باب 1- كيفية نشوء الولد و الدعاء و التداوي لطلب الولد و صفات الأولاد و ما يزيد في الباه و في قوة الولد

 الآيات آل عمران هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ مريم فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَ اجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا الأنبياء وَ زَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ وَهَبْنا لَهُ يَحْيى وَ أَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ الفرقان وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً الصافات رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ نوح فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً   وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ

1-  فس، ]تفسير القمي[ أحمد بن محمد عن جعفر بن عبد الله المحمدي عن كثير بن عياش عن أبي الجارود عن أبي جعفر ع في قوله وَ لَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ أما خلقناكم فنطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظما ثم لحما و أما صورناكم فالعين و الأنف و الأذنين و الفم و اليدين و الرجلين صور هذا و نحوه ثم جعل الدميم و الوسيم و الجسيم و الطويل و القصير و أشباه هذا

2-  ب، ]قرب الإسناد[ ابن عيسى عن البزنطي قال سألت الرضا ع أن يدعو الله عز و جل لامرأة من أهلنا بها حمل فقال قال أبو جعفر ع الدعاء ما لم يمض أربعة أشهر فقلت له إنما لها أقل من هذا فدعا لها ثم قال إن النطفة تكون في الرحم ثلاثين يوما و تكون علقة ثلاثين يوما و تكون مضغة ثلاثين يوما و تكون مخلقة و غير مخلقة ثلاثين يوما فإذا تمت الأربعة أشهر بعث الله تبارك و تعالى إليها ملكين خلاقين يصورانه و يكتبان رزقه و أجله و شقيا أو سعيدا

3-  ما، ]الأمالي للشيخ الطوسي[ المفيد عن الحسن بن علي النحوي عن محمد بن القاسم الأنباري عن محمد بن أحمد الطائي عن علي بن محمد الصيمري قال تزوجت ابنة جعفر بن محمود الكاتب فأحببتها حبا لم يحب أحد أحدا مثله و أبطأ علي الولد فصرت إلى أبي الحسن علي بن محمد بن الرضا ع فذكرت ذلك له فتبسم و قال اتخذ خاتما فصه فيروزج و اكتب عليه رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ قال ففعلت ذلك فما أتى علي حول حتى رزقت منها ولدا ذكرا

4-  طب، ]طب الأئمة عليهم السلام[ أحمد بن غياث عن محمد بن عيسى عن القاسم بن محمد عن   بكير بن محمد قال كنت عند أبي عبد الله ع فقال له رجل يا ابن رسول الله ص يولد لي الولد فيكون فيه البله الضعف فقال ما يمنعك من السويق اشربه و مر أهلك به فإنه ينبت اللحم و يشد العظم و لا يولد لكم إلا القوي

5-  مع، ]معاني الأخبار[ أبي عن محمد العطار عن الأشعري عن علي بن السندي عن محمد بن عمرو بن سعيد عن أبيه قال كنت عند أبي الحسن ع حيث دخل عليه داود الرقي فقال له جعلت فداك إن الناس يقولون إذا مضى للحامل ستة أشهر فقد فرغ الله من خلقه فقال أبو الحسن يا داود ادع و لو بشق الصفا قلت جعلت فداك و أي شي‏ء الصفا قال ما يخرج مع الولد فإن الله عز و جل يفعل ما شاء

6-  ثو، ]ثواب الأعمال[ ابن الوليد عن الصفار عن ابن أبي الخطاب عن ابن أسباط عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله ع قال إن الله عز و جل لم يبتل شيعتنا بأربع أن يسألوا الناس في أكفهم و أن يؤتوا في أنفسهم و أن يبتليهم بولاية سوء و لا يولد لهم أزرق أخضر

7-  سن، ]المحاسن[ علي بن الحكم عن أبيه عن الأصبغ عن علي ع قال إن نبيا من الأنبياء شكا إلى الله قلة النسل في أمته فأمره أن يأمرهم بأكل البيض ففعلوا فكثر النسل فيهم

8-  سن، ]المحاسن[ أبو القاسم الكوفي و ابن يزيد عن القندي عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع قال شكا نبي من الأنبياء إلى ربه قلة الولد فأمره بأكل البيض

    -9  سن، ]المحاسن[ محمد بن علي اليقطيني عن الدهقان عن درست عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع قال إن نبيا من الأنبياء شكا إلى الله قلة النسل فقال له كل اللحم بالبيض

10-  سن، ]المحاسن[ أبي عن أحمد بن النضر عن محمد بن أبي حسنة الجمال قال شكوت إلى أبي الحسن ع قلة الولد فقال استغفر الله و كل البيض بالبصل

