إذا أحزنك أمر تكرهه، فادعني أستجب لك، وإن الله أعطى أمتي ذلك حيث يقول {ادعوني أستجب لكم}.

------------

قرب الإسناد ص 84, البرهان ج 3 ص 911, بحار الأنوار ج 22 ص 444, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 528, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 402

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن معاوية بن وهب, عن أبي عبد الله (ع) قال: من أعطي ثلاثا لم يمنع ثلاثا: من أعطي الدعاء أعطي الإجابة, ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة, ومن أعطي التوكل أعطي الكفاية, ثم قال: أتلوت كتاب الله عز وجل {ومن يتوكل على الله فهو حسبه} وقال: {لئن شكرتم لأزيدنكم} وقال: {ادعوني أستجب لكم‏}.

-------------

الكافي ج 2 ص 65, المحاسن ج 1 ص 3, الخصال ج 1 ص 101, روضة الواعظين ج 2 ص 325, الوافي ج 4 ص 283, وسائل الشيعة ج 7 ص 29, البرهان ج 5 ص 410, بحار الأنوار ج 68 ص 43, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 526, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 30

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن زرارة, عن أبي جعفر (ع) قال: إن الله عز وجل يقول {إن الذين يستكبرون عن عبادتي‏ سيدخلون جهنم داخرين‏} قال: هو الدعاء, وأفضل العبادة الدعاء, قلت: {إن إبراهيم لأواه حليم} قال: الأواه هو الدعاء.

----------

الكافي ج 2 ص 466, عدة الداعي ص 39, الوافي ج 9 ص 1469, البرهان ج 4 ص 765. بعضه: تفسير الصافي ج 4 ص 346, بحار الأنوار ج 70 ص 189, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 528, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 403, مستدرك الوسائل ج 11 ص 403

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن حماد بن عيسى, عن أبي عبد الله (ع) قال: ادع, ولا تقل: قد فرغ من الأمر, فإن الدعاء هو العبادة, إن الله عز وجل يقول {إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين‏} وقال: {ادعوني أستجب لكم‏}.

--------

الكافي ج 2 ص 467, الوافي ج 8 ص 785, تفسير الصافي ج 4 ص 346, وسائل الشيعة ج 7 ص 34, البرهان ج 4 ص 765, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 529, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 404

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

روي أن رجلا قال لأبي عبد الله الصادق (ع): آيتان في كتاب الله عز وجل أطلبهما فلا أجدهما, قال: وما هما؟ قلت: قول الله عز وجل {ادعوني أستجب لكم‏} فندعوه ولا نرى إجابة, قال: أفترى الله عز وجل أخلف وعده؟ قلت: لا, قال: فمم ذلك؟ قلت: لا أدري, قال: لكني أخبرك من أطاع الله عز وجل فيما أمره ثم دعاه من جهة الدعاء أجابه, قلت: وما جهة الدعاء؟ قال: تبدأ فتحمد الله, وتذكر نعمه عندك, ثم تشكره, ثم تصلي على النبي (ص), ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها, فهذا جهة الدعاء. ثم قال (ع): وما الآية الأخرى؟ قلت: قول الله عز وجل {وما أنفقتم من شي‏ء فهو يخلفه وهو خير الرازقين} وإني أنفق ولا أرى خلفا, قال: أفترى الله عز وجل أخلف وعده؟ قلت: لا, قال: فمم ذلك؟ قلت: لا أدري, قال: لو أن أحدكم اكتسب المال من حله وأنفقه في حله لم ينفق درهما إلا أخلف عليه.

----------

الكافي ج 2 ص 486, مكارم الأخلاق ص 276, عدة الداعي ص 21, إرشاد القلوب ج 1 ص 152, الوافي ج 9 ص 1506, البرهان ج 1 ص 396, بحار الأنوار ج 90 ص 317, فلاح السائل ص 38 نحوه

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الحسن بن المغيرة أنه سمع أبا عبد الله (ع) يقول: إن فضل الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة كفضل الفريضة على النافلة. قال: ثم قال: ادعه, ولا تقل: قد فرغ من الأمر, فإن الدعاء هو العبادة, إن الله عز وجل يقول: {إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين‏} وقال: {ادعوني أستجب لكم‏} وقال (ع): إذا أردت أن تدعو الله فمجده واحمده وسبحه وهلله وأثن عليه وصل على النبي (ص) ثم سل تعط.

