صلوات للرزق

عن أبي جعفر (ع) قال: جاء رجل إلى النبي (ص) فقال: يا رسول الله, إني ذو عيال وعلي دين وقد اشتدت حالي, فعلمني دعاء إذا دعوت به رزقني الله ما أقضي به ديني وأستعين به على عيالي, فقال (ص): يا عبد الله, توضأ وأسبغ وضوءك, ثم صل ركعتين تتم الركوع والسجود فيهما, ثم قل:

"يَا مَاجِدُ، يَا وَاحِدُ ، يَا كَرِيمُ‏ ، يَا دَائِمُ‏ ، أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ؛ يَا مُحَمَّدُ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى اللَّهِ رَبِّكَ ورَبِّي‏ ورَبِّ كُلِّ شَيْ‏ءٍ أَنْ تُصَلِّيَ‏ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وأَهْلِ بَيْتِهِ، وأَسْأَلُكَ نَفْحَةً كَرِيمَةً مِنْ نَفَحَاتِكَ، وفَتْحاً يَسِيراً، ورِزْقاً وَاسِعاً أَلُمُّ بِهِ شَعْثِي‏، وأَقْضِي بِهِ دَيْنِي، وأَسْتَعِينُ بِهِ عَلى‏ عِيَالِي."

-------------

الكافي ج 2 ص 552, مكارم الأخلاق ص 336, الوافي ج 9 ص 1430, وسائل الشيعة ج 8 ص 124, بحار الأنوار ج 88 ص 360. التهذيب ج 3 ص 311 عن الرضا (ع)

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن ابن الطيار قال: قلت لأبي عبد الله (ع), إنه كان في يدي شي‏ء تفرق وضقت ضيقا شديدا, فقال (ع) لي: ألك حانوت في السوق؟ قلت: نعم, وقد تركته, فقال (ع): إذا رجعت إلى الكوفة, فاقعد في حانوتك واكنسه‏, فإذا أردت أن تخرج إلى سوقك فصل ركعتين أو أربع ركعات, ثم قل في دبر صلاتك:

"تَوَجَّهْتُ‏ بِلَا حَوْلٍ‏ مِنِّي‏ ولَاقُوَّةٍ، ولكِنْ بِحَوْلِكَ‏ وقُوَّتِكَ، أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنَ الْحَوْلِ والْقُوَّةِ إِلَّا بِكَ، فَأَنْتَ حَوْلِي، ومِنْكَ قُوَّتِي؛ اللَّهُمَّ فَارْزُقْنِي مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ رِزْقاً كَثِيراً طَيِّباً، وأَنَا خَافِضٌ‏ فِي عَافِيَتِكَ؛ فَإِنَّهُ لَايَمْلِكُهَا أَحَدٌ غَيْرُك‏."

 قال: ففعلت ذلك, وكنت أخرج إلى دكاني حتى خفت أن يأخذني الجابي بأجرة دكاني وما عندي شي‏ء, قال: فجاء جالب‏ بمتاع فقال لي: تكريني نصف بيتك فأكريته نصف بيتي بكرى البيت كله, قال: وعرض متاعه فأعطي به شيئا لم يبعه, فقلت له: هل لك إلي خير تبيعني عدلا من متاعك هذا, أبيعه وآخذ فضله وأدفع إليك ثمنه؟ قال: وكيف لي بذلك؟ قال: قلت: ولك الله علي بذلك قال: فخذ عدلا منها فأخذته ورقمته, وجاء برد شديد فبعت المتاع من يومي ودفعت إليه الثمن, وأخذت الفضل فما زلت آخذ عدلا عدلا فأبيعه, وآخذ فضله وأرد عليه من رأس المال, حتى ركبت الدواب واشتريت الرقيق وبنيت الدور.

