أقول قد مضى بعض الأخبار في باب اللحية و الشارب و باب السنن الحنيفية و سيجيء في باب الطيب أيضا
1- ب، ]قرب الإسناد[ عن اليقطيني عن القداح عن الصادق ع عن أبيه ع قال احتبس الوحي على النبي ص قال فقيل احتبس عنك الوحي يا رسول الله ص قال فقال رسول الله ص و كيف لا يحتبس عني الوحي و أنتم لا تقلمون أظفاركم و لا تنفون روائحكم
2- ثو، ]ثواب الأعمال[ ل، ]الخصال[ الأربعمائة، قال أمير المؤمنين ع تقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم و يدر الرزق و يورده
-3 ل، ]الخصال[ عن أبيه عن محمد العطار عن الأشعري عن محمد بن حسان عن أبي محمد الرازي عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن أبيه ع قال قال رسول الله ص من قلم أظفاره يوم الجمعة أخرج الله من أنامله الداء و أدخل فيها الدواء و روي أنه لا يصيبه جنون و لا جذام و لا برص
أقول قد مضى في باب الطيب عن الرضا ع قلموا أظفاركم يوم الثلاثاء
4- لي، ]الأمالي للصدوق[ في خبر مناهي النبي ص أنه نهى عن تقليم الأظافير بالأسنان
5- ل، ]الخصال[ فيما أوصى به النبي ص إلى علي ع يا علي ثلاثة من الوسواس أكل الطين و تقليم الأظفار بالأسنان و أكل اللحية
6- ل، ]الخصال[ عن أبيه عن سعد عن اليقطيني عن الدهان عن درست عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن الأول ع قال أربعة من الوسواس أكل الطين و فت الطين و تقليم الأظفار بالأسنان و أكل اللحية
7- ثو، ]ثواب الأعمال[ عن أبيه عن علي عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن الصادق عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من قلم أظفاره يوم الجمعة أخرج الله عز و جل من أنامله الداء و أدخل فيها الدواء
و بهذا الإسناد قال قال رسول الله ص و من قلم أظفاره يوم السبت أو يوم الخميس و أخذ من شاربه عوفي من وجع الأضراس و وجع العين
8- ثو، ]ثواب الأعمال[ عن ماجيلويه عن محمد العطار عن الأشعري عن الجاموراني عن محمد بن عبد الله عن إبراهيم بن عقبة عن زكريا عن أبيه عن يحيى قال قال أبو عبد الله ع من قص أظافيره يوم الخميس و ترك واحدة ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر
ل، ]الخصال[ عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن الأشعري مثله
9- قال الصدوق رحمه الله قال أبي رضي الله عنه في وصيته إلي قلم أظفارك و خذ من شاربك و ابدأ بخنصرك من يدك اليسرى و اختم بخنصرك من يدك اليمنى و قل حين تريد قلمها أو جز شاربك بسم الله و بالله و على ملة رسول الله فإنه من فعل ذلك كتب الله له بكل قلامة و جزازة عتق نسمة و لم يمرض إلا مرضه الذي يموت فيه
دعوات الراوندي، روي عنهم ع قلم أظفارك إلى قوله يموت فيه
10- طب، ]طب الأئمة عليهم السلام[ عن أحمد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي الحسن قال قال أبو عبد الله ع من أخذ أظفاره كل خميس لم ترمد عيناه و من أخذها كل جمعة خرج من تحت كل ظفر داء
و عنه ع أنه كان يقلم أظفاره كل خميس يبدأ بالخنصر الأيمن ثم يبدأ بالأيسر و قال من فعل ذلك كان كمن أخذ أمانا من الرمد
11- طب، ]طب الأئمة عليهم السلام[ عن محمد بن جعفر البرسي عن محمد بن يحيى الأرمني عن محمد بن سنان عن المفضل عن ابن ظبيان عن جابر الجعفي عن أبي جعفر ع عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين ع قال تقليم الأظفار يوم الجمعة قبل الصلاة يمنع الداء الأعظم
و عنه ع أنه قال تقليم الأظفار يوم الجمعة يمنع كل داء و تقليمه يوم الخميس يدر الرزق درا
12- مكا، ]مكارم الأخلاق[ من كتاب اللباس روى سليمان بن خالد قال قلت لأبي عبد الله ع أقص من أظفاري كل جمعة فقال إن طالت
و عن موسى بن بكر قال قلت لأبي الحسن ع إن أصحابنا يقولون إنما أخذ الشارب و الأظافير يوم الجمعة فقال سبحان الله خذها إن شئت في يوم الجمعة و إن شئت في سائر الأيام
عن الصادق ع قال تقليم الأظفار و الأخذ من الشارب و غسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر و يزيد في الرزق
عن أبي عبد الله عن آبائه عن النبي ص قال من قلم أظفاره يوم الجمعة أخرج الله من أنامله داء و أدخل فيه شفاء
عنه ع قال تقليم الأظفار و الأخذ من الشارب من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام
و عنه ع عن النبي ص من قلم أظفاره يوم الجمعة لم تسعف أنامله
عنه أيضا قال خذ من أظفارك و من شاربك كل جمعة فإذا كانت قصارا فحكها فإنه لا يصيبك جذام و لا برص