-----------

الكافي ج 3 ص 341, الوافي ج 8 ص 785, البرهان ج 4 ص 766, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 531, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 407

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن معاوية بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله (ع): رجلين افتتحا الصلاة في ساعة واحدة, فتلا هذا القرآن فكانت تلاوته أكثر من دعائه, ودعا هذا أكثر فكان دعاؤه أكثر من تلاوته, ثم انصرفا في ساعة واحدة, أيهما أفضل؟ قال: كل فيه فضل, كل حسن, قلت: إني قد علمت أن كلا حسن وأن كلا فيه فضل, فقال: الدعاء أفضل, أما سمعت قول الله عز وجل {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} هي والله العبادة, هي والله أفضل, هي والله أفضل, أليست هي العبادة؟ هي والله العبادة, هي والله العبادة, أليست هي أشدهن؟ هي والله أشدهن, هي والله أشدهن.

----------

التهذيب ج 2 ص 104, مستطرفات السرائر ج 3 ص 551, فلاح السائل ص 30, عدة الداعي ص 41, الوافي ج 9 ص 1471, وسائل الشيعة ج 6 ص 438, البرهان ج 4 ص 765, بحار الأنوار ج 81 ص 223, مستدرك الوسائل ج 5 ص 34

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن هشام بن سالم قال: قلت للصادق (ع): يا ابن رسول الله, ما بال المؤمن إذا دعا ربما استجيب له, وربما لم يستجب له؟ وقد قال الله عز وجل {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} فقال (ع): إن العبد إذا دعا الله تبارك وتعالى بنية صادقة وقلب مخلص استجيب له بعد وفائه بعهد الله عز وجل, وإذا دعا الله عز وجل لغير نية وإخلاص لم يستجب له, أليس الله تعالى يقول {أوفوا بعهدي أوف بعهدكم} فمن وفى أوفي له.

-----------

الإختصاص ص 242, البرهان ج 4 ص 766, , بحار الأنوار ج 90 ص 379, مستدرك الوسائل ج 5 ص 189

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع) في خطبة يوم الجمعة: ...فإن الله يستجيب لكل مؤمن دعاءه ويورد النار كل مستكبر عن عبادته, قال الله تعالى {ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين}‏...

-----------

مصباح المتهجد ج 1 ص 382, الدعوات للراوندي ص 36, بحار الأنوار ج 86 ص 238, مستدرك الوسائل ج 6 ص 32

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الإمام الباقر أو الصادق (ع) في دعاء طويل: ...ومتى خاب في فنائك آمل, أم متى انصرف عنك بالرد سائل. إلهي, ما دعاك من لم تجبه لأنك قلت {ادعوني أستجب لكم‏} وأنت {لا تخلف الميعاد}, فصل على محمد وآل محمد يا إلهي واستجب دعائي.

-----------

التهذيب ج 3 ص 92, الإقبال ج 1 ص 178, إرشاد القلوب ج 1 ص 109, مصباح الكفعمي ص 575, الوافي ج 11 ص 462, بحار الأنوار ج 95 ص 135

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

- {فادعوه مخلصين له الدين‏} المؤمن: 65

 

عن سيف التمار قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: عليكم بالدعاء فإنكم لا تقربون بمثله, ولا تتركوا صغيرة لصغرها أن تدعوا بها, إن صاحب الصغار هو صاحب الكبار.

-------------

الكافي ج 2 ص 467, الأمالي للمفيد ص 20, عدة الداعي ص 134, الوافي ج 9 ص 1474, وسائل الشيعة ج 7 ص 32, الفصول المهمة ج 3 ص 325, بحار الأنوار ج 90 ص 303

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا رق أحدكم فليدع فإن القلب لا يرق حتى يخلص.

------------

الكافي ج 2 ص 477, مكارم الأخلاق  ص 271, عدة الداعي ص 125, عوالي اللآلي ج 4 ص 21, الوافي ج 9 ص 1489, وسائل الشيعة ج 7 ص 72, هداية الأمة ج 3 ص 111, بحار الأنوار ج 90 ص 345

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن علاء بن كامل قال: قال لي أبو عبد الله (ع): عليك بالدعاء, فإنه شفاء من كل داء.

-----------

الكافي ج 2 ص 470, التهذيب ج 9 ص 113, الوافي ج 12 ص 330, وسائل الشيعة ج 7 ص 45, الفصول المهمة ج 3 ص 30, هداية الأمة ج 5 ص 49, بحار الأنوار ج 59 ص 89

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي الصباح الكناني, عن أبي جعفر (ع) قال: إن الله عز وجل يحب من عباده المؤمنين كل عبد دعَّاء, فعليكم بالدعاء في السحر إلى طلوع الشمس فإنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء, وتقسم فيها الأرزاق, وتقضى فيها الحوائج العظام.

------------

الكافي ج 2 ص 478, ثواب الأعمال ص 161, مكارم الأخلاق ص 272, عوالي اللآلي ج 4 ص 21, وسائل الشيعة ج 7 ص 68, الوافي ج 9 ص 1488, دعوات الراوندي ص 34, عدة الداعي ص 55, هداية الأمة ج 3 ص 109, بحار الأنوار ج 84 ص 165

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): داووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا أبواب البلاء بالدعاء، وحصنوا أموالكم بالزكاة.