-------------

الكافي ج 3 ص 474, التهذيب ج 3 ص 312, الوافي ج 9 ص 1431, بحار الأنوار ج 47 ص 367, رياض الأبرار ج 2 ص 253, وسائل الشيعة ج 8 ص 122 باختصار

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن ابن الوليد بن‏ صبيح‏ عن أبيه قال: قال أبو عبد الله (ع):‏ يا وليد, أين حانوتك من المسجد؟ فقلت: على بابه, فقال (ع): إذا أردت أن تأتي حانوتك فابدأ بالمسجد, فصل فيه ركعتين أو أربعا, ثم قل:

"غَدَوْتُ بِحَوْلِ‏ اللَّهِ‏ وقُوَّتِهِ‏، وغَدَوْتُ‏ بِلَا حَوْلٍ مِنِّي ولَاقُوَّةٍ، بَلْ بِحَوْلِكَ وقُوَّتِكَ يَا رَبِّ، اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، أَلْتَمِسُ مِنْ فَضْلِكَ كَمَا أَمَرْتَنِي، فَيَسِّرْ لِي ذلِكَ، وأَنَا خَافِضٌ‏ فِي عَافِيَتِك‏."

-------------

الكافي ج 3 ص 474, الوافي ج 9 ص 1432, وسائل الشيعة ج 8 ص 123

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن الوليد بن صبيح عن أبي عبد الله (ع) قال: إذا غدوت في حاجتك بعد أن تجب الصلاة, فصل ركعتين فإذا فرغت من التشهد قلت:

"اللَّهُمَّ إِنِّي‏ غَدَوْتُ‏ أَلْتَمِسُ‏ مِنْ‏ فَضْلِكَ‏ كَمَا أَمَرْتَنِي‏ ، فَارْزُقْنِي رِزْقاً حَلَالًا طَيِّباً، وأَعْطِنِي فِيمَا رَزَقْتَنِي‏ الْعَافِيَةَ، تُعِيدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ أُخْرَاوَيْنِ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ ، قُلْتَ: بِحَوْلِ اللَّهِ‏ وقُوَّتِهِ غَدَوْتُ بِغَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي ولَاقُوَّةٍ، ولكِنْ بِحَوْلِكَ يَا رَبِّ وقُوَّتِكَ، وأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنَ الْحَوْلِ والْقُوَّةِ؛ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بَرَكَةَ هذَا الْيَوْمِ وبَرَكَةَ أَهْلِهِ، وأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِي مِنْ فَضْلِكَ رِزْقاً وَاسِعاً طَيِّباً حَلَالًا تَسُوقُهُ إِلَيَّ بِحَوْلِكَ وقُوَّتِكَ، وأَنَا خَافِضٌ‏ فِي عَافِيَتِك‏."

تقولها ثلاثا.

-------------

الكافي ج 6 ص 619, الوافي ج 9 ص 1433, وسائل الشيعة ج 8 ص 123

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن مسعدة قال: سمعت جعفرا (ع) يملي على بعض التجار من أهل الكوفة في طلب الرزق, فقال (ع) له: صل ركعتين متى شئت, فإذا فرغت من التشهد قلت: تَوَجَّهْتُ بِحَوْلِ اللَّهِ وقُوَّتِهِ، بِلَا حَوْلٍ مِنِّي ولَا قُوَّةٍ، ولَكِنْ بِحَوْلِكَ يَا رَبِّ وقُوَّتِكَ. أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنَ الْحَوْلِ والْقُوَّةِ إِلَّا مَا قَوَّيْتَنِي. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بَرَكَةَ هَذَا الْيَوْمِ، وأَسْأَلُكَ بَرَكَةَ أَهْلِهِ، وأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِي مِنْ فَضْلِكَ رِزْقاً وَاسِعاً حَلَالًا طَيِّباً مُبَارَكاً، تَسُوقُهُ إِلَيَّ فِي عَافِيَةٍ بِحَوْلِكَ وقُوَّتِكَ، وأَنَا خَافِضٌ فِي عَافِيَة," يقول ذلك ثلاث مرات.

-------------

قرب الإسناد ص 3, بحار الأنوار ج 88 ص 341, مستدرك الوسائل ج 6 ص 306

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

صلاة الرزق عن النبي (ص), عن جبرئيل (ع):‏ يصلي ركعتين يقرأ في الأولى الحمد مرة و{إنا أعطيناك‏} ثلاث مرات, وفي الثانية الحمد مرة والمعوذتين كل واحدة ثلاث مرات.

