الآيات مريم فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا
1- لي، ]الأمالي للصدوق[ الفامي عن محمد الحميري عن أبيه عن بنان بن محمد عن أبيه عن ابن المغيرة عن السكوني عن الصادق عن أبيه ع قال قال رسول الله ص ما من عبد يصبح صائما فيشتم فيقول إني صائم سلام عليك إلا قال الرب تبارك و تعالى استجار عبدي بالصوم من عبدي أجيروه من ناري و أدخلوه جنتي
ثو، ]ثواب الأعمال[ أبي عن الحميري عن بنان مثله سن، ]المحاسن[ مرسلا مثله
2- ل، ]الخصال[ أبي عن السعدآبادي عن البرقي عن الكوفي عن محمد بن سنان عن عبد الله بن أيوب عن عبد السلام الإسكاف عن عمير بن مأمون و كانت ابنته تحت الحسن عن الحسن بن علي ع قال تحفة الصائم أن يدهن لحيته و يجمر ثوبه و تحفة المرأة الصائمة أن تمشط رأسها و تجمر ثوبها و كان أبو عبد الله الحسين بن علي ع إذا صام يتطيب بالطيب و يقول الطيب تحفة الصائم
3- ل، ]الخصال[ العطار عن سعد عن الخشاب عن غياث بن إبراهيم عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله ص إن الله عز و جل كره لي ست خصال و كرهتهن للأوصياء من ولدي و أتباعهم من بعدي العبث في الصلاة و الرفث في الصوم و المن بعد الصدقة و إتيان المساجد جنبا و التطلع في الدور و الضحك بين القبور
لي، ]الأمالي للصدوق[ ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسى عن الحسين بن موسى عن غياث بن إبراهيم عن الصادق ع مثله كتاب فضائل الأشهر الثلاثة، مثله
4- ما، ]الأمالي للشيخ الطوسي[ عن أبي هريرة قال قال رسول الله ص رب صائم حظه من صيامه الجوع و العطش و رب قائم حظه من قيامه السهر
5- ع، ]علل الشرائع[ أبي عن سعد عن ابن عيسى عن الحسين بإسناد رفعه قال جاء رجل إلى أمير المؤمنين ع فقال أقبل و أنا صائم فقال اعف صومك فإن بدو القتال اللطام
6- ع، ]علل الشرائع[ ابن الوليد عن محمد العطار عن الأشعري عن السياري عن محمد بن علي الهمداني عن حنان بن سدير قال سألت أبا عبد الله ع عن الصائم يستنقع في الماء قال لا بأس و لكن لا ينغمس و المرأة لا تستنقع في الماء فإنها تحمل الماء بقبلها
7- مع، ]معاني الأخبار[ علي بن عبد الله المذكر عن علي بن أحمد الطبري عن الحسن بن علي العدوي عن خراش مولى أنس عن أنس قال قال رسول الله ص من تأمل خلف امرأة حتى يتبين له حجم عظامها من وراء ثيابها و هو صائم فقد أفطر
يعني فقد اشترط نفسه للإفطار بما ينبعث من دواعي نفسه و نوازع همته فيكون من مواقعة الذنب على خطر
8- ثو، ]ثواب الأعمال[ العطار عن أبيه عن الأشعري عن الجاموراني عن منصور بن العباس عن عمرو بن سعيد عن الحسن بن صدقة قال قال أبو الحسن الأول ع قيلوا فإن الله يطعم الصائم و يسقيه في منامه
9- ثو، ]ثواب الأعمال[ أبي و ابن الوليد معا عن محمد العطار و أحمد بن إدريس معا عن الأشعري عن السياري محمد بن أحمد عن يونس بن يعقوب عن الصادق ع قال من تطيب بطيب أول النهار و هو صائم لم يفقد عقله
10- ص، ]قصص الأنبياء عليهم السلام[ بالإسناد إلى الصدوق عن أبيه عن سعد عن ابن عيسى عن أبيه عن درست عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن ع قال قال لقمان لابنه يا بني صم صياما يقطع شهوتك و لا تصم صياما يمنعك من الصلاة فإن الصلاة أعظم عند الله من الصوم
11- سن، ]المحاسن[ ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إذا أحسن المؤمن عمله ضاعف الله عمله لكل حسنة سبعمائة و ذلك قول الله تبارك و تعالى وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ فأحسنوا أعمالكم التي تعملونها لثواب الله فقلت له و ما الإحسان قال فقال إذا صليت فأحسن ركوعك و سجودك و إذا صمت فتوق كل ما فيه فساد صومك و إذا حججت فتوق ما يحرم عليك في حجك و عمرتك قال و كل عمل تعمله فليكن نقيا من الدنس
12- صح، ]صحيفة الرضا عليه السلام[ عن الرضا عن آبائه ع قال قال علي بن أبي طالب ع ثلاثة لا يعرضن أحدكم نفسه عليهن و هو صائم الحجامة و الحمام و المرأة الحسناء