----------

قرب الإسناد ص 117, وسائل الشيعة ج 9 ص 29., بحار الأنوار ج 90 ص 288

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): ادفعوا أمواج البلاء عنكم بالدعاء، قبل ورود البلاء، فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة، للبلاء أسرع إلى المؤمن من انحدار السيل من أعلى التلعة إلى أسفلها، ومن ركض البراذين.

------------

الخصال ج 2 ص 621, عيون الحكم ص 93, بحار الأنوار ج 90 ص 289, مستدرك الوسائل ج 5 ص 178

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الإمام الرضا (ع) أنه كان يقول لأصحابه: عليكم بسلاح الأنبياء, فقيل: وما سلاح الأنبياء؟ قال: الدعاء.

---------

الكافي ج 2 ص 468, مكارم الأخلاق ص 270, دعوات الراوندي ص 18, الوافي ج 9 ص 1476, وسائل الشيعة ج 7 ص 39. هداية الأمة ج 3 ص 101, بحار الأنوار ج 90 ص 295

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي الحسن موسى (ع) قال: عليكم بالدعاء, فإن الدعاء لله والطلبة إلى الله جل وعز يرد البلاء وقد قدر وقضي، ولم يبق إلا إمضاؤه, فإذا دعي الله وسئل صرف البلاء صرفة.

-------------

الكافي ج 2 ص 470, مكارم الأخلاق ص 270, عدة الداعي ص 17, الوافي ج 9 ص 1479, وسائل الشيعة ج 7 ص 36, بحار الأنوار ج 90 ص 295

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): لا تعجزوا عن الدعاء فإنه لم يهلك مع الدعاء أحد، وليسأل أحدكم ربه حتى يسأله شسع نعله، إذا انقطع، واسألوا الله من فضله فإنه يحب أن يسأل.

-----------

دعوات الراوندي ص 19, بحار الأنوار ج 90 ص 300, مستدرك الوسائل ج 5 ص 160

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

 

* استجابة الدعاء

- {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون‏} البقرة: 186

 

عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: قلت لأبي الحسن (ع): جعلت فداك. إني قد سألت الله حاجة منذ كذا وكذا سنة وقد دخل قلبي من إبطائها شي‏ء, فقال: يا أحمد, إياك والشيطان أن يكون له عليك سبيل حتى يقنطك, إن أبا جعفر (ص) كان يقول: إن المؤمن يسأل الله عز وجل حاجة فيؤخر عنه تعجيل إجابته حبا لصوته واستماع نحيبه. ثم قال: والله ما أخر الله عز وجل عن المؤمنين ما يطلبون من هذه الدنيا خير لهم مما عجل لهم فيها, وأي شي‏ء الدنيا؟ إن أبا جعفر (ع) كان يقول: ينبغي للمؤمن أن يكون دعاؤه في الرخاء نحوا من دعائه في الشدة, ليس إذا أعطي فتر, فلا تمل الدعاء فإنه من الله عز وجل بمكان, وعليك بالصبر, وطلب الحلال, وصلة الرحم, وإياك ومكاشفة الناس, فإنا أهل البيت نصل من قطعنا, ونحسن إلى من أساء إلينا, فنرى والله في ذلك العاقبة الحسنة, إن صاحب النعمة في الدنيا إذا سأل فأعطي طلب غير الذي سأل وصغرت النعمة في عينه, فلا يشبع من شي‏ء, وإذا كثرت النعم كان المسلم من ذلك على خطر للحقوق التي تجب عليه وما يخاف من الفتنة فيها, أخبرني عنك, لو أني قلت لك قولا أكنت تثق به مني؟ فقلت له: جعلت فداك إذا لم أثق بقولك فبمن أثق؟ وأنت حجة الله على خلقه, قال: فكن بالله أوثق فإنك على موعد من الله, أليس الله عز وجل يقول {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} وقال {لا تقنطوا من رحمة الله} وقال {والله يعدكم مغفرة منه وفضلا} فكن بالله عز وجل أوثق منك بغيره, ولا تجعلوا في أنفسكم إلا خيرا فإنه مغفور لكم.

----------------

الكافي ج 2 ص 488, قرب الإسناد ص 385, الوافي ج 9 ص 1521, البرهان ج 1 ص 395

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): ...فاحترسوا من الله عز وجل بكثرة الذكر, واخشوا منه بالتقى, وتقربوا إليه بالطاعة, فإنه قريب مجيب قال الله عز وجل {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} (1) فاستجيبوا لله وآمنوا به, وعظموا الله الذي لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعظم (أي يطلب لنفسه العظمة)... (2)

-----------

(1) إلى هنا في تفسير نور الثقلين وتفسير كنز الدقاق

(2) الكافي ج 8 ص 390, تحف العقول ص 227, الوافي ج 26 ص 86, بحار الأنوار ج 74 ص 369, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 171, تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 250

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) في قوله {فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي} يعلمون أني أقدر على أن أعطيهم ما يسألون.

