عن مرازم قال: قال أبو عبد الله (ع): عليكم بالصلاة في المساجد، وحسن الجوار للناس، وإقامة الشهادة، وحضور الجنائز؛ إنه لابد لكم من الناس، إن أحدا لايستغني عن الناس حياته، والناس لابد لبعضهم من بعض.
------------
الكافي ج 2 ص 635, الوافي ج 5 ص 523, وسائل الشيعة ج 12 ص 6, الفصول المهمة ج 3 ص 353, الأمالي للمفيد ص 185, مستدرك الوسائل ج 17 ص 411, بحار الأنوار ج 78 ص 264
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن معاوية بن وهب قال: قلت لأبي عبد الله (ع): كيف ينبغي لنا أن نصنع فيما بيننا وبين قومنا، وفيما بيننا وبين خلطائنا من الناس؟ قال: فقال: تؤدون الأمانة إليهم، وتقيمون الشهادة لهم وعليهم، وتعودون مرضاهم، وتشهدون جنائزهم.
-------------
الكافي ج 2 ص 635, الوافي ج 5 ص 523, وسائل الشيعة ج 12 ص 5, الفصول المهمة ج 3 ص 353, العوالم ج 20 ص 753
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن معاوية بن وهب قال: قلت له – لأبي عبد الله ع -: كيف ينبغي لنا أن نصنع فيما بيننا وبين قومنا، وبين خلطائنا من الناس ممن ليسوا على أمرنا؟ قال: تنظرون إلى أئمتكم الذين تقتدون بهم، فتصنعون ما يصنعون؛ فو الله، إنهم ليعودون مرضاهم، ويشهدون جنائزهم، ويقيمون الشهادة لهم وعليهم، ويؤدون الأمانة إليهم.
-------------
الكافي ج 2 ص 636, الوافي ج 5 ص 523, وسائل الشيعة ج 12 ص 6
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حبيب الخثعمي، قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: عليكم بالورع والاجتهاد، واشهدوا الجنائز، وعودوا المرضى، واحضروا مع قومكم مساجدكم، وأحبوا للناس ما تحبون لأنفسكم، أما يستحيي الرجل منكم أن يعرف جاره حقه، ولايعرف حق جاره؟
---------------
الكافي ج 2 ص 635, الوافي ج 5 ص 524, وسائل الشيعة ج 12 ص 6, العوالم ج 20 ص 784
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي أسامة زيد الشحام قال: قال لي أبو عبد الله (ع): اقرأ على من ترى أنه يطيعني منهم ويأخذ بقولي السلام، وأوصيكم بتقوى الله عز وجل، والورع في دينكم، والاجتهاد لله، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وطول السجود، وحسن الجوار؛ فبهذا جاء محمد (ص)، أدوا الأمانة إلى من ائتمنكم عليها، برا أو فاجرا، فإن رسول الله (ص) كان يأمر بأداء الخيط، والمخيط؛ صلوا عشائركم، واشهدوا جنائزهم، وعودوا مرضاهم، وأدوا حقوقهم؛ فإن الرجل منكم إذا ورع في دينه، وصدق الحديث، وأدى الأمانة، وحسن خلقه مع الناس، قيل: هذا جعفري، فيسرني ذلك، ويدخل علي منه السرور، وقيل: هذا أدب جعفر؛ وإذا كان على غير ذلك، دخل علي بلاؤه وعاره، وقيل: هذا أدب جعفر؛ فو الله، لحدثني أبي (ع) أن الرجل كان يكون في القبيلة من شيعة علي (ع)، فيكون زينها: آداهم للأمانة، وأقضاهم للحقوق، وأصدقهم للحديث، إليه وصاياهم وودائعهم، تسأل العشيرة عنه، فتقول: من مثل فلان؟ إنه لآدانا للأمانة، وأصدقنا للحديث.
-----------
الكافي ج 2 ص 636, الوافي ج 5 ص 524, وسائل الشيعة ج 12 ص 5
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) في قول الله عز وجل: {إنا نراك من المحسنين} قال: كان - النبي يوسف ع - يوسع المجلس، ويستقرض للمحتاج، ويعين الضعيف.
-------------
الكافي ج 2 ص 637, الوافي ج 5 ص 530, تفسير الصافي ج 3 ص 20, وسائل الشيعة ج 12 ص 14, هداية الأمة ج 5 ص 136, البرهان ج 3 ص 190, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 425
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن علاء بن الفضيل, عن أبي عبد الله (ع)، قال: كان أبو جعفر (ع) يقول: عظموا أصحابكم ووقروهم، ولايتهجم بعضكم على بعض، ولاتضاروا، ولاتحاسدوا، وإياكم والبخل، كونوا عباد الله المخلصين.
