الإسراء وَ لا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَ لَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا كُلُّ ذلِكَ كانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً طه وَ ما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَ أَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَ لِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى الفرقان وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً لقمان وَ لا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ وَ اقْصِدْ فِي مَشْيِكَ القيامة ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى
1- مص، ]مصباح الشريعة[ قال الصادق ع إن كنت عاقلا فقدم العزيمة الصحيحة و النية الصادقة في حين قصدك إلى أي مكان أردت و انه النفس من التخطي إلى محذور و كن متفكرا في مشيك و معتبرا لعجائب صنع الله عز و جل أينما بلغت و لا تكن مستهترا و لا متبخترا في مشيتك و غض بصرك عما لا يليق بالدين و اذكر الله كثيرا فإنه قد جاء في الخبر أن المواضع التي يذكر الله فيها و عليها تشهد بذلك عند الله يوم القيامة و تستغفر لهم إلى أن يدخلهم الجنة و لا تكثر الكلام مع الناس في الطريق فإن فيه سوء الأدب و أكثر الطرق مراصد الشيطان و متجرته فلا تأمن كيده و اجعل ذهابك و مجيئك في طاعة الله و المشي في رضاه فإن حركاتك كلها مكتوبة في صحيفتك قال الله تعالى يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ و قال الله عز و جل وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ
2- جع، ]جامع الأخبار[ قال النبي ص من مشى مع العصا في السفر و الحضر للتواضع يكتب له بكل خطوة ألف حسنة و محي عنه ألف سيئة و رفع له ألف درجة
3- نوادر الراوندي، بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه ع قال قال رسول الله ص بئس العبد تبختر و اختال و نسي الكبير المتعال
و بهذا الإسناد عن علي ع قال اعتم أبو دجانة الأنصاري و أرخى عذبة العمامة من خلفه بين كتفيه ثم جعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله ص إن هذه لمشية يبغضها الله تعالى إلا عند القتال
4- ما، ]الأمالي للشيخ الطوسي[ عن أحمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال عن العباس بن عامر عن أحمد بن رزق الغمشاني عن أبي أسامة عن أبي عبد الله ع قال كان علي بن الحسين ع لا يسبق يمينه شماله
5- ل، ]الخصال[ عن ماجيلويه عن محمد العطار عن الأشعري عن اليقطيني عن الدهقان عن درست عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن ع قال سرعة المشي يذهب ببهاء المؤمن
6- مع، ]معاني الأخبار[ عن ماجيلويه عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله ص ليس للنساء سراة الطريق و لكن جنباه يعني بالسراة وسطه
7- ثو، ]ثواب الأعمال[ عن أبيه عن سعد عن البرقي عن سليمان بن سماعة عن عمه عاصم الكوفي عن أبي عبد الله عن أبيه ع قال قال رسول الله ص إذا تصامت أمتي عن سائلها و مشت بتبخترها حلف ربي جل و عز بعزته فقال و عزتي لأعذبن بعضهم ببعض
8- ثو، ]ثواب الأعمال[ عن ابن المتوكل عن محمد العطار عن الأشعري عن موسى بن عمر عن ابن فضال عمن حدثه عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله ص من مشى على الأرض اختيالا لعنته الأرض و من تحتها و من فوقها
9- مع، ]معاني الأخبار[ عن الهمداني عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمرو بن جميع عن الصادق ع عن آبائه ع قال قال رسول الله ص إذا مشيت أمتي المطيطا و خدمتهم فارس و الروم كان بأسهم بينهم
و المطيطا التبختر و مد اليدين في المشي
10- مع، ]معاني الأخبار[ عن الطالقاني عن الجلودي عن الجوهري عن ابن عمارة عن أبيه عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عن جابر الأنصاري قال مر رسول الله ص برجل مصروع و قد اجتمع عليه الناس ينظرون إليه فقال ع على ما اجتمع هؤلاء فقيل له على المجنون يصرع فنظر إليه فقال ما هذا بمجنون أ لا أخبركم بالمجنون حق المجنون قالوا بلى يا رسول الله قال إن المجنون المتبختر في مشيته الناظر في عطفيه المحرك جنبيه بمنكبيه فذاك المجنون و هذا المبتلى
أقول أوردنا بعض الأخبار في باب الكبر
11- سن، ]المحاسن[ عن علي بن عبد الله عن علي بن الحكم عن الحسين بن أبي العلا عن بشير النبال قال كنا مع أبي جعفر ع في المسجد إذ مر علينا أسود و هو ينزع في مشيته فقال له أبو جعفر ع إنه لجبار قلت إنه سائل قال إنه جبار
و قال أبو عبد الله ع كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يمشي مشية كأن على رأسه الطير لا يسبق يمينه شماله
12- سن، ]المحاسن[ عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد عن حسين بن المختار قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إن الله يبغض ثلاثة ثاني عطفه و المسبل إزاره و المنفق سلعته بالإيمان و في حديث آخر المسبل إزاره خيلاء
13- مكا، ]مكارم الأخلاق[ عن الصادق ع قال قال رسول الله ص الراكب أحق بالجادة من الماشي و الحافي أحق من المنتعل
