باب 21- الأنبذة و المسكرات

 أقول أوردنا بعضها في باب حرمة الخمر و بعضها في باب حد شرب الخمر

1-  ج، ]الإحتجاج[ سئل علي بن الحسين ع عن النبيذ فقال قد شربه قوم و حرمه قوم صالحون فكان شهادة الذين رفضوا بشهاداتهم شهواتهم أولى أن تقبل من الذين جروا بشهاداتهم لشهواتهم

2-  ج، ]الإحتجاج[ غط، ]الغيبة للشيخ الطوسي[ الكليني عن إسحاق بن يعقوب أنه خرج إليه من الناحية المقدسة على يدي محمد بن عثمان العمري و أما الفقاع فشربه حرام و لا بأس بالشلماب

    -3  ج، ]الإحتجاج[ كتب الحميري إلى القائم ع يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق و البحبحة يؤخذ الجوز الرطب من قبل أن ينعقد و يدق دقا ناعما و يعصر ماؤه و يصفى و يطبخ على النصف و يترك يوما و ليلة ثم ينصب على النار و يلقى على كل ستة أرطال منه رطل عسل و يغلى و ينزع رغوته و يسحق من النوشادر و الشب اليماني كل نصف مثقال و يداف بذلك الماء و يلقى فيه درهم زعفران مسحوق و يغلى و يؤخذ رغوته و يطبخ حتى يصير ثخينا ثم ينزل عن النار و يبرد و يشرب منه فهل يجوز شربه أم لا فأجاب ع إذا كان كثيره يسكر أو يغير فقليله و كثيره حرام و إن كان لا يسكر مثل العسل فهو حلال

    -4  ب، ]قرب الإسناد[ عن علي عن أخيه ع قال سألته عن المسلم العارف يدخل بيت أخيه فيسقيه النبيذ و الشراب لا يعرفه هل يصلح له شربه من غير أن يسأله عنه قال إذا كان مسلما عارفا فاشرب ما أتاك به إلا أن تنكره

5-  ل، ]الخصال[ عن ابن المتوكل عن الحميري عن ابن عيسى عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن أبي الربيع الشامي عن أبي عبد الله ع قال سئل عن الشطرنج و النرد قال لا تقربهما قلت فالغناء قال لا خير فيه لا تفعلوا قلت فالنبيذ قال نهى رسول الله ص عن كل مسكر و كل مسكر حرام قلت فالظروف التي تصنع فيها قال نهى رسول الله ص عن الدباء و المزفت و الحنتم و النقير قلت و ما ذاك قال الدباء القرع و المزفت الدنان الحنتم جرار الأردن و النقير خشبة كان أهل الجاهلية ينقرونها حتى يصير لها أجواف ينبذون فيها و قيل إن الحنتم الجرار الخضر

 مع، ]معاني الأخبار[ عن أبيه عن سعد عن ابن يزيد عن ابن محبوب مثله

    -6  ل، ]الخصال[ في خبر الأعمش عن الصادق ع الشراب كلما أسكر كثيره فقليله و كثيره حرام

7-  ع، ]علل الشرائع[ ن، ]عيون أخبار الرضا عليه السلام[ عن ابن المتوكل عن السعدآبادي عن البرقي عن أبيه عن محمد بن سنان قال سمعت الرضا ع يقول حرم الله الخمر لما فيها من الفساد و من تغييرها عقول شاربيها و حملها إياهم على إنكار الله عز و جل و الفرية عليه و على رسله و سائر ما يكون منهم من الفساد و القتل و القذف و الزنا و قلة الاحتجاز من شي‏ء من الحرام فبذلك قضينا على كل مسكر من الأشربة أنه حرام محرم لأنه يأتي من عاقبتها ما يأتي من عاقبة الخمر فليجتنب من يؤمن بالله و اليوم الآخر و يتولانا و ينتحل مودتنا كل شراب مسكر فإنه لا عصمة بيننا و بين شاربيها

8-  ن، ]عيون أخبار الرضا عليه السلام[ فيما كتب الرضا ع للمأمون من دين أهل البيت ع تحريم الخمر قليلها و كثيرها و تحريم كل شراب مسكر قليله و كثيره و ما أسكر كثيره فقليله حرام و المضطر لا يشرب الخمر لأنها تقتله

9-  ما، ]الأمالي للشيخ الطوسي[ عن الحفار عن إسماعيل بن علي الخزاعي عن إسحاق بن   إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة و أبي سلمة معا عن عائشة قالت قال رسول الله ص ما أسكر كثيره فالجرعة منه خمر

10-  ما، ]الأمالي للشيخ الطوسي[ عن ابن الحمامي عن أحمد بن محمد القطان عن إسماعيل بن محمد القاضي عن علي بن إبراهيم عن السري بن عامر عن النعمان بن بشير عن النبي ص قال يا أيها الناس إن من العنب خمرا و إن من الزبيب خمرا و إن من التمر خمرا و إن من الشعير خمرا ألا أيها الناس أنهاكم عن كل مسكر