-------------

مكارم الأخلاق ص 333, وسائل الشيعة ج 8 ص 124, بحار الأنوار ج 88 ص 359

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

صلاة الاستغفار عن النبي (ص) أنه قال: إذا رأيت في معاشك ضيقا وفي أمرك التياثا, فأنزل حاجتك بالله تعالى وجل ولا تدع صلاة الاستغفار وهي ركعتان, تفتتح الصلاة وتقرأ الحمد و{إنا أنزلناه}‏ مرة واحدة في كل ركعة, ثم تقول بعد القراءة: "أَسْتَغْفِرُ اللَّه‏," خمس عشرة مرة, ثم تركع فتقرأها عشرا على هيئة صلاة جعفر, يصلح الله لك شأنك كله إن شاء الله.

-------------

مكارم الأخلاق ص 328, بحار الأنوار ج 88 ص 354, مستدرك الوسائل ج 6 ص 306

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

الشيخ الطبرسي في مكارم الأخلاق: صلاة الغنية, ركعتان في كل ركعة الفاتحة, وعشر مرات‏ {قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْك}‏ الآية, فإذا سلم يقول عشرا: "{رَبِّ اغْفِرْ وارْحَمْ وأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ},: وعشر مرات: "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّد," ثم يسجد ويقول:‏ "{رَبِّ اغْفِرْ لِي وهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ}."

-------------

مكارم الأخلاق ص 335, بحار الأنوار ج 88 ص 359, مستدرك الوسائل ج 6 ص 386 باختصار

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

الشيخ الطبرسي في مكارم الأخلاق: صلاة أخرى للغنية: ركعتان في كل ركعة فاتحة الكتاب وخمس عشرة مرة سورة قريش, وبعد التسليم يصلي عشر مرات على النبي وآله, ثم يسجد ويقول عشر مرات: "اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَنْ خَلْقِكَ."

-------------

مكارم الأخلاق ص 335, بحار الأنوار ج 88 ص 359, مستدرك الوسائل ج 6 ص 306

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

الشيخ الطبرسي في مكارم الأخلاق: صلاة الدين: أربع ركعات يقرأ في الأولى الحمد مرة, والمعوذتين عشر مرات, و{قل هو الله‏} عشر مرات, وفي الثانية الحمد, وآية الكرسي, و{قل يا أيها الكافرون}‏ عشر مرات, و{آمن الرسول‏} عشر مرات, فإذا سلم سبح كما هو مثبت, وفي الركعة الثالثة الحمد مرة, و{ألهاكم التكاثر} ثلاث مرات,‏ {والعصر} ثلاث مرات, و{إنا أعطيناك} ثلاث مرات, وفي الركعة الرابعة الحمد مرة, و{إنا أنزلناه}‏ ثلاث مرات, و{إذا زلزلت‏} ثلاث مرات, فإذا سلم سجد ويقول في سجوده كما هو مثبت‏.

-------------

مكارم الأخلاق ص 336, بحار الأنوار ج 88 ص 359, مستدرك الوسائل ج 6 ص 307

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

الشيخ الطبرسي في مكارم الأخلاق: صلاة أخرى للدين: أربع ركعات يقرأ في الأولى فاتحة الكتاب مرة, والفلق عشر مرات, وفي الثانية الفاتحة مرة, و{قل يا أيها الكافرون}‏ عشر مرات, وآية الكرسي عشر مرات, و{آمن الرسول}‏ إلى آخره عشر مرات, فإذا سلم في الركعتين يقول عشر مرات: "سُبْحَانَ اللَّهِ أَبَدَ الْأَبَدِ, سُبْحَانَ اللَّهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ, سُبْحَانَ اللَّهِ الْفَرْدِ الصَّمَدِ, سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ الْمُتَفَرِّدِ بِلَا صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَد," وفي الثالثة الفاتحة مرة, وألهاكم ثلاث مرات, وفي الرابعة الفاتحة مرة, و{إنا أنزلناه‏} و{إذا زلزلت‏} ثلاث مرات, فإذا فرغ سجد, ويقول في سجوده سبع مرات: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ‏ التَّيْسِيرَ فِي كُلِّ عَسِيرٍ فَإِنَّ تَيْسِيرَ الْعَسِيرِ عَلَيْكَ يَسِير," ثم يرفع رأسه ويقول عشر مرات: { فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّماواتِ ورَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمينَ ولَهُ الْكِبْرِياءُ فِي السَّماواتِ والْأَرْضِ وهُوَ الْعَزيزُ الْحَكيم‏}.