11-  سن، ]المحاسن[ علي بن حسان عن موسى بن بكر قال سمعت أبا الحسن ع يقول أكثروا من البيض فإنه يزيد في الولد

12-  سن، ]المحاسن[ نوح بن شعيب عن كامل عن محمد بن إبراهيم الجعفي عن أبي عبد الله ع قال من عدم الولد فليأكل البيض و ليكثر منه

13-  سن، ]المحاسن[ نوح بن شعيب عمن ذكره عن أبي الحسن ع قال من تغير عليه ماء الظهر ينفع له اللبن الحليب و العسل

14-  سن، ]المحاسن[ ابن أبي همام عن كامل بن محمد بن إبراهيم الجعفي عن أبيه قال قال أبو عبد الله ع اللبن الحليب لمن تغير عليه ماء الظهر

15-  سن، ]المحاسن[ اليقطيني عن الدهقان عن درست عن ابن مسكان قال سمعت أبا عبد الله ع يقول شربة السويق بالزيت تنبت اللحم و تشد العظم و ترق البشرة و تزيد في الباه

16-  سن، ]المحاسن[ أبي عن بكر بن محمد الأزدي عن خضر قال كنت عند أبي عبد الله ع فأتاه رجل من أصحابنا فقال له يولد لنا المولود فيكون منه القلة   و الضعف فقال ما يمنعك من السويق فإنه يشد العظم و ينبت اللحم

17-  سن، ]المحاسن[ أبو الحسن البجلي عن الحسن بن إبراهيم عن سليمان الجعفري عن أبي الحسن موسى ع قال قال رسول الله ص السفرجل يصفي اللون و يحسن الولد

18-  سن، ]المحاسن[ سجادة رفعه إلى أبي عبد الله ع قال من أكل سفرجلة على الريق طاب ماؤه و حسن ولده

19-  سن، ]المحاسن[ بعض أصحابنا عمن ذكره عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم قال نظر أبو عبد الله ع إلى غلام جميل فقال ينبغي أن يكون أبو هذا الغلام أكل السفرجل و قال السفرجل يحسن الوجه و يجم الفؤاد

20-  سن، ]المحاسن[ أبي عن أحمد بن سليمان عن أبي بصير قال سأل رجل أبا عبد الله ع عن البقل و أنا عنده فقال الهندباء لنا

21-  و قال الرضا ع عليكم بأكل بقلة الهندباء فإنها تزيد في المال و الولد و من أحب أن يكثر ماله و ولده فليدمن أكل الهندباء

22-  سن، ]المحاسن[ محمد بن علي عمن ذكره عن خالد بن محمد عن جده سفيان بن السمط قال قال أبو عبد الله ع من أدام أكل الهندباء كثر ماله و ولده

23-  سن، ]المحاسن[ أبو عبد الله محمد بن علي الهمداني قال سمعت الرضا ع يقول عليكم بأكل بقلتنا الهندباء فإنها تزيد في المال و الولد

24-  سن، ]المحاسن[ علي بن الحكم عمن ذكره عن أبي عبد الله ع قال الهندباء تكثر المال و الولد

    -25  سن، ]المحاسن[ أبي عمن ذكره عن أبي بصير قال قال أبو عبد الله ع من سره أن يكثر ماله و يولد له الذكور فليكثر من أكل الهندباء

26-  سن، ]المحاسن[ بعضهم عن أبي عبد الله ع قال عليك بالهندباء فإنه يزيد في الماء و يحسن الوجه

27-  سن، ]المحاسن[ منصور بن العباس عن عبد العزيز بن حسان البغدادي عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي قال ذكر أبو عبد الله ع البصل فقال يطيب النكهة و يذهب بالبلغم و يزيد في الجماع

28-  سن، ]المحاسن[ بعض أصحابنا عمن ذكره عن داود بن فرقد قال سمعت أبا الحسن ع يقول أكل الجزر يسخن الكليتين و يقيم الذكر قلت جعلت فداك و كيف آكله و ليس لي أسنان فقال مر الجارية تسلقه و كله

29-  سن، ]المحاسن[ روى بعض أصحابنا أن داود قال دخلت عليه و بين يديه جزر فناولني فقال كل فقلت ليست لي طواحن فقال أ ما لك جارية فقلت بلى فقال مرها تسلقه لك و كل فإنه يسخن الكليتين و يقيم الذكر

30-  سن، ]المحاسن[ أحمد بن عبيد عن الحسين بن علوان عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله ص التمر البرني يقوي الظهر و يزيد في المجامعة تمام الخبر