 أقول قد مر ما يدل على المطلوب من هذا الباب في باب الخمر

11-  ب، ]قرب الإسناد[ عن علي عن أخيه ع قال سألته عن الكحل يصلح أن يعجن بالنبيذ قال لا

12-  ثو، ]ثواب الأعمال[ عن أبيه عن الحميري عن هارون عن ابن زياد عن الصادق ع قال قال رسول الله ص من أدخل عرقا من عروقه شيئا مما يسكر كثيره عذب الله عز و جل ذلك العرق بستين و ثلاث مائة نوع من العذاب

13-  ثو، ]ثواب الأعمال[ عن أبيه عن سعد عن ابن يزيد عن أبي محمد الأنصاري عن ابن سنان عن أبي عبد الله ع قال سألته عن الخبثي فقال الخبثي حرام و شاربه كشارب الخمر

    -14  ير، ]بصائر الدرجات[ عن محمد بن عيسى عن أبي عبد الله المؤمن عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ع قال إن الله أدب نبيه حتى إذا أقامه على ما أراد قال له وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ فلما فعل ذلك رسول الله ص زكاه الله فقال إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ فلما زكاه فوض إليه دينه فقال ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا فحرم الله الخمر و حرم رسول الله ص كل مسكر فأجاز الله ذلك كله و إن الله أنزل الصلاة و إن رسول الله ص وقت أوقاتها فأجاز الله ذلك له

 ير، ]بصائر الدرجات[ عن الحجال عن اللؤلؤي عن ابن سنان عن إسحاق مثله ير، ]بصائر الدرجات[ عن محمد بن عيسى عن النضر عن عبد الله بن سليمان أو عن   رجل عن عبد الله عن أبي جعفر ع مثله ير، ]بصائر الدرجات[ عن أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن عذافر عن عبد الله بن سنان عن بعض أصحابنا عن أبي جعفر ع مثله ير، ]بصائر الدرجات[ عن ابن هاشم عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن رجل من إخواننا عن أبي جعفر ع مثله ير، ]بصائر الدرجات[ عن ابن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع مثله أقول تمام تلك الأخبار في باب التفويض

15-  سن، ]المحاسن[ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام و عن أبي عمر العجمي قال قال أبو عبد الله ع يا أبا عمر تسعة أعشار الدين في التقية و لا دين لمن لا تقية له و التقية في كل شي‏ء إلا في شرب النبيذ و المسح على الخفين

16-  ضا، ]فقه الرضا عليه السلام[ اعلم أن كل صنف من صنوف الأشربة التي لا تغير العقل شرب الكثير منها لا بأس به سوى الفقاع فإنه منصوص عليه لغير هذه العلة و كل شراب يتغير العقل منه كثيره و قليله حرام أعاذنا الله و إياكم منها

17-  ضا، ]فقه الرضا عليه السلام[ قال النبي ص الخمر حرام بعينه و المسكر من كل شراب فما أسكر كثيره فقليله حرام و لها خمسة أسامي فالعصير من الكرم و هي   الخمرة الملعونة و النقيع من الزبيب و البتع من العسل و المزر من الشعير و غيره و النبيذ من التمر

18-  شي، ]تفسير العياشي[ عن السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه ع قال السكر من الكبائر

19-  كش، ]رجال الكشي[ وجدت في كتاب محمد بن نعيم الشاذاني بخطه حدثني جعفر بن محمد المدائني عن موسى بن القاسم البجلي عن حنان بن سدير عن أبي نجران قال قلت لأبي عبد الله ع إن لي قرابة يحبكم إلا أنه يشرب هذا النبيذ قال حنان و أبو نجران هو الذي كان يشرب النبيذ غير أنه كنى عن نفسه قال فقال أبو عبد الله ع فهل كان يسكر فقال قلت إي و الله جعلت فداك إنه ليسكر فقال فيترك الصلاة قال ربما قال للجارية صليت البارحة فربما قالت نعم قد صليت ثلاث مرات و ربما قال للجارية صليت البارحة العتمة فتقول لا و الله ما صليت و لقد أيقظناك و جهدنا بك فأمسك أبو عبد الله ع يده على جبهته طويلا ثم نحى يده ثم قال قل له يتركه فإن زلت به قدم فإن له قدما ثابتا بمودتنا أهل البيت

20-  كتاب الدلائل للطبري، عن القاضي أبي الفرج المعافى عن إسحاق بن محمد بن علي عن أحمد بن الحسن المقري عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى عن عمي أبيه الحسين و علي ابني موسى عن أبيهما عن أبيه جعفر بن محمد عن آبائه عن فاطمة ع قالت قال رسول الله ص يا حبيبة أبيها كل مسكر حرام و كل مسكر خمر