-------------

مكارم الأخلاق ص 335, بحار الأنوار ج 88 ص 360

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله (ع) قال: لا تتركوا ركعتين بعد العشاء الآخرة فإنها مجلبة للرزق, وتقرأ في الأولى: الحمد وآية الكرسي و{قل يا أيها الكافرون}, وفي الثانية: الحمد وثلاث عشرة مرة {قل هو الله أحد} فإذا سلمت فارفع يديك وقل: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا مَنْ لَا تَرَاهُ الْعُيُونُ, ولَا تُخَالِطُهُ الظُّنُونُ, ولَا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ, يَا مَنْ لَا تُغَيِّرُهُ الدُّهُورُ, ولَا تُبْلِيهِ الْأَزْمِنَةُ, ولَا تحلؤه [تُحِيلُهُ‏] الْأُمُورُ, يَا مَنْ لَا يَذُوقُ الْمَوْتَ, ولَا يَخَافُ الْفَوْتَ, يَا مَنْ لَا تَضُرُّهُ الذُّنُوبُ, ولَا تَنْقُصُهُ الْمَغْفِرَةُ, صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ وهَبْ لِي مَا لَا يَنْقُصُكَ, واغْفِرْ لِي مَا لَا يَضُرُّكَ, وافْعَلْ بِي‏ كذا وكذا" وتسأل حاجتك. وقال (ع): من صلاها بنى الله له بيتا في الجنة.

------------

فلاح السائل ص 258, مصباح المجتهد ج 1 ص 119, بحار الأنوار ج 84 ص 106, مستدرك الوسائل ج 6 ص 305

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: لا تتركوا ركعتين بعد عشاء الآخرة، فإنها مجلبة للرزق.

--------------

فلاح السائل ص 258, بحار الأنوار ج 84 ص 107, مستدرك الوسائل ج 3 ص 67

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن مبشر بن عبد العزيز قال: كنت عند أبي عبد الله (ع) فدخل بعض أصحابنا فقال: جعلت فداك, إني فقير فقال له أبو عبد الله(ع): استقبل يوم الأربعاء فصمه, وأنله بالخميس والجمعة ثلاثة أيام, فإذا كان في ضحى يوم الجمعة, فزر رسول الله (ص) من أعلى سطحك, أو في فلاة من الأرض حيث لا يراك أحد, ثم صل مكانك ركعتين, ثم اجث على ركبتيك وأفض بهما إلى الأرض, وأنت متوجه إلى القبلة بيدك اليمنى فوق اليسرى, وقل: "اللَّهُمَّ أَنْتَ أَنْتَ, انْقَطَعَ الرَّجَاءُ إِلَّا مِنْكَ, وخَابَتِ الْآمَالُ إِلَّا فِيكَ, يَا ثِقَةَ مَنْ لَا ثِقَةَ لَهُ, لَا ثِقَةَ لِي غَيْرُكَ, اجْعَلْ لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجاً ومَخْرَجاً, وارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ ومِنْ حَيْثُ لَا أَحْتَسِبُ," ثم اسجد على الأرض وقل: "يَا مُغِيثُ اجْعَلْ لِي رِزْقاً مِنْ فَضْلِكَ," فلن يطلع عليك نهار السبت إلا برزق جديد," (1)

قال أحمد بن مابنداذ راوي هذا الحديث قلت لأبي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري رضي الله عنه: إذا لم يكن الداعي في الرزق بالمدينة كيف يصنع؟ قال: يزور سيدنا رسول الله (ص) من عند رأس الإمام الذي يكون في بلده, قلت: فإن لم يكن في بلده قبر إمام؟ قال: يزور بعض الصالحين ويبرز إلى الصحراء ويأخذ فيها على ميامنه, ويفعل ما أمر به فإن ذلك منجح إن شاء الله. (2)

--------------

(1) إلى هنا في مكارم الأخلاق ووسائل الشيعة

(2) مصباح المجتهد ج1 ص 329, بحار الأنوار ج 97 ص 189, مستدرك الوسائل ج 10 ص 371, مكارم الأخلاق ص 333, وسائل الشيعة ج 8 ص 127

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن رسول الله (ص):‏ عن جبرئيل (ع) يصلي ركعتين يقرأ في الأولى: الحمد مرة و{إنا أعطيناك الكوثر} ثلاث مرات, والإخلاص ثلاث مرات, وفي الثانية: الحمد مرة, والمعوذتين كل واحدة ثلاث مرات.

