1- المحاسن، عن جعفر بن محمد الأشعري عن ابن القداح عن أبي عبد الله ع قال كان النبي يعجبه الرطب بالخربز
2- و منه، عن النوفلي عن الشعيري عن جعفر بن محمد ع قال كان النبي ص يأكل البطيخ بالتمر
3- و منه، عن ابن فضال عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله ع قال كان رسول الله ص يأكل الرطب بالخربز
و في حديث آخر يحب الرطب بالخربز
بيان في القاموس الخربز بالكسر البطيخ عربي صحيح أو أصله فارسي
4- المحاسن، عن اليقطيني عن الدهقان عن درست عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن الأول قال أكل رسول الله ص البطيخ بالسكر و أكل البطيخ بالرطب
المكارم، عنه ع مثله بيان كأنه ص كان يجمع بينهما لتعديلهما إذ الظاهر أن البطيخ الذي كان في تلك البلاد لم يكن حلوا جدا فهو بارد البتة فلذا عدل برودته بالسكر أو الرطب
5- المحاسن، عن علي بن الحكم عن أبي يحيى عن أبي عبد الله عن أبيه ع قال كان رسول الله ص يأكل الخربز بالسكر
6- و منه، عن محمد بن علي عن ابن أبي نجران عن العلاء عن محمد قال دخلت على أبي جعفر ع فمر عليه غلام له فدعاه فقال يا قين قلت و ما القين قال الحداد ثم قال أرد عليك فلانة و تطعمنا بدرهم خربزا يعني البطيخ
بيان القين العبد و الحداد و كأنه ع كان زوجة جارية من جواريه ثم استردها منه ثم ردها إليه بشرط أن يشتري له ع بدرهم بطيخا و كأنه ع قال ذلك على وجه المطايبة و المزاح
7- المحاسن، عن ياسر الخادم عن أبي الحسن الرضا ع قال البطيخ على الريق يورث الفالج
8- المكارم، عنه ع مثله ثم قال و في رواية القولنج
و من الفردوس عن أمير المؤمنين ع عن النبي ص قال تفكهوا بالبطيخ فإن ماءه رحمة و حلاوته من حلاوة الجنة
و في رواية أنه أخرج من الجنة فمن أكل لقمة من البطيخ كتب الله له سبعين ألف حسنة و محا عنه سبعين ألف سيئة و رفع له سبعين ألف درجة
و قال أمير المؤمنين ع البطيخ شحمة الأرض لا داء و لا غائلة فيه و قال فيه عشر خصال طعام و شراب و فاكهة و ريحان و أدم و حلوا و أشنان و خطمي و نقل و دواء
و عن الروضة للرضا ع
أهدت لنا الأيام بطيخة من حلل الأرض و دار السلامتجمع أوصافا عظاما و قد عددتها موصوفة بالنظامكذاك قال المصطفى المجتبى محمد جدي عليه السلامماء و حلواء و ريحانة فاكهة حرض طعام إدام
تنقي المثانة تصفي الوجوه تطيب النكهة عشر تمام
توضيح سمي شحمة الأرض لأنه شبيه بالشحم يخرج من الأرض كما سميت الكمأة شحمة قال في القاموس الشحمة من الأرض الكمأة و سمي أشنانا لأنه يفعل فعله في تنظيف الفم و خطميا لفعله فعله في نعامة البدن إذا أكل أو لأن قشره بل جوفه يفعل ذلك طلاء و في القاموس النقل ما يتنقل به على الشراب و قد يضم أو ضمه خطأ انتهى و يحتمل أن يكون صفة لشحمه أو بزره و الحرض بضمتين الأشنان في القانون و غيره البطيخ بارد في أول الثانية رطب في آخرها و قيل بل الحلو منه حار في الأولى و بزره اليابس و أصله مجففان في الأولى و النضيج لطيف و الفج كثيف في طبع القثاء و هو مفتح جال مدر غسال ينفع من حصاة الكلى و المثانة و ينقي الجلد من الوسخ و ينفع الكلف و البرش و النمش و البهق و يستحيل إلى أي خلط وافق في المعدة