13- ضا، ]فقه الرضا عليه السلام[ اعلم يرحمك الله أن الصوم حجاب ضربه الله جل و عز على الألسن و الأسماع و الأبصار و سائر الجوارح لما له في عادة من سره و طهارة تلك الحقيقة حتى يستر به من النار و قد جعل الله على كل جارحة حقا للصيام فمن أدى حقها كان صائما و من ترك شيئا منها نقص من فضل صومه بحسب ما ترك منها و قد روي رخصة في قبلة الصائم و أفضل من ذلك أن يتنزه عن مثل هذا قال أمير المؤمنين ع أ ما يستحيي أحدكم أن لا يصبر يوما إلى الليل إنه كان يقال إن بدو القتال اللطام
14- ضا، ]فقه الرضا عليه السلام[ نروي عن بعض آبائنا أنه قال إذا صمت فليصم سمعك و بصرك و جلدك و شعرك و اتق في صومك القبلة و المباشرة
-15 ين، ]كتاب حسين بن سعيد و النوادر[ النضر عن القاسم بن سليمان عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله إذا صمت فليصم سمعك و بصرك و جلدك و عدد أشياء غير ذلك ثم قال فلا يكون يوم صومك مثل يوم فطرك
16- ين، ]كتاب حسين بن سعيد و النوادر[ النضر عن القاسم عن جراح المدائني قال قال أبو عبد الله ع إذا أصبحت صائما فليصم سمعك و بصرك من الحرام و جارحتك و جميع أعضائك من القبيح و دع عنك الهذي و أذى الخادم و ليكن عليك وقار الصيام و الزم ما استطعت من الصمت و السكوت إلا عن ذكر الله و لا تجعل يوم صومك كيوم فطرك و إياك و المباشرة و القبل و القهقهة بالضحك فإن الله مقت ذلك
و عنه عن أبي عبد الله ع قال إن الصيام ليس من الطعام و الشراب وحده إنما للصوم شرط يحتاج أن يحفظ حتى يتم الصوم و هو صمت الداخل أ ما تسمع ما قالت مريم بنت عمران إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا يعني صمتا فإذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم عن الكذب و عضوا أبصاركم و لا تنازعوا و لا تحاسدوا و لا تغتابوا و لا تماروا و لا تكذبوا و لا تباشروا و لا تخالفوا و لا تغاضبوا و لا تسابوا و لا تشاتموا و لا تفاتروا و لا تجادلوا و لا تتأذوا و لا تظلموا و لا تسافهوا و لا تضاجروا و لا تغفلوا عن ذكر الله و عن الصلاة و الزموا الصمت و السكوت و الحلم و الصبر و الصدق و مجانبة أهل الشر و اجتنبوا قول الزور و الكذب و الفري و الخصومة و ظن السوء و الغيبة و النميمة و كونوا مشرفين على الآخرة منتظرين لأيامكم منتظرين لما وعدكم الله متزودين للقاء الله و عليكم السكينة و الوقار و الخشوع و الخضوع و ذل العبيد الخيف من مولاه خيرين خائفين راجين مرعوبين مرهوبين راغبين راهبين قد طهرت القلب من العيوب و تقدست سرائركم من الخبث و نظفت الجسم من القاذورات و تبرأت إلى الله من عداه و واليت الله في صومك بالصمت من جميع الجهات مما قد نهاك الله عنه في السر و العلانية و خشيت الله حق خشيته في سرك و علانيتك و وهبت نفسك لله في أيام صومك و فرغت قلبك له و نصبت نفسك له فيما أمرك و دعاك إليه فإذا فعلت ذلك كله فأنت صائم لله بحقيقة صومه صانع له لما أمرك و كلما نقصت منها شيئا فيما بينت لك فقد نقص من صومك بمقدار ذلك و إن أبي ع قال سمع رسول الله ص امرأة تساب جارية لها و هي صائمة فدعا رسول الله ص بطعام فقال لها كلي فقالت أنا صائمة يا رسول الله فقال كيف تكونين صائمة و قد سببت جاريتك إن الصوم ليس من الطعام و الشراب و إنما جعل الله ذلك حجابا عن سواهما من الفواحش من الفعل و القول يفطر الصائم ما أقل الصوام و أكثر الجواع
17- أقول قال السيد في كتاب سعد السعود وجدت في صحف إدريس إذا دخلتم في الصيام فطهروا نفوسكم من كل دنس و نجس و صوموا لله بقلوب خالصة صافية منزهة عن الأفكار السيئة و الهواجس المنكرة فإن الله سيحبس القلوب اللطخة و النيات المدخولة و مع صيام أفواهكم من المآكل فلتصم جوارحكم من المأثم فإن الله لا يرضى منكم أن تصوموا من المطاعم فقط لكن من المناكير كلها و الفواحش بأسرها
18- ختص، ]الإختصاص[ قال رسول الله ص الصائم في عبادة و إن كان نائما على فراشه ما لم يغتب مسلما
