باب 2- الحبس و السكنى و العمرى و الرقبى

1-  مع، ]معاني الأخبار[ أبي عن سعد عن ابن عيسى عن محمد البرقي عن ابن المغيرة عن عبد الرحمن الجعفي قال كنت أختلف إلى ابن أبي ليلى في مواريث و كان يدافعني فلما طال ذلك علي شكوته إلى جعفر بن محمد ع فقال أ و ما علم أن رسول الله ص أمر برد الحبس و إنفاذ المواريث قال فأتيته ففعل كما كان يفعل فقلت له إني شكوتك إلى جعفر بن محمد ع فقال لي كيت و كيت فحلفني ابن أبي ليلى أنه قال ذلك فحلفت له فقضى لي بذلك

2-  مع، ]معاني الأخبار[ أبي عن أحمد بن إدريس عن الأشعري عن عبد الله بن أحمد الرازي عن بكر بن صالح عن ابن أبي عمير عن ابن عيينة البصري قال  كنت شاهد ابن أبي ليلى و قضى في رجل جعل لبعض قرابته غلة دار و لم يوقت لهم وقتا فمات الرجل فحضر ورثته ابن أبي ليلى و حضر قريبه الذي جعل له الدار فقال ابن أبي ليلى أرى أن أدعها على ما تركها صاحبها فقال له محمد بن مسلم الثقفي أما إن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه قضى في هذا المسجد بخلاف ما قضيت قال و ما علمك قال سمعت أبا جعفر ع يقول قضى علي بن أبي طالب ع برد الحبس و إنفاذ المواريث فقال ابن أبي ليلى هو عندك في كتاب قال نعم قال فأرسل إليه فأتني به فقال محمد بن مسلم على أن لا تنظر في الكتاب إلا في ذلك الحديث قال لك ذلك قال فأراه الحديث عن أبي جعفر ع في الكتاب فرد قضيته و الحبس هو كل وقف إلى وقت غير معلوم هو مردود على الورثة

3-  ب، ]قرب الإسناد[ أبو البختري عن الصادق ع عن أبيه عن علي ع قال إن السكنى بمنزلة العارية إن أحب صاحبها أن يأخذها أخذها و إن أحب أن يدعها فعل أي ذلك شاء