9- الفردوس، عن ابن عباس عن النبي ص قال في البطيخ عشر خصال هو طعام و شراب و يغسل المثانة و يقطع الإبردة و هو ريحان و أشنان و يغسل البطن و يكثر الجماع و ينقي البشرة
10- قرب الإسناد، عن الحسن بن طريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه ع قال كان النبي ص يسير في جماعة من أصحابه و علي ع معه إذ نزلت عليه ثمرة فمد يده فأخذها فأكل منها ثم نظر إلى ما بقي منها فدفعها إلى علي ع فأكله قال فسئل ما تلك الثمرة فقال أما اللون فلون البطيخ و أما الريح فريح البطيخ
11- العيون، بالأسانيد الثلاثة المتقدمة عن الرضا عن آبائه عن علي ع قال إن النبي ص أتي ببطيخ و رطب فأكل منهما و قال هذان الأطيبان
صحيفة الرضا، بالإسناد عنه ع مثله
12- الخصال، عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد البرقي عن أبيه عن محمد بن خالد عن ابن أبي عمير عمن ذكره عن أبي عبد الله ع قال كلوا البطيخ فإن فيه عشر خصال مجتمعة هو شحمة الأرض لا داء فيه و لا غائلة و هو طعام و هو شراب و هو فاكهة و هو ريحان و هو أشنان و هو أدم و يزيد في الباه و يغسل المثانة و يدر البول
و حدثني الهمداني عن علي عن أبيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن أبي حمزة عن يحيى بن إسحاق عن أبي عبد الله ع مثله
و في حديث آخر و يذيب الحصى في المثانة
المكارم، عن الروضة في رواية عن الصادق ع مثله
13- الخصال، و كان رسول الله ص يأكل البطيخ بالرطب و في خبر آخر كان ع يأكل الخربز بالسكر
14- المكارم، و الخصال، قال الصادق ع أكل البطيخ على الريق يورث الفالج
15- تحف العقول، عن أبي الحسن الثالث ع أنه قال يوما إن أكل البطيخ يورث الجذام فقيل له أ ليس قد أمن المؤمن إذا أتى عليه أربعون سنة من الجنون و الجذام و البرص قال نعم و لكن إذا خالف المؤمن ما أمر به ممن آمنه لم يأمن أن تصيبه عقوبة الخلاف
16- صحيفة الرضا، عنه عن آبائه ع قال كان علي بن أبي طالب ع يأكل البطيخ بالسكر
17- المناقب، عن محمد بن صالح الخثعمي قال عزمت أن أسأل في كتابي إلى أبي محمد ع عن أكل البطيخ على الريق و عن صاحب الزنج فأنسيت فورد علي جوابه لا تأكل البطيخ على الريق فإنه يورث الفالج و صاحب الزنج ليس منا أهل البيت
كشف الغمة، من دلائل الحميري عن الخثعمي في البطيخ مثله بيان صاحب الزنج هو الذي خرج بالبصرة في زمانه ع و ادعي أنه من العلويين و غلب عليها و قتل ما لا يحصى من الناس فنفاه ع عن أهل البيت ع و كان منفيا عنهم ع نسبا و مذهبا و عملا
18- العلل، عن حمزة بن محمد العلوي عن أحمد بن محمد الهمداني عن المنذر بن محمد عن الحسين بن محمد عن سليمان بن جعفر عن الرضا عن أبيه عن جده ع أن أمير المؤمنين ع أخذ بطيخة ليأكلها فوجدها مرة فرمى بها و قال بعدا و سحقا فقيل له يا أمير المؤمنين ما هذه البطيخة فقال قال رسول الله ص إن الله أخذ عقد مودتنا على كل حيوان و نبت فما قبل الميثاق كان عذبا طيبا و ما لم يقبل الميثاق كان ملحا زعاقا