19- نوادر الراوندي، بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه ع قال قال رسول الله ص ما من عبد يصبح صائما فيشتم فيقول سلام عليكم إني صائم إلا قال الله سبحانه استجار عبدي من عبدي بالصيام فأدخلوه الجنة
20- دعوات الراوندي، قال الصادق ع الإفطار على الماء يغسل ذنوب القلب و قال من تطيب بطيب أول النهار و هو صائم لم يفقد عقله
21- كتاب الغارات، لإبراهيم بن محمد الثقفي بإسناده عن ابن نباتة قال قال أمير المؤمنين ع في بعض خطبه الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع الرجل من الطعام و الشراب
22- نهج البلاغة، قال أمير المؤمنين ع كم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ و كم من قائم ليس له من قيامه إلا العناء حبذا نوم الأكياس و إفطارهم
23- مجالس الشيخ، عن الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن مهزيار عن الحسن بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدائني عن أبي عبد الله ع قال إن الصيام ليس من الطعام و الشراب وحده ثم قال قالت مريم إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً أي صمتا فإذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم و غضوا أبصاركم و لا تنازعوا و لا تحسدوا قال و سمع رسول الله ص امرأة تساب جارية لها و هي صائمة فدعا بطعام و قال لها كلي قالت إني صائمة فقال كيف تكونين صائمة و قد سببت جاريتك إن الصوم ليس من الطعام و الشراب
24- أسرار الصلاة، قال رسول الله ص كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع و العطش
25- دعائم الإسلام، عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال صوم شهر رمضان فرض في كل عام و أدنى ما يتم به فرض صومه العزيمة من قلب المؤمن على صومه بنية صادقة و ترك الأكل و الشرب و النكاح في نهاره كله و أن يحفظ في صومه جميع جوارحه كلها من محارم الله ربه متقربا بذلك كله إليه فإذا فعل ذلك كان مؤديا لفرضه
و عنه ع عن آبائه عن فاطمة بنت رسول الله ص أنها قالت ما يصنع الصائم بصيامه إذا لم يصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه
و عن جعفر بن محمد ع أنه قال لا صيام لمن عصى الإمام و لا صيام لعبد آبق حتى يرجع و لا صيام لامرأة ناشزة حتى تتوب و لا صيام لولد عاق حتى يبر
26- الهداية، قال الصادق ع إذا صمت فليصم سمعك و بصرك و فرجك و لسانك و تغض بصرك عما لا يحل النظر إليه و السمع عما لا يحل استماعه إليه و اللسان من الكذب و الفحش
و منه، قال الصادق ع لا بأس أن يشم الصائم الطيب إلا المسحوق منه لأنه يصعد إلى دماغه
و منه، قال الصادق ع لا بأس أن يقطر الصائم في أذنه الدهن
و منه، سئل الصادق ع عن الصائم هل يجوز له أن يسعط أو يحتقن فقال لا
و منه، قال الصادق ع الصائم يستاك أي النهار شاء
و منه، قال الصادق ع لا بأس بأن يكتحل الصائم بالصبر و الحضض و بالكحل ما لم يكن مسكا
و قد رويت أيضا رخصة في المسك لأنه يظهر على عكدة لسانه
و منه، قال الصادق ع لا بأس أن يتمضمض الصائم و يستنشق في شهر رمضان و غيره فإن تمضمض فلا يبلع ريقه حتى يبزق ثلاث مرات
27- كتاب الإمامة و التبصرة، عن سهل بن أحمد عن محمد بن محمد بن الأشعث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ع عن أبيه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص رب قائم حظه من قيامه السهر و رب صائم حظه من صيامه العطش
28- المجازات النبوية، قال ع الصوم جنة ما لم يخرقها
و هذه استعارة و ذلك أنه ع شبه الصوم الذي يجن صاحبه من لواذع العذاب و قوارع العقاب إذا أخلص له النية و أصلح فيه السريرة فجعل ع من اعتصم في صومه من الزلل و توقى جرائر القول و العمل كمن صان تلك الجنة و حفظها و جعل من اتبع نفسه هواها و أوردها رداها كمن خرق تلك الجنة و هتكها فصارت بحيث لا تجن من جارحة و لا تعصم من جانحة و ذلك من أحسن التمثيلات و أوقع التشبيهات