-------------

مكارم الأخلاق ص 333, بحار الأنوار ج 88 ص 359

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع):‏ من جاع فليتوضأ وليصل ركعتين ثم يقول: "يَا رَبِّ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي‏," فإنه يطعم من ساعته.

--------------

الكافي ج 3 ص 475, التهذيب ج 2 ص 237, الوافي ج 9 ص 1433, وسائل الشيعة ج 8 ص 126, هداية الأمة ج 3 ص 323

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

 

* مكان

عن محمد بن علي الحلبي قال: شكا رجل إلى أبي عبد الله (ع) الفاقة والحرفة في التجارة بعد يسار قد كان فيه, ما يتوجه في حاجة إلا ضاقت عليه المعيشة, فأمره أبو عبد الله (ع): أن يأتي مقام رسول الله (ص) بين القبر والمنبر, فيصلي ركعتين ويقول مائة مرة: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِقُوَّتِكَ وقُدْرَتِكَ، وبِعِزَّتِكَ ومَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ أَنْ تُيَسِّرَ لِي مِنَ التِّجَارَةِ أَوْسَعَهَا رِزْقاً، وأَعَمَّهَا فَضْلًا، وخَيْرَهَا عَاقِبَة," قال الرجل: ففعلت ما أمرني به, فما توجهت بعد ذلك في وجه إلا رزقني الله.

--------------

الكافي ج 3 ص 473, التهذيب ج 3 ص 311, الوافي ج 9 ص 1429, وسائل الشيعة ج 8 ص 122

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن رجل من أصحابنا عن أبي عبد الله (ع) قال: قال لي يا فلان, أما تغدو في الحاجة, أما تمر بالمسجد الأعظم عندكم بالكوفة؟ قلت: بلى, قال (ع): فصل فيه أربع ركعات, قل‏ فيهن:

غَدَوْتُ بِحَوْلِ اللَّهِ وقُوَّتِهِ، غَدَوْتُ بِغَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي ولَاقُوَّةٍ، ولكِنْ بِحَوْلِكَ يَا رَبِّ وقُوَّتِكَ، أَسْأَلُكَ بَرَكَةَ هذَا الْيَوْمِ وبَرَكَةَ أَهْلِهِ، وأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِي مِنْ فَضْلِكَ حَلَالًا طَيِّباً تَسُوقُهُ إِلَيَّ بِحَوْلِكَ وقُوَّتِكَ، وأَنَا خَافِضٌ فِي عَافِيَتِكَ.

--------------

الكافي ج 3 ص 475, الموار الكبير ص 164, المزار للشهيد الأول ص 234, الوافي ج 9 ص 1432, وسائل الشيعة ج 8 ص 124

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

 

* زمان

عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه قال: جاء رجل إلى سيدنا الصادق (ع) فقال له: يا سيدي, أشكو إليك دينا ركبني وسلطانا غشمني, وأريد أن تعلمني دعاء أغتنم به غنيمة أقضي بها ديني وأكفي بها ظلم سلطاني, فقال (ع): إذا جنك الليل, فصل ركعتين اقرأ في الركعة الأولى منهما: الحمد وآية الكرسي, وفي الركعة الثانية: الحمد, وآخر الحشر {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل}‏ إلى خاتمة السورة, ثم خذ المصحف فدعه على رأسك, وقل:

بِهَذَا الْقُرْآنِ‏ وَبِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ، وبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ، وبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ، فَلَا أَحَدَ أَعْرَفُ‏ بِحَقِّكَ‏ مِنْكَ‏ بِكَ يَا اللَّهُ" عشر مرات، ثُمَّ تَقُولُ" يَا مُحَمَّدُ" عشر مرات" يَا عَلِيُّ" عشر مرات" يَا فَاطِمَةُ" عشر مرات" يَا حَسَنُ" عشر مرات" يَا حُسَيْنُ" عشر مرات" يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ" عشر مرات" يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ" عشر مرات" يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ" عشر مرات" يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ" عشر مرات" يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى" عشر مرات" يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ" عشر مرات" يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ" عشر مرات" يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ" عشر مرات" يَا حُجَّةُ" عشر مرات.

ثم تسأل الله (تعالى) حاجتك. قال: فمضى الرجل وعاد إليه بعد مدة، قد قضى دينه، وصلح له سلطانه، وعظم يساره.

-------------

الأمالي للطوسي ص 292, وسائل الشيعة ج 8 ص 125, بحار الأنوار ج 88 ص 346

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) قال: من كانت له حاجة مهمة, فليصم الأربعاء والخميس والجمعة, ثم يصلي ركعتين قبل الركعتين اللتين يصليهما قبل الزوال, ثم يدعو بهذا الدعاء:

"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَوْمٌ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الَّذِي خَشَعَتْ لَهُ‏ الْأَصْوَاتُ وعَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ وذَلَّتْ لَهُ النُّفُوسُ ووَجِلَتْ لَهُ الْقُلُوبُ مِنْ خَشْيَتِكَ وأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ مَلِيكٌ وأَنَّكَ مُقْتَدِرٌ وأَنَّكَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ يَكُونُ وأَنَّكَ اللَّهُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الَّذِي لَا يُحْفِيكَ سَائِلٌ ولَا يَنْقُصُكَ نَائِلٌ ولَا يَزِيدُكَ كَثْرَةُ الدُّعَاءِ إِلَّا كَرَماً وجُوداً لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ولَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْخَالِقُ الرَّازِقُ ولَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ ولَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْبَدِي‏ءُ الْبَدِيعُ لَكَ الْفَخْرُ ولَكَ الْكَرَمُ ولَكَ الْمَجْدُ ولَكَ الْحَمْدُ ولَكَ الْأَمْرُ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ يَا مَنْ لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وافْعَلْ بِي‏ كذا وكذا."

وهو دعاء الدين أيضا.

-------------

مصباح المجتهد ج 1 ص 338, البلد الأمين ص 153, بحار الأنوار ج 87 ص 44

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

 

 

* صلاة الليل

عن أبي عبد الله (ع) قال: صلاة الليل تبيض الوجه, وصلاة الليل تطيب الريح, وصلاة الليل تجلب الرزق.

---------------

التهذيب ج 2 ص 120, علل الشرائع ج 2 ص 363, الوافي ج 7 ص 105, وسائل الشيعة ج 8 ص 149, بحار الأنوار ج 84 ص 149, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 479

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن علي بن محمد النوفلي قال: سمعته (ع) يقول‏: إن العبد ليقوم في الليل فيميل به النعاس يمينا وشمالا وقد وقع ذقنه على صدره, فيأمر الله تعالى أبواب السماء فتفتح ثم يقول للملائكة: انظروا إلى عبدي ما يصيبه في التقرب إلي بما لم أفترض عليه راجيا مني لثلاث خصال: ذنبا أغفره له, أو توبة أجددها له, أو رزقا أزيد فيه, اشهدوا ملائكتي أني قد جمعتهن له.

----------

التهذيب ج 2 ص 121, ثواب الأعمال ص 42, علل الشرائع ج 2 ص 364, عدة الداعي ص 207, الوافي ج 7 ص 106, وسائل الشيعة ج 8 ص 151, الجواهر السنية ص 706, بحار الأنوار ج 84 ص 148

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن الحسين بن الحسن الكندي, عن أبي عبد الله (ع) قال: إن الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل, فإذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق.

----------

التهذيب ج 2 ص 122, ثواب الأعمال ص 42, علل الشرائع ج 2 ص 362, دعوات الراوندي ص 118, الوافي ج 7 ص 107, وسائل الشيعة ج 8 ص 160, هداية الأمة ج 3 ص 329, بحار الأنوار ج 69 ص 260, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 204, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 479

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

 

عن أبي عبد الله (ع) كذب من زعم أنه يصلي بالليل ويجوع بالنهار, إن الله ضمن بصلاة الليل قوت النهار.

----------

الفقيه ج 1 ص 474, التهذيب ج 2 ص 121, المحاسن ج 1 ص 53, ثواب الأعمال ص 41, الوافي ج 7 ص 106, وسائل الشيعة ج 8 ص 150, هداية الأمة ج 3 ص 329, بحار الأنوار ج 84 ص 153

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية