1- ج، ]الإحتجاج[ خرج التوقيع إلى أبي الحسن السمري يا علي بن محمد السمري اسمع أعظم الله أجر إخوانك فيك فإنك ميت ما بينك و بين ستة أيام فأجمع أمرك و لا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعد إذن الله تعالى ذكره و ذلك بعد طول الأمد و قسوة القلوب و امتلاء الأرض جورا و سيأتي من شيعتي من يدعي المشاهدة ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني و الصيحة فهو كذاب مفتر و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
ك، ]إكمال الدين[ الحسن بن أحمد المكتب مثله بيان لعله محمول على من يدعي المشاهدة مع النيابة و إيصال الأخبار من جانبه ع إلى الشيعة على مثال السفراء لئلا ينافي الأخبار التي مضت و ستأتي فيمن رآه ع و الله يعلم
2- ك، ]إكمال الدين[ أبي و ابن الوليد و ابن المتوكل و ماجيلويه و العطار جميعا عن محمد العطار عن الفزاري عن إسحاق بن محمد عن يحيى بن المثنى عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سمعت أبا عبد الله ع يقول يفقد الناس إمامهم فيشهدهم الموسم فيراهم و لا يرونه
ك، ]إكمال الدين[ أبي عن سعد عن الفزاري مثله ك، ]إكمال الدين[ المظفر العلوي عن ابن العياشي عن أبيه عن جبرئيل بن أحمد عن موسى بن جعفر البغدادي عن الحسن بن محمد الصيرفي عن يحيى بن المثنى مثله غط، ]الغيبة للشيخ الطوسي[ جماعة عن التلعكبري عن أحمد بن علي عن الأسدي عن سعد عن الفزاري مثله ني، ]الغيبة للنعماني[ محمد بن همام عن جعفر بن محمد بن مالك عن الحسن بن محمد الصيرفي عن يحيى بن المثنى مثله ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن محمد بن العطار عن جعفر بن محمد عن إسحاق بن محمد مثله ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن الحسن بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن إسماعيل عن يحيى بن المثنى مثله
3- ك، ]إكمال الدين[ المظفر العلوي عن ابن العياشي عن أبيه عن جعفر بن أحمد عن ابن فضال عن الرضا ع قال إن الخضر شرب من ماء الحياة فهو حي لا يموت حتى ينفخ في الصور و إنه ليأتينا فيسلم علينا فنسمع صوته و لا نرى شخصه و إنه ليحضر حيث ذكر فمن ذكره منكم فليسلم عليه و إنه ليحضر المواسم فيقضي جميع المناسك و يقف بعرفة فيؤمن على دعاء المؤمنين و سيؤنس الله به وحشة قائمنا ع في غيبته و يصل به وحدته
4- ك، ]إكمال الدين[ ابن المتوكل عن الحميري عن محمد بن عثمان العمري قال سمعته يقول و الله إن صاحب هذا الأمر يحضر الموسم كل سنة فيرى الناس و يعرفهم و يرونه و لا يعرفونه
5- غط، ]الغيبة للشيخ الطوسي[ أحمد بن إدريس عن علي بن محمد عن الفضل بن شاذان عن عبد الله بن جبلة عن عبد الله بن المستنير عن المفضل بن عمر قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إن لصاحب هذا الأمر غيبتين إحداهما تطول حتى يقول بعضهم مات و يقول بعضهم قتل و يقول بعضهم ذهب حتى لا يبقى على أمره من أصحابه إلا نفر يسير لا يطلع على موضعه أحد من ولده و لا غيره إلا المولى الذي يلي أمره
ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ع و حدثنا القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم عن عبيس بن هشام عن ابن جبلة عن ابن المستنير عن المفضل عنه ع مثله
6- غط، ]الغيبة للشيخ الطوسي[ بهذا الإسناد عن الفضل عن ابن أبي نجران عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر ع قال لا بد لصاحب هذا الأمر من عزلة و لا بد في عزلته من قوة و ما بثلاثين من وحشة و نعم المنزل طيبة
