21888- محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حسين بن عطيّة عن عمر بن يزيد قال قال أبو عبد اللّه ع أ رأيت لو أنّ رجلا دخل بيته و أغلق بابه أ كان يسقط عليه شيء من السّماء
21889- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال عن ابن بكير عن عمر بن يزيد قال قلت لأبي عبد اللّه ع رجل قال لأقعدنّ في بيتي و لأصلّينّ و لأصومنّ و لأعبدنّ ربّي فأمّا رزقي فسيأتيني فقال أبو عبد اللّه ع هذا أحد الثّلاثة الّذين لا يستجاب لهم
و رواه الشّيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى و بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله
21890- و عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عن أبي طالب الشّعرانيّ عن سليمان بن معلّى بن خنيس عن أبيه قال سأل أبو عبد اللّه ع عن رجل و أنا عنده فقيل أصابته الحاجة قال فما يصنع اليوم قيل في البيت يعبد ربّه قال فمن أين قوته قيل من عند بعض إخوانه فقال أبو عبد اللّه ع و اللّه للّذي يقوته أشدّ عبادة منه
و رواه الشّيخ بإسناده عن أحمد بن أبي عبد اللّه مثله
21891- و عن عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن إسماعيل بن محمّد المنقريّ عن هشام الصّيدنانيّ قال قال أبو عبد اللّه ع يا هشام إن رأيت الصّفّين قد التقيا فلا تدع طلب الرّزق في ذلك اليوم
و رواه الشّيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله
21892- و عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن الحسين بن أحمد عن شهاب بن عبد ربّه قال قال لي أبو عبد اللّه ع إن ظننت أو بلغك أنّ هذا الأمر كائن في غد فلا تدعنّ طلب الرّزق و إن استطعت أن لا تكون كلّا فافعل
21893- و عن عليّ بن إبراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد اللّه ع في حديث طويل قال و في غير آية من كتاب اللّه إنّه لا يحبّ المسرفين فنهاهم عن الإسراف و نهاهم عن التّقتير لكن أمر بين أمرين لا يعطي جميع ما عنده ثمّ يدعو اللّه أن يرزقه فلا يستجيب له و للحديث الّذي جاء عن النّبيّ ص إنّ أصنافا من أمّتي لا يستجاب لهم دعاؤهم رجل يدعو على والديه و رجل يدعو على غريم ذهب له بماله فلم يكتب عليه و لم يشهد عليه و رجل يدعو على امرأته و قد جعل اللّه عزّ و جلّ تخلية سبيلها بيده و رجل يقعد في بيته و يقول يا ربّ ارزقني و لا يخرج و لا يطلب الرّزق فيقول اللّه عزّ و جلّ له عبدي أ لم أجعل لك السّبيل إلى الطّلب و التّصرّف في الأرض بجوارح صحيحة فتكون قد أعذرت فيما بيني و بينك في الطّلب لاتّباع أمري و لكيلا تكون كلّا على أهلك فإن شئت رزقتك و إن شئت قتّرت عليك و أنت معذور عندي و رجل رزقه اللّه مالا كثيرا فأنفقه ثمّ أقبل يدعو يا ربّ ارزقني فيقول اللّه عزّ و جلّ أ لم أرزقك رزقا واسعا فهلّا اقتصدت فيه كما أمرتك و لم تسرف و قد نهيتك عن الإسراف و رجل يدعو في قطيعة رحم
21894- محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن محمّد بن عليّ عن هارون بن حمزة عن عليّ بن عبد العزيز قال قال أبو عبد اللّه ع ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك أقبل على العبادة و ترك التّجارة فقال ويحه أ ما علم أنّ تارك الطّلب لا يستجاب له إنّ قوما من أصحاب رسول اللّه ص لمّا نزلت و من يتّق اللّه يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب أغلقوا الأبواب و أقبلوا على العبادة و قالوا قد كفينا فبلغ ذلك النّبيّ ص فأرسل إليهم فقال ما حملكم على ما صنعتم فقالوا يا رسول اللّه تكفّل لنا بأرزاقنا فأقبلنا على العبادة فقال إنّه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم بالطّلب
و رواه الكلينيّ عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد اللّه مثله
21895- محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن هارون بن حمزة مثله و قال إنّي لأبغض الرّجل فاغرا فاه إلى ربّه فيقول ارزقني و يترك الطّلب
21896- أحمد بن فهد في عدّة الدّاعي عن عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه ع قال إنّي لأركب في الحاجة الّتي كفانيها اللّه ما أركب فيها إلّا لالتماس أن يراني اللّه أضحي في طلب الحلال أ ما تسمع قول اللّه عزّ و جلّ فإذا قضيت الصّلاة فانتشروا في الأرض و ابتغوا من فضل اللّه أ رأيت لو أنّ رجلا دخل بيتا و طيّن عليه بابه و قال رزقي ينزل عليّ كان يكون هذا أما إنّه يكون أحد الثّلاثة الّذين لا يستجاب لهم دعوة قلت من هؤلاء قال رجل عنده المرأة فيدعو عليها فلا يستجاب له لأنّ عصمتها في يده و لو شاء أن يخلّي سبيلها و الرّجل يكون له الحقّ على الرّجل فلا يشهد عليه فيجحده حقّه فيدعو عليه فلا يستجاب له لأنّه ترك ما أمر به و الرّجل يكون عنده الشّيء فيجلس في بيته فلا ينتشر و لا يطلب و لا يلتمس الرّزق حتّى يأكله فيدعو فلا يستجاب له
أقول و تقدّم ما يدلّ على ذلك هنا و في الدّعاء و يأتي ما يدلّ عليه