--------------
الكافي ج 2 ص 173, الوافي ج 5 ص 530, وسائل الشيعة ج 12 ص 15, الفصول المهمة ج 3 ص 354, بحار الأنوار ج 71 ص 254
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أحدهما (ع)، قال: الانقباض من الناس مكسبة للعداوة.
-------------
الكافي ج 2 ص 638, الوافي ج 5 ص 533, وسائل الشيعة ج 12 ص 16, هداية الأمة ج 5 ص 136
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عمار بن موسى, عن أبي عبد الله (ع)، قال: قال أمير المؤمنين (ع): لاعليك أن تصحب ذا العقل وإن لم تحمد كرمه، ولكن انتفع بعقله، واحترس من سيئ أخلاقه، ولاتدعن صحبة الكريم وإن لم تنتفع بعقله، ولكن انتفع بكرمه بعقلك، وافرر كل الفرار من اللئيم الأحمق.
--------------
الكافي ج 2 ص 638, تحف العقول ص 206, الوافي ج 5 ص 571, وسائل الشيعة ج 12 ص 19, هداية الأمة ج 5 ص 137, بحار الأنوار ج 71 ص 187
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي الزعلى، قال: قال أمير المؤمنين (ع): قال رسول الله (ص): انظروا من تحادثون؛ فإنه ليس من أحد ينزل به الموت إلا مثل له أصحابه إلى الله، إن كانوا خيارا فخيارا، وإن كانوا شرارا فشرارا، وليس أحد يموت إلا تمثلت له عند موته. (1) (2)
------------
(1) العلامة المجلسي في مرآة العقول ج 12 شرح ص 531: "فخيارا" أي يمثل له أصحابه في الدنيا أنه يحشر معهم فإن كانوا خيارا يفرح لذلك، وإن كانوا شرارا يعلم أن مصيره إلى ما هم يصيرون إليه "تمثلت" أي أمير المؤمنين (ع) أو الرسول صلى الله (ص).
(2) الكافي ج 2 ص 638, الوافي ج 5 ص 572, وسائل الشيعة ج 12 ص 22
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
أبي عبد الله (ع)، قال: أحب إخواني إلي من أهدى إلي عيوبي.
---------------
الكافي ج 2 ص 639, تحف العقول ص 366, الإختصاص ص 240, الوافي ج 5 ص 573, وسائل الشيعة ج 12 ص 25, هداية الأمة ج 5 ص 138, بحار الأنوار ج 71 ص 282, العوالم ج 20 ص 700, مستدرك الوسائل ج 8 ص 329
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبيد الله الحلبي, عن أبي عبد الله (ع)، قال: لا تكون الصداقة إلا بحدودها؛ فمن كانت فيه هذه الحدود أو شيء منها، فانسبه إلى الصداقة؛ ومن لم يكن فيه شيء منها، فلا تنسبه إلى شيء من الصداقة؛ فأولها: أن تكون سريرته وعلانيته لك واحدة؛ والثانية: أن يرى زينك زينه، وشينك شينه؛ والثالثة: أن لاتغيره عليك ولاية ولا مال؛ والرابعة: أن لايمنعك شيئا تناله مقدرته؛ والخامسة- وهي تجمع هذه الخصال-: أن لايسلمك عند النكبات.
---------------
الكافي ج 2 ص 639, تحف العقول ص 366, الوافي ج 5 ص 573, وسائل الشيعة ج 12 ص 25
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع)، قال: كان أمير المؤمنين (ع) إذا صعد المنبر، قال: ينبغي للمسلم أن يتجنب مؤاخاة ثلاثة: الماجن الفاجر (الماجن: أن لا يبالي الإنسان ما صنع)، والأحمق، والكذاب. فأما الماجن الفاجر، فيزين لك فعله، ويحب أنك مثله، ولايعينك على أمر دينك ومعادك، ومقاربته جفاء وقسوة، ومدخله ومخرجه عار عليك. وأما الأحمق، فإنه لايشير عليك بخير، ولايرجى لصرف السوء عنك ولو أجهد نفسه، وربما أراد منفعتك فضرك، فموته خير من حياته، وسكوته خير من نطقه، وبعده خير من قربه. وأما الكذاب، فإنه لايهنئك معه عيش، ينقل حديثك، وينقل إليك الحديث، كلما أفنى أحدوثة مطرها بأخرى مثلها حتى أنه يحدث بالصدق، فما يصدق، ويفرق بين الناس بالعداوة، فينبت السخائم (الحقد في النفس) في الصدور، فاتقوا الله عز وجل، وانظروا لأنفسكم.
