قال رسول الله (ص): إنّ اللّه يبغض الرّجل القاذورة فقيل: وما القاذورة يا رسول اللّه قال: الّذي يتوقّف به جليسه
--------
مستدرك الوسائل ج3 ص236, بحار الانوار ج77 ص106, كنز الفوائد ج2 ص185
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي جعفر (ع) قال: أتى رجل النبي (ص) فسأله عن ثواب الوضوء والصلاة فقال (ص): اعلم أنك إذا ضربت يدك في الماء وقلت بسم الله تناثرت الذنوب التي اكتسبتها يداك فإذا غسلت وجهك تناثرت الذنوب التي اكتسبتها عيناك بنظرهما وفوك بلفظه فإذا غسلت ذراعيك تناثرت الذنوب عن يمينك وشمالك فإذا مسحت رأسك وقدميك تناثرت الذنوب التي مشيت إليها على قدميك فهذا لك في وضوئك
--------
بحار الانوار ج77 ص230, الكافي ج3 ص71, الفقيه ج2 ص202, وسائل الشيعة ج1 ص393, الامالي للصدوق ص549, روضة الواعظين ص549
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أمير المؤمنين (ع): النّظيف من الثّياب يذهب الهمّ والحزن وهو طهور للصّلاة
----------
الكافي ج6 ص444, وسائل الشيعة ج5 ص14, بحار الانوار ج64 ص278, الخصال ج2 ص612, مكارم الاخلاق ص103
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الحسن بن الجهم قال: رأيت أبا الحسن (ع) اختضب فقلت: جعلت فداك اختضبت فقال: نعم إنّ التّهيئة ممّا يزيد في عفّة النّساء ولقد ترك النّساء العفّة بترك أزواجهنّ التّهيئة ثمّ قال: أ يسرّك أن تراها على ما تراك عليه إذا كنت على غير تهيئة قلت: لا قال: فهو ذاك
----------
الكافي ج5 ص567, وسائل الشيعة ج20 ص246, بحار الانوار ج73 ص100, مكارم الاخلاق ص79
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن الحلبي عن أبي عبد اللّه (ع) قال سألته عن قول اللّه {فيه رجال يحبّون أن يتطهّروا} قال: الّذين يحبّون أن يتطهّروا نظف الوضوء وهو الاستنجاء بالماء
---------
مستدرك الوسائل ج1 ص278, بحار الانوار ج21 ص256, تفسير العياشي ج2 ص112\
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص) تخلّلوا فإنّه من النّظافة والنّظافة من الإيمان والإيمان وصاحبه في الجنّة
--------
مستدرك الوسائل ج16 ص319, بحار الانوار ج59 ص291, طب النبي ص 21
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن علي (ع) أنه قال: الطهر نصف الإيمان
--------
بحار الانوار ج77 ص237, دعائم الاسلام ج1 ص100
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): ألا أدلكم على ما يكفر الذنوب والخطايا: إسباغ الوضوء عند المكاره, وانتظار الصلاة بعد الصلاة, فذلك الرباط
---------
مستدرك الوسائل ج1 ص351, بحار الانوار ج77 ص311, دعائم الاسلام ج1 ص100
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي عبد اللّه (ع) في حديث قال: البس وتجمّل فإنّ اللّه جميل يحبّ الجمال وليكن من حلال
----------
وسائل الشيعة ج5 ص6, مستدرك الوسائل ج3 ص235, بحار الانوار ج76 ص304, دعائم الاسلام ج2 ص153
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أبو عبد اللّه (ع): إظهار النّعمة أحبّ إلى اللّه من صيانتها فإيّاك أن ترينّ إلّا في أحسن زيّ
----------
الكافي ج6 ص440, وسائل الشيعة ج5 ص8
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أبو عبد اللّه (ع) خير لباس كلّ زمان لباس أهله
---------
الكافي ج 1 ص 411, وسائل الشيعة ج5 ص8, بحار الأنوار ج 40 ص 336
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن النّبيّ (ص) أنّه كان ينظر في المرآة ويرجّل جمّته ويمتشط وربّما نظر في الماء وسوّى جمّته فيه ولقد كان يتجمّل لأصحابه فضلا على تجمّله لأهله وقال: إنّ اللّه يحبّ من عبده إذا خرج إلى إخوانه أن يتهيّأ لهم ويتجمّل
----------
وسائل الشيعة ج5 ص11, بحار الانوار ج16 ص249, مكارم الاخلاق ص34
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال أبو عبد اللّه (ع) : الثّوب النّقيّ يكبت العدوّ
---------
الكافي ج6 ص441, وسائل الشيعة ج5 ص14, مكارم الاخلاق ص103
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال الصّادق (ع): أربع من أخلاق الأنبياء (ع): التّطيّب, والتّنظيف بالموسى, وحلق الجسد بالنّورة, وكثرة الطّروقة
--------
الفقيه ج1 ص131, وسائل الشيعة ج2 ص107, بحار الانوار ج73 ص93, مكارم الاخلاق ص40
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
عن أبي هاشم الجعفريّ قال: دخلت على أبي الحسن العسكريّ (ع): فجاء صبيّ من صبيانه فناوله وردة فقبّلها ووضعها على عينيه ثمّ ناولنيها ثمّ قال: يا أبا هاشم من تناول وردة أو ريحانة فقبّلها ووضعها على عينيه ثمّ صلّى على محمّد (ص) والأئمّة (ع) كتب اللّه له من الحسنات مثل رمل عالج ومحا عنه من السّيّئات مثل ذلك
--------
الكافي ج6 ص525, وسائل الشيعة ج2 ص170
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
قال رسول الله (ص): وإن من توالى عليا، وبرئ من أعدائه، وسلم لأوليائه لا يرى النار بعينه أبدا إلا ما يراه، فيقال له: لو كنت على غير هذا لكان ذلك مأواك، إلا ما يباشره منها إن كان مسرفا على نفسه بما دون الكفر إلى أن ينظف بجهنم كما ينظف القذر من بدنه بالحمام الحامي ثم ينتقل منها بشفاعة مواليه
-----------
تفسير الامام العسكري ص305, بحار الأنوار ج 8 ص 352
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