------------

تفسير العياشي ج 1 ص 83, البرهان ج 1 ص 397, بحار الأنوار ج 90 ص 323, مستدرك الوسائل ج 5 ص 190

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): يا ابن مسعود, لا تخترن على ذكر الله شيئا, فإن الله يقول {ولذكر الله أكبر} ويقول {فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون} ويقول {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان‏} ويقول {ادعوني أستجب لكم‏}.

-------------

مكارم الأخلاق ص 456, الوافي ج 26 ص 219, بحار الأنوار ج 74 ص 107

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

- {الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى‏ جنوبهم ويتفكرون في‏ خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ربنا وآتنا ما وعدتنا على‏ رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى‏ بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في‏ سبيلي‏ وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب} آل عمران: 191 – 195

- {قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون فلو لا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون}‏ الأنعام: 40 – 42

- {أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون‏} النمل: 62

- {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين‏} المؤمن: 60

- {ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله‏} الشورى: 26

 

عن جابر, عن أبي جعفر (ع) في قوله تبارك وتعالى {ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله‏} قال: هو المؤمن يدعو لأخيه بظهر الغيب, فيقول له الملك: آمين, ويقول الله العزيز الجبار: ولك مثلا ما سألت, وقد أعطيت ما سألت بحبك إياه.

-------------

الكافي ج 2 ص 507, الدعوات للراوندي ص 290, عدة الداعي ص 185, الوافي ج 9 ص 1525, تفسير الصافي ج 4 ص 376, وسائل الشيعة ج 7 ص 111, البرهان ج 4 ص 824, بحار الأنوار ج 90 ص 388, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 579, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 523, مستدرك الوسائل ج 5 ص 243

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

من وصية أمير المؤمنين للإمام الحسن (ع): ...واعلم أن الذي بيده خزائن ملكوت الدنيا والآخرة قد أذن لدعائك، وتكفل لإجابتك، وأمرك أن تسأله ليعطيك وتسترحمه ليرحمك، وهو رحيم كريم، لم يجعل بينك وبينه من يحجبك عنه، ولم يلجئك إلى من يشفع لك إليه، ولم يمنعك إن أسأت من التوبة، ولم يعيرك بالإنابة، ولم يعاجلك بالنقمة، ولم يفضحك حيث تعرضت للفضيحة، ولم يناقشك بالجريمة، ولم يؤيسك من الرحمة، ولم يشدد عليك في التوبة، فجعل توبتك التورع من الذنب، وحسب سيئتك واحدة، وحسنتك عشرا، وفتح لك باب المتاب والاستعتاب، فمتى شئت ناديته سمع نداء ك ونجواك، فأفضيت إليه بحاجتك، وأبثثته ذات نفسك، وشكوت إليه همومك، واستكشفته كروبك، واستعنته على أمورك، وسألته من خزائن رحمته ما لا يقدر على إعطائه غيره: من زيادة الأعمار، وصحة الأبدان، وسعة الأرزاق، ثم جعل في يديك مفاتيح خزائنه، بما أذن فيه من مسألته، فمتى شئت استفتحت بالدعاء أبواب خزائنه، فألحح عليه بالمسألة يفتح لك باب الرحمة، ولا يقنطك إن أبطأت عليك الإجابة، فإن العطية على قدر المسألة، وربما أخرت عنك الإجابة ليكون أطول في المسألة، وأجزل للعطية، وربما سألت الشي‏ء فلا تؤتاه فلم تؤته، وأوتيت خيرا منه عاجلا أو آجلا، أو صرت إلى ما هو خير لك، فلرب أمر قد طلبته فيه هلاك دينك ودنياك لو أوتيته، ولتكن مسألتك فيما يعنيك مما يبقى لك جماله، وينفى عنك وباله، فإن المال لا يبقى لك ولا تبقى له، فإنه يوشك أن ترى عاقبة أمرك حسنا أو سيئا أو يعفو العفو الكريم...

------------

كشف المحجة ص 227, بحار الأنوار ج 74 ص 204. نحوه بأختلاف: تحف العقول ص 75, نهج البلاغة ص 398

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: من تقدم في الدعاء استجيب له إذا نزل به البلاء وقالت الملائكة: صوت معروف، ولم يحجب عن السماء، ومن لم يتقدم في الدعاء، لم يستجب له إذا نزل به البلاء، وقالت الملائكة: إن ذا الصوت لا نعرفه.