31-  سن، ]المحاسن[ الحسن بن علي بن أبي عثمان رفعه إلى النبي ص قال قال جبرئيل التمر البرني يزيد في ماء فقار الظهر الخبر

32-  سن، ]المحاسن[ الحسن بن سعيد عن عمرو بن إبراهيم عن الخراساني قال   أكل الرمان يزيد في ماء الرجل و يحسن الولد

33-  طب، ]طب الأئمة عليهم السلام[ محمد بن العيص عن إسحاق بن عثمان عن عثمان بن عيسى عن محمد بن مسلم قال قال رجل لأبي عبد الله ع إني أشتري الجواري فأحب أن تعلمني شيئا أقوى به عليهن فقال خذ بصلا أبيض فقطعه صغارا و اقله بالزيت ثم خذ بيضا فافقصه في قصعة و ذر عليه شيئا من الملح ثم أكبه على البصل و الزيت و اقله و كل منه قال إسحاق ففعلته فكنت لا أريد منهن شيئا إلا نلته

34-  و عنه ع أنه قال لآخر تسجد سجدة ثم تقول اللهم أدم فيهن لذتي و كثر فيهن رغبتي و قو عليهن ضعفي حلالا من عندك يا سيدي

35-  و قال الكحل يزيد في المضاجعة و الحناء يزيد فيها

36-  و قال ع اللبن الحليب نافع لمن يفتر عليه ماء الظهر

37-  و عن محمد الباقر ع أنه قال من عدم الولد فليأكل البيض و ليكثر منه فإنه يكثر النسل

38-  و قال الصادق ع عليك بالهندباء فإنه يزيد في الماء و يحسن اللون و هو حار لين يزيد في الولد الذكور

39-  و عن الحارث بن المغيرة قال قلت لأبي عبد الله الصادق ع إني من أهل بيت و قد انقرضوا و ليس لي ولد قال فادع الله تعالى و أنت ساجد و قل رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ و ليكن ذلك في الركعة الأخيرة من صلاة العتمة ثم جامع أهلك من ليلتك قال الحارث بن الغيرة ففعلت فولد لي علي و الحسين

40-  طب، ]طب الأئمة عليهم السلام[ أحمد بن عمران بن أبي ليلى عن ابن أبي نجران عن سليمان بن جعفر الجعفري عن أبي جعفر الأول محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي ع   أن رجلا شكا إليه قلة الولد و أنه يطلب الولد من الإماء و الحرائر فلا يرزق له و هو ابن ستين سنة فقال ع قل ثلاثة أيام في دبر صلواتك المكتوبة صلاة العشاء الآخرة و في دبر صلاة الفجر سبحان الله سبعين مرة و أستغفر الله سبعين مرة و تختمه بقول الله عز و جل اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً ثم واقع امرأتك الليلة الثالثة فإنك ترزق بإذن الله ذكرا سويا قال ففعل ذلك و لم يحل الحول حتى رزق قرة عين

41-  مكا، ]مكارم الأخلاق[ قال أبو الحسن ع من أكل البيض و البصل و الزيت زاد في جماعه و من أكل اللحم بالبيض كبر عظم ولده

42-  عن بعض أصحاب أبي عبد الله ع قال له جعلت فداك إني أشتري الجواري فأحب أن تعلمني شيئا أتقوى عليهن قال خذ بصلا و قطعه صغارا صغارا و اقله بالزيت و خذ بيضا فاعقصه في صحفة و ذر عليه شيئا من ملح فاذرره على البصل و الزيت و اقله شيئا ثم كل منه قال ففعلت فكنت لا أريد منهن شيئا إلا قدرت عليه

43-  مكا، ]مكارم الأخلاق[ من كتاب المحاسن بكر بن صالح قال كتبت إلى أبي الحسن الثاني ع إني اجتنبت طلب الولد منذ خمس سنين و ذلك أن أهلي كرهت ذلك و قالت إنه يشتد علي تربيتهم لقلة الشي‏ء فما ترى فكتب اطلب الولد فإن الله يرزقهم

44-  من الفردوس عن ابن عمر قال قال رسول الله ص اطلبوا الولد و التمسوه فإنه قرة العين و ريحانة القلب و إياكم و العجز و العقر

45-  عن علي بن الحسين ع أنه قال لبعض أصحابه قل في طلب الولد رَبِّ   لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ و اجعل لي وليا من لدنك يرثني في حياتي و يستغفر لي بعد وفاتي و اجعله خلقا سويا و لا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم إني أستغفرك و أتوب إليك إنك أنت الغفور الرحيم سبعين مرة فإنه من أكثر من هذا القول رزقه الله ما يتمنى من مال و ولد و من خير الدنيا و الآخرة فإنه تعالى يقول فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً

46-  و من كتاب طب الأئمة، عن سليمان الخوزي عن شيخ مدائني عن زرارة عن أبي جعفر ع قال وفدت إلى هشام بن عبد الملك فأبطأ علي الإذن حتى اغتممت و كان له حاجب كثير الدنيا لا ولد له فدنا أبو جعفر ع فقال هل لك أن توصلني إلى هشام فأعلمك دعاء يولد لك ولد فقال نعم و أوصله إلى هشام فقضى حوائجه فلما فرغ فقال له الحاجب جعلت فداك الدعاء الذي قلت لي فقال نعم تقول في كل يوم إذا أصبحت و أمسيت سبحان الله سبعين مرة و تستغفر الله عز و جل عشر مرات و تسبحه تسع مرات و تختم العاشرة بالاستغفار تقول أستغفر الله إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً فقالها الحاجب فرزق ذرية كثيرة و كان بعد ذلك يصل أبا جعفر و أبا عبد الله ع قال سليمان فقلتها و تزوجت ابنة عمي و قد أبطأ علي الولد منها و علمتها أهلي فرزقت ولدا و زعمت المرأة حين تشاء أن تحمل حملت إذا قالتها و علمتها غيرها ممن لم يكن يولد له فولد لهم ولد كثير

47-  عن أبي بكر بن الحارث البصري قال قلت لأبي عبد الله ع إني من أهل بيت قد انقرضوا و ليس لي ولد قال فادع الله عز و جل و أنت ساجد و قل يا رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً   وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ قال فقلتها فولد لي علي و الحسين

48-  و برواية عنه ع لطلب الولد قال إذا أردت المباشرة فلتقرأ ثلاث مرات وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً الآية

49-  عنه ع قال إذا كان بامرأة أحدكم حمل فليستقبل بها القبلة و ليقرأ آية الكرسي و ليضرب على جنبها و ليقل اللهم قد سميته محمدا و إن الله قد يجعله الله عز و جل غلاما فإن وفى بما سمى بارك الله فيه و إن رجع عن الاسم كان فيه الخيار إن شاء أخذ و إن شاء تركه

50-  و من كتاب نوادر الحكمة، عن أبي عبد الله ع قال دخل رجل عليه فقال يا ابن رسول الله ولد لي ثمانية بنات رأس على رأس و لم أر قط ذكرا فادع الله عز و جل أن يرزقني ذكرا فقال الصادق ع إذا أردت المواقعة و قعدت مقعد الرجل من المرأة فضع يدك اليمنى على يمين سره المرأة و اقرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات ثم واقع أهلك فإنك ترى ما تحب و إذا تبينت الحمل فمتى ما تقلبت الليل فضع يدك على يمنة سرتها و اقرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات قال الرجل ففعلت ذلك فولد لي سبع ذكور رأس على رأس و قد فعل ذلك غير واحد فرزقوا ذكورة

51-  و عن الحسن بن علي ع أنه قد وفد على معاوية فلما خرج تبعه بعض حجابه و قال إني رجل ذو مال و لا يولد لي فعلمني شيئا لعل الله يرزقني ولدا فقال عليك بالاستغفار فكان يكثر الاستغفار حتى ربما استغفر في اليوم سبعمائة مرة فولد له عشر بنين فبلغ ذلك معاوية فقال له هل سألته مم قال ذلك فوفد وفدة أخرى فسأله الرجل فقال أ لم تسمع قول الله عز اسمه في قصة هود وَ يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ و في قصة نوح وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ

    -52  مكا، ]مكارم الأخلاق[ عن الصادق ع عن علي ع قال ما أكثر شعر رجل قط إلا قلت شهوته