من كتاب المحاسن عن الحسن بن العلا قال قلت لأبي عبد الله ع ما ثواب من أخذ شاربه و قلم أظفاره في كل جمعة قال لا يزال مطهرا إلى الجمعة الأخرى
عن أبي كهمس عن رجل قال قلت لعبد الله بن الحسن علمني شيئا في طلب الرزق قال قل اللهم تول أمري و لا توله غيرك قال فأعلمت بذلك أبا عبد الله ع قال أ لا أعلمك في الرزق ما هو أنفع لك من ذلك قال قلت بلى قال خذ من شاربك و أظفارك في كل جمعة
عن خلف قال رآني أبو الحسن ع و أنا أشتكي عيني فقال أ لا أدلك على شيء إذا فعلته لم تشتك عينك قلت بلى قال خذ من أظفارك في كل خميس قال ففعلت فلم أشتك عيني
عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله ص من قلم أظفاره يوم السبت و يوم الخميس و أخذ من شاربه عوفي من وجع الأضراس و وجع العينين
عن أبي جعفر ع من أخذ أظفاره و شاربه كل جمعة و قال حين يأخذه بسم الله و بالله و على سنة محمد و آل محمد لم يسقط منه قلامة و لا جزازة إلا كتب الله له بها عتق رقبة و لم يمرض إلا المرضة التي يموت فيها
عن أبي عبد الله ع قال للرجال قصوا أظافيركم و للنساء اتركن فإنه أزين لكن
و من طب الأئمة عنه ع قال من قلم أظافيره يوم الأربعاء فبدأ بالخنصر الأيمن و ختم بالخنصر الأيسر كان له أمانا من الرمد
و عن الباقر ع أن من يقلم أظفاره يوم الجمعة يبدأ بخنصره من يده اليسرى و يختم بخنصره من يده اليمنى
و قال الصادق ع من قص أظافيره يوم الخميس و ترك واحدا ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر
و في رواية في الفردوس قال رسول الله ص من أراد أن يأمن الفقر و شكاة العين و البرص و الجنون فليقلم أظفاره يوم الخميس و ليبدأ بخنصره من اليسار
من كتاب المحاسن عن الصادق ع قال احتبس الوحي عن النبي ص فقيل احتبس الوحي عنك يا رسول الله قال و كيف لا يحتبس عني و أنتم لا تقلمون أظفاركم و لا تنقون رائحتكم
و قال الباقر ع إنما قصت الأظفار لأنها مقيل الشيطان و منه يكون النسيان
قال رسول الله ص للرجال قصوا أظافيركم و للنساء اتركن من أظافيركن فإنه أزين لكن
قال الصادق ع يدفن الرجل شعره و أظافيره إذا أخذ منها و هي سنة و في كتاب المحاسن و هي سنة واجبة
و روي أن من السنة دفن الشعر و الظفر و الدم
عن أبي الحسن الثالث ع و قد سئل عن الرجل يأخذ شعره و أظفاره ثم يقوم إلى الصلاة من غير أن ينفضه من ثوبه فقال لا بأس
عن أبي عبد الله ع قال من قص أظفاره و قص شاربه في يوم الجمعة ثم قال بسم الله و بالله و على سنة محمد و آل محمد أعطي بكل قلامة عتق رقبة من ولد إسماعيل قال كان علي بن الحسين ع إذا حلق رأسه بمنى أمر أن يدفن شعره
13- جع، ]جامع الأخبار[ قال رسول الله ص من قلم أظفاره يوم السبت دفعت عنه الآكلة في أصابعه و من قلم أظفاره يوم الأحد ذهبت البركة منه و من قلم أظفاره يوم الإثنين يصير حافظا و كاتبا و قارئا و من قلم أظفاره يوم الثلاثاء يخاف الهلاك عليه و من قلم أظفاره يوم الأربعاء يصير سيئ الخلق و من قلم أظفاره يوم الخميس يخرج منه الداء و يدخل فيه الشفاء و من قلم أظفاره يوم الجمعة يزيد في عمره و ماله و من قلم أظفاره يبدأ باليمنى بالسبابة ثم بالخنصر ثم بالإبهام ثم بالوسطى ثم بالبنصر و يبدأ في اليسرى بالبنصر ثم بالوسطى ثم بالإبهام ثم بالخنصر ثم بالسبابة
قال الصادق ع تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجذام و الجنون و البرص و العمى فإن لم يحتج يحكها حكا و في خبر آخر فإن لم يحتج فأمر عليه السكين أو المقراض
و روي عن الصادق ع قال تقليم الأظفار و أخذ الشارب من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام
عن أنس بن مالك عن النبي ص من قلم أظافيره يوم الجمعة و أخذ من شاربه و استاك و أفرغ على رأسه من الماء حين يروح إلى الجمعة شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفرون له و يشفعون له
14- نوادر الراوندي، بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من قلم أظافيره يوم الجمعة لم تشعث أنامله
و بهذا الإسناد قال قال رسول الله ص من قلم أظافيره يوم الجمعة أخرج الله تعالى من أنامله داء و أدخل فيه شفاء
و بهذا الإسناد قال قال رسول الله ص يا معشر الرجال قصوا أظافيركم و قال للنساء طولن أظافيركن فإنه أزين لكن
15- دعوات الراوندي، قال أبو عبد الله ع تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجذام و البرص و العمى فإن لم تحتج فحكها حكا