------------

الكافي ج 2 ص 472, مكارم الأخلاق ص 389, عدة الداعي ص 132, الوافي ج 9 ص 1481, وسائل الشيعة ج 7 ص 40, هداية الأمة ج 3 ص 101, بحار الأنوار ج 90 ص 296

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: كان جدي (ع) يقول: تقدموا في الدعاء, فإن العبد إذا كان دعاء فنزل به البلاء فدعا قيل: صوت معروف, وإذا لم يكن دعاء فنزل به بلاء فدعا قيل: أين كنت قبل اليوم؟

------------

الكافي ج 2 ص 472, الإختصاص ص 223, عدة الداعي ص 132, الوافي ج 9 ص 1482, وسائل الشيعة ج 7 ص 40, بحار الأنوار ج 90 ص 339, مستدرك الوسائل ج 5 ص 181

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن سماعة قال: قال أبو عبد الله (ع): من سره أن يستجاب له في الشدة فليكثر الدعاء في الرخاء.

----------

الكافي ج 2 ص 472, مكارم الأخلاق  ص 270, الوافي ج 9 ص 1482, وسائل الشيعة ج 7 ص 41, بحار الأنوار ج 90 ص 382

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: من تخوف من بلاء يصيبه فتقدم فيه بالدعاء لم يره الله عز وجل ذلك البلاء أبدا.

---------

الكافي ج 2 ص 472, مكارم الأخلاق ص 269, عدة الداعي ص 132, الوافي ج 9 ص 1481, وسائل الشيعة ج 7 ص 41, بحار الأنوار ج 90 ص 339

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن ابن القداح, عن أبي عبد الله (ع) قال: ما أبرز عبد يده إلى الله العزيز الجبار إلا استحيا الله عز وجل أن يردها صفرا, حتى يجعل فيها من فضل رحمته ما يشاء, فإذا دعا أحدكم فلا يرد يده حتى يمسح على وجهه ورأسه.

-------------

الكافي ج 2 ص 471, مكارم الأخلاق ص 269, فلاح السائل ص 29, عدة الداعي ص 210, الوافي ج 9 ص 1493, وسائل الشيعة ج 7 ص 51, يحار الأنوار ج 90 ص 323, مستدرك الوسائل ج 5 ص 188

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): ما من مسلم دعا الله تعالى بدعوة ليس فيها قطيعة رحم، ولا استجلاب إثم، إلا أعطاه الله تعالى بها إحدى خصال ثلاث: إما أن يعجل له الدعوة وإما أن يدخرها في الآخرة، وإما أن يرفع عنه مثلها من السوء.

-----------

مكارم الأخلاق ص 269, جامع الأخبار ص 133, بحار الأنوار ج 90 ص 294, إرشاد القلوب ج 1 ص 152 نحوه

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي جعفر (ع) قال: لا والله, لا يلح عبد على الله عز وجل إلا استجاب الله له.

------------

الكافي ج 2 ص 475, الوافي ج 9 ص 1492, وسائل الشيعة ج 7 ص 58

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): يقول الله عز وجل: من سألني وهو يعلم أني أضر وأنفع أستجيب له.

---------

ثواب الأعمال ص 153, عدة الداعي ص 143, وسائل الشيعة ج 7 ص 53, الجواهر السنية ص 299, بحار الأنوار ح 90 ص 357

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن رسول الله (ص): إذا دعا أحدكم فليعم فإنه أوجب للدعاء.

-----------

الكافي ج 2 ص 487, ثواب الأعمال ص 162, دعوات الراوندي ص 26, عدة الداعي ص 157, أعلام الدين ص 394, الوافي ج 9 ص 1504, وسائل الشيعة ج 7 ص 106, هداية الأمة ج 3 ص 123, بحار الأنوار ج 90 ص 386

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الإمام الباقر (ع) أنه قال للإمام الصادق (ع): يا بني, من كتم بلاء ابتلي به من الناس، وشك إلى الله عز وجل كان حقا على الله أن يعافيه من ذلك.

-----------

مكرام الأخلاق ص 389, جامع الأخبار ص 114, بحار الأنوار ج 90 ص 296, مستدرك الوسائل ج 2 ص 69, مهج الدعوات ص 324 نحوه

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع): إذا أراد أحدكم أن لا يسأل ربه شيئا إلا أعطاه فلييأس من الناس كلهم، ولا يكون له رجاء إلا من عند الله، فإذا علم الله ذلك من قلبه لم يسأله شيئا إلا أعطاه.

---------

الكافي ج 8 ص 143, الأمالي للمفيد ص 274, الأمالي للطوسي ص 36, مجموعة ورام ج 2 ص 145, الدر النظيم ص 641, عدة الداعي ص 134, أعلام الدين ص 234, الوافي ج 4 ص 311, وسائل الشيعة ج 7 ص 143, هداية الأمة ج 3 ص 127, البرهان ج 5 ص 486, بحار الأنوار ج 90 ص 314

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن حفص بن غياث, عن أبي عبد الله (ع) قال: بينما موسى (ع) يعظ أصحابه, إذ قام رجل‏ فشق قميصه، فأوحى الله تعالى إليه: يا موسى، قل له: لا تشق قميصك، ولكن اشرح لي عن قلبك.