53-  كتاب مسند فاطمة، عن موسى بن عبد الله الجشمي بإسناده عن وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب ع أنه قال هممت بتزويج فاطمة حينا و لم أجسر على أن أذكره لرسول الله ص و كان ذلك يختلج في صدري ليلا و نهارا حتى دخلت يوما على رسول الله ص فقال يا علي فقلت لبيك يا رسول الله فقال هل لك في التزويج فقلت الله و رسوله أعلم فظننت أنه يريد أن يزوجني ببعض نساء قريش و قلبي خائف من فوت فاطمة ففارقته على هذا فو الله ما شعرت حتى أتاني رسول رسول الله ص فقال أجب يا علي و أسرع قال فأسرعت المضي إليه فلما دخلت نظرت إليه فلما رأيته ما رأيته أشد فرحا من ذلك اليوم و هو في حجرة أم سلمة فلما أبصر بي تهلل و تبسم حتى نظرت إلى بياض أسنانه لها بريق قال هلم يا علي فإن الله قد كفاني ما أهمني فيك من أمر تزويجك فقلت و كيف ذلك يا رسول الله قال أتاني جبرئيل و معه من قرنفل الجنة و سنبلها قطعتان فناولنيها فأخذته فشممته فسطع منها رائحة المسك ثم أخذها مني فقلت يا جبرئيل ما سبيلها فقال إن الله أمر سكان الجنة أن يزينوا الجنان كلها بمفارشها و نضودها و أنهارها و أشجارها و أمر ريح الجنة التي يقال لها المنيرة فهبت في الجنة بأنواع العطر و الطيب و أمر حور عينها يقرءوا فيها سورة طه و يس فرفعوا أصواتهن بها ثم نادى مناد ألا إن اليوم يوم وليمة فاطمة بنت محمد و علي بن أبي طالب رضي مني بهما ثم بعث الله تعالى سحابة بيضاء فمطرت على أهل الجنة من لؤلؤها و زبرجدها و ياقوتها و أمر خدام الجنة أن يلقطوها و أمر ملكا من الملائكة يقال له راحيل فخطب راحيل بخطبة لم يسمع أهل السماء بمثلها ثم نادى مناد ملائكتي و سكان جنتي بركوا على نكاح فاطمة بنت محمد و علي بن أبي طالب فإني زوجت أحب النساء إلي من أحب الرجال   إلي بعد محمد ثم قال يا علي ابشر ابشر فإني قد زوجتك بابنتي فاطمة على ما زوجك الرحمن من فوق عرشه فقد رضيت لها و لك ما رضي الله لكما فدونك أهلك و كفى يا علي برضاي رضا فيك يا علي فقال يا رسول الله أ و بلغ من شأني أن أذكر في أهل الجنة و زوجني الله في ملائكته فقال يا علي إن الله إذا أحب عبدا أكرمه بما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر فقال علي يا رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فقال النبي ص آمين آمين و قال علي لما أتيت رسول الله ص خاطبا ابنته فاطمة قال و ما عندك تنقدني قلت له ليس عندي إلا بعيري و فرسي و درعي قال أما فرسك فلا بد لك منه تقاتل عليه و أما بعيرك فحامل أهلك و أما درعك فقد زوجك الله بها قال علي فخرجت من عنده و الدرع على عاتقي الأيسر فدعيت إلى سوق الليل فبعتها بأربعمائة درهم سود هجرية ثم أتيت بها إلى النبي ص فصببتها بين يديه فو الله ما سألني عن عددها و كان رسول الله ص سوي الكف فدعا بلالا و ملأ قبضته فقال يا بلال ابتع بها طيبا لابنتي فاطمة ثم دعا أم سلمة فقال يا أم سلمة ابتاعي لابنتي فراشا من حليس مصر و احشيه ليفا و اتخذي لها مدرعة و عباية قطوانية و لا تتخذي لها أكثر من ذلك فيكونا من المسرفين و صبرت أياما ما أذكر لرسول الله ص شيئا من أمر ابنته حتى دخلت على أم سلمة فقالت لي يا علي لم لا تقول لرسول الله ص يدخلك على أهلك قال قلت أستحي منه أن أذكر له شيئا من هذا فقالت أم سلمة ادخل عليه فإنه سيعلم ما في نفسك قال علي فدخلت عليه ثم خرجت ثم دخلت ثم خرجت فقال رسول الله ص أحسبك أنك تشتهي الدخول على أهلك قال قلت نعم فداك أبي و أمي يا رسول الله فقال ص غدا إن شاء الله تعالى

54-  مصباح الأنوار، روى ابن بابويه في حديث طويل أورده في تزويج فاطمة أن النبي ص أخذ في فيه ماء و دعا فاطمة فأجلسها بين يديه ثم مج الماء في   المخضب و غسل فيه قدميه و وجهه ثم دعا فاطمة و أخذ كفا من ماء فضربه على رأسها و كفا بين يديها ثم رش جلدها ثم دعا بمخضب آخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها ثم التزمهما و قال اللهم كما أذهبت عني الرجس و طهرتني تطهيرا فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ثم قال قوما إلى بيتكما جمع الله بينكما و بارك في نسلكما و أصلح بالكما ثم قام فخرج و أغلق الباب

55-  و عن شرحبيل بن سعيد قال دخل رسول الله ص على فاطمة صبيحة عرسها بقدح فيه لبن فقال اشربي فداك أبوك ثم قال لعلي ع اشرب فداك ابن عمك