7- غط، ]الغيبة للشيخ الطوسي[ ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن ابن معروف عن عبد الله بن حمدويه بن البراء عن ثابت عن إسماعيل عن عبد الأعلى مولى آل سام قال خرجت مع أبي عبد الله ع فلما نزلنا الروحاء نظر إلى جبلها مطلا عليها فقال لي ترى هذا الجبل هذا جبل يدعى رضوى من جبال فارس أحبنا فنقله الله إلينا أما إن فيه كل شجرة مطعم و نعم أمان للخائف مرتين أما إن لصاحب هذا الأمر فيه غيبتين واحدة قصيره و الأخرى طويلة
-8 غط، ]الغيبة للشيخ الطوسي[ الفضل بن شاذان عن عبد الله بن جبلة عن سلمة بن جناح الجعفي عن حازم بن حبيب قال قال لي أبو عبد الله ع يا حازم إن لصاحب هذا الأمر غيبتين يظهر في الثانية إن جاءك من يقول إنه نقض يده من تراب قبره فلا تصدقه
9- ني، ]الغيبة للنعماني[ علي بن أحمد عن عبيد الله بن موسى العلوي عن أحمد بن الحسين عن أحمد بن هلال عن ابن أبي نجران عن فضالة عن سدير الصيرفي قال سمعت أبا عبد الله الصادق ع يقول إن في صاحب هذا الأمر لشبها من يوسف فقلت فكأنك تخبرنا بغيبة أو حيرة فقال ما ينكر هذا الخلق الملعون أشباه الخنازير من ذلك إن إخوة يوسف كانوا عقلاء ألباء أسباطا أولاد أنبياء دخلوا عليه فكلموه و خاطبوه و تاجروه و رادوه و كانوا إخوته و هو أخوهم لم يعرفوه حتى عرفهم نفسه و قال لهم أَنَا يُوسُفُ فعرفوه حينئذ فما ينكر هذه الأمة المتحيرة أن يكون الله جل و عز يريد في وقت من الأوقات أن يستر حجته عنهم لقد كان يوسف إليه ملك مصر و كان بينه و بين أبيه مسيرة ثمانية عشر يوما فلو أراد أن يعلمه مكانه لقدر على ذلك و الله لقد سار يعقوب و ولده عند البشارة تسعة أيام من بدوهم إلى مصر فما تنكر هذه الأمة أن يكون الله يفعل بحجته ما فعل بيوسف أن يكون صاحبكم المظلوم المجحود حقه صاحب هذا الأمر يتردد بينهم و يمشي في أسواقهم و يطأ فرشهم و لا يعرفونه حتى يأذن الله له أن يعرفهم نفسه كما أذن ليوسف حتى قال له إخوته أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ
ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن علي بن إبراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن أبي نجران مثله دلائل الإمامة للطبري، عن علي بن هبة الله عن أبي جعفر عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن خالد البرقي عن أبيه عن فضالة مثله
10- ني، ]الغيبة للنعماني[ ابن عقدة عن علي بن الحسن التيملي عن عمرو بن عثمان عن ابن محبوب عن إسحاق بن عمار قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول للقائم غيبتان إحداهما طويلة و الأخرى قصيرة فالأولى يعلم بمكانه فيها خاصة من شيعته و الأخرى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة مواليه في دينه
11- ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن إسحاق قال قال أبو عبد الله ع للقائم غيبتان إحداهما قصيرة و الأخرى طويلة الغيبة الأولى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة شيعته و الأخرى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة مواليه في دينه
12- ني، ]الغيبة للنعماني[ ابن عقدة عن علي بن الحسن عن ابن أبي نجران عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر الكناسي قال سمعت أبا جعفر ع يقول إن لصاحب هذا الأمر غيبتين و سمعته يقول لا يقوم القائم و لأحد في عنقه بيعة
13- ني، ]الغيبة للنعماني[ ابن عقدة عن القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم من كتابه عن عبيس بن هشام عن ابن جبلة عن سلمة بن جناح عن حازم بن حبيب قال دخلت على أبي عبد الله ع فقلت له أصلحك الله إن أبواي هلكا و لم يحجا و إن الله قد رزق و أحسن فما ترى في الحج عنهما فقال افعل فإنه يبرد لهما ثم قال لي يا حازم إن لصاحب هذا الأمر غيبتين يظهر في الثانية فمن جاءك يقول إنه نفض يده من تراب قبره فلا تصدقه
14- ني، ]الغيبة للنعماني[ عبد الواحد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن رباح الزهري عن أحمد بن علي الحميري عن الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن عمرو عن أبي حنيفة السائق عن حازم بن حبيب قال قلت لأبي عبد الله ع إن أبي هلك و هو رجل أعجمي و قد أردت أن أحج عنه و أتصدق فما ترى في ذلك فقال افعل فإنه يصل إليه ثم قال لي يا حازم إن لصاحب هذا الأمر غيبتين و ذكر الحديث الذي قبله سواء
15- ني، ]الغيبة للنعماني[ بهذا الإسناد عن عبد الكريم عن العلاء عن محمد عن أبي جعفر ع أنه سمعه يقول إن للقائم غيبتين يقال في إحداهما هلك و لا يدرى في أي واد سلك
16- ني، ]الغيبة للنعماني[ بهذا الإسناد عن عبد الكريم عن أبي بكر و يحيى بن المثنى عن زرارة قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إن للقائم غيبتين يرجع في إحداهما و الأخرى لا يدرى أين هو يشهد المواسم يرى الناس و لا يرونه
بيان لعل المراد برجوعه رجوعه إلى خواص مواليه و سفرائه أو وصول خبره إلى الخلق
17- ني، ]الغيبة للنعماني[ ابن عقدة عن محمد بن المفضل عن إبراهيم بن قيس و سعدان بن إسحاق بن سعيد و أحمد بن الحسين بن عبد الملك و محمد بن أحمد بن الحسن القطواني قالوا جميعا حدثنا الحسن بن محبوب عن إبراهيم الخارفي عن أبي بصير قال قلت لأبي عبد الله ع كان أبو جعفر ع يقول لقائم آل محمد غيبتان إحداهما أطول من الأخرى فقال نعم و لا يكون ذلك حتى يختلف سيف بني فلان و تضيق الحلقة و يظهر السفياني و يشتد البلاء و يشمل الناس موت و قتل يلجئون فيه إلى حرم الله و حرم رسوله
18- ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن إدريس عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن المفضل بن عمر قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إن لصاحب هذا الأمر غيبتين في إحداهما يرجع فيها إلى أهله و الأخرى يقال في أي واد سلك قلت كيف نصنع إذا كان ذلك قال إن ادعى مدع فاسألوه عن تلك العظائم التي يجيب فيها مثله
19- ني، ]الغيبة للنعماني[ ابن عقدة عن القاسم بن محمد عن عبيس بن هشام عن عبد الله بن جبلة عن أحمد بن نضر عن المفضل عن أبي عبد الله ع قال إن لصاحب هذا الأمر غيبة يقول فيها فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ
20- ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الوشاء عن علي أبي حمزة عن أبي عبد الله ع أنه قال لا بد لصاحب هذا الأمر من غيبة و لا بد له في غيبته من عزلة و نعم المنزل طيبة و ما بثلاثين من وحشة
ني، ]الغيبة للنعماني[ الكليني عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي أيوب الخزاز عن محمد بن مسلم مثله بيان في الكافي في السند الأول عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير و العزلة بالضم اسم الاعتزال و الطيبة اسم المدينة الطيبة فيدل على كونه ع غالبا فيها و في حواليها و على أن معه ثلاثين من مواليه و خواصه إن مات أحدهم قام آخر مقامه
21- ني، ]الغيبة للنعماني[ عبد الواحد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن رباح عن محمد بن العباس عن ابن البطائني عن أبيه عن المفضل قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إن لصاحب الأمر بيتا يقال له بيت الحمد فيه سراج يزهر منذ يوم ولد إلى يوم يقوم بالسيف لا يطفى
غط، ]الغيبة للشيخ الطوسي[ محمد الحميري عن أبيه عن محمد بن عيسى عن محمد بن عطاء عن سلام بن أبي عميرة عن أبي جعفر ع مثله