ثم قال: مر موسى (ع) برجل من أصحابه وهو ساجد، ثم انصرف من حاجته وهو ساجد، فقال موسى (ع): لو كانت حاجتك في يدي لقضيتها لك، فأوحى الله تعالى إليه: يا موسى، لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبلت منه حتى يتحول عما أكره إلى ما احب.

--------

الكافي ج 8 ص 129, مجموعة ورام ج 2 ص 137, الوافي ج 26 ص 266, الجواهر السنية ص 105, البرهان ج 4 ص 26, بحار الأنوار ج 13 ص 352

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن المفضل بن عمر, عن الصادق (ع) قال: كان فيما ناجى الله به موسى (ع) أن قال: يا ابن عمران, كذب من زعم أنه يحبني فإذا جنه الليل نام عني، أليس كل محب يحب خلوة حبيبه؟ ها أنا ذا يا ابن عمران، مطلع على أحبائي إذا جنهم الليل حولت أبصارهم في قلوبهم ومثلت عقوبتي بين أعينهم, يخاطبوني عن المشاهدة ويكلموني عن الحضور. يا ابن عمران، هب لي من قلبك الخشوع، ومن بدنك الخضوع، ومن عينيك الدموع، وادعني في ظلم الليل، فإنك تجدني قريبا مجيبا.

------------

الأمالي للصدوق ص 356, روضة الواعظين ج 2 ص 329, عدة الداعي ص 207, أعلام الدين ص 263, وسائل الشيعة ج 7 ص 78, الجواهر السنية ص 116, بحار الأنوار ج 13 ص 329, القصص للجزائري ص 302

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن ابن مسكان, عن أبي عبد الله, عن أبيه, عن علي بن الحسين (ع) قال: مر موسى (ع) برجل وهو رافع يديه إلى السماء يدعو، فغاب في حاجته سبعة أيام، ثم رجع إليه وهو رافع يده إلى السماء يدعو فقال: يا رب، هذا عبدك رافع يديه إليك يسألك حاجة ويسألك المغفرة منذ سبعة أيام لا تستجيب له!! قال: فأوحى الله إليه: يا موسى، لو دعاني حتى تسقط يداه أو تنقطع يداه أو ينقطع لسانه لم أستجب له حتى يأتيني من الباب الذي أمرته.

--------------

الجواهر السنية ص 142, المحاسن ج 1 ص 224, بحار الأنوار ج 2 ص 263

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع): إن الله لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه فإذا دعوت فأقبل بقلبك ثم استيقن الإجابة.

----------

الكافي ج 2 ص 473, عدة الداعي ص 138, الوافي ج 9 ص 1483, وسائل الشيعة ج 7 ص 53, بحار الأنوار ج 90 ص 305

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إن الله لا يستجيب دعاء بظهر قلب قاس.

---------

الكافي ج 2 ص 473, عدة الداعي ص 138, الوافي ج 9 ص 1483, وسائل الشيعة ج 7 ص 54, هداية الأمة ج 3 ص 112, بحار الأنوار ج 90 ص 305, مستدرك الوسائل ج 12 ص 96

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

قال أمير المؤمنين (ع): لا يقبل الله عز وجل دعاء قلب لاه.

------------

الكافي ج 2 ص 473, عدة الداعي ص 180, الوافي ج 9 ص 1484, وسائل الشيعة ج 7 ص 54, هداية الأمة ج 3 ص 105, بحار الأنوار ج 90 ص 314

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا رق أحدكم فليدع فإن القلب لا يرق حتى يخلص.

------------

الكافي ج 2 ص 477, مكارم الأخلاق  ص 271, عدة الداعي ص 125, عوالي اللآلي ج 4 ص 21, الوافي ج 9 ص 1489, وسائل الشيعة ج 7 ص 72, هداية الأمة ج 3 ص 111, بحار الأنوار ج 90 ص 345

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي جعفر (ع): خمس دعوات لا يحجبن عن الرب تبارك وتعالى: دعوة الإمام المقسط, ودعوة المظلوم, يقول الله عز وجل: "لأنتقمن لك ولو بعد حين," ودعوة الولد الصالح لوالديه, ودعوة الوالد الصالح لولده, ودعوة المؤمن لأخيه بظهر الغيب, فيقول: "ولك مثله."

---------------

الكافي ج 2 ص 509, مكارم الأخلاق ص 275, عدة الداعي ص 131, الوافي ج 9 ص 1531, وسائل الشيعة ج 7 ص 116, بحار الأنوار ج 90 ص 358

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الفضيل بن يسار, عن أبي جعفر (ع) قال: أوشك دعوة وأسرع إجابة دعاء المرء لأخيه بظهر الغيب.