--------------
الكافي ج 2 ص 639, الوافي ج 5 ص 577, وسائل الشيعة ج 12 ص 28
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي الحسن (ع)، قال: قال عيسى (ع): إن صاحب الشر يعدي، وقرين السوء يردي، فانظر من تقارن.
--------------
الكافي ج 2 ص 640, الوافي ج 5 ص 578, وسئل الشيعة ج 12 ص 23, هداية الأمة ج 13 ص 138
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد الله (ع) قال: حب الأبرار للأبرار ثواب للأبرار، وحب الفجار للأبرار فضيلة للأبرار، وبغض الفجار للأبرار زين للأبرار، وبغض الأبرار للفجار خزي على الفجار.
----------------
الكافي ج 2 ص 640, المحاسن ج 1 ص 266, مصادقة الإخوان ص 50, الإختصاص ص 239, مشكاة الأنوار ص 122, الوافي ج 5 ص 579, وسائل الشيعة ج 12 ص 31, العوالم ج 20 ص 765. عن الإمام العسكري (ع): تحف العقول ص 487, بحار الأنوار ج 66 ص 238, مستدرك الوسائل ج 12 ص 220
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن محمد بن مسلم وأبي حمزة, عن أبي عبد الله، عن أبيه (ع)، قال: قال لي أبي علي بن الحسين (ع): يا بني، انظر خمسة، فلا تصاحبهم ولاتحادثهم ولاترافقهم في طريق. فقلت: يا أبت، من هم؟ عرفنيهم. قال: إياك ومصاحبة الكذاب، فإنه بمنزلة السراب، يقرب لك البعيد، ويبعد لك القريب؛ وإياك ومصاحبة الفاسق، فإنه بائعك بأكلة، أو أقل من ذلك؛ وإياك ومصاحبة البخيل، فإنه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه؛ وإياك ومصاحبة الأحمق، فإنه يريد أن ينفعك فيضرك؛ وإياك ومصاحبة القاطع لرحمه، فإني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع: قال الله عز وجل: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم}. وقال عز وجل: {الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار}. وقال في البقرة: {الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون}.
-------------
الكافي ج 2 ص 376, الإختصاص ص 239, الوافي ج 5 ص 579, وسائل الشيعة ج 12 ص 32, بحار الأنوار ج 71 ص 196, العوالم ج 19 ص 211, تحف العقول ص 279 دون دذكر الآيات
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): ثلاثة مجالستهم تميت القلب: الجلوس مع الأنذال، والحديث مع النساء، والجلوس مع الأغنياء.
--------------
الكافي ج 2 ص 641, تحف العقول ص 51, الفقيه ج 4 ص 359, الخصال ج 1 ص 87, مكارم الاخلاق ص 437, المستطرفات ج 3 ص 618, أعلام الدين ص 151, الوافي ج 5 ص 580. وسائل الشيعة ج 12 ص 35, هداية الأمة ج 5 ص 140, بحار الأنوار ج 71 ص 191, مستدرك الوسائل ج 12 ص 313
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال لقمان (ع) لابنه: يا بني لا تقترب فتكون أبعد لك, ولا تبعد فتهان. كل دابة تحب مثلها وإن ابن آدم يحب مثله, ولا تنشر بزك إلا عند باغيه. (1) كما ليس بين الذئب والكبش خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة. من يقترب من الزفت يعلق به بعضه, كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه. من يحب المراء يشتم, ومن يدخل مداخل السوء يتهم, ومن يقارن قرين السوء لا يسلم, ومن لا يملك لسانه يندم. (2)
---------------
(1) الفيض الكاشاني في الوافي: لا تقترب يعني من الناس بكثرة المخالطة والمعاشرة فيسأموك ويملوك فتكون أبعد من قلوبهم, ولا تبعد كل البعد فلم يبالوا بك فتصير مهينا مخذولا, والبز بالزاي المتاع.
(2) الكافي ج 2 ص 641, الوافي ج 5 ص 580, وسائل الشيعة ج 12 ص 31, بحار الأنوار ج 13 ص 426, مستدرك الوسائل ج 12 ص 308
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عمر بن يزيد: عن أبي عبد الله (ع)، أنه قال: لا تصحبوا أهل البدع ولاتجالسوهم، فتصيروا عند الناس كواحد منهم؛ قال رسول الله (ص): المرء على دين خليله وقرينه.
-------------
الكافي ج 2 ص 375, الوافي ج 5 ص 581, وسائل الشيعة ج 12 ص 48, هداية الأمة ج 5 ص 593, بحار الأنوار ج 71 ص 201
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن عبيد بن زرارة، قال: قال أبو عبد الله (ع): إياك ومصادقة الأحمق؛ فإنك أسر ما تكون من ناحيته أقرب ما يكون إلى مساءتك.
------------
الكافي ج 2 ص 642, الوافي ج 5 ص 581, وسائل الشيعة ج 12 ص 29
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي بصير: عن أبي جعفر (ع)، قال: إن أعرابيا من بني تميم أتى النبي (ص)، فقال له: أوصني، فكان مما أوصاه: تحبب إلى الناس يحبوك.
-------------
الكافي ج 2 ص 642, الوافي ج 5 ص 532, مشكاة الأنوار ص 177, الوافي ج 5 ص 532, وسائل الشيعة ج 12 ص 51, الفصول المهمة ج 3 ص 356, هداية الأمة ج 5 ص 143, بحار الأنوار ج 74 ص 145
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سماعة, عن أبي عبد الله (ع)، قال: مجاملة الناس ثلث العقل.
---------------
الكافي ج 2 ص 643, تحف العقول ص 366, الوافي ج 5 ص 531, وسائل الشيعة ج 12 ص 53, هداية الأمة ج 5 ص 143, بحار الأنوار ج 75 ص 250, العوالم ج 20 ص 823
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): التودد إلى الناس نصف العقل.
-----------
الكافي ج 2 ص 643, الجعفريات ص 149, كنز الفوائد ج 2 ص 189, نزهة الناظر ص 32, المستطرفات ج 3 ص 550, منية المريد ص 258, الوافي ج 5 ص 531, وسائل الشيعة ج 12 ص 52, الفصول المهمة ج 3 ص 356, هداية الأمة ج 5 ص 143, بحار الأنوار ج 1 ص 224, مستدرك الوسائل ج 8 ص 353
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن السكوني, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): ثلاث يصفين ود المرء لأخيه المسلم: يلقاه بالبشر إذا لقيه؛ ويوسع له في المجلس إذا جلس إليه؛ ويدعوه بأحب الأسماء إليه.
-------------
الكافي ج 2 ص 643, مشكاة الأنوار ص 204, الوافي ج 5 ص 585, وسائل الشيعة ج 12 ص 53, هداية الأمة ج 5 ص 143
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن حذيفة بن منصور قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: من كف يده عن الناس، فإنما يكف عنهم يدا واحدة، ويكفون عنه أيديا كثيرة.
------------
الكافي ج 2 ص 643, الخصال ج 1 ص 17, الوافي ج 5 ص 525, وسائل الشيعة ج 12 ص 53, مشكاة الأنوار ص 177, هداية الأمة ج 5 ص 143, بحار الأنوار ج 72 ص 441, العوالم ج 20 ص 842, مستدرك الوسائل ج 8 ص 355
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن سليمان بن زياد التميمي, عن أبي عبد الله (ع) قال: قال الحسن بن علي (ع): القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه، والبعيد من بعدته المودة وإن قرب نسبه؛ لاشيء أقرب إلى شيء من يد إلى جسد، وإن اليد تغل؛ فتقطع، وتقطع فتحسم.
-------------
الكافي ج 2 ص 643, تحف العقول ص 234, الوافي ج 5 ص 553, وسائل الشيعة ج 12 ص 52, بحار الأنوار ج 75 ص 106
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي جعفر (ع) قال: كان فيما ناجى به موسى (ع) ربه أن قال: يا رب ما بلغ عن عيادة المريض من الأجر؟ فقال تعالى: فسأوكل به ملكا يعوده في قبره إلى محشره. قال: يا رب، فما لمن غسل الموتى؟ قال: أغسله من ذنوبه كما ولدته أمه. قال: يا رب، فما لمن شيع جنازة؟ قال: اوكل بهم ملائكة من ملائكتي معهم رايات يشيعونهم من قبورهم إلى محشرهم. قال: يا رب فما لمن عزى الثكلى؟ قال: أظله في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي.
------------
الجواهر السنية ص 96, ثواب الأعمال ص 194, جامع الأخبار ص 164, إرشاد القلوب ج 1 ص 43, أعلام الدين ص 398
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