------------

الكافي ج 2 ص 507, مكارم الأخلاق ص 275, عدة الداعي ص 183, الوافي ج 9 ص 1525, بحار الأنوار ج 90 ص 358, وسائل الشيعة ج 7 ص 107

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن حماد قال: قلت لأبي عبد الله (ع): أشغل نفسي بالدعاء لإخواني ولأهل الولاية، فما ترى في ذلك؟ قال: إن الله تبارك وتعالى يستجيب دعاء غائب لغائب، ومن دعا للمؤمنين والمؤمنات ولأهل مودتنا، رد الله عليه من آدم إلى أن تقوم الساعة، لكل مؤمن حسنة. ثم قال: إن الله فرض الصلوات في أفضل الساعات، فعليكم بالدعاء في أدبار الصلوات. ثم دعا لي ولمن حضره.

------------

تفسير القمي ج 1 ص 67, وسائل الشيعة ج 7 ص 110, البرهان ج 1 ص 395

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع): من قدم أربعين رجلا من إخوانه قبل أن يدعو لنفسه استجيب له فيهم وفي نفسه.

----------

الأمالي للصدوق ص 379, الخصال ج 2 ص 538, الأمالي للطوسي ص 424, روضة الواعظين ج 2 ص 326, مشكاة الأنوار ص 330, وسائل الشيعة ج 7 ص 117, بحار الأنوار ج 90 ص 383

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي خالد قال: قال أبو عبد الله (ع): ما من رهط أربعين رجلا اجتمعوا فدعوا الله عز وجل في أمر إلا استجاب الله لهم، فإن لم يكونوا أربعين فأربعة يدعون الله عشر مرات إلا استجاب الله سبحانه لهم، فإن لم يكونوا أربعة فواحد يدعو الله أربعين مرة، ويستجيب الله العزيز الجبار له.

-------------

الكافي ج 2 ص 487, مكارم الأخلاق ص 274, عدة الداعي ص 157, الوافي ج 9 ص 1503, وسائل الشيعة ج 7 ص 103, هداية الأمة ج 3 ص 112, بحار الأنوار ج 90 ص 316

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: من قدم أربعين من المؤمنين ثم دعا استجيب له.

----------------

الكافي ج 2 ص 509, مكارم الأخلاق ص 276, عدة الداعي ص 182, الوافي ج 9 ص 1533, وسائل الشيعة ج 7 ص 117, بحار الأنوار ج 90 ص 317

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: كان أبي (ع) إذا حزنه أمر جمع النساء والصبيان ثم دعا وأمنوا.

------------

الكافي ج 2 ص 487, مكارم الأخلاق ص 274, دعوان الراوندي ص 29, عدة الداعي ص 158, الوافي ج 9 ص 1503, وسائل الشيعة ج 7 ص 105, هداةي الأمة ج 3 ص 123, بحار الأنوار ج 90 ص 341, رياض الأبرار ج 2 ص 105, العوالم ج 19 ص 249

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

قال أبو عبد الله (ع): إياكم إذا أراد أحدكم أن يسأل من ربه شيئا من حوائج الدنيا والآخرة, حتى يبدأ بالثناء على الله عز وجل, والمدح له, والصلاة على النبي (ص), ثم يسأل الله حوائجه.

------------

الكافي ج 2 ص 484, مكارم الأخلاق ص 273, الدعوات للراوندي ص 23, عدة الداعي ص 160, الوافي ج 9 ص 1505, وسائل الشيعة ج 7 ص 79, هداية الأمة ج 3 ص 114, بحار الأنوار ج 90 ص 312, مستدرك الوسائل ج 5 ص 216

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال: ما من رجل دعا فختم دعاءه بقول: "ما شاء الله, لا قوة إلا بالله،" إلا أجيب صاحبه.

------------

الأمالي للصدوق ص 199, ثواب الأعمال ص 9, روضة الواعظين ج 2 ص 326, جامع الأخبار ص 179, وسائل الشيعة ج 7 ص 91, هداية الأمة ج 3 ص 116, بحار الأنوار ج 90 ص 308, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 261, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 78

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): السؤال بعد المدح, فامدحوا الله ثم سلوا الحوائج.

------------

تحف العقول ص 123, الخصال ج 2 ص 635, وسائل الشيعة ج 7 ص 83, بحار الأنوار ج 90 ص 308

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع): إنما هي المدحة، ثم الثناء، ثم الاقرار بالذنب، ثم المسألة, إنه والله ما خرج عبد من ذنب إلا بالاقرار.

------------

الكافي ج 2 ص 484, عدة الداعي ص 161, الوافي ج 9 ص 1505, وسائل الشيعة ج 7 ص 81, هداية الأمة ج 3 ص 114, بحار الأنوار ج 90 ص 314

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع): إياكم وأن يسأل أحد من الله عز وجل شيئا من حوائج الدنيا والآخرة حتى يبدأ بالثناء على الله عز وجل, والمدحة له, والصلاة على النبي وآله عليه وعليهم السلام, ثم يسأل حوائجه.

------------

الكافي ج 2 ص 484, مكارم الأخلاق ص 273, دعوات الراوندي ص 23, الوافي ج 9 ص 1505, وسائل الشيعة ج 7 ص 79, هداية الأمة ج 3 ص 114, بحار الأنوار ج 90 ص 315, مستدرك الوسائل ج 5 ص 216

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله (ع): إن في كتاب أمير المؤمنين (ع) أن المدحة قبل المسألة فإذا دعوت الله عز وجل فمجده قال: قلت: كيف أمجده؟ قال: تقول: "يا من هو أقرب إلي من حبل الوريد، يا من يحول بين المرء وقلبه، يا من هو بالمنظر الاعلى، يا من ليس كمثله شئ."

------------

الكافي ج 2 ص 484, مكارم الأخلاق ص 273, فلاح السائل ص 35, مصباح الكفعمي ص 766, الوافي ج 9 ص 1509, وسائل الشيعة ج 7 ص 80, هداية الأمة ج 3 ص 114, بحار الأنوار ج 90 ص 315, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 405, مستدرك الوسائل ج 5 ص 211

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا أردت أن تدعو فمجد الله عز وجل واحمده وسبحه وهلله وأثن عليه وصل على النبي وآله عليهم السلام ثم سل تعط.

------------

الكافي ج 2 ص 454, مكارم الأخلاق ص 273, دعوات الراوندي ص 23, الوافي ج 9 ص 1506, بحار الأنوار ج 90 ص 315, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 529,  تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 405

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا طلب أحدكم الحاجة فليثن على الله سبحانه وليمدحه، فان الرجل إذا طلب الحاجة من السلطان هيأ له من الكلام أحسن ما قدر عليه، فإذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله عز وجل العزيز الجبار وامدحوه وأثنوا عليه، يقول: "يا أجود من أعطى, يا خير من سئل، يا أرحم من استرحم، يا واحد يا أحد يا صمد, يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد, يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد، ويقضي ما أحب، يا من يحول بين المرء وقلبه، يا من هو بالمنظر الاعلى يا من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير," وأكثر من أسماء الله عز وجل فان أسماء الله كثيرة، وصل على محمد وآله، وقل: "اللهم أوسع علي من رزقك الحلال ما أكف به وجهي وأؤدي عني أمانتي وأصل به رحمي ويكون عونا لي على الحج والعمرة."

------------

الكافي ج 2 ص 485, مكارم الأخلاق ص 273, عدة الداعي ص 161, الوافي ج 9 ص 1509, وسائل الشيعة ج 7 ص 79, بحار الأنوار ج 90 ص 315, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 530, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 405

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): يا صاحب الدعاء لا تسأل عما لا يكون ولا يحل.

-----------

الخصال ج 2 ص 635, تحف العقول ص 123, عدة الداعي ص 152, وسائل الشيعة ج 7 ص 83, هداية الأمة ج 3 ص 108, بحار الأنوار ج 90 ص 324 

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع) في حديث طويل أن رجلا سأله: أي دعوة أضل؟ فقال (ع): الداعي بما لا يكون.

------------

الفقيه ج 4 ص 382, فضائل أمير المؤمنين (ع) لابن شاذان ص 119, الأمالي للصدوق ص 394, معاني الأخبار ص 198, الأمالي للطوسي ص 435, الأربعون حديثا للشهيد الأول ص 62, الوافي ج 26 ص 227, وسائل الشيعة ج 7 ص 83, هداية الأمة ج 3 ص 108, بحار الأنوار ج 90 ص 324

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أمير المؤمنين (ع): من سأل فوق قدره استحق الحرمان.

--------

نزهة الناظر ص 110, غرر الحكم ص 624, عيون الحكم ص 441, عدة الداعي ص 152, بحار الأنوار ج 90 ص 327, مستدرك الوسائل ج 5 ص 215. عن أبي عبد الله (ع): الدرة الباهرة ص 30, أعلام الدين ص 303, العوالم ج 20 ص 835

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا ظلم الرجل فظل يدعو على صاحبه, قال الله جل جلاله: إن ههنا آخر يدعو عليك، يزعم أنك ظلمته، فان شئت أجبتك وأجبت عليك، وإن شئت أخرتكما فتوسعكما عفوي.

-----------

الأمالي للصدوق ص 318, روضة الواعظين ج 2 ص 466, وسائل الشيعة ج 7 ص 146, بحار الأنوار ج 90 ص 324